總會會長的教訓：楊百翰, 852102000000
楊百翰的教訓
錫安是心地純潔者
讓我說一點有關錫安的話。我們自命是錫安。假如我們心地純潔，則我們的確如此，因為「錫安是心地純潔者」〔教約97：21〕。（楊百翰講演集，第137頁）何處是錫安？就是神的教會組織所在之地。願它以屬靈的方式住在每一個人心中；讓我們的生活，能永遠享受錫安的靈！（楊百翰講演集，第136-137頁）
這就是福音；這就是救恩計畫；這就是神的國度；這就是錫安，就是從世界開始以來所有先知們所說及寫下來的。這就是主應許帶來的錫安的事工。（楊百翰講演集，第137頁）
錫安最後會擴展至全地球，在地球上沒有任何一處偏僻的地方或角落不是在錫安之中，它全部都會是錫安。（楊百翰講演集，第139頁）
人生的目的應該是聖化自己及建立我們神的錫安
我們人生的目的應是建立我們神的錫安，聚集以色列家族，促進外邦人的豐滿期，以我們一己之力復興並祝福大地，使之成為伊甸園一般，並且在我們的見識中貯存知識與智慧的寶藏，淨化我們的心，準備一批人民迎接主的降臨。（參見楊百翰講演集，第103頁）
我們在世上除了建立和建設神的錫安之外，就沒有別的事了。這必須依照神的旨意和律法〔見教約105：5〕，並依照以諾建立、完成早期錫安的模式和體制來行之；早期的錫安被帶到天上去了，之後便有傳言說：錫安不見了〔見摩西書7：69〕。錫安不久會再回來；就像以諾曾準備其人民配稱地被接上天去，我們也必須藉著忠信來準備自己迎接錫安從天上回到地上，並置身在其降臨時的光輝和榮耀裏。（參見楊百翰講演集，第508頁）
我們期盼著主準備建立新耶路撒冷的日子；而新耶路撒冷在世上形成之時，就要準備和以諾的城市相結合。在那日子之前，不論我們是否已在死亡中安息，我們都熱烈期待著迎接那日子。我們將以孩子們對父母的那種全心期盼和信賴，盼望著耶穌臨來時我們也會在那裏。假如我們不在那裏，我們會與祂一起來：不論是那一種情況，當祂來臨時我們都會在那裏。（參見楊百翰講演集，第139頁）
建立錫安的目的，是要透過救恩教儀來聖化神的兒女
我們被聚集起來……其明確目的就是要淨化我們自己，使我們能成為神的聖殿裏磨光的石子。我們在這裏的目的，是為了要在地球上建立神的國度。為了準備好進行這一事工，就必須把我們從世界各邦各國之中聚集在一起，以接受神子神聖的聖職教儀；這些教儀是為了要成全聖徒，以準備迎接祂的來臨。（參見楊百翰講演集，第140頁）
印證的教儀必須在此執行，將〔子〕印證給〔父〕，女印證給男，和子女印證給父母等等，直到世代間的鍊環已在印證教儀中完成連結，上溯到始祖亞當。因此，我們被吩咐要聚集在一起，從巴比倫〔見教約133：5，7，14〕出來，聖化我們自己，並藉著建立城鎮和聖殿來建立我們神的錫安，開發鄉村，直到大地被聖化而準備好作神和天使們的住所。（參見楊百翰講演集，第467頁）
主已提供方法讓聖徒們建立錫安
我們是否了解：若我們想在今生或永恆中享有錫安，我們就得靠自己來建造？我們是否也了解：凡在諸神之永恆中享有錫安的人，都是靠自己組織、架構、鞏固和完成錫安的，因而有權享受它？（參見楊百翰講演集，第137頁）
當我們決心要建立錫安，我們會做到的，這事工是從每一個人心中開始。一家之父希望在他自己家中建立錫安，在這善工上他必須率先去做，除非他自己擁有錫安的靈，否則他不可能做到。在他聖化他自己家庭之前，他必須先聖化他自己，藉此神便可以幫助他聖化他的家庭。（參見楊百翰講演集，第137頁）
主已作了祂那部分的工作；祂已在我們周遭安置了各種要件，包括小麥、肉類、麻、羊毛、絲、水果，以及一切可以用來建立、美化、榮耀末世錫安的東西；我們的責任是藉著現有的知識和因為忠信而得自於上天的智慧，將這些要件化成我們所需的事物。如此，主才可再度將錫安帶至大地上，此外別無他途。（參見楊百翰講演集，第341頁）
一旦神插手要在地上建立錫安，人民也矢志要執行時，這事工就萬無一失了。我們可以隨自己的高興將神的錫安建立在地球上，其所根據的原則，與我們能種一片麥田或建房子及住進去一樣。生產玉米、小麥等等的物質，無時無刻不等在那裏；這些永遠存在的物質若加以明智管理及安排，神的錫安隨時都可以在地球上建立。（參見楊百翰講演集，第137頁）
建立錫安需要犧牲和極大的努力
