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Avril 1998
Passer de l'incertitude à l'assurance

Passer de l'incertitude à l'assurance

Richard E. Turley, père
des soixante-dix

Le Rétablissement nous a donné tout ce dont nous avons besoin pour reconnaître les modes de vie et les philosophies erronés . . . que notre Père céleste n'approuve pas.

Richard E. Turley, père

Il y a une dizaine d'années, ma femme et moi, nous avons passé presque tout un dimanche à servir de guide à un jeune étudiant de l'université de Harvard. Ce jeune homme était venu à Salt Lake City pour voir si l'Eglise était la vraie. Ses parents, qui habitaient en Nouvelle-Angleterre, lui avaient dit qu'ils avaient suivi les leçons missionnaires et qu'ils voulaient se faire baptiser. Il leur a demandé de patienter jusqu'à ce qu'il aille à Salt Lake City. Pendant qu'il visitait Temple Square et les autres bâtiments de l'Eglise, il nous a dit qu'il désirait parler avec quelqu'un qui avait également des connaissances en sciences et en technologie. On lui a suggéré de s'adresser à moi, et c'est ainsi que j'ai reçu un appel téléphonique.

A cette époque, ma femme et moi étions très occupés et le seul jour où nous pouvions voir ce jeune homme était le dimanche. Nous lui avons dit que s'il voulait voir en quoi consistait la vie des mormons, nous serions heureux qu'il passe la journée avec nous. Nous avons trouvé la compagnie de ce jeune homme agréable et intéressante. Nous l'avons emmené à deux réunions de Sainte-Cène ce jour là, une où l'un de nos fils et sa femme ont pris la parole, et l'autre où c'est nous qui l'avons fait. Quand nous sommes entrés dans l'église où nous devions faire un discours, nous avons été accueillis par l'évêque qui nous a rapidement emmenés dans son bureau pour une réunion de prière. Nous nous sommes tous agenouillés autour du bureau de l'évêque, y compris notre jeune ami, et l'évêque a fait une modeste prière improvisée.

Nous avons quitté le bureau de l'évêque pour nous rendre dans la salle de culte. Nous avons présenté le jeune homme à un jeune couple, et il est resté assis avec eux pendant la réunion. Dans notre discours, ma femme et moi avons parlé du Livre de Mormon, ce qui était idéal pour le jeune homme parce qu'on lui avait demandé de lire le Livre de Mormon.

Après la réunion, nous l'avons emmené chez nous où ma femme lui a servi l'un de ses délicieux dîners. Nous avons passé le reste du temps à lui rendre témoignage du Livre de Mormon, de Jésus-Christ et du rétablissement de son Eglise. Le lendemain, il est retourné à Boston.

Par la suite, nous avons eu l'occasion de parler à ses parents. Il leur avait dit que l'Eglise mormone est vraie. Il leur a dit aussi qu'en étudiant le Livre de Mormon, il avait pu chasser les doutes qu'il avait au sujet de Jésus-Christ.

Nous avons compris que ce jeune homme se déclarait agnostique parce qu'il pensait qu'il était impossible de connaître la nature ou l'existence de Dieu, sans en avoir l'expérience directe. Heureusement, sa visite à Salt Lake City lui a donné une expérience directe et l'occasion d'observer une journée de la vie d'une famille de l'Eglise. Cependant, il ne lui aurait pas été possible de conclure que Jésus est le Christ en se contentant d'observer.

En terminant de lire le Livre de Mormon, il a trouvé la clé principale qui lui a permis de savoir si le Livre de Mormon est vrai, si Jésus est le Christ et en fait, de découvrir l'ultime clé pour connaître la vérité de toutes choses. Dans son dernier chapitre, Moroni dit: «Et par le pouvoir du Saint-Esprit vous pouvez connaître la vérité de toutes choses» (Moro. 10:5).

