Кворум священства Старейшина Генри Б. Айринг Член Кворума Двенадцати Апостолов Сила кворума зависит главным образом от того, насколько его члены едины в праведности. Я благодарен за возможность быть с вами на этом великом собрании священства. Все мы – члены какого-нибудь кворума в священстве. Вам это может казаться обычным делом, а мне нет. Я был посвящен в дьяконы в Священстве Аароновом в крошечном приходе Церкви. В этом приходе была только одна семья. У нас не было молитвенного дома. Мы собирались у нас дома. Я был единственный дьякон, а мой брат – единственный учитель. Так что я знаю, каково это – применять священство в одиночку, не служа с другими в кворуме. Мне нравилось жить в этом маленьком приходе без кворума. Я просто не мог знать, чего я лишен. Потом моя семья переехала на другой край континента – туда, где было много носителей священства и сильные кворумы. С годами я понял, что сила в кворуме зависит не от того, сколько в нем носителей священства. И она не приходит сама по себе с возрастом и зрелостью братьев. Нет, сила кворума зависит главным образом от того, насколько его члены едины в праведности. Это единство в сильном кворуме священства ничем не напоминает то, что я испытал в спортивной команде, в клубе или любой другой организации в мире. Слова Алмы из Книги Мосии лучше всего описывают то единство, которое я ощущал в самых сильных кворумах священства: “И он заповедал им, чтобы между ними не было раздоров, чтобы они единодушно уповали в будущее, имея одну веру, одно крещение, объединенные в сердцах своих, в согласии и любви один к другому”1. Алма даже сказал народу, что нужно для такого единства. Он сказал им, что они должны проповедовать только покаяние и веру в Господа, искупившего Свой народ2. Чему учил людей Алма и что верно для любого сплоченного кворума священства, которые я видел, – это то, что сердца его членов меняются через Искупление Иисуса Христа. Именно так их сердца становятся едиными. Можно понять, почему Господь предписывает президентам кворумов руководить так, как руководит Он. В 107-м разделе Учения и Заветов Он использует почти те же слова, описывая обязанности президента в каждом кворуме. Президент кворума дьяконов должен обучать членов кворума их обязанностям “как дано в заветах”3. Президент кворума учителей должен обучать его членов их обязанностям, как “дано в заветах”4. Президенту кворума священников, то есть епископу, велено “председательствовать над сорока восемью священниками, заседать на совете с ними, обучать их обязанностям их чина, как дано в заветах”5. У президента кворума старейшин такая задача: “И еще: Обязанность президента над чином старейшин состоит в том, что он должен председательствовать над девяносто шестью старейшинами, заседать на совете с ними и обучать их согласно заветам”6. Легко понять, почему Бог хочет, чтобы в Его кворумах обучали “согласно заветам”. Заветы – это торжественные обещания. Небесный Отец обещает нам всю жизнь вечную, если мы заключим и заветы и будем соблюдать их. Например, мы получаем священство с заветом верно помогать Ему в Его работе. Люди, которых мы крестим в Его Церкви, обещают верить в Иисуса Христа, каяться и соблюдать Его заповеди. Каждый завет требует веры в Иисуса Христа и повиновения Его заповедям, чтобы удостоиться прощения и очищения сердца, необходимых для того, чтобы унаследовать жизнь вечную – самый великий из всех даров Бога. Вы можете спросить: значит ли это, что каждый урок в кворуме должен быть только о вере и покаянии? Конечно, нет. Но это значит, что учитель и участники занятий должны всегда желать привнести Дух Господа в сердца собравшихся, чтобы пробудить их веру и намерение покаяться и быть чистыми. И это желание выходит за рамки комнаты, где собирается кворум. В истинно едином кворуме это желание распространяется на всех членов Церкви, где бы они ни были. Я видел это несколько лет назад в кворуме дьяконов, куда меня призвали проводить уроки. Некоторые дьяконы время от времени не приходили на собрания кворума. Я знал, что преподавание в этом кворуме, как и в каждом кворуме, – обязанность президента, носителя ключей. Он должен был сидеть в совете со всеми ними. И я завел себе привычку искать совета у того, кто уполномочен Богом, спрашивая его: “Как вы думаете, чему я должен их учить?” Я научился следовать его совету, потому что знал: Бог дал ему обязанность обучать членов его кворума.