不管經歷何種困難和悲傷，有一件事是主所期望的， 那就是繼續向前邁進。
活到這把歲數，對於生活中 的挑戰，我有不少切身的 經驗。我認識一些傑出的 人士，他們忍受過種種嚴厲的考 驗；也認識一些人，他們似乎過 著無憂無慮的生活，至少表鴗上 看來是如此。
飽受不幸的人往往會問： 「為什麼這件事會發生在我身上？」
他們徹夜未眠，心裡納悶著為何自 己會如此寂寞、厭煩、氣餒、鬱 悶、或傷心。
「為什麼是我？」這個問題難 以答覆，而且往往導致沮喪和絕 望。我們可以問自己一個更好的 問題，那就是：「我可以從中學 到什麼？」
我們答覆這個問題的方式， 不僅決定了我們今生生活的品 質，也決定了我們永恆中生活的 品質。眾人的考驗各異，然而不 管經歷何種困難和悲傷，有一件 事是主所期望的，那就是繼續向 前邁進。
持守到底的教義
耶穌基督的福音視持守到底 為基本的教義之一。耶穌教導： 「惟有忍耐到底的，必然得救。」1
還有：「你們若常常遵守我的 道，就真是我的門徒。」2 有些人 認為忍受各式各樣的挑戰就是持 守到底，不過，有比這更深的含 意，那是指歸向基督，在祂裡鴗 成為完善的一個過程。
摩門經先知尼腓教導：「因 此，你們必須用對主的堅定信心向 前推進，懷著一種十分光明的希 望，以及對神和對所有的人的愛 心。因此，如果你們向前推進，以 主的話為樂事，並持守到底，父這 樣說：你們必得到永生。」3
持守到底這項教義就是一個 人經由信心、悔改、洗禮和接受 聖靈進入通往永生的道路之後， 繼續行走在這條道路上。持守到 底需要全心全意，如同摩門經先 知阿曼萊卡所教導的，我們一定 要「歸向祂，奉獻〔我們〕整個 的靈魂，作為對祂的獻祭，不斷 地禁食和祈禱，並持守到底；這 樣〔我們〕必定得救。」4
持守到底是指把生活根植在 福音的教義上，遵守教會的標準 教義，謙卑地為人民服務，過著 基督般的生活，並且遵守聖約。 持守的人生活平衡，表裡一致， 謙沖為懷，不斷自我改進，心裡 沒有詭詐。他們的見證不是建立 在世俗的理由上，而是建立在真 理、知識、經驗，和聖靈上。
撒種的比喻
主耶穌基督運用撒種這個簡 單的比喻來教導持守到底的教義。
「撒種之人所撒的就是道。 「那撒在路旁的，就是人聽了 道，撒但立刻來，把撒在他心裡 的道奪了去。
「那撒在石頭地上的，就是人 聽了道，立刻歡喜領受，
「但他心裡沒有根，不過是暫 時的，及至為道遭了患難，或是 受了逼迫，立刻就跌倒了。
「還有那撒在荊棘裡的，就是 人聽了道，
「後來有世上的思慮、錢財的 鑵惑，和別樣的私慾進來，把道 擠住了，就不能結實。
「那撒在好地上的，就是人聽 了道，又領受，並且結實，有三 十倍的，有六十倍的，有一百倍 的。」5
這個比喻描述真理的種子撒 在不同土壤上培植的情形。每一 種土壤象徵承諾的程度和持守的 能力。
第一種土壤是「撒在路旁 的」，代表人聽了福音，卻從未給 真理生根的機會。
第二種土壤是「撒在石頭地 上的」，代表一遇到犧牲或考驗就 離開、跌倒的教友，他們不願意 付出代價。
第三種土壤是「撒在荊棘裡 的」，代表有些教友被世上的思 慮、錢財和私慾所纏繞而煩擾。
最後是「撒在好地上的」，這 些教友的生活呈現出夫子門徒的 樣式，他們的根基紮紮實實地建 立在福音的教義上，因此結出了 豐盛的果實。
救主在撒種的比喻中指出有 三大障礙會讓我們無法持守到 底，侵蝕我們的靈魂，阻礙我們 永恆的進步。
有關持守的第一大障礙是「世 上的思慮」，基本上就是驕傲。 6 驕傲往往以不同的形式出現，且 深具毀滅性。譬如說，以自己的 聰明才智為傲，便是當今非常普 遍的一種驕傲。有些人因為自己 的學識和學術上的成就就目空一 切，抬高自己甚於神和祂所膏抹 的僕人。我們千萬不可讓智力凌 駕在靈性之上。智力能滋養靈 性，靈性也能滋養智力，不過我 們一旦優先考慮的是智力而非靈 性時，我們就會跌倒，變得吹毛 求疵，甚至極有可能失去見證。
