ELDSTE RUSSELL M. NELSON
i De tolv apostlers quorum
Når dere ordineres til et embede i prestedømmet, blir dere
gitt myndighet. Men makt kommer ved å bruke myndigheten på en
rettferdig måte.
Mine kjære brødre i prestedømmet, selv om vi kommer
fra mange nasjoner, er vi som Paulus sa, av «én Herre, én
tro, én dåp»1 Men troens styrke i hver
enkelt av oss utvikles individuelt, ikke som gruppe.
Tenk for eksempel på troen til en gutt, ca. 8 år gammel, som
sto overfor en hasteoperasjon for akutt blindtarmbetennelse. Da han lå på operasjonsbordet,
så han opp på kirurgen og sa: «Doktor, vil du be for meg
før du begynner å operere?»
Kirurgen så forundret på gutten og sa: «Men jeg kan ikke
be for deg.»
Da sa den lille gutten: «Hvis du ikke vil be for meg, kan du da vente
mens jeg ber for meg selv?» Og der på operasjonsbordet reiste
gutten seg på knærne, foldet hendene og begynte å be. Han
sa: «Himmelske Fader, jeg er bare en liten foreldreløs gutt.
Jeg er veldig syk, og disse legene skal operere. Vil du være så snill å hjelpe
dem så de gjør de riktige tingene? Himmelske Fader, hvis du
vil gjøre meg frisk, skal jeg være snill gutt. Takk for at du
gjør meg frisk.» Så la han seg ned på ryggen, så opp
i legenes og sykepleiernes tårevåte øyne og sa: «Nå er
jeg klar.»2
Han ble helt frisk, og hans åndelige styrke utviklet seg. Dere brødre
er eldre og har fått prestedømmet overdratt til dere. Deres
prestedømsquorumer gir anledninger til vennskap, tjeneste og lærdom.
Men ansvaret for å utvikle styrke i prestedømmet er personlig.
Bare som enkeltindivid kan du utvikle en fast tro på Gud og kjærlighet
til personlig bønn. Bare som enkeltindivid kan du holde Guds bud.
Bare som enkeltindivid kan du omvende deg. Bare som enkeltindivid kan du
gjøre deg kvalifisert til frelsens og opphøyelsens ordinanser.
Og når din hustru er beseglet til deg, vil hennes kraft og potensial øke
ditt eget.
Jeg tilhører et godt prestedømsquorum. Vi har et dyrebart
brorskap. Vi ber sammen, vi tjener sammen. Vi underviser, elsker og oppholder
hverandre. De tolv kommer fra forskjellig bakgrunn – næringslivet,
utdannelse, jus og vitenskap. Men ikke én av dem ble kalt på grunn
av sin bakgrunn. Faktisk blir alle menn som kalles til stillinger med prestedømsansvar,
valgt på grunnlag av den de er og den de kan bli.3
Hele livet gjennom vil du ha en rekke forskjellige plikter og ansvarsoppgaver.
Mange av dem er midlertidige og frafalles når du blir løst.
(Dere vil sikkert ikke ha innvendinger mot å bli løst fra et
kall for å luke ugress på en velferdsgård.) Men dere vil
aldri bli løst fra ansvar knyttet til deres egen og familiens utvikling.
Når dere ordineres til et embede i prestedømmet, blir dere
gitt myndighet. Men makt kommer ved å bruke myndigheten på en
rettferdig måte.
Ansvar overfor Herren
Fra Kirkens president til den ferskeste diakon har vi ansvar overfor Herren.
Vi skal være sanne og trofaste og etterleve ethvert prinsipp og enhver
læresetning han har gitt oss. Vi kan ikke gå på akkord
med en åpenbaring eller et bud vi har ansvar for å oppfylle.
Han har betrodd oss å «bygge opp Guds rike, og å opprette
hans rettferdighet».4
En dag skal vi alle avgi beretning for Herren.5 Vissheten om
det var tydelig i en alvorlig samtale jeg hadde for noen år siden med
en kjær venn som nærmet seg slutten på jordelivet. Jeg
spurte om han var rede til å dø. Jeg glemmer aldri svaret hans.
Med mot og overbevisning sa han: «Mitt liv er klart for inspeksjon.»