В одно из воскресений я узнал, что Бог дал поручение юному президенту кворума. Я вел урок у дьяконов. Я заметил пустой стул. На стуле лежал магнитофон. И я увидел, что он работает. После урока юноша, сидевший рядом с пустым стулом, взял магнитофон. Когда он направился к выходу, я спросил его, зачем он записывал наше обсуждение.Он улыбнулся и сказал, что другой дьякон сказал ему, что не придет на кворум в тот день. Он нес магнитофон своему другу домой, чтобы тот мог послушать наш урок. Я верил в ответственность, данную юному президенту кворума. И вот пришла помощь с Небес. Дух тронул членов кворума в той комнате и послал одного из них к другу, чтобы попытаться укрепить его веру и привести его к покаянию. Дьякон, принесший магнитофон, учился согласно заветам и решил помочь своему другу и товарищу по кворуму. Члены кворумов священства учатся не только на уроках в классе. Кворум – это подразделение служения, и его члены учатся в процессе своего служения. Кворум может оказать большее служение, нежели его отдельные члены. И эта сила умножается больше, чем на их количество. В каждом кворуме есть руководитель, обладающий властью и обязанностью направлять служение священства. Я видел силу, кворума, когда его членов призвали к оказанию помощи во время бедствий. Вновь и вновь я слышу, как люди, не члены нашей Церкви, выражают удивление и восхищение эффективностью Церкви при оказании помощи. Это кажется им чудом. При служении священства это чудо силы происходит потому, что и руководители, и рядовые члены кворума чтут власть тех, кто направляет служение в кворумах священства по всей Земле. Чудеса силы совершаются тогда, когда кворумы стремятся служить другим людям. Происходят они и тогда, когда служение священства направлено на помощь членам своего кворума. Один президент кворума дьяконов как-то утром в воскресенье, до начала собрания, встретился со своими советниками и секретарем. После молитвенного размышления на совете он ощутил вдохновение попросить одного из дьяконов пригласить на следующее собрание кворума другого дьякона, который еще ни разу не приходил. Он знал, что у дьякона, который никогда не приходил, отец – не член Церкви, а мать утратила интерес к Церкви. Назначенный дьякон принял предложение своего президента связаться с этим юношей. И отправился. Я видел, как это было. Он пошел не очень охотно, как на тяжелое задание. Юноша, которому он предложил прийти вместе на кворум, пришел только несколько раз; потом его семья переехала. Много лет спустя я был на конференции кола за тысячи миль от места, где собирался тот кворум дьяконов. В перерыве ко мне подошел незнакомый человек и спросил, не знаю ли я такого-то. Он назвал имя. Это был юноша, которого президент кворума дьяконов просил присмотреть и позаботиться об одной заблудшей овце. Человек сказал мне: “Вы передадите ему мою благодарность? Я дедушка того юноши, которого он когда-то пригласил на кворум дьяконов. Теперь он вырос. Но до сих пор рассказывает мне о дьяконе, который предложил ему пойти с ним в церковь”. На его глазах заблестели слезы, на моих тоже. Юный президент кворума получил вдохновение помочь заблудшему члену своего кворума. Он получил вдохновение послать юношу с поручением служить. Этот президент сделал то, что сделал бы Учитель. И тем самым юный президент обучил юного носителя священства обязанности служить другим, согласно заветам. Объединились сердца, которые оставались связанными после более двадцати лет разлуки и на расстоянии тысячи миль. Единство кворума живет, если оно выковано в Господнем служении