知識相當重要，那是陪同我 們進入來生的少數幾樣事物之一。7我們理當不斷地學習，然而，也 應當心不要在這過程中，把信心 擱置在一旁，因為實際上信心會 增強我們的學習能力。
第二個阻礙我們持守的障礙 是「錢財的鑵惑」。我們應當停止 注視財富。錢財只是達成目標的 一種工具，其最終目標應該是建 立神的國度。我覺得有些人太在 意自己開需的款式，服裝的價 位，或房子的大小，他們喜歡與 人比較，反倒鶁忽了那更重要的 事。8 我們在日常生活中應當小 心，不要讓世俗的事物凌駕在靈 性事物之上。
救主說無法持守到底的第三 大障礙是「別樣的私慾」。色情的 瘟疫正以前所未見的方式充斥在 我們的四周。色情會引發不道 德、家庭離異和悲慘的人生。色 情耗損靈性力量，使我們無法持 守。色情很像流沙，只要你一踩 進去就很容易陷入其中，變得毫 無招架之力，不知道後果會有多 麼嚴重、危險。你大概需要別人 的協助才有可能脫離色情的流沙。 最好是永遠都不要接觸色情。我 懇請各位要格外小心謹慎。
持守到底是給所有人的原則
在郭禧伯會長過世前的幾個 星期，有位總會弟兄去他家探望 他。郭會長在這位弟兄離開前祈 禱說：「神啊，祝福我不會失去見 證，讓我保持忠信，直到最後！」9各位能想像嗎？像郭會長這樣一 個在復興時代的偉大先知，已擔 任總會會長將近 27 年的人，都祈 求自己可以保持忠信，直到最後。
撒但的影響力和誘惑，無人 可以倖免。切勿太過驕傲，認為 自己可以不受他的影響。小心不要 受雸，淪為他的犧牲品。透過每 日的經文研讀和每日的祈禱，與 主保持接近。把救恩視為理所當 然，因而放鬆懈怠的後果我們承 擔不起。我們一定要熱切地經營 我們的整個生命。10楊百翰會長的 這番話激勵並提醒我們，絕對不 要放棄，一定要奮戰到底：「要 想在高榮國度佔一席位的男女， 都會發覺他們必須每天〔為此神 聖目標〕奮鬥。」11
持守的力量
我知道有許多人心碎、寂寞， 飽受痛苦和挫折。這些都是人類 必須經歷的事情。可是，請不要 對救主和祂對你的愛失去盼望。 祂的愛永遠都在，祂答應我們不 會撇下我們為孤兒。12
生活遇到挑戰時，主在教義和 聖約第58鑯中的話語會安慰我們：
「現在你們不能用你們的肉眼 看到你們的神關於以後要來到的 事情的計畫，及在很多苦難後跟 隨而來的榮耀。
「很多憂患過去以後祝福來 到。因此你們被獎賞以大榮耀的日 子就必來到；時間雖還未到，但 已近在眼前。」13
因此，弟兄姊妹們，要繼續 向前，我們最後會在整過過程中 變得更像主。我們都認識過一些 鴗對生命極大考驗，同時也忠信 到底的人。這裡有個激勵人心的 例子，故事發生在 19 世紀一位名 叫詹森華倫的早期聖徒身上。他 受到教會領袖的指派，奉命前往 去營運李家渡口，該地是一處不 毛之地，是北亞利桑那州橫跨科 羅拉多河的一個重要銜接點。詹 森弟兄遭受極大的挑戰，不過仍 終其一生保持忠信。讓我們聽一 下詹森弟兄在寫給伍惠福會長信 中所描述的家庭悲劇：
「1891 年 5 月，有個家庭…… 從猶他州的瑞奇菲也德來到〔李 家渡口〕這裡，他們……整個冬 天都呆在那裡拜訪朋友。他們在 龐克奇埋葬了一個孩子，……他 們沒有〔清洗〕篷需，也沒有 〔清洗〕自己，……就來我們家過夜，和我們的小孩在一起。……
「我們對〔白喉〕這疾病本身 一無所知，然而如同我們在此所 擔負的艱鉅任務一樣，藉著對神 的信心，也藉著努力認真地遵守 〔誡命〕，……我們相信我們的孩
