Десятъкът: Привилегия Старейшина Роналд Е. Поулмън От Седемдесетте Вие и аз сега сме сред тези поколения, на които е дадена привилегията да знаят и да живеят според закона за десятъка. Благословиите, които се леят от послушанието на този закон, се отнасят както към временните неща, така и към духовните. Америка беше поподнала в икономическата депресия на 30-те години. Аз бях едно от няколкото малки деца в семейството и нашият баща беше безработен в продължение на няколко месеца. Тогава не съществуваше помощ от правителството за безработните и Църковната програма за подобряване на благосъстоянието още не функционираше. Нуждите ни бяха много. Някои биха казвали, че бяхме бедстващи. Въпреки че бях само дете, аз чувствах тревогата и загрижеността на родителите си. Всяка сутрин коленичихме заедно като семейство и всеки един по ред казваше молитвата ни. В една паметна сутрин беше ред на майка. Тя спомена за някои от нуждите ни и благодари на нашия Небесен Отец за привилегията да живеем според закона за десятъка. Аз незабавно усетих чувство на утеха и увереност. Да живеем според закона за десятъка беше привилегия и щеше да донесе благословии. Не се усъмних в това, тъй като майка ми беше уверена в това. Тези чувства останаха и се усилиха през целия ми живот. Първия път, когато платих десятък, сумата възлизаше на пет цента. Заедно с баща си отидох до офиса на епископа, който официално прие петте цента и написа разписка. Тогава се изправи и като дойде откъм бюрото си, седна до мен. С една ръка, поставена на рамото ми, той ми подаде малкия, но важен къс хартия и каза: „Роналд, ти постави добро начало и ако продължиш, както си започнал, можеш да бъдеш съвършен платец на десятък.“ Идеята да бъда съвършен в каквото и да било, изглеждаше извън способностите ми. Упорито се опитвах просто да бъда добро момче. Но с тези думи, епископът ме вдъхнови да се стремя към съвършенство в този основен аспект от Евангелието. Благословиите, отнасящи се до временните и духовните неща, бяха изобилни. По време на изминалите години, свидетелството ми относно плащането на десятъка като привилегия беше препотвърдено неколкократно. Подчинението на този закон сред останалите, ми даде възможността да бъда ръкоположен в святото свещеничество, да бъда надарен в дома на Господ, да служа на пълновременна мисия и да бъда запечатан към семейните членове за този живот и вечността. В допълнение, аз имах привилегията да се връщам многократно в храма и да служа на другите и да бъда обучен относно неща с вечна значимост. Свещената важност на закона за десятъка е била потвърдена от самия Спасител след Неговото възкресение и по време на Неговата служба за хората, от известния днес Американски континент. Книгата на Мормон отбелязва, че Спасителят учил Нефитите от писания, които притежавали, но говорил относно други писания, които те нямали, заповядвайки им да записват словата, които Отец е дал на Малахия, включващи следните думи: „Ще краде ли човек Бога? Вие обаче Ме крадете. Обаче, казвате: В какво те крадем? В десятъци и в приносите . . . Донесете всичките десятъци във влагалището, за да има храна в дома Ми, и опитайте Ме сега за това, казва Господ на Силите, дали на ще ви разкрия небесните отвори, да излея благословение върху вас, тъй щото да не стига място за него “ (3 Нефи 24:8, 10). Спасителят по-нататък подчертал важността на тази заповед за нас, когато казал на Нефитите: „Тези писания, които вие нямахте с вас, Отец Ми заповяда да ви ги дам, защото това беше мъдрост Негова, те да бъдат дадени за бъдещите поколения. “.1 Вие и аз сега сме сред тези поколения, на които е дадена привилегията да знаят и да живеят според закона за десятъка. Благословиите, които се леят от послушанието на този закон, се отнасят както към временните неща, така и към духовните, за което мнозина сред нас могат да свидетелстват. В тези последни дни Господ е казал, че ето, сега е денят преди идването на Сина Човешки и наистина това е денят на жертване и денят за десятъка на Моя народ.2 Може ли да се счете плащането на десятък за жертва? Да, особено, ако разбираме значението на двете латински думи, от които произхожда английската дума жертва. Тези две думи (ыфсук и афсуку) взети заедно означават „да направиш жертва“. Това, което връщаме на Господ като десятък, е наистина нещо свещено и послушните са тези, които го правят, се обогатяват духовно. Много по-рано Господ подчертал свещеността на десятъка, като говорил на Моисей със следните думи, записани в книгата Левит: „Всеки десятък от земята . . . е Господен; свет е Господу.