William D. Oswald
Teine nõuandja Pühapäevakooli üldjuhatuses
Kui me omandame mõned õpetamise põhitõed ja
meile näidatakse, kuidas õpetada, saame kõik sellega hakkama.
Otsustasime õde Oswaldiga hiljuti, et õpetame oma viieaastased
kaksikud lapselapsed hüppenööriga hüppama. See laste mäng
käib nii, et tuleb hüpata üle nööri, kui see üle
hüppaja pea ja jalgade alt läbi liigub. Rääkisime neile
asja ära ja tüdrukud hakkasid hüppama, paraku ei tulnud see neil
kuigi hästi välja.
Just siis, kui olime valmis asja sinnapaika jätma, läksid mööda
kaks vanemat naabrilast ja me kutsusime nad appi. Nad mõlemad olid osavad
hüppenööriga hüppajad ja näitasid meie lapselastele,
kuidas see käib. Kui nad seal siis hüppasid, panin ma tähele,
et üks naabrilastest laulis laulu, mis aitas neil vihiseva nööri
rütmis hüpata.
Kui meie lapselapsed said hüppamise põhimõtte selgeks ja
neile näidati, kuidas see käib, oli ülejäänu juba lihtne.
Natuke harjutamist, ja mõlemal kaksikul oli hüppenööriga
hüppamine selge.
Kui vanemad lapsed hüppasid, istus meie kolmas, alles kolmeaastane lapselaps,
murul ja jälgis toimuvat. Kui talt küsiti, kas ta tahaks ka proovida,
noogutas ta, tuli lähemale ja seisis nööri kõrvale. Kui
me hüppenööri keerutasime, hüppas ta meie suureks üllatuseks
nii, nagu oli näinud oma õdesid tegevat. Ta hüppas ühe
korra üle nööri, siis kaks korda, seejärel veel, veel ja
veel, korrates ise sama laulu, mida vanemad lapsed ees olid laulnud.
Kõik meie lapselapsed olid aru saanud, et hüppenööriga
hüppamine vajab oskust. See oli lihtne asi, millega nad kõik hakkama
said, kui olid õppinud ära mõned põhitõed ja
jälginud, kuidas seda tehakse. Nii on ka evangeeliumi õpetamisega.
Kui me õpime ära mõned õpetamise põhitõed
ja meile näidatakse, kuidas õpetada, saame kõik sellega hakkama.
Vanem Boyd K. Packer on meile sageli meelde tuletanud, et kõiki
meid - juhte, õpetajaid, misjonäre ja lapsevanemaid - on Issand
kutsunud kogu eluks nii õpetama kui õppima evangeeliumi õpetusi,
nii nagu neid on meile ilmutatud."1 Nii nagu seda väga lihtsalt ütles
vanem L. Tom Perry: Iga amet Kirikus vajab tõhusaid õpetajaoskusi."2
Kuna iga Kiriku liige on õpetaja ja õpetamine on keskne
kõiges, mis me teeme"3, on meil kõigil püha kohus õppida
ära mõned õpetamise põhialuseid. Õpetamise
ja õppimise põhimõtteid on palju ja ei piisa üksnes
nende lugemisest. Esiteks peame neist põhialustest aru saama ja teiseks
on vaja, et meile näidataks, kuidas neid tõhusalt kasutada. Selleks
on vaja hoolega jälgida oma koguduse häid õpetajaid ja vaadata
üle ülemaailmse juhtide koolituse materjalid õpetamise ja õppimise
teemal, mille leiab Kiriku kodulehelt või Kiriku ajakirjadest.4
Evangeeliumi õppimise ja õpetamise põhialused leiab pühakirjadest.
Neist räägib ka suurepärane, kuid sageli tähelepanuta jääv
abimaterjal pealkirjaga Teaching, No Greater Call".5
Otsides ideaalset õpetajat, kes võiks meile näidata, kuidas
evangeeliumi õpetada, pöördugem naatsaretlase Jeesuse poole.
Tema jüngrid kutsusid teda rabuuniks - õpetajaks.6 Ta oli ja on
suurim Õpetaja.
