Äldste L Lionel Kendrick
i de sjuttios kvorum
"Det är skillnad på att bara besöka templet och på att ha en rik andlig upplevelse."
En av de stora välsignelser vi åtnjuter i vår tid är möjligheten att besöka templet. Det ständigt växande antalet tempel innebär att templets välsignelser står till förfogande för ett växande antal medlemmar.
De här välsignelserna är inget vi bör ta lätt på. Frälsaren befallde oss: "Lek icke med heliga ting" (L&F 6:12). Templet och de heliga förordningarna är i sanning heliga och vi bör vara andligt mottagliga för dem. Det är en helig välsignelse att få besöka templet för att tillbedja Herren.
Det är skillnad på att bara besöka templet och på att ha en rik andlig upplevelse. Dess verkliga välsignelser får vi när vi förhöjer vår upplevelse av templet. För att kunna göra det måste vi ha en anda av vördnad för templet och en anda av tillbedjan.
EN ANDA AV VÖRDNAD
Alla som besöker templet bör minnas Herrens råd när han sade "för min helgedom skall ni ha fruktan" (3 Mos 19:30). Fruktan eller vördnad är ett uttryck för djup respekt och högaktning för Herren, att man tillber honom. Det är att hysa vördnad för hans namn, för hans ord, för hans förordningar och förbund, för hans tjänare, för hans kapell och för hans tempel.
Det är ett yttre tecken på de inre känslor vi hyser för honom. Vi bör alltid komma ihåg att det är på hans inbjudan vi kommer till hans heliga hus, Herrens tempel. Vi bör besvara hans inbjudan genom att vara värdiga, vara förberedda, och genom att ha templet som prioritet i vårt liv. Medan vi är i templet bör vi uppföra oss som om vi vore i hans heliga närhet.
Att vara vördnadsfull är inte bara att vara stillsam. Det innebär också att vara medveten om vad som äger rum. Det innebär en gudomligt inspirerad önskan att lära sig och att vara mottaglig för Andens maningar. Det innebär att sträva efter att söka ytterligare ljus och kunskap. Att uppträda vanvördigt är inte endast att ringakta gudomen, utan omöjliggör för Anden att undervisa oss om det vi behöver få veta.
I templet måste vi tala med vördnadsfull röst. Vördnad är inte någon obetydlig eller ordinär angelägenhet. Den är av evig betydelse och bör behandlas som någonting gudomligt. För att vara vördnadsfulla i templet måste vi känna att det är en plats för renhet och helighet.
En plats för renhet. Templet är en plats för renhet. Det är av yttersta vikt att vi håller templet rent och heligt. Frälsaren lovade:
"Om mitt folk bygger mig ett hus i Herrens namn och icke tillåter något orent att inkomma däri . . . så skall min härlighet vila därpå, ja, jag skall vara närvarande där, ty jag vill ingå däri . . ." (L&F 97:15–16).
De som går in i templet bör vara förberedda både till hjärta och sinne. De bör kunna svara ja på de frågor som Alma ställde: "Kunnen I upplyfta edra ögon till Gud på den dagen med rent hjärta och rena händer? Jag frågar eder: Kunnen I rikta edra blickar uppåt med Guds avbild präglad i edert medvetande?" (Al 5:19).
När vi är vördnadsfulla i templet hjälper vi till att hålla det rent och heligt, fritt från allt som distraherar och stöter bort Anden. Vi måste komma ihåg att inte säga eller göra något som skulle vara stötande för Herren.
President David O McKay gav följande råd: ". . . när ni kommer in i en av kyrkans byggnader är ni i er himmelske Faders närhet. Den tanken borde sporra er att förbereda ert hjärta, sinne, ja också er klädsel, så att ni på passande sätt kan sitta i hans närhet" (Improvement Era, jul 1962, s 509).
Vördnad innebär att tänka, tala, känna och handla som om vi vore i Herrens närhet.
En helig plats. Templet är en helig plats. Det är den heligaste platsen på jorden och bör behandlas med allra största vördnad och aktning. Vördnad i templet är vårt sätt att visa Herren att vi anser det vara heligt, att vi verkligen anser det vara hans heliga hus.
EN ANDA AV TILLBEDJAN
Templet är en plats för tillbedjan. Vördnad är en himmelsk form av tillbedjan. Det är den tillbedjan som finns i det celestiala riket. I den syn som gavs till profeten Joseph Smith om de olika härligheterna beskrevs denna celestiala tillbedjan på följande sätt:
"Och sålunda sågo vi de celestialas härlighet . . . i vilken Gud, Fadern, regerar på sin tron i evighet,
för vilkens tron allting böjer sig i ödmjuk vördnad och giver honom äran i evighet" (L&F 76:92–93).
