ÆLDSTE RUSSELL M. NELSON
De Tolv Apostles Kvorum
Når I ordineres til et embede i præstedømmet, bliver
I overdraget myndighed. Men kraft kommer ved at udøve denne myndighed
i retfærdighed.
Mine
kære brødre i præstedømmet, selv om vi kommer fra
mange nationer, er vi, som Paulus sagde, af »én Herre, én
tro, én dåb.«1 Men troens styrke udvikles i os individuelt
og ikke som en gruppe.
Tænk fx på troen hos en dreng, som er 8 år gammel, og
som står over for en hasteoperation for akut blindtarmsbetændelse.
Da han lå på operationsbordet, så han på kirurgen
og sagde: »Doktor, vil du bede for mig, før du begynder at operere?«
Lægen kiggede forbløffet på drengen og sagde: »Hvorfor,
jeg kan ikke bede for dig.«
Så sagde den lille fyr: »Hvis du ikke vil bede for mig, så vær
venlig at vente, mens jeg beder for mig selv.« Og der på operationsbordet
knælede drengen så og foldede sine hænder og begyndte at
bede. Han sagde: »Himmelske Fader, jeg er kun en forældreløs
dreng. Jeg er meget syg, og disse læger skal nu til at operere mig.
Vil du ikke nok hjælpe dem, så de kan gøre det rigtigt?
Vor himmelske Fader, hvis du gør mig rask, vil jeg være en god
dreng. Tak fordi du vil gøre mig rask.« Så lagde han sig
ned på ryggen og kiggede op i lægernes og sygeplejerskernes tårefyldte øjne
og sagde: »Nu er jeg klar.«2
Hans fysiske heling var fuldstændig og hans åndelige kraft var
i fuld gang med at udvikle sig. I brødre er ældre og har fået
præstedømmet overdraget. Jeres præstedømmekvorummer
tilvejebringer muligheder for venskab, tjeneste og indlæring. Men ansvaret
for at udvikle styrke i præstedømmet er personligt. I kan kun
individuelt udvikle en fast tro på Gud og en lyst til personlig bøn.
I kan individuelt holde Guds befalinger. I kan kun omvende jer individuelt.
I kan kun individuelt kvalificere jer til frelsens og ophøjelsens
ordinancer. Og når jeres hustru bliver beseglet til jer, vil hendes
kraft og potentiale, øge jeres.
I tilhører et vidunderligt præstedømmekvorum. Vi nyder
et dyrebart broderskab sammen. Vi beder sammen, og vi tjener sammen. Vi underviser,
elsker og opretholder hinanden. De Tolv kommer fra forskellige baggrunde – forretning,
uddannelse, jura og videnskab. Men der er ingen af dem, som tjener på grund
af denne baggrund. I virkeligheden så kaldes alle mænd til ansvarsstillinger
i præstedømmet på grund af, hvem de er, og for hvad de
kan blive.3
I vil gennem livet få forskellige pligter og ansvar. Mange af disse
er midlertidige, som I vil blive afløst fra. (I vil nok ikke have
noget imod at blive afløst fra en kaldelse til at rydde ukrudt væk
på velfærdsfarmen). Men I vil aldrig blive afløst fra
de ansvar, som er knyttet til jeres personlige udvikling og til jeres families
udvikling.
Når I ordineres til et embede i præstedømmet, bliver
I overdraget myndighed. Men kraft kommer ved at udøve denne myndighed
i retfærdighed.
Ansvar over for Herren
Vi er fra Kirkens præsident og til den nye diakon ansvarlig over for
Herren. Vi skal være sanddru og trofaste og leve efter ethvert princip
og enhver lærdom, som han har givet til os. Vi kan ikke gå på kompromis
med en åbenbaring eller en befaling, som er blevet overdraget os som
vores ansvar. Han stoler på, at vi »opbygger Guds rige og iværksætter
hans retfærdighed.«4
En dag skal hver eneste af os aflægge beretning til Herren.5 Denne
erkendelse var tydelig i en alvorlig samtale, som jeg for år siden
havde med en kær ven, der stod over for afslutningen af sit liv. Jeg
spurgte ham, om han var rede til at dø. Jeg skal aldrig glemme hans
svar. Med mod og overbevisning sagde han: »Mit liv er klar til inspektion.«
Da profeten Joseph Smith stod over for døden, sagde han: »Jeg
går som et lam til slagtebænken, men jeg er rolig som en sommermorgen,
min samvittighed er uplettet for Gud og alle mennesker.«6
Nu er tiden til at forberede jer til jeres eget endelige interview. I kan
spørge jer selv: »Betaler jeg tiende med et villigt hjerte?
