後期聖徒婦女：婦女基本課程B, 378716400000
本課是用來幫助妳以控制思想的力法使自已更正義。
我們的思想受四周環境的影響
七十員首席議會的范恩斯多馬長老對思想提出以下的看法：
「亞瑪遜河本身不僅是世界第一大河，就連它許多支流也可稱得上是大河……
「這些河流有一個有趣的特色，就是它們的顏色各異。例如，馬得拉河又稱為白河，因為它的河水中含有純淨的土質使它呈白色。里約尼格羅河呈黑色則是因為它的河水流經叢林，帶來腐化的有機物而造成。其他的幾條河流在白沙上，還常常呈現出翠綠或天藍的色彩。……
「這些河流因為它們沿途挾帶的物質而產生不同的顏色。我們的思潮也會隨著它經過的東西而變化……，
「還有些河流因流經低窪地區，因此流速緩慢，而又蜿蜒曲折。它們的水污濁而又滿佈殘礫。
「還有些河流從高地流下……流速很強，所以，不但可以提供我們需要的電力，又能承載大船。」（1975年阿根廷地區大會，大會報告，28-29頁）。
思索下列的問題：我們的思潮湧向何方？我們的思想包含了些什麼？呈什麼顏色？
在桌上放兩個玻璃杯和一壺水。在一只杯中放一撮泥土。請一位姊妹選出一個杯子，然後自己倒一杯水。問她為什麼選用那個杯子？
我們都不願把飲水倒在一個不乾淨的杯子裡，因為我們不想喝髒水。那麼，為什麼我們會讓我們的心接觸到不潔淨的念頭或似思想呢？
在經文中主有時候會稱祂的僕人是祂的器皿 （摩羅乃書7：31）
為什麼我們不認為主的靈會留在不潔淨的器皿中？為什麼純潔的思想不能駐足於充滿不潔思想的心中？
世界充滿著撒但的力量。我們周遭盡是不良的事物，不論是戲劇，廣告，音樂，電影，雜誌或電視。犯罪、暴行、墮落、褻瀆、色情書畫和糜爛的音樂，被渲染得可以接受，甚至是值得追求的。撒但用盡方法誘惑我們把才能用在不正義的途徑。如果我們不在心理上做好抗拒的準備，這些不潔的思想就更容易侵入了。
在妳們的地區有那些邪惡的力量？妳怎麼使妳的思想往這種環境下依然保持潔淨？
我們的思想影響我們的行為
一個念頭可能影響很大。起初只是一個想法，然後成為一項行動。行動始於內心，我們做我們想到的事。不論我們打算行善或作惡，這個構想和行動都由內心開始的。
麥基奧大衛會長提過這個經驗：
「多年以前，在我擔任歐洲傳道部會長時，有一個年輕人來找我，為他的罪行認罪。他為自己辯白，說他走進一家書店時正好是打烊的時間，當門上了鎖，他就屈服於誘惑。他想歸罪於環境。
「但是我說：『這並不是當時環境的錯。也不能歸罪那扇上了鎖的門，或是任何引誘你的東西。早在你到書店之前你就已經有那個念頭。如果你從來沒想到那項舉動，就不會有任何環境能打動或誘惑你，一個傳教士，去犯錯。思想總是在行動之先。』
「純淨的思想，崇高的理想，以正確的意義想到愛，容忍，助人，愉快，皆是能發展人格的原則。只顧自己，對別人私存惡念，暗自想趁機滿足抽煙、喝酒的慾念，都會使人去犯這些事。（「 Cleanliness Is Next to Godliness」 1965年三月，指導月刊，第86頁。）
麥基會長也說過：「告訴我你在無所事事的時候想些什麼，我就可以說出你是怎樣的人。後期聖徒有責任保持純淨的思想，和崇高的理想。這樣，他們的行為就會和這些理想一致。」（「 Cleanliness Is Next to Godliness」1965年三月，指導月刊，86頁。）
展示圖9-a，一名婦女在刷樓梯。
荷蘭人向來以清潔著稱。他們的婦女擦亮門把，刷洗門廊，甚至外面的走道。這習慣是由於他們相信，如果你走在乾淨的街道上，就不會把髒東西和灰塵帶進家裡來。這個想法也可以運用在思想上。不斷擦拭我們的思想，清洗我們的心靈，能使我們的行為保持純潔，正直。
「思想是塑造品性的工具，就像一個偉大的雕刻家，用鑿子和木槌在粗糙的大理石士敲敲打打，一直到石頭形成……華麗完美的藝術品。每個思想他同樣塑或我們的品格，進而，塑成我們的前程和生命。所以說，我們的各種思想累積的結果就形成我們的品格。（George Q. Morris，“The Importance of Habits”1953年5月20日BYU Speeches of the Year 第3頁）。
讀出黑板上寫的箴言23：7。
有很多方法能控制我們的思想
我們有內在的力量來控制我們的思想。我們可以選擇不讓壞念頭在我們內心停留。我們的心靈能吸收智慧和知識，也會吸收無知和邪惡頹喪的事物。潘培道長老說明要怎麼去控制思想：
「人心就像個舞台。除了我們睡覺的時刻以外，幕總是開著的，而在那舞台上總有一些動作在進行著……
「你可曾注意到，在你全然無備之時，一個陰暗的小念頭會從舞台旁神不知鬼不覺地混上來，並引起你的注意？這些不正的念頭會企圖使台上每個人的表演失色。
「如果你容許它們繼續下去，所有各種好的思想都會下台而去．由於你苟同了不義思想的影響力，你將會留在這種思想當中。它們演出的主題，可能是悲痛、嫉妒、或仇恨。它可能是下流的，不道德的，甚或邪惡的……
「在這樣的一個時刻，在你的思想被不潔想法的小精靈所霸佔，你要怎麼辦呢？
「如果你能夠控制你的思想，你就可以克服習慣，甚至個人的可恥習慣。如果你能學習掌握思想，你就會有個幸福的生活……
