Шукати Дух Бога Старійшина Дуглас Л. Каллістер Сімдесятник «Коли наше знайомство зі Святим Духом зростає, наші життя стають чистішими. Огидне і вульгарне більше не приваблює нас». В Італії знаходиться прекрасна скульптура Мойсея з тріщиною на одному коліні. Туристичний гід може розповісти вам, що Мікеланджело, подивившись на шедевр, кинув різець у скульптуру й вигукнув з презирством: «Чому ж він не говорить?» На противагу безжиттєвому камінню, істинна Церква Ісуса Христа сповнена життям. Голосом, Духом і силою Бога сповнені наші богослужіння та виконання всіх обрядів святого священства. Ілля звернувся до Єлисея: «Проси, що маю зробити тобі». Єлисей сказав: «Нехай же буде на мені подвійний твій дух!»1 Неможливо попросити чогось більшого. Старійшина Джозеф Філдінг Сміт написав: «Дух Бога, коли говорить до духа чоловіка, має силу передати істину. . . Завдяки Святому Духові істина вплітається в кожне волокно та сухожилля тіла так, що її не можна забути»2. Коли нас конфірмують у члени Церкви, перед нами відчиняються двері для пошуків цього небесного дару. Цей пошук має бути наполегливим і тривати протягом усього життя. Коли наше знайомство зі Святим Духом зростає, наші життя стають чистішими. Огидне і вульгарне більше не приваблює нас. Саме розвинута духовність відокремлює нас від мирського світу. Духовна людина помічає красу навколишнього світу. Коли було створено землю, Господь побачив, що «добре воно». Нарешті було «вельми добре воно»3. Нашому Небесному Батькові подобається, коли ми також зупиняємося, щоб звернути увагу на красу того, що нас оточує. Це буде для нас природно, якщо станемо більш духовно чутливими. Наша зацікавленість піднесеною музикою, літературою та величним мистецтвом часто є природнім наслідком духовної зрілості. У поетичному згадуванні прояву божественності, коли Мойсей був біля палаючого куща, Єлизавета Барет Браунінг написала: «Земля сповнена шматочками неба, і кожний кущ у полум’ї--від Бога; проте, взуття знімає тільки той, хто бачить»4. Якщо ми шукаємо Дух, наше вивчення Писань стає більш глибоким. Ми знову відкриваємо для себе цінність повільного читання. Якщо й треба щось більше читати вголос, так це Писання. Бригам Янг сказав: «Все, що мені треба робити . . ., так це тримати мій дух, мої почуття і совість наче чистий аркуш паперу та дозволити Духу й силі Бога писати на ньому, згідно з його волею. Коли він писатиме, я читатиму; але якщо я читатиму перш ніж він напише, скоріше за все я помилюсь»5. Як свідчення того, що наша духовність зросла, ми стаємо більш вибагливими стосовно того, що читаємо. Д. Рубен Кларк сказав: «У мене є правило: ніколи не читати того, що не варто пам’ятати»6. Томас Джефферсон завжди читав щось піднесене перед тим, як лягати спати, «щоб розмірковувати, коли не зможе заснути»7. Ще одним благословенням духовної зрілості є вдосконалена молитва. Більше ніж 30 років тому Президент Кімбол покликав мене служити президентом колу. Під кінець тривалої конференції, я запитав, чи є у нього якась порада для мене. Він відповів: «Йди та навчи святих останніх днів молитися. Будучи людьми, ми не повинні забувати як треба спілкуватися з нашим Небесним Батьком. Це все». Більшість фундаментальних і важливих учень Церкви прості. Ті, хто зробив своєю метою мати постійне спілкування зі Святим Духом, прокинуться в прийдешньому світі духовними гігантами, на противагу тим, хто жив без Бога в цьому світі. Одним із таких духовно розвинутих особистостей був Президент Джозеф Ф. Сміт. Один з апостолів сказав про нього таке: «Духовно він був наймудрішим чоловіком, з яким я колись зустрічався. Я був у Скинії, коли Президент Сміт благословляв святих останніх днів. Він благословляв їх 20 хвилин. На протязі 20 хвилин в Скинії не було жодного, хто б не плакав»8. Єпископ Чарльз В. Ніблі на похороні Джозефа Ф. Сміта сказав: «Ніколи не було чоловіка більш морального, чистого, доброчесного кожною частиною свого єства, ніж він. Він чинив опір всілякому прояву аморальності з непохитністю гір. . . Нема людини, з якою його можна було б порівняти як світоча праведності. Він був найвеличнішим проповідником, про якого я коли-небудь чув--його слова були сповнені силою, владою, ясністю, закликом. Було дивовижно, як слова живого світла і вогню струменіли з нього. . . [Коли] «серце Президента Сміта було налаштовано на целестіальні мелодії--він міг чути, і він дійсно чув»9. Ще одним чоловіком, який розвив цей великий талант духовності, був президент Девід О. Маккей, який надихнув старійшину Браианта С. Хінклі написати: «Девід О. Маккей зробив багато доброго і сказав багато прекрасного, але певним чином він кращий, ніж будь-що, зроблене чи сказане ним»10. Велика битва на небесах під час нашого доземного існування була битвою за окремі душі. Це та сама війна, яку ми ведемо тут, щоб стати максимально духовними істотами. Президент Маккей сказав: «Духовність--це усвідомлення перемоги над собою»11. Це сповнене переконанням знання, що ми отримуємо перемогу в битві за душу. Чуттєвість є царством потурання своїм слабкостям. Духовність є царством перемоги над собою. Я відвідав якось церковні заняття, де інструктор запитав про те, що б ми порадили своїм дітям у заключну мить життя. Я відповів: «По-перше, дотримуйтесь своїх завітів. Бог виконує свої. Велике значення буде мати те, що ви станете перед вашим Батьком на небесах і звітуватимете: «Я дома. Я чистий. Я зробив все, що обіцяв». По-друге, прагніть Духа Бога. Писання прохають: «Духа не вгашайте!»12 «Не засмучуйте Духа»13. Він не прийде до брудних сердець чи розумів. Він приходить тихо і без ефектів. Вухо, що слухає, може почути слабкий шелест крил. Якщо ми не слухаємо, він залишить нас. Я свідчу, що прояви Духа реальні і є в цій Церкві. Я також свідчу про Церкву, Викупителя і роботу, яку Він запровадив у цьому розподілі. В ім’я Ісуса Христа, амінь. ПОСИЛАННЯ 1. 2 Царів 2:9. 2. «The Sin against the Holy Ghost», Instructor, Oct. 1935, 431. 3. Буття 1:4, 31. 4. In John Bartlett, Familiar Quotations, 11th ed. (1937), 431. 5. Deseret News Weekly, 19 Apr. 1871, 125. 6. Quoted by Joseph L. Wirthlin in General Conference Report, Apr. 1947, 85. 7. The Best Letters of Thomas Jefferson, ed. J. G. de Roulhac Hamilton (1926), 227. 8. Personal conversation with Elder Le Grand Richards on 1 July 1978. 9. Quoted in Joseph F. Smith, Gospel Doctrine, 5th ed. (1939), 522-25. 10. «Greatest in Men--David O. McKay», Improvement Era, May 1932, 446. 11. Gospel Ideals (1953), 390. 12. 1 Солунянам 5:19. 13. Ефесянам 4:30.