Overholder jeg visdomsordet? Er mit sprogbrug fri for vulgært sprog
og banden? Er jeg moralsk retskaffen? Er jeg virkelig taknemlig for forsoningen,
som gør min opstandelse til en virkelighed og det evige liv til en
mulighed. Ærer jeg de tempelpagter, som besegler mine kære til
mig for evigt?« Hvis I ærligt kan svare ja, så er I ved
at skabe jer kraft i præstedømmet.
Helligåndens gave kan øge denne kraft. Skrifterne fortæller
om mennesker, som har modtaget Helligånden, men som ikke ved det.7 Lad
det ikke ske for jer. Dyrk denne gave og kvalificer jer til dette løfte
fra Gud: »Opløft røsten for folket og udtal de tanker,
som jeg indgiver jer i hjertet, så skal
I ikke blive beskæmmet for menneskene. Thi det skal blive givet jer
i den samme stund og i samme øjeblik, hvad I skal sige.«8
Personligt ansvar og kraft i præstedømmet
Præstedømmets myndighed har eksisteret i mange uddelinger,
så som i Adams, Noas, Enoks, Abrahams, Moses', tidernes fyldes, jareditternes,
nephitternes og andre uddelinger. Alle tidligere uddelinger var begrænset
i tid, eftersom hver af dem endte i frafald. De var også begrænset
til små dele af jorden. Som kontrast hertil vil vores uddeling – tidernes
fyldes uddeling – ikke blive begrænset i tid eller sted. Globalt
vil denne uddeling være grundlaget for en hel, fuldstændig og
fuldkommen forening og sammensvejsning af uddelinger, nøgler, magter
og herligheder lige fra Adams dage og lige til vor tid.9
Det Aronske Præstedømme blev gengivet den 15. maj 1829 af Johannes
Døber; Det Melkisedekske Præstedømme blev gengivet kort
derefter af Peter, Jakob og Johannes.10 Andre himmelske budbringere
overdrog specifikke nøgler i præstedømmet. Moroni havde
nøglerne til Mormons Bog.11 Moses bragte nøglerne
til Israels indsamling og ledelsen af de ti stammer.12 Elias overdrog
nøgler til genoprettelsen af alle ting,13 herunder Abrahams
pagt.14 Og profeten Elias overdrog nøglerne til beseglingsmyndigheden.15 I
ved noget om nøgler. I jeres lomme har I måske en nøgle
til jeres hjem eller bil. Nøgler til præstedømmet er
derimod urørlige og usynlige. De »åbner« for præstedømmets
myndighed. Nogle nøgler indeholder endog kraft til at binde i himlen
så vel som på jorden.16
Joseph Smith overdrog nøgler i præstedømmet til De Tolv.17 Disse
nøgler er blevet videregivet til efterfølgende ledere. I dag
besidder præsident Gordon B. Hinckley myndigheden til enhver gengivet
nøgle, som er blevet båret af »alle dem, som på et
eller andet tidspunkt har haft en uddeling fra skabelsens begyndelse.«18
Med denne lærdomsmæssige historie i tankerne er det klart, at
man ikke kan købe præstedømmet. Skrifterne erklærer: »Den
værdighed kan ingen selv tage, man må ligesom Aron kaldes af
Gud.«19
At bære præstedømmet betyder, at du har et personligt
ansvar for at højne din kaldelse. Lad hver eneste mulighed for at
tjene hjælpe dig med at udvikle kraft i præstedømmet.
Lad dit ydre følge de levende profeters eksempel. At gøre det
er et stille udtryk for, at du i sandhed har forstået vigtigheden af »det
hellige præstedømme efter Guds Søns orden.«20
Når I brødre har mulighed for at udøve Det Melkisedekske
Præstedømme, så overvej hvad I skal gøre. Når
I lægger jeres hænder på et andet menneskes hoved, så beder
I ikke en bøn, hvilket selvfølgelig ikke kræver nogen
myndighed. I er bemyndiget til at indsætte, ordinere, velsigne og tale
i Herrens navn.21 Husk hans løfter: »Den, du velsigner,
vil jeg velsigne,«22 og »Jeg vil give dig af min Ånd,
som kan oplyse din forstand ... Og da skal du vide ... alt, hvad du begærer
af mig angående det, der hører til retfærdighed, idet
du tror på mig, at du skal modtage det.«23
I unge mænd bør for at forstørre jeres kaldelser i Det
Aronske Præstedømme, forme jeres personlige indsats omkring
fem personlige mål og:
- Opnå kundskab om Jesu Kristi evangelium.
- Være værdig til at udføre en mission.
- Holde jer selv moralsk rene og kvalificere jer til at indtræde
i det hellige tempel.
- Søge personlig uddannelse.
