Fullständig omvändelse medför lycka Äldste Richard G. Scott i de tolv apostlarnas kvorum Din lycka nu och för evigt beror på din grad av omvändelse och den förvandling som den frambringar i ditt liv. Vi har alla lagt märke till hur en del människor går genom livet och genomgående gör det som är rätt. De verkar lyckliga, till och med entusiastiska över livet. När de står inför svåra val, verkar de alltid välja rätt, även om det finns lockande alternativ. Vi vet att de utsätts för frestelser, men de tycks omedvetna om det. Vi har också konstaterat att andra inte är lika ståndaktiga i de beslut de fattar. I en omgivning där de påverkas starkt av Anden, bestämmer de sig för att göra bättre, att ändra sin livsstil, att göra sig av med nedbrytande vanor. De är mycket uppriktiga i sin beslutsamhet att ändra sig. Ändå är de snart tillbaka och gör samma saker som de bestämde sig för att sluta upp med. Vad är det som utgör skillnaden mellan dessa två gruppers leverne? Hur kan du genomgående göra de rätta valen? Skrifterna ger oss insikt. Betrakta den entusiastiske, impulsive Petrus. I tre år hade han verkat som apostel bredvid Mästaren och sett underverk utföras, hört omdanande undervisning och fått personliga förklaringar av liknelser. Tillsammans med Jakob och Johannes upplevde Petrus Jesu Kristi underbara förvandling med åtföljande besök av Mose och Elia.1Trots allt detta kunde Frälsaren se att Petrus fortfarande inte hade den rätta fastheten. Mästaren kände honom mycket väl, liksom han känner var och en av oss. I Bibeln läser vi: "[Herren sade:] 'Simon Simon, se, Satan har begärt att få sålla er som vete . . . Men jag har bett för dig att din tro inte skall bli om intet. Och när du en gång haromvänt dig, så styrk dina bröder. Då sade Petrus till honom: 'Herre, med dig är jag beredd att gå både i fängelse och i döden.'"2Han menade uppriktigt vad han sade, men han handlade annorlunda. Senare profeterade Jesus för sina lärjungar på Oljeberget: "Ni skall alla komma på fall. Det står skrivet:Jag skall slå herden, och fåren skall skingras." Petrus svarade än en gång: "Även om alla andra överger dig, skall jag inte göra det." Då profeterade Mästaren allvarsamt: "Amen säger jag dig: Just denna natt, innan tuppen har galt två gånger, skall du tre gånger förneka mig." Men Petrus försäkrade ännu ivrigare: "Om jag än måste dö med dig skall jag aldrig förneka dig."3 Ett av de för mig mest gripande ställena i skrifterna beskriver vad som hände sedan. Det är en allvarlig påminnelse för var och en av oss om att det inte räcker med att veta vad som är rätt att göra, inte ens med en brinnande önskan att göra det. Det är ofta mycket svårt att verkligen göra det vi säkert vet att vi borde göra. Vi läser: "En tjänsteflicka, som fick se [Petrus] . . . sade: 'Den där mannen var också med honom.' Men han nekade: 'Nej, kvinna, jag känner honom inte.' . . . Därefter fick en man syn på honom och sade: 'Du är också en av dem.' Men Petrus svarade: 'Människa, det är jag inte.' . . . En annan . . . försäkrade [bestämt]: . . . Visst var den där mannen med honom . . .' Men Petrus sade: 'Människa, jag förstår inte vad du menar.' Och genast, medan han ännu talade, gol tuppen. Då vände Herren sig om och såg på Petrus. Och Petrus kom ihåg vad Herren hade sagt . . . och . . . gick ut och grät bittert."4 Hur plågsam denna bekräftelse av profetian än måste ha varit för Petrus, började hans liv att förändras för evigt. Han blev denne orubblige, bergfaste tjänare, som var oumbärlig för Faderns planer efter Frälsarens