我們希望所有後期聖徒都了解如何建立錫安。錫安之城的美麗及宏偉，會超過在地球上現在已知的任何事物。詛咒將從地球上取走，而罪惡及腐化要從它的表面掃盡。誰會作這偉大的工作？主是否會使人民確信：祂會救贖這中央的錫安支聯會，加以美化，然後不要他們費吹灰之力就將他們搬到那裏？不，祂不會來建造聖殿、大會堂、臨時聚會所，或種果樹，或用無花果葉來製作圍裙，或作毛皮外套，或冶煉銅鐵，因為我們都已知道如何做這些事。……若我們要盡責，則我們必須建立起錫安。（楊百翰講演集，第139頁）
在會眾中，我看到的男男女女－－其中一小部分－－是從〔米蘇里州傑克森郡；見教約57：2-3〕的中央錫安支聯會被趕出來的。問問他們，他們是否有任何痛苦或煩惱；然後讓他們看看那美麗的土地，假如他們全都能忠信地遵守祂的誡命，在祂面前行他們所當行的，則主早就將此土地賜給他們了；然後問問他們本來可以得到哪些祝福。假如他們告訴你心中的感想，他們會告訴你：耶穌的軛是容易的，祂的擔子是輕省的；而在生活中服從祂的誡命、大家一心一德，是一件愉悅的事；但是由於他們中一些人的自私（也就是偶像崇拜）和貪婪（也是一項偶像崇拜），以及他們心中的慾望，他們便遭驅逐而被迫離開家園。（參見楊百翰講演集，第132頁）
讓我們來訓練心智，直至我們以美好、可愛、神聖之事為樂事，不斷追求那些能使我們有效建立錫安的智慧，包括建築房屋、會堂、聖殿、街道，以及能裝飾和美化事物的每項設施和必需品，在一生的每一天當中努力執行主的旨意，增進我們對一切科學和機械方面的了解，敏於追求對所有創造物之偉大設計及計畫的了解，好讓我們知道如何生活，如何去改進我們能力所及範圍內的設施。（參見楊百翰講演集，第288頁）
我們來到這裏建立錫安。我們要如何去著手呢？……我們必須團結一致，我們必須一條心，以團結起來的信心工作；而不論我們做什麼，我們都必須奉主的名來做，如此，我們才可在一切事上得著祝福，亨通起來。我們手頭上有一個工作要做，它的重要性難以說清楚。（楊百翰講演集，第329-330頁）
許多後期聖徒以為他們遵從了福音，作了犧牲離棄他們的家園，或離開父母、丈夫、妻子、子女、農場、家鄉，或其他視為珍貴的事物以後，工作就做好了；不過那祇是剛開始。聖化我們自己和準備……建立起神的錫安的工作，在我們達到上述情形時，祇是剛開始而已。（楊百翰講演集，第509頁）
任何和建立錫安相關聯之事，都少不了實地的去劇烈勞動。除了藉著勞動之外，談論建立神國之事一點意義也沒有；這工作缺少不了我們組織中每一部分的勞力，不論是智力方面，或體力方面，或靈性方面；而這是建立神的國度的唯一方法。（參見楊百翰講演集，第337頁）
若我們要想建立神的國度，或者是在地上建立錫安，我們就得靠雙手來勞動，用我們的心智來籌畫，設計出完成這項目標的方法和手段。（楊百翰講演集，第337頁）
我心中不停想到錫安。我們不要等待天使們，或等待以諾和與他一起的人來建立錫安，但是我們要自己建立錫安。我們要種植小麥，建造房屋，圍籬笆保護田園，種植葡萄園和果園，並生產使我們身體舒適快活的一切，於是我們就打算以這種方式在地上建立起錫安，並將之潔淨、淨化，以脫離一切的污染。讓一種神聖的影響力從我們這裏發出，以遍及我們對之具有影響力的一切事物；遍及我們耕耘的土地，我們建造的房子，和我們所擁有的一切；如果我們不再沾上一切的敗壞，並且在我們心中，在我們自己的家裏，在我們的城市，和在全國建立神的錫安，那麼我們就終必戰勝大地，因為我們是大地的主人翁；並且從大地的懷抱中將會生出各種有益的植物，適於供人作食物和美化及點綴大地，而非生出荊棘和薊草。（楊百翰講演集，第508頁）
主已祝福了我；祂一直都在祝福我；從我開始建立錫安時起，我就大大地受到了祝福。關於神保佑我，我可以舉出很不尋常的例子，而使得弟兄姊妹們會在心中說：「我簡直不敢相信。」（參見楊百翰講演集，第518頁）
我必須藉著我自己的生活來獲取屬靈的喜樂；但是如果每一個男女都能奉行他們的宗教，親自領略福音的榮耀及光、順從、謙卑及忠信，同時在主前不斷地喜樂，從事他們被召喚的工作，並確定永不做錯任何事。那麼這個社區就會更加祥和安樂，而我身為其中的一分子，也會更加快樂。（參見楊百翰講演集，第138頁）
然後在我們的街上，我們的家中才會有和平、喜樂及寧靜。訴訟會停止，在高級諮議會及主教法庭中將不再有麻煩；法院、騷動、及鬥爭不再為人所知。（楊百翰講演集，第138頁）
然後我們會有錫安，因為全體都是心地純潔。（楊百翰講演集，第138頁）