子不會受到感染。唉，可是四天半 後〔最大的男孩〕……卻死在我懷 裡。還有兩個孩子也被感染，我們 不斷禁食祈禱，希望能有智慧處 理，因為我們在這裡還有很多職 務要做。我們禁食二十四小時， 有一次我禁食了四十小時，可是還 是沒有用，因為我的兩個小女孩 也死了。她們死了一週後，我十 五歲大的女兒美琳達〔也〕病倒 了，我們盡了一切努力救她，〔不 久〕她也跟著其他孩子離開了。 ……我三個可愛的女兒和一個男孩 都離我們而去，這事到此還沒有結 束。我十九歲的長女現在也被感 染，臥病在床，今天我們正為她禁 食祈禱。……無論如何，請您為我 們獻上您的信心與祈禱。我們究竟 做了什麼，使主遺棄了我們，我們 可以做什麼，使我們重新獲得祂的 恩寵呢〔？〕」
過了不久，詹森弟兄寫信給 一位當地領袖兼好友，表達他繼 續向前的信心：
「這是我生命中最艱難的考 驗，不過我會重整步伐，繼續往救 恩的道路出發，我下定決心，…… 不管遇到任何困難，透過天父的幫 助，都〔要〕握緊住那根鐵桿。我 沒有怠忽自己的職守，我希望也堅 信，藉著弟兄們的信心與祈禱，我 會活著領受神的祝福。」14
詹森弟兄所經歷的艱鉅考驗 有助於我們鴗對個人的挑戰。容 我提出在此時代能夠增強我們持 守到底的三種品性。
第一是見證。見證賜給我們 所需的永恆觀點，讓我們看到出 路，通過這些無法避免的考驗或 挑戰。記住金鮑賀博的預言：
「時候要到，屆時沒有人能夠 靠著借來的光存活。每個人都必 須靠自己內在的光來獲得指引。 ……
「……沒有這種光的人，無法 陴立得住；因此要尋求對耶穌的 見證，緊緊地抓住它，好在考驗 的日子來臨時，不至於跌倒而鑵 失。」15
第二是謙卑。謙卑是一種察 覺和態度，知道自己必須仰賴主 的協助才有辦法走過今生。靠自 己的力量是無法持守到底的。沒 有祂，人就算不得什麼。16
第三是悔改。悔改這份榮耀 的禮物使我們得以帶著一顆全新 的心重返正道，賜給我們在這條 通往永生的道路上持守下去的力 量。聖餐因此便成為我們持守今 生的重要要素。聖餐在每週提供 寶貴的機會，讓我們更新洗禮聖 約，悔改，評估自己邁向超升之 路的進步情形。
我們是永恆之神的兒女，有 潛能與基督同作後嗣。17知道自己 的身分就不該放棄完成我們永恆 使命的目標。
我見證，當我們在永恆中回 顧今生在地球短暫的經驗時，儘 管曾經遭遇種種的困難，我們仍 會高呼，心懷喜樂，因為我們擁 有了智慧，信心以及持守、繼續 向前的勇氣。
願我們在今日和永遠都是如 此。我這樣祈求是奉耶穌基督的 名，阿們。
註：
1.馬太福音 24 ： 13 。
2.約翰福音 8 ： 31 。
3.尼腓二書 31 ： 20 。
4.奧姆乃書 1 ： 26 。
5.馬可福音 4 ： 14-20 。
6.見彭蓀泰福， 1989 年 7 月，聖徒之聲， 第 3-5 頁。
7.見教約 130 ： 18-19 。
8.見馬太福音 23 ： 23 。
9.Quoted by John Longden, in Conference Report, Oct. 1958, 70.
10.見教約 58 ： 27 。
11.Discourses of Brigham Young, sel. John A. Widtsoe (1954), 392.
12.見約翰福音 14 ： 18 。
13.教約 58 ： 3-4 。
14.Quoted in Jay A. Parry and others, eds., Best-Loved Stories of the LDS People, 3 vols. (1997--2000),3:107--8.
15.In Orson F. Whitney, Life of Heber C. Kimball (1945), 450.
16.見約翰福音 15 ： 5 。
17.見羅馬書 8 ： 17 。
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