Des prophètes, voyants et révélateurs vivants Dennis B. Neuenschwander de la présidence des soixante-dix « Il y a un gouffre croissant entre les principes du monde et ceux de l'Evangile et du royaume de Dieu et. . . les prophètes vivants enseigneront toujours les principes de Dieu. » Mes frères, ce soir, j'aimerais vous parler d'une expérience qui a beaucoup d'importance à mes yeux. Lors de la session du dimanche après-midi de la conférence générale du 6 avril 1986, a eu lieu une assemblée solennelle dont le but était de soutenir Ezra Taft Benson comme prophète, voyant et révélateur et 13e Président de l'Eglise. Tous les membres de l'Eglise étaient invités à y participer en se rendant dans le tabernacle ou en la suivant à la radio ou à la télévision. En tant que famille, nous avons accepté l'invitation de participer à l'assemblée chez nous. A l'exception d'un fils qui était en mission, nous étions tous là, un grand prêtre, un prêtre, un diacre, un fils de onze ans et ma femme, LeAnn. Selon les directives, et tour à tour, ceux d'entre nous qui détenaient la prêtrise se sont levés, puis tous ensemble, en tant que famille, nous nous sommes levés pour soutenir le président Benson. Pourquoi le Seigneur appelle-t-il des prophètes, voyants et révélateurs ? Et comment les soutenons-nous ? La responsabilité fondamentale des prophètes, voyants et révélateurs, et de tous ceux qui détiennent l'autorité apostolique, est de rendre un témoignage certain du nom de Jésus-Christ dans le monde entier. Cet appel fondamental d'être un témoin spécial de son nom est resté le même chaque fois que des apôtres ont vécu sur la terre. Ce témoignage, donné par le Saint-Esprit par révélation, était le point central de l'Eglise du Nouveau Testament et c'est celui de l'Eglise aujourd'hui. Le jour de la Pentecôte, Pierre rendit un témoignage pur que Jésus de Nazareth avait été « livré. . . crucifié » et qu'il était ressuscité et avait été délivré des liens de la mort1, ce dont les apôtres étaient tous témoins. Ce témoignage de Jésus-Christ, donné par un apôtre vivant, fut si puissant que des coeurs furent changés et que près de 3 000 personnes se firent baptiser pour la rémission de leurs péchés. Nous lisons que ces nouveaux convertis « persévéraient dans l'enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières2 ». Ce récit du livre des Actes donne la signification spirituelle des paroles que Paul écrivit par la suite aux Ephésiens, que ceux qui reçoivent l'Evangile deviennent membres de la maison de Dieu et sont « édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire3 ». Dans cette dispensation du rétablissement, Joseph Smith, le prophète, a enseigné : « Les principes fondamentaux de notre religion sont le témoignage des apôtres et des prophètes concernant Jésus-Christ, qu'il est mort, a été enterré et est ressuscité le troisième jour et est monté au ciel ; et toutes les autres choses qui ont trait à notre religion n'en sont que des annexes4. » Pour s'acquitter de cette responsabilité confiée par Dieu de rendre un témoignage certain du nom de Jésus-Christ au monde entier, les apôtres actuels ont témoigné. Dans la déclaration intitulée « Le Christ Vivant », ils déclarent le rétablissement de la prêtrise et de l'Eglise, ils témoignent de sa seconde venue et en tant qu'apôtres dûment ordonnés de Jésus, ils attestent qu'il est le Christ vivant, le Fils immortel de Dieu5. Les apôtres d'autrefois et actuels témoignent du nom de Jésus-Christ parce qu'« il n'y aura aucun autre nom donné, ni aucune autre voie ni moyen par lesquels le salut puisse parvenir aux enfants des hommes, si ce n'est dans et par le nom du Christ, le Seigneur omnipotent6 ». Deuxièmement, les prophètes, voyants et révélateurs enseignent la parole de Dieu clairement pour que tous ses enfants puissent recevoir des bénédictions en obéissant à leurs enseignements. Parlant de Joseph Fielding Smith, le président Hinckley a écrit : « Il parlait de manière directe et sans équivoque. C'est là la mission d'un prophète7. » Le besoin d'instructeurs prophétiques qui connaissent la parole de Dieu révélée et qui parlent de manière directe et avec hardiesse, est aussi grand à notre époque qu'autrefois. Dans un monde déroutant, plein d'idées contradictoires, de valeurs changeantes et de soif égoïste de pouvoir, nous ferions bien d'étudier soigneusement la conversation entre Philippe et l'Ethiopien. Alors que cet homme lisait les Ecritures, Philippe accourut vers lui et demanda : « Comprends-tu ce que tu lis ? Il répondit : Comment le pourrais-je si quelqu'un ne me guide8 ? » Alma enseigna au peuple du Seigneur : « Ne vous fiez à personne pour qu'il vous instruise ou exerce un ministère parmi vous, si ce n'est un homme de Dieu, marchant dans ses voies et