Vår tillbedjan i templet är en förberedelse för att bo i vår himmelske Faders och hans Sons närhet. Vi bör dyrka dem ödmjukt och vördnadsfullt.
Sann tillbedjan av Herren i hans heliga hus innebär att vi bör förhöja vår upplevelse av templet. Vi kan få en rik andlig upplevelse i templet genom att göra följande:
För det första måste vi lämna världen bakom oss när vi går in i templet.
För det andra måste vi söka ytterligare ljus och kunskap.
Lämna världen bakom sig. När vi går in i templet bör vi lämna världen bakom oss. Vi bör känna hur det skulle vara att komma in i Herrens närhet. Vi kan fundera över vad vi skulle tänka och säga i hans närhet. Om vi kan fånga visionen av denna slutliga händelse, hjälper det oss att förbereda oss för att träda in i hans närhet, och när vi går in i templet, att lämna världen bakom oss.
1. Tankar
När vi kommer in på tempelområdet bör vi lämna världsliga tankar och inrikta oss på de heliga förpliktelser vi har när vi tjänar i Herrens hus.
Våra tankar bör vara andliga. Vi måste komma ihåg att Herren vet vad vi tänker. Han talade till Hesekiel och sade: "Era hjärtans tankar känner jag väl" (Hes 11:5).
2. Ord
Frälsaren gav ett viktigt råd om hur vi ska tala i templet. Han sade: "Avstån från allt lättfärdigt tal, från allt skratt . . . från allt högmod och lättsinne . . ." (L&F 88:121).
Liksom vi lämnar våra världsliga tankar bakom oss när vi går in i templet bör vi också lämna våra världsliga samtal bakom oss. Det är opassande att diskutera affärer, nöjen eller aktuella tilldragelser i templet.
Det är inte endast viktigt vad vi talar om i templet utan även hur vi talar. Överallt i templet måste vi alltid tala med mjuk och lågmäld röst. Så borde vår tempelröst låta.
Med undantag för de ord som krävs i förordningsarbetet bör tystnad råda i templets heliga förordningsrum. Dessa rum är heliga och bör inte användas till världsliga samtal.
Frälsaren har gett oss ett kärleksfullt råd som hjälper oss att lämna världen bakom oss och därmed förhöja vår upplevelse av templet: "Sannerligen säger jag dig, att du skall lägga de världsliga bestyren å sido och söka det som tillhör en bättre värld" (L&F 25:10).
Kanske kan det vara lämpligt att tänka på Herrens tuktande ord till David Whitmer:
"Ditt sinne har varit mera uppfyllt med jordiska ting än med de ting som tillhöra mig, din skapare . . . Du har icke givit akt på min Ande. . . .
Därför har du blivit lämnad åt dig själv . . ." (L&F 30:2–3).
Söka efter ytterligare ljus och kunskap. Att förvärva ytterligare ljus och kunskap är ingen passiv process. Det innebär att inrikta sig på det som hör Anden till och söka efter de andliga insikter vi behöver få. Frälsaren gav rådet: "Om I viljen fästa blicken allena på min ära, skola edra kroppar bliva uppfyllda med ljus, och intet mörker skall vara i eder, och den kropp som är fylld med ljus förstår allting" (L&F 88:67).
Den Helige Anden är läraren i templet. Han undervisar om principer av evig betydelse. Det är i den undervisningen som vi ser förhållandet mellan det jordiska och det eviga. Vi måste komma ihåg att Anden endast undervisar dem som är läraktiga. Om vi går in i templet i avsikt att söka efter ytterligare ljus och kunskap, kan vi lära oss och förstå något nytt under tempelbesöket. Frälsaren gav löftet: "Det som är av Gud är ljus, och den som . . . förbliver i Gud får mera ljus, och detta ljus bliver klarare och klarare, till dess att den fullkomliga dagen frambryter" (L&F 50:24).
SAMMANFATTNING
Må vi förhöja vår upplevelse av templet genom en anda av vördnad och genom att behandla det som en ren och helig plats. Må vi förhöja vår upplevelse av templet genom en anda av tillbedjan genom att lämna världen bakom oss och söka efter att få ytterligare ljus och kunskap. Om vi gör det kommer Herren att välsigna oss och vi kommer att bli förberedda för att bo i hans heliga närhet. Det vittnar jag om i Jesu Kristi heliga namn, amen.
Previous