и по примеру Господа. Один из признаков сильного кворума – отношения товарищества между его членами. Они заботятся друг о друге. Они помогают друг другу. Президенты кворумов скорее всего создадут это товарищество, если будут помнить о Господней цели единства в кворуме. Разумеется, они должны помогать друг другу. Но это далеко не все. Они должны вдохновлять и побуждать друг друга служить в праведности вместе с Учителем в Его работе, предлагая жизнь вечную детям Небесного Отца. Понимание этого изменит пути формирования товарищества в кворуме. Например, это могло бы даже изменить подход кворума учителей к игре в баскетбол. Члены кворума могли бы в первую очередь думать о товариществе, а не о том, как выиграть матч. Они могли бы предложить поиграть юноше, которого обычно не берут в команду, потому что он слабо играет. Если бы он принял предложение, то члены кворума в поисках открытого игрока могли бы чаще пасовать именно ему, хотя он едва ли попадет в корзину. Через двадцать лет все уже забудут, выиграли они в тот вечер или нет, но навсегда запомнят, как вместе играли и почему… и Чья это была команда. Ведь именно Господь сказал: “Если вы не едины, вы не Мои”7. Понимание того, почему Господу угодно товарищество, может повлиять даже на то, как кворум старейшин готовит вечеринку. Я как-то был на вечеринке, которую подготовил один новообращенный. Обретение Евангелия было для него самым радостным событием. Поэтому на вечеринку были приглашены соседи и друзья – пока еще не члены Церкви. Я до сих пор помню ту атмосферу товарищества, когда мы говорили с ними о том, что значит для нас Церковь. Я ощущал, что на этой вечеринке было не только товарищество с братьями во священстве. Учитель так приглашал Своих учеников в Свой первый Кворум Двенадцати в Своем земном служении: “Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков”8. Так вот, в тот вечер, присутствуя на вечеринке, я ощущал товарищество с Учителем и Его учениками, чувствуя, что мы становимся именно такими, какими Он хочет нас видеть. Я был благословлен таким же ощущением товарищества благодаря одному руководителю священства, когда я был в Священстве Аароновом. Он знал, как наладить прочное товарищество священства. Он договорился с владельцем лесного участка, чтобы мы пришли туда днем рубить дрова и складывать их в поленницы. Поленницы предназначались вдовам, чтобы у них было тепло в зимнюю стужу. Я до сих пор помню теплоту товарищества, которое ощущал со своими братьями по священству. Но еще сильнее я ощущал, что делаю то, что делал бы Спаситель. То есть я ощущал товарищество с Ним. Мы можем строить это драгоценное товарищество в своих кворумах в этой жизни, и потом оно будет с нами всегда, и в славе и в наших семьях, если мы будем жить согласно заветам. Моя молитва о том, чтобы вы приняли Господне приглашение стать едиными, стать как один в наших кворумах священства. Он наметил этот путь. И Он обещал нам, что с Его помощью хорошие кворумы могут стать великими кворумами. Он желает нам этого. И я знаю, что Он нуждается в более сильных кворумах, чтобы благословлять детей нашего Небесного Отца, согласно заветам. Я верю: Он сделает это. Я знаю, что наш Небесный Отец жив. Я знаю, что Его Сын, Иисус Христос, искупил наши грехи и грехи каждого, кого мы когда-либо встретим. Он воскрес. Он жив. Он руководит Своей Церковью. Он владеет ключами священства. Вдохновляя тех, кто обладает ключами в Церкви, Он помогает призывать каждого президента каждого кворума священства. Я свидетельствую, что священство со всеми его ключами было возвращено Джозефу Смиту. И я приношу торжественное свидетельство, что эти ключи находятся сегодня у Президента Церкви Иисуса Христа Святых последних дней – президента священства по всей Земле. Я свидетельствую об этом во священное имя Иисуса Христа, аминь. Литература 1. Мосия 18:21. 2. См. Мосия 18:20. 3. У. и З. 107:85. 4. У. и З. 107:86. 5. У. и З. 107:87. 6. У. и З. 107:89. 7. У. и З. 38:27. 8. От Матфея 4:19.