Jeesus erines teistest oma aja õpetajatest selle poolest, et ta õpetas
nagu see, kellel on meelevald".7 See meelevald õpetada ja
teenida tuli Tema Taevaselt Isalt, sest Jumal [oli] Jeesuse
võidnud
Püha Vaimu ja väega
; sest Jumal oli Temaga."8
Jeesust õpetas Tema Taevane Isa, nagu kirjutas Johannes. Jeesus ütles:
Ma ei tee midagi iseenesest, vaid räägin seda selle järele,
kuidas mu Isa mind on õpetanud."9 Poeg ei või iseenesest
teha midagi kui vaid seda, mida ta näeb Isa tegevat
Sest Isa armastab
Poega ja näitab talle kõik, mida ta ise teeb."10
Kõikidest pühakirjadest võime leida näiteid tublidest
evangeeliumi õpetajatest, kes muutsid oma õpilaste elu ja päästsid
nende hingi. Mormoni Raamatust meenuvad kohe sellised nimed nagu Nefi11, Alma12
ja Moosia pojad13. Meenutagem, kuidas valmistusid evangeeliumi õpetama
Moosia pojad:
nad olid kasvanud tugevaks tõe tundmises, sest nad olid
selge mõistmisega mehed ja nad olid usinalt uurinud pühakirju, et
nad võiksid teada Jumala sõna.
Aga see ei ole kõik; nad olid pühendanud ennast palju palvetamisele
ja paastumisele, sellepärast oli neil ettekuulutuse vaim ning kui nad õpetasid,
siis nad õpetasid Jumala võimu ja volitusega."14
Teine võimas evangeeliumi õpetaja oli Moroni, kes valiti sõnumitooja[ks]
Jumala juurest"15, et õpetada ja juhendada prohvet Joseph Smithi.
Joseph on jätnud meile lühikese, kuid üksikasjaliku kirjelduse
sellest, mis Moroni ütles ja tegi, kui ta teda õpetas.16
Esimest korda ilmus Moroni Joseph Smithile siis, kui Joseph oli 17-aastane
vähese kooliharidusega poiss. Joseph ise ütles enda kohta, et ta oli
kujunemata poiss
maailma mõjudest puutumata"17 ja
tema sõber lisas, et ta oli juhenduseta" ja õpetamata".18
Selliste kannatlike ja hoolivate õpetajate käes, nagu seda olid
Moroni ja teised taevast saadetud sõnumitoojad, sai sellest noormehest
keskne kuju selles, mis Issanda sõnul oli suurepärane töö
ja ime".19
Milliseid õpetamise ja õppimise põhimõtteid võime
leida sellest, kuidas Moroni Joseph Smithi õpetas? Võiksime arutleda
mitme tähtsa põhimõtte üle, kuid keskendugem kolmele
peamisele, mis õpetamisel on esmatähtsad.
1. põhimõte: näidake, et te armastate neid, keda õpetate
ja kutsuge neid nimepidi.
Joseph Smith ütles, et kui ingel Moroni talle esimest korda ilmus, siis
ta kartis, kuid hirm lahkus temast peagi". Mida tegi Moroni selle
hirmu vähendamiseks? Joseph ütles: Ta kutsus mind nimepidi."20
Õpetajad, kes armastavad oma õpilasi ja kutsuvad neid nimepidi,
järgivad taevalikku juhatust.21
Hiljutisel kohtumisel president Thomas S. Monsoniga märkasin, et ta nimetas
tervitades meid kõiki nimepidi. Ta rääkis meile oma poisipõlve
pühapäevakooli õpetajast Lucy Gertschist, kes teadis peast
kõikide oma õpilaste nimesid. President Monson ütles tema
kohta: Ta helistas alati, kui keegi pühapäevakoolist puudus
või oli tulemata jätnud. Me teadsime, et ta meist hoolis. Keegi
meist ei ole iial unustanud ei teda ega tema õpetusi."22
2. põhimõte: õpetage pühakirjade alusel.
Teine õpetamise põhimõte, mida Moroni kasutas, oli see,
et ta tundis pühakirju ja õpetas nende alusel. Joseph Smith ütles,
et nende kõige esimesel kohtumisel alustas Moroni jutuajamist sellega,
et tsiteeris Vana Testamendi ettekuulutusi
Ta tsiteeris veel paljusid
teisigi lõike pühakirjast ja selgitas neid."23 Pühakirjadest,
mida Moroni tsiteeris, sai Joseph teada oma prohvetlikust rollist Mormoni Raamatu
esiletoomises ja tõelise evangeeliumi taastamises maa peal.24
3. põhimõte: julgustage mõtisklema evangeeliumi tõdede
üle.