Da profeten Joseph Smith sto overfor døden, sa han: «Jeg går
som et lam til slakterbenken, men jeg er rolig som en sommermorgen, min samvittighet
er ren for Gud og alle mennesker.»6
Nå er tiden inne til å forberede deg til ditt eget endelige
intervju. Du kan spørre deg selv: «Betaler jeg tiende med et
villig hjerte? Holder jeg Visdomsordet? Er min tale fri for uanstendighet
og banning? Er jeg moralsk rettskaffen? Er jeg virkelig takknemlig for forsoningen
som gjør min oppstandelse reell og mitt evige liv mulig? Hedrer jeg
tempelpaktene som besegler mine kjære til meg for alltid?» Hvis
du kan svare et ærlig ja, er du i ferd med å utvikle kraft i
prestedømmet.
Den hellige ånds gave kan tilføre mer til den kraften. Skriftene
forteller om folk som hadde mottatt Den hellige ånd, men de visste
det ikke.7 La ikke det skje med dere. Fremelsk denne gaven og
gjør dere kvalifisert til dette løftet fra Gud: «Tal
de tanker som jeg skal legge i deres hjerter, og dere skal ikke bli gjort
til skamme for menneskene,
for det skal bli gitt dere i samme stund, ja, i samme øyeblikk, hva
dere skal si.»8
Personlig ansvar og prestedømskraft
Prestedømsmyndighet har eksistert i mange evangelieutdelinger, som
Adams, Noahs, Enoks, Abrahams, Moses', i tidenes midte, jaredittenes, nephittenes
og andres. Alle tidligere evangelieutdelinger var begrenset i tid, for alle
endte i frafall. De var også begrenset til små områder
av planeten jorden. I motsetning til dette vil vår evangelieutdeling – utdelingen
i tidenes fylde – ikke være begrenset med hensyn til varighet
eller sted. Globalt vil den omfatte en helhetlig, fullstendig og fullkommen
union, med en sammensmeltning av evangelieutdelinger, nøkler, krefter
og herligheter fra Adams tid og til nå.9
Det aronske prestedømme ble gjengitt 15. mai 1829 av døperen
Johannes. Det melkisedekske prestedømme ble gjengitt kort tid etter
av Peter, Jakob og Johannes.10 Andre himmelske sendebud overbragte
spesielle prestedømsnøkler. Moroni hadde nøklene til
Mormons bok.11 Moses kom med nøklene til Israels innsamling
og til å føre de ti tapte stammer tilbake.12 Elias
overbragte nøklene til alle tings gjenopprettelse,13 inkludert
Abrahams pakt.14 Og Elijah overdro nøklene til beseglingsmyndigheten.15
Dere vet en del om nøkler. Dere har sikkert en nøkkel i lommen
til døren hjemme eller en bilnøkkel. Prestedømsnøkler,
derimot, er uhåndgripelige og usynlige. De «åpner for» myndighet
innen prestedømmet. Noen nøkler formidler også makt til å binde
i himmelen så vel som på jorden.16
Joseph Smith overdro prestedømsnøkler til alle De tolv.17 Disse
nøklene har blitt overdratt til etterfølgende ledere. I dag
har president Gordon B. Hinckley myndighet over alle de gjengitte nøkler
som var i deres besittelse «som på noe tidspunkt fra skapelsens
begynnelse, har mottatt en evangelieutdeling».18
Med denne doktrinære historikk i minnet er det helt klart at ingen
kan kjøpe prestedømmet. Skriften sier at «ingen tiltar
seg selv denne ære, men han blir kalt av Gud, likesom Aron».19
Å ha prestedømmet vil si at du har et personlig ansvar for å foredle
ditt kall. La enhver anledning til å tjene være en hjelp til å utvikle
kraft i prestedømmet. Når det gjelder personlig pleie, så følg
de levende profeters eksempel. Ved å gjøre det gir du et taust
uttrykk for at du virkelig forstår betydningen av «Det hellige
prestedømme etter Guds Sønns orden».20
Når dere brødre får anledning til å bruke Det melkisedekske
prestedømme, tenk da nøye over hva dere gjør. Når
dere legger hendene på en annens hode, holder dere ikke bønn,
som naturligvis ikke krever noen myndighet. Dere har myndighet til å beskikke,
til å ordinere, velsigne og til å tale i Herrens navn.21 Husk
Hans løfte: «Enhver som du velsigner, vil jeg velsigne»,22 og «jeg
vil gi deg av min Ånd... Og da skal du vite... alle ting ... som gjelder
rettferdighet, med tro og tillit til meg, det skal du få.»23
For å kunne foredle deres kall i Det aronske prestedømme skulle
dere unge menn gjøre personlige anstrengelser mot fem personlige mål
for å:
-
Få kunnskap om Jesu Kristi evangelium.
-
Bli verdig til å reise på misjon.
-
Holde deg moralsk ren
og kvalifisert til å komme inn i det hellige
tempel.
-
Gå inn for din utdannelse.