“3 Като млада семейна двойка, аз и моята съпруга очаквахме раждането на първото си дете. Аз учех право в университета и работех през нощта на бензиностанция. Имахме много малко пари. Бяхме обзавели малкия си приземен апартамент с използвани мебели и много дървени кутии. Когато времето за раждането наближи, ние бяхме събрали всичко необходимо, от което щяхме да се нуждаем, освен легло за бебето и никакви пари, за да го закупим. Наша практика бе да плащаме десятъка си месечно в неделята за пост. Когато този ден наближи, ние обсъдихме възможността да отложим плащането на десятъка си, така че да можем да направим първоначалната вноска за леглото. В Духа на поста и след молитвата, решихме да платим десятъка си и да се доверим на нашия Небесен Отец. Няколко дни по-късно вървях във бизнес района на града и неочаквано срещнах бившия си президент на мисия, който ме попита дали ходя на училище или работя. Аз отговорих, че правех и двете. Женен ли съм? „Да!“ Имаме ли деца? „Не, но първото ни дете ще бъде родено след няколко седмици.“ „Имате ли легло за бебето?“- попита той. „Не“ - отговорих неохотно аз, сепнат от директния въпрос. „Добре“ - каза той, „Сега аз работя в мебелния бизнес и бих бил щастлив да изпратя едно бебешко легло до апартамента ви като подарък.“ Облада ме велико чувство на облекчение, благодарност и получих още едно свидетелство. Подаракът запълни временна нужда, но все още е трогателен спомен, който да напомня за духовното преживяване, което го придружаваше, потвърждавайки, че законът за десятъка е заповед с обещание. Наистина сериозните предизвикателства в живота изискват не толкова временни ресурси, но дарове на Духа. Сред подобни предизвикателства могат да бъдат болест, страдание или смърт на близък, непокорни и непослушни членове на семейството, обвинения и други големи разочарования. При подобни изпитания ние се нуждаем от увеличена вяра, вдъхновение, спокойствие, кураж, търпение и способност да прощаваме. Тези благословии могат се излеят от Небесните отвори. Сещаме се за онези добри и верни хора, които повярвали на ученията на Алма Ст.и дошли в стадото Божие. Книгата на Мормон отбелязва, че те били послушни и праведни4. Въпреки добрината си, те изстрадали големи нещастия в ръцете на техните врагове. Когато излели сърцата си на Бог, Той им отговорил с думи на утеха, уверявайки ги, че ще ги посети в нещастието им. (Вж. Мосия 24:14). Тогава ние четем, че Господ ги укрепил, така че да могат да понесат с лекота товарите си, и те радостно, с търпение се подчинили на волята на Господ.5 Можем ли ние да бъдем толкова укрепени и покорни. Въпреки че живеем според закона за десятъка, ние със сигурност ще преживеем изпитанията и нещастията на смъртността. Все пак, ако сме верни на Господ, тогава, когато се изправим пред нащастие, можем да бъдем уверени, че ще сме благословени с вяра, сила, мъдрост и помощ от другите с всичко необходимо, не само, за да преодолеем, но и да научим и да израстнем от тези преживявания. Нашият пророк - ръководител, Гордън Б. Хинкли казва: „Аз мога да свидетелствам относно закона за десятъка и благословиите, идващи от него, защото съм го преживял. И всеки мъж и жена в тази Църква, който е честен платец на десятък, е честен спрямо Господ и може да свидетелства относно божествеността на този принцип.“6 Като един от тези Църковни членове, аз прибавям моето собствено свидетелство. Благословиите от спазването на този принцип донасят мир на разума, увеличена вяра, вдъхновение и желание да се живее по-пълно спрямо всичките заповеди на нашия Небесен Отец. Най-накрая и най-важно, аз свидетелствам, че знам, че Бог живее, че Той е нашият Отец и ни обича. Исус от Назарет е Синът Божии и нашият Спасител и Изкупител. Днес ние сме ръководени от жив пророк, Гордън Б. Хинкли. В името на Исус Христос, амин. БЕЛЕЖКИ 1. 3 Нефи 26:2. 2. Учение и завети 64:23. 3. Левит 27:30. 4. Вж. Мосия 18. 5. Мосия 24:15. 6. Ensign, July 1996, page 73.