Kolmas põhimõte, mida Moroni Joseph Smithi õpetamisel
kasutas, oli see, et ta lasi Josephil mõtiskleda selle üle, mida
ta talle õpetas. Joseph ütles, et pärast kolmandat kohtumist
Moroniga jäeti teda jälle mõtisklema selle üle,
mis ta just kogenud oli."25 Tõhusad õpetajad tahavad järgida
ülestõusnud Kristuse eeskuju, mida ta näitas üles nefilaste
juures, kui ta käskis rahval minna oma kodudesse ja mõelda"
asjade üle, et nad võiksid seda mõista".26
Nefi tuletab meile meelde, et mõtiskelda ei tule üksnes pea, vaid
ka südamega. Ta ütles: Mu süda mõtiskleb pidevalt
asjade üle, mida olen näinud ja kuulnud."27 Mõtisklemine
pühakirjade üle ja nende asjade üle, mis me oleme näinud
ja kuulnud, toob meie ellu isikliku ilmutuse.
Ma tunnistan, et evangeeliumi õpetamine on püha kutse. Kui te armastate
oma õpilasi ja kutsute neid nimepidi, kui te avate pühakirjad ja
õpetate nendest ja kui te julgustate oma õpilasi mõtisklema
taastatud evangeeliumi tõdede üle ning neid oma ellu rakendama,
kasvab teie mõjujõud ja teie õpilaste elu saab rohkelt
õnnistatud. Sellel imelisel päeval öeldakse teile nagu öeldi
Jeesusele Naatsaretist: Me teame, et sa Jumalalt oled tulnud õpetajaks."28 Jeesuse Kristuse nimel, aamen.
VIITED
1. Boyd K. Packer and L. Tom Perry. Principles of Teaching
and Learning. - Ettekanne ülemaailmsel juhtide koolitusel, veebruar 2007.
- Liahona, juuni 2007, lk 50.
2. Liahona, juuni 2007, lk 52; vt ka 1. Korintlastele 12:28;
Efeslastele 4:11-14.
3. Boyd K. Packer. - Liahona, juuni 2007, lk 54.
4. Vt Ülemaailmne juhtide koolitus, veebruar 2007. - Liahona,
juuni 2007, lk 49-80; selle koosoleku materjalid on kättesaadavad ka
kodulehel: www.lds.org.
5. Teaching, No Greater Call, 1999.
6. Johannese 20:16, vt märkus a.
7. Matteuse 7:29; vt ka Markuse 1:22.
8. Apostlite teod 10:38.
9. Johannese 8:28.
10. Johannese 5:19-20.
11. Vt 2. Nefi 33:1-13.
12. Vt Moosese 27:32-37; Moosese 17:1-12.
13. Vt Alma 17:1-12.
14. Alma 17; 2-3.
15. Joseph Smith - Ajalugu 33. salm.
16. Vt Joseph Smith - Ajalugu salmid 27-54.
17. Joseph Smith - Ajalugu 22. salm.
18. Orson Pratt. - Deseret News, 21. juuli, 1880, lk 386.
19. Jesaja 29:14; 2. Nefi 25:17; 27:26; vt ka 3. Nefi 21:9-10.
20. Joseph Smith - Ajalugu salmid 32-33; vt ka salm 49.
21. Vt Matteuse 3:17; 3. Nefi 11:7; Moroni 2:1-2; Joseph Smith
- Ajalugu 17. salm.
22. Thomas S. Monson. Examples of Great Teachers. - Liahona,
juuni 2007, lk 77.
23. Joseph Smith - Ajalugu salmid 36, 41.
24. Vt Joseph Smith - Ajalugu salmid 33-54; vaata ka ÕL
20:8-9.
25. Joseph Smith - Ajalugu 47. salm.
26. 3. Nefi 17:3; vt ka ÕL 138:1, 6, 11, 29.
27. 2. Nefi 4:16; vt ka Moroni 10:3.
28. Johannese 3:2.