-
Etterleve Kirkens normer og være
verdig til din fremtidige ledsager.
Hvordan kan du huske disse fem målene? Det er lett. Se på hånden
din. La pekefingeren peke mot Skriftene. Tilegn deg bedre kunnskap fra dem
om Jesu Kristi evangelium, og følg så Hans læresetninger.
La langfingeren minne deg om å være verdig til å reise
på misjon. La ringfingeren minne deg om ekteskap, begavelse, besegling
og templets velsignelser. La lillefingeren minne deg om at utdannelse er
et ansvar som følger vår religion.24 Rekk tommelen
opp for å minne deg om å etterleve Kirkens normer og være
verdig til din evige ledsager. Når du virkeliggjør disse fem
målene, vil de velsigne ditt liv.
Dere bærere av Det melkisedekske prestedømme skulle gjøre
dere kvalifisert til den høyeste grad av det celestiale rike. «For å oppnå [den],
må et menneske inngå i dette prestedømmes orden (som betyr
den nye og evige ekteskapspakt),
og hvis det ikke gjør dette, kan det ikke oppnå den.»25
Den pakten hedres når du hedrer din hustru. En manns fremste prioritet
skulle være omsorg for sin hustru. Vær trofast mot henne. Tillat
deg aldri å se på pornografi eller å uttale slibrige ord.
Slike valg i kraft av handlefriheten begrenser vår handlefrihet i fremtiden.
Du kan ikke utøve handlefrihet og unnslippe regnskapet og ansvaret
for hvert valg du tar.
Glem aldri at «prestedømmets rettigheter er uadskillelig forbundet
med himmelens krefter... [Denne kraft] kan hverken kontrolleres eller
nyttes uten at det skjer ifølge rettferdighetens prinsipper».26 Hvis
vi misbruker kraften for å skjule våre synder, for å tilfredsstille
vår stolthet, følge ærgjerrige ambisjoner eller utøve
tvang over andre i noen grad av urettferdighet, mister vi både prestedømmets
myndighet og dets kraft.27
Brødre, tjen med mildhet, langmodighet, vennlighet, ydmykhet, oppriktig
kjærlighet, ren kunnskap og godgjørenhet mot alle.28 Da
skal «prestedømmets lærdommer falle på din sjel
som himmelens dugg».29
Vær forvisset om vår kjærlighet og takknemlighet til dere
alle. Vi takker for deres tro, deres tjeneste og for deres støtte
og styrke. Må dere selv, deres kjære og deres etterkommere bli
velsignet på grunn av deres rettferdige streben etter prestedømmets
kraft.
Gud lever. Jesus er Kristus. Han leder denne kirken gjennom sine profeter
og apostler. Det er mitt vitnesbyrd i Jesu Kristi navn, amen.
NOTER
1. Efeserne 4:5.
2. Se George Albert Smith, Sharing
the Gospel with Others red. Preston
Nibley (1948), s. 144-145.
3. Se Matteus 20:16; 22:14; 1. Peter 2:9; Åp.
17:14; Alma 13:3, 6, 9; 3. Nephi 12:1; L&p 3:10; 52:1; 95:5; 121:34,
40-46.
4. Joseph Smiths oversettelse, Matteus 6:38.
5. Se Hebreerne 13:17; Alma
5:18; 11:43; L&p 72:13-16.
6. L&p 135:4.
7. Se 3. Nephi 9:20.
8. L&p 100:5-6.
9. Se L&p 128:18.
10. Se Joseph Smith – Historie 1:72; L&p
27:8, 12.
11. Se L&p 27:5.
12. Se L&p 110:11.
13. Se L&p 27:6.
14. Se L&p 110:12.
15. Se Profeten Joseph Smiths læresetninger,
s. 258; se også L&p
27:9; 110:13-16; 128:21.
16. Se Matteus 16:19; 18:18;
L&p 124:93; 127:7; 128:8, 10; 132:46.
17. Se Joseph Fielding Smith, Frelsende
læresetninger, 3:127-128.
18. L&p 112:31; se også L&p
128:18.
19. Hebreerne 5:4.
20. L&p 107:3; se også Joseph Smiths oversettelse,
Hebreerne 7:3; Alma 13:1.
21. Se L&p 1:20, 38; 84:19-22, 26-27; 107:1820;
124:39-46; 133:6.
22. L&p 132:47.
23. L&p 11:13-14.
24. Se L&p 130:18-19.
25. L&p 131:2-3.
26. L&p 121:36.
27. Se L&p 121:37.
28. Se 2. Tessalonikerbrev 1:3; L&p 121:41-42.
29. L&p 121:45.