- Holde Kirkens standarder og være værdig til jeres fremtidige ægtefælle.
Hvordan kan I huske disse fem mål? Det er let. Se på jeres hånd.
Lad jeres pegefinger pege på skrifterne. Fra dem opnår I en
bedre viden om Jesu Kristi evangelium, og lev derefter i overensstemmelse
med hans lærdomme. Lad jeres midterste finger minde jer om at blive
værdig til at kunne missionere. Lad jeres ringfinger minde jer om ægteskab,
tempelbegavelse, besegling og templets velsignelser. Lad jeres lillefinger
minde jer om, at det at søge en uddannelse er et religiøst
ansvar.24 Vend jeres tommeltot opad for at minde jer om at holde
Kirkens standarder og være værdig til jeres evige ægtefæller.
Virkeliggørelsen af disse fem mål vil velsigne jeres liv.
I bærere af Det Melkisedekske Præstedømme bør
kvalificere jer til den højeste grad af den celestiale herlighed. »For
at opnå den højeste må et menneske indtræde i denne
præstedømmets orden, hvormed der menes den nye og evige ægteskabspagt.
Den, som ikke gør dette, kan ikke opnå den.«25
Denne pagt æres, når du ærer din hustru. En ægtemands
første prioritet bør være at drage omsorg for sin hustru.
Være sand over for hende. Lad aldrig jeres øjne kigge på pornografi
eller bruge et urent sprog. Selve de valg som handlefriheden muliggør
begrænser vores handlefrihed i fremtiden. Man kan ikke udøve
handlefrihed og undslippe ansvaret for noget som helst valg.
Glem aldrig, at »præstedømmets rettigheder er uadskilleligt
forbundet med himlens kræfter ... [Denne kraft] kan [ikke] kontrolleres
eller bruges uden ved retfærdighedens grundsætninger.«26 Hvis
vi misbruger denne kraft til at skjule vore synder eller tilfredsstille vores
hovmod og vores forfængelige ærgerrighed eller øve kontrol,
herredømme eller tvang over menneskenes sjæle i nogen som helst
grad af uretfærdighed, da mister vi både denne myndighed og præstedømmets
kraft.27
Brødre, tjen med overbevisning, langmodighed, mildhed, sagtmodighed
og uskrømtet kærlighed.28 Så vil »præstedømmets
lære ... falde på [jeres] sjæl som himlens dug.«29
Husk på, at vi elsker jer og er taknemlig for hver eneste af jer.
Vi takker jer for jeres tro, jeres tjeneste og opretholdende støtte.
Må I, jeres kære og jeres efterkommere blive velsignet ved jeres
retskafne søgen efter kraft i præstedømmet.
Gud lever. Jesus er Kristus. Han leder sin kirke ved sine profeter og apostle.
Det bærer jeg vidnesbyrd om i Jesu Kristi navn. Amen.
NOTER
1. Ef 4:5
2. Se George Albert Smith, Sharing the
Gospel With Others saml. Preston
Nibley, 1948, s. 144-145.
3. Se Matt 20:16; 22:14; 1 Pet 2:9; Åb 17:14;
Alma 13:3, 6, 9; 3 Nephi 12:1; L&P 3:10; 52:1; 95:5; 121:34, 40-46.
4.
JSO, Matt 6:38.
5. Se Hebr 13:17; Alma 5:18; 11:43; L&P 72:13-16.
6. L&P 135:4.
7. Se 3 Nephi 9:20.
8. L&P 100:5-6.
9. Se L&P 128:18.
10. Se JS-H 1:72; L&P 27:8, 12.
11. Se L&P 27:5.
12. Se L&P 110:11.
13. Se L&P 27:6.
14. Se L&P 110:12.
15. Se Joseph Smith, Profeten Joseph Smiths lærdomme,
udv. af Joseph Fielding Smith, s. 406-407; se også L&P 27:9; 110:13-16;
128:21.
16. Se Matt 16:19; 18:18; L&P
124:93; 127:7; 128:8, 10; 132:46.
17. Se Joseph Fielding Smith, Lærdomme om Frelse,
saml. Bruce R. McConkie, 3 bd., 1977-1980, 3:130-132.
18. L&P 112:31;
se også L&P 128:18.
19. Hebr 5:4.
20. L&P 107:3; se også JSO, Hebr 7:3; Alma
13:1.
21. Se L&P
1:20, 38; 84:19-22; 26-27; 107:18-20; 124:39-46; 133:6.
22. L&P 132:47.
23. L&P 11:13-14.
24. Se L&P 130:18-19.
25. L&P 131:2-3.
26. L&P 121:36.
27. Se L&P 121:37.
28. Se 2 Thess 1:3; L&P 121:41-42.
29. L&P 121:45.