Avec les années, je suis parvenu à la conclusion que ce n'est que par le pouvoir du Saint-Esprit que nous pouvons passer de l'incertitude à l'assurance. C'est la raison pour laquelle Jésus a dit ce qu'il a dit à Pierre à Césarée de Philippe. Jésus a demandé à ses disciples: «Qui dites-vous que je suis?» (Mt. 16:15.)

Et Pierre a répondu: «Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant» (Mt. 16:16).

A ceci, Jésus a répondu:

«Tu es heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais c'est mon Père qui est dans les cieux» (Mt. 16:17).

Autrement dit, le Père a révélé à Pierre, tout comme il peut aujourd'hui nous le révéler, par le pouvoir du Saint-Esprit, que Jésus de Nazareth, son fils obéissant et bien-aimé, était et est le Messie tant attendu qui avait été annoncé par tous ses prophètes depuis le commencement du monde.

J'ai repensé à ce jeune homme de Boston et j'ai aussi pensé aux nombreux jeunes qui cherchent, mais ne savent pas comment trouver la réponse à plusieurs questions importantes de la vie. Les jeunes ne vivent pas dans un cocon et, comme chacun de nous, ils sont exposés à ce que l'apôtre Paul appelait «tout vent de doctrine». Je vais vous lire une partie de l'épître de Paul aux Ephésiens, dans laquelle il explique pourquoi le Seigneur nous a donné des apôtres, des prophètes et d'autres dirigeants et instructeurs inspirés:

«Afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction» (Eph. 4:11-14).

Je suis très reconnaissant des prophètes anciens et modernes qui nous aident à être conscients de ceux qui cherchent à nous séduire «par leur ruse».

Le prophète Esaïe a eu une vision dans laquelle le Seigneur «[frapperait] encore ce peuple par des prodiges et des miracles; et la sagesse de ses sages [périrait], et l'intelligence de ses hommes intelligents [disparaîtrait]» (Es. 29:14).

Le Rétablissement prodigieux nous a donné tout ce dont nous avons besoin pour reconnaître les philosophies et les modes de vie erronés bien que politiquement et socialement acceptables, et que notre Père céleste n'approuve pas. Si un agnostique peut en venir à croire, en répondant à l'exhortation de Moroni, d'autres peuvent arriver à comprendre le but premier de la terre. Dans le livre rétabli de Moïse, le Seigneur répond à notre question sur le but de cette terre:

«Et Moïse invoqua Dieu, disant: Dis-moi, je te prie, pourquoi ces choses sont ainsi, et par quoi tu les as faites.

«Et le Seigneur Dieu dit à Moïse: J'ai fait ces choses dans un dessein qui m'est propre . . .

«Car voici mon oeuvre et ma gloire: réaliser l'immortalité et la vie éternelle de l'homme» (Moïse 1:30-31, 39).

Il y a de nombreuses philosophies qui rabaissent la position de l'homme ici-bas. Dans le livre de Moïse il est dit que lui-même a pensé, après avoir vu les créations de Dieu, que l'homme n'était rien; mais Dieu lui a fait comprendre que l'homme est tout.

Il y a un autre exemple et une chose que nous devons considérer, c'est la Déclaration sur la famille, que les frères ont publiée en 1995 et qui définit clairement les desseins de Dieu et ses buts pour l'humanité.

Alors que les nations de la terre dépensent chaque année des milliards pour tenter d'en savoir plus sur le but de la terre et de sa galaxie, la réponse se trouve ici. La terre a été créée pour l'humanité, afin de nous aider à obtenir «l'immortalité et la vie éternelle». Il est certain que les détails de la création sont intéressants, mais il est bien plus important d'apprendre à connaître notre Créateur et d'accepter son invitation à le suivre, pour que nous puissions aussi accomplir tout notre potentiel.

L'Esprit nous aidera dans notre quête de la certitude. Jésus-Christ est notre lumière (voir 3 Néphi 18:24).

Suivons cette lumière radieuse et invitons les autres à faire de même. Au nom de Jésus-Christ, amen.

 
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