korsfästelse och uppståndelse. Detta känslosamma skriftställe visar också hur mycket Frälsaren älskade Petrus. Fastän Frälsaren var mitt uppe i en överväldigande utmaning i sitt eget liv, med hela tyngden av det som skulle äga rum på sina axlar, vände han sig ändå om och såg på Petrus. Den kärlek som överfördes från Läraren till en älskad elev, gav mod och uppmuntran i nödens stund. Därefter reste sig Petrus till sin fulla längd i sin kallelse. Han undervisade med kraft och sitt orubbliga vittnesbörd trots hotelser, fångenskap och misshandel. Han var i sanning omvänd. Ibland används ordetomvändför att beskriva när en uppriktig person bestämmer sig för att bli döpt. Men i egentlig mening betyderomvändelsemycket mer än så, både för den nyomvände och den som varit medlem länge. Med karakteristisk doktrinär tydlighet och precision förklarade president Marion G Romney vad omvändelse är: "Att vara omvänd betyder att ha vänt sig från en tro till en annan, eller från ett handlingssätt till ett annat. Omvändelsen är en andlig och moralisk förändring. Att varaomvändinnebär inte bara att mentalt acceptera Jesus och hans lärdomar, utan också att ha en livskraftig tro på honom och hans evangelium. En tro som leder till förvandling, en verkligt annorlunda förståelse för livets mening och en annan lojalitet mot Gud ifråga om intresse, tankar och handlingar. Hos den som är fullständigt omvänd har en önskan efter sådant som strider mot Jesu Kristi evangelium i själva verket slocknat. Och den har ersatts med en kärlek till Gud, med en bestämd och förhärskande beslutsamhet att hålla hans bud." För att vara omvänd måste du komma ihåg att flitigt tillämpa nyckelorden "kärlek till Gud, med en bestämd och förhärskande beslutsamhet att hålla hans bud". Din lycka nu och för evigt beror på din grad av omvändelse och den förvandling som den frambringar i ditt liv. Hur kan du då bli riktigt omvänd? President Romney beskriver stegen du måste ta: "Medlemskap i kyrkan och omvändelse betyder inte nödvändigtvis samma sak. Att vara omvänd och att ha ett vittnesbörd behöver inte heller betyda samma sak. Ett vittnesbörd kommer när den Helige Anden ger den uppriktige sökaren ett vittnesbörd om sanningen. Ett drivande vittnesbörd ger liv åt tron. Det vill säga, det framkallar omvändelse och lydnad mot buden. Omvändelse är frukten av eller belöningen för att vi ändrar oss och lyder."5 Enkelt uttryckt — sann omvändelse är frukten avtro, förändringochprincipfast lydnad.Trokommer av att höra Guds ord6och påverkas därav. Du kommer att få ett vittnesbörd genom den Helige Anden som bekräftar de ting du accepterar medtrogenom att villigt utföra dem.7Du kommer att ledas till attändradig på grund av de fel du begått eller det rätta du inte gjort. Som en följd härav kommer din förmåga att ständigtlydaatt stärkas. Detta kretslopp —tro, förändringochständig lydnad— leder dig till ännu djupare omvändelse med dess åtföljande välsignelser. Sann omvändelse stärker din förmåga att göra det du vet att du borde göra när du ska göra det, oavsett omständigheterna. Liknelsen om såningsmannen som Jesus gav oss anses allmänt beskriva hur Herrens ord tas emot av olika människor när det predikas. Tänk ett ögonblick på hur samma liknelse kan tillämpas på dig under olika omständigheter i ditt liv, när du står inför utmaningar eller utsätts för stark påverkan. Ordet, eller Frälsarens lärdomar, kan komma till dig på många sätt: När du iakttar andra, genom egen bön och begrundan av skrifterna eller genom den Helige Andens vägledning. Medan