gardant ses commandements. . . « . . . et nul n'était consacré s'il n'était un homme juste. « Ils veillèrent ainsi sur leur peuple et le nourrirent des choses relatives à la justice9. » Ces paroles décrivent parfaitement les prophètes, voyants et révélateurs qui dirigent cette Eglise. Ils déclarent la parole de Dieu avec clarté, autorité et compréhension. Troisièmement, nous soutenons quinze hommes, non seulement comme prophètes et révélateurs, mais aussi comme voyants. On ne parle pas beaucoup de la présence de voyants parmi nous, pourtant la capacité de voir au-delà du présent donne du pouvoir et de l'autorité au témoignage et à l'enseignement apostoliques. Je vais citer deux Ecritures qui parlent de cet appel important et unique. Dans le Livre de Mormon, Ammon enseigne au roi Limhi : « Un voyant peut connaître les choses qui sont passées, et aussi les choses qui sont à venir, et c'est par eux que tout sera révélé. . . et il y aura aussi des choses qui seront révélées par eux, que l'on ne pourrait connaître autrement10. » Dans la Perle de Grand Prix, nous lisons que le Seigneur a commandé à Hénoc de s'oindre les yeux d'argile et de se les laver afin de voir. Hénoc a obéi. « Et il vit. . . des choses qui n'étaient pas visibles à l'oeil naturel ; et c'est à partir de ce moment-là que le bruit se répandit dans le pays : Le Seigneur a suscité un voyant à son peuple11. » A la question de savoir ce que nos voyants modernes font connaître qui n'aurait autrement pas été su et ce qu'ils voient qui est invisible à l'oeil naturel, je donne une réponse très simple : Ecoutez ce qu'ils enseignent et voyez ce qu'ils font. Méditez à ce sujet et considérez-le avec l'aide de la prière. Alors vous verrez apparaître un modèle très révélateur, et qui contient la réponse à cette question. Revenons à présent à l'expérience de ma famille concernant cette assemblée solennelle. Après le vote de soutien, le président Hinckley, qui dirigeait la réunion, a dit : « Merci, mes frères et soeurs de votre manifestation de soutien. Nous sentons que vous nous avez soutenus non seulement de la main, mais aussi avec votre coeur, votre foi et vos prières, ce dont nous avons grandement besoin, et nous prions pour que vous continuiez à le faire12. » Mes frères, le soutien des prophètes, voyants et révélateurs ne se trouve pas seulement dans la main levée, mais davantage dans notre courage, notre témoignage et notre foi exprimés lorsque nous les écoutons, que nous leur obéissons et que nous les suivons. Je me demande pourtant, si c'est très clair, pourquoi c'est si difficile. Cette question peut avoir plusieurs réponses, mais je pense qu'il n'y en a en fait qu'une seule. La raison majeure de notre difficulté peut être notre désir de plaire davantage au monde qu'à Dieu. Les enseignements d'un prophète vivant sont souvent contraires aux modes du monde. En tant que saints des derniers jours et détenteurs de la prêtrise de Dieu, nous devons comprendre qu'il y a un gouffre croissant entre les principes du monde et ceux de l'Evangile et du royaume de Dieu, et que les prophètes vivants enseigneront toujours les principes de Dieu. Nous aurons beau vouloir que l'Evangile s'adapte au monde, il ne le peut pas, il ne le fera pas, ne l'a jamais fait et ne le fera jamais. Une très grande partie de notre monde moderne est basée sur l'abandon aux passions, la satisfaction et le gain immédiats et sur l'acceptation sociale à tout prix. L'Evangile et le royaume de Dieu sont bien plus que cela. Entre autres vertus que Dieu chérit, il y a la patience, la longanimité, la persévérance, la bonté et la fraternité, et aucune de ces qualités ne peut s'acquérir rapidement. Mes frères, avoir des prophètes, voyants et révélateurs parmi nous et ne pas les écouter n'est pas mieux que de ne pas en avoir du tout. Le prophète Jacob espérait que les paroles écrites avec tant de difficulté sur les plaques par des hommes justes seraient reçues par leurs enfants avec un coeur reconnaissant et qu'ils en tireraient des leçons « avec joie et non avec tristesse13 ». Puissions-nous avoir suffisamment de sagesse pour faire de même avec les paroles des prophètes, voyants et révélateurs de notre époque. Je témoigne du pouvoir salvateur de l'expiation de Jésus-Christ. Je témoigne des apôtres, prophètes, voyants et révélateurs actuels. Au nom de Jésus-Christ. Amen. NOTES 1. Actes 2:23, 24, 32. 2. Actes 2:42. 3. Ephésiens 2:20. 4. Enseignements du prophète Joseph Smith, p. 95. 5. « Le Christ Vivant, le témoignage des apôtres », Le Liahona, avril 2000, p. 3. 6. Mosiah 3:17. 7. Teachings of Gordon B. Hinckley, 1997, p. 525. 8. Actes 8:30-31. 9. Mosiah 23:14, 17-18. 10. Mosiah 8:17. 11. Moïse 6:36 ; voir aussi le verset 35. 12. Ensign, novembre 1986, p. 75. 13. Jacob 4:3.