我已經在心中決定要行神的旨意，在世上建立神的國，建立錫安和確立其律法，以及拯救人；我可以真誠而坦白的說：我從來沒想過，在我這一切的辛勞中，我的報償將如何，或者我的冠冕是大的或小的，或是怎樣的冠冕；我所擁有的是多或少，或是一無所有。我從未想過或考慮這事，也從未先顧及這事。我心中所想的一直都是：行神的旨意和努力在世上建立祂的國，是我的職責。……因為神為了地上居民之救恩所透露的那些原則，其本質就是純正、聖潔和高尚的。其中有榮耀和永恆的增進，它們繼續地引領人們從一種光再接受另一種光，從一種力量再接受另一種力量，從一種榮耀再接受另一種榮耀，從一種知識再接受另一種知識，從一種權力再接受另一種權力。（參見楊百翰講演集，第518頁）
研讀建議
錫安是心地純潔者
人生的目的應該是聖化自己及建立我們神的錫安
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• 楊會長教導我們，「人生的目的應該是建立我們神的錫安」。我們整個教會必須怎麼做來建立錫安？個人又要如何才能推動這項事工？
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• 以諾用來建立以及使先前的錫安成為完全的「模式和體制」是什麼？（亦見摩西書7：10-11，17-21）我們該如何在現今的家庭、支會、分會中效法該模式？
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• 家人們如何在家中建立錫安？
建立錫安的目的，是要透過救恩教儀來聖化神的兒女
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• 我們要如何聖化自己和家人？
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• 為什麼我們已「蒙吩咐要……聚集在一起，從巴比倫出來」，走向錫安？（亦見教約44：4-6；133：44）何謂靈性的巴比倫？我們要怎樣從巴比倫中走出來？
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• 建立錫安和神聖聖職的教儀間有何關連？
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• 主已提供方法讓聖徒們建立錫安。
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• 主已提供了什麼方法，讓我們能夠致力於錫安的建立？
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• 錫安是「從每一個人心中」開始。你有哪些天賦或才華能夠幫助你建立錫安？
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• 建立錫安需要付出犧牲和極大的努力。
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• 主在教會早期啟示了錫安的中心支聯會所在。（亦見教約57：2-3）根據楊會長所言，當時聖徒為什麼無
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• 法進入他們的繼承地建立錫安？
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• 主將如何讓錫安建立起來？（亦見教約105：5-6）
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• 為什麼在努力建立錫安的同時，「訓練心智」也很重要？
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• 楊會長說，要建立錫安我們必須團結一致。我們要如何在家裏、定額組、支會或分會中做到團結一致？
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• 為什麼主要求我們在建立錫安時要「實地的去劇烈勞動」？
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• 楊會長說：「主已祝福了我……從我開始建立錫安時起，我就大大地受到了祝福。」主為遵守聖約建立錫安的人準備了哪些祝福？（亦見以賽亞書51：11）