jag upprepar den förklaring av liknelsen om såningsmannen som Jesus gav sina lärjungar, gå då i ditt stilla sinne igenom ditt liv. Se om det finns perioder när du befinner dig i tillstånd som inte är lämpade för att du ska kunna ta emot sanna lärdomar, och du följaktligen går miste om de utlovade frukterna, lycka, frid och framgång. "Såningsmannen sår ordet. [En del] vid vägen . . . Men när de hör det, kommer genast Satan och tar bort ordet som är sått i dem." Skulle det kunna hända dig, i fel omgivning, tillsammans med fel sorts vänner? "[En del] på stenig mark . . . de som genast tar emot ordet med glädje, när de hör det. Men de har inte någon rot i sig utan tror bara till en tid. Möter de sedan lidande . . . kommer de strax på fall." Har du någon gång varit i en situation när någon föreslagit något olämpligt och du inte gjort något för att motstå det? "[En del] bland tistlar. Det är de som har hört ordet, men världsliga bekymmer . . . och begär efter allt annat kommer in och kväver ordet, så att det blir utan frukt." Har det funnits tillfällen när du önskat dig något så mycket att du rättfärdigat ett undantag från dina normer? "[En del] i god jord, det är de som hör ordet och tar emot det och bär frukt, trettiofalt och sextiofalt och hundrafalt."8 Jag vet att det är så du vill leva ditt liv. Hur fullständigt du villigt accepterar Frälsarens lärdomar avgör hur mycket frukt, i form av välsignelser, du kommer att få skörda i livet. Liknelsen förklarar att det är din grad av villighet att lyda och göra det som du vet att du borde göra, och låta bli att finna bortförklaringar att göra annat, som visar hur uppriktigt omvänd du är och därigenom hur mycket Herren kan välsigna dig. Sann omvändelse frambringar frukten av en varaktig lycka som kan njutas även när världen är i uppror och de flesta är allt annat än lyckliga. Mormons bok lär oss följande om en grupp människor som befann sig i svårigheter: "De [fastade] ofta och bådo och blevo starkare och starkare i sin ödmjukhet samt fastare och fastare i Kristi tro, till dess deras själar voro fyllda med glädje och tröst, ja, deras hjärtan voro renade och helgade med en helgelse, som bestod i att de överlämnade sina hjärtan åt Gud."9 President Hinckley har förkunnat att det är sann omvändelse som är avgörande.10 Gör de förändringar nu som du vet behövs i ditt liv, för att få välsignelserna som är utlovade som resultat av sann omvändelse. Frälsaren sade: "Viljen I icke nu återvända till mig och bättra eder från edra synder samt bliva omvända, på det jag må kunna hela eder? . . . om I viljen komma till mig, så skolen I hava evigt liv."11 Jag bär vittnesbörd om att då du ber om vägledning, kommer den Helige Anden att hjälpa dig att veta vilka personliga förändringar du behöver göra för att din omvändelse ska bli fullständig. Herren kan sedan välsigna dig rikligare. Dintropå honom kommer att befästas, din förmåga tillomvändelsekommer att öka, och din kraft attständigt lydakommer att bli starkare. Frälsaren lever. Han älskar dig. När du gör ditt bästa kommer han att hjälpa dig. I Jesu Kristi namn, amen. SLUTNOTER 1. Se Matt 17:3; 1 Kung 17:1; L&F 110:13. 2. Luk 22:31–32. 3. Se Mark 14:27, 29–31. 4. Luk 22:56–62. 5. I Conference Report, områdeskonferens i Guatemala 1977, s 8–9. 6. Se Rom 10:17; Joseph F Smith,Evangeliets lära,s 81 7. Se Ether 12:6. 8. Mark 4:14–20. 9. Hel 3:35. 10. Seminarium för regionrepresentanter 6 apr 1984, citat från W Mack Lawrence, "Conversion and Commitment",Ensign, maj 1996, s 75. 11. 3 Ne 9:13–14.