「下面就是我要教你的方法：從我們教會的神聖歌曲中選出一首你喜歡的聖詩……仔細在你腦中反覆複習它，把它背下來。就算你沒有受過什麼音樂訓練，你仍可以把一首聖詩好好想一下。
「就這樣，用這首聖詩作為你思想指望的地方，使它成為你的緊急通道。只要你一發現那些陰暗的演員從你念頭的邊緣，溜上了你思想的舞台，就馬上想這首聖詩……
「當曲子響起，而歌詞在你思想中成形時，那些不配稱的思想就會慚愧地溜開。這聖詩會改變你思想舞台的全部氣氛；由於它是令人振奮而潔淨的，那些較卑下的想法就會消失……
「一旦你學到把不配稱的思想自你的思想舞台除去後，就要保持使思想不斷學習有價值的事物。……保持不斷做正義的事情。」（Teach Ye Diligently ，46-47頁。）
拉森迪恩長老勸告我們要建設性地思想：「為了要建設性地思想，必須有值得的東西供我們思考和保存……一些事項，一些困難，一些挑戰，這些足以讓我們回心轉意，想通而問題得到解決。」（「Thoughts about Thoughts」in BYU Speeches of the Year，1976年120頁）
在「真善美」那齣賞心悅目的音樂劇中有一幕，女家庭教師瑪麗亞，在一個雷雨交加的日子照顧孩子們，她安撫他們，幫他們想些最喜歡的事物。孩子們忙著想像快樂的事就忘了害怕。快樂的思想會驅走不快的念頭。
有位婦人被問到為什麼她總是顯得那麼快樂，又滿足於她的工作，她的回答是：「主要是因為我祇想好事。」
妳能想些什麼以防不潔的念頭侵入呢？
我們應該把我們的心當作一所專存好事的倉庫，這樣就沒有地力容納其他事物了。
要在經文中找尋美好的思想。經文中有平安，知識，警告，勸誡，歷史，詩歌等等的事物能充實我們的心靈。教會的雜誌也提供振奮人心的文章和故事，讓我們欣賞和學習。
健全的心智總是不停地工作。我們必須讓我們的心智不停地計畫，思考，並推動新觀念。美好的思想可以啟發我們在今生及來生得到不可限量的成就。
聖靈也能幫助我們控制思想。我們若聽從他的提示，就能在思想，言語和行為上控制自己。我們應該祈求聖靈的幫助。
讀約翰福音14：26。
在聖靈提示我們記起救主的教訓時，我們就更能使自己的思想保持純淨，不給壞念頭留一點餘地。聖靈又稱為 「保惠師」，因為他的任務就是要帶給聖徒「慰藉、愛心、平安，怡然與安慰。」（麥康基布司，摩門教義，英文版，148頁）
心存不當思想的罪只要悔改就可以得到寬恕。
妳怎樣控制妳的思想？
身為婦女，為什麼加強對不潔思想的抵抗力這麼重要？（我們的行為反映我們的思想。我們是孩子們和其他人的導師和榜樣。）
我們不能永遠避開那些意見和行為與福音原則不一致的人，尤以年輕朋友為然。
我們怎麼幫助教會的年輕人抵抗卑劣的影響力，諸如粗俗的語氣和動作，不正當的雜誌，電影，電視節目呢？
父母要怎麼教導子女保持思想純正的重要性？（在家人家庭晚會或其他教導的時刻，講述前人做到保持思想純正的故事或榜樣。教導他們，天父知道我們的思想。同他們證明思想怎麼產生行為。）
結論
我們的思想會影響我們的行為。在我們努力要更像天父的過程中，保持心靈的純淨是很重要的。即使邪惡的勢力環繞著我們，我們還是可以控制和引導我們的思想，保持正當的方向。
我們應該盡可能遠離會導致不潔思想的人和場所。我們必要明智地選擇朋友，電視節目，電影，書本和雜誌。我們必須確實地計畫思想的途徑。思想就像流水，不停地流動。如果沒有加以開導，它就會向阻力小的低地流去。我們要遵守神的誡命，尋求聖靈為伴，時常祈禱，祈求天父指導我們控制思想，保持純淨。
請一位班員讀下面一段話：
「播下一種思想，就收穫一種行為；
「播下一種行為，就收穫一種習慣；
「播下一種習慣，就收穫一種性格；
「播下一種性格，就收穫一種永恆的命運。」
（無名氏，由麥基奧大衛於Treasure of Life 418頁中引用）
讀阿爾瑪書12：14。
挑戰
尋求聖靈為伴幫助妳控制思想。背一首教會的聖詩或一節經文，用它來趕走邪惡的意念，閱讀現有的教會雜誌和其他振奮人心的文章。每天研讀經文。
補充經文
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摩門經雅各書3：1-2（純潔的心和堅定的意念）
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摩賽亞書4：30，5：13（不保持正義，就會滅亡）
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箴言12：5；15：26（正義的思想和言語）
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聖經雅各書1：12-27（神不引誘人做壞事）
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教約6：16，36（神知道人的思想和心意）
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教約121：45（有美德的思想）
教師準備
講介本課之前：
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