總會會長的教訓：楊百翰, 852102000000
楊百翰的教訓
許多人渴望找到真理，但並非人人都接受真理
地上極大部分的居民都傾向於行義。這是真的。每個人裏面都有一個監控器；倘若人允許它發揮力量，它便能成功地在人裏面發揮控制之效，導向真理和美德〔見摩羅乃書7：15-17〕。（參見楊百翰講演集，第485頁）
全世界心地誠實的人都渴望認識正道。他們尋找過，而且仍在尋找。世上一直都有人全心全意地想認識主的道。這些人已在其能力範圍以內造成了良好的影響力。（參見楊百翰講演集，第483頁）
除非人犯罪而失去恩典，不然所有人的心裡都有一股喜愛向上、反對邪惡而接受真理的力量。世上沒有一個人會邪惡到捫心自問時會不敬重屬神的男女──即良善而聖潔的人──卻要鄙視像自己那樣身在罪惡中的同黨。凡活在世上拯救恩典中的人，除非罪大惡極，使得主的靈停止對他努力，停止啟發他的心智，否則人無不喜愛良善、真理和美德。（參見楊百翰講演集，第483頁）
經上記道，有些人有眼可看，卻看不見；有耳可聽，卻聽不見；他們有心，卻不瞭解。你們是注重靈性的，你們心靈的視野已被打開，……能夠瞭解那賜給你們身體官能的力量，是賜給你們對真理的理解力的同一位神的力量。〔見教約88：11-13〕。後面這項力量是內在的。……千千萬萬的人以他們內在見不到的感官，去認識過去的事情、現在的事情和未來的事情，正像他們用外在的肉眼看出一塊布的顏色一樣。當這內在的光從他們那裏被取走以後，他們的裏面就比先前更為黑暗，他們就無法瞭解神的事物，且加以離棄。（楊百翰講演集，第483-484頁）
住在這些身體裡的靈，自然會熱愛真理，自然會熱愛光和智能，自然會熱愛美德、神和神性；可是因為與身體密切結合，兩者的感應融合在一起，這種結合對於靈和身體擁有豐滿的喜樂是必要的〔見教約93：33-34〕，除非靈持續地受到那啟發每一個來到世上的人的聖靈所啟發，受到福音賜予的聖靈力量所啟發，否則靈確實為必死身體裏的罪所影響，並為罪和魔鬼的權力所克服。（參見楊百翰講演集，第485頁）
有耶穌基督的福音宣講的地方，不論是現代或在古代，福音都會遇到一類人；他們似乎認為這真理是可愛和神聖的，並且他們裏面的靈鼓勵他們接受；可是他們發覺自己在世俗上飛黃騰達，如果他們接受這真理，許多利益就難保了，於是他們就決定這不行，於是面臨了爭戰。少數人戰勝了肉體的說服，聽從靈的指引；然而這類的人大多為貪婪的顧慮所屈，而聽從他們的偶像。（參見楊百翰講演集，第497頁）
我們每個人都有責任追求真理，培養對真理的見證
我們來此為的是什麼？要學習如何更懂得享受，以及增加知識與經驗。（DNW, 27 Sept. 1871, 5）
我們絕不可停止學習，除非我們離道叛教了。……你們了解嗎？（DNW, 27 Feb. 1856, 2）
我們若真有此榮幸，便能藉著知識來充實我們的心靈，用上天的智慧如此豐富的寶藏來填滿這些塵世的身軀。（MS, Oct. 1862, 630）
我們所追求的學識，都是用來為神服務的，因為這一切的努力是要在世上確立真理，使我們能增進知識、智慧、更加明白信心的力量及神的智慧，使我們能適於一個比現在還要高等的生存及智能狀態。（DNSW, 25 Oct. 1870, 2）
要一個愛世界的人去克服那種愛是可能的。他只須獲得知識和理解力，直到他看清事物的本質，這樣他就不會愛世界，反而會看清楚一切。（DNW, 24 Nov. 1855, 2）
我們要全心尋求主，然後我們就能與俗世分離；沒有人會愛這個、那個或其他事物，除非用之以行善；來提倡人類的永恆福祉，準備他們在不死中超升。……你我要有智慧，以準備好接受那存於永恆中各國度的超升與永生。（DNW, 14 May. 1853, 3）
渴望認識真理的男女若聽到人們以忠實而簡明的方式宣講神子的福音，就應該奉耶穌的名求問父這是否是真實的。如果他們不採取這個途徑，反而試圖辯駁，以為自己是世上最誠實的男女。然而他們並不是；他們對自己最大的福祉掉以輕心。（參見楊百翰講演集，第493-494頁）
要等待，直到你們尋找、探索而得到智慧，瞭解我們所宣講的事。……如果那是神的事工，就會屹立不搖〔見使徒行傳5：38-39〕。（參見楊百翰講演集，第499頁）
知道自己的宗教是真實的，是後期聖徒的責任和特權。（楊百翰講演集，第492頁）
每個人應親自知道這事工是真實的。我們要你們知道那是真實的，才說那是真實的；如果你們已經知道了，那麼這項知識對你們而言，就像是主從天上降下來告訴你們一樣。（參見楊百翰講演集，第492頁）
自己認識真理，是神聖福音給每位真正信徒的一項特權和祝福。（楊百翰講演集，第492頁）
我不願意人家來找我或我的弟兄們，好對這事工的真實性求得見證；卻讓他們取得蘊含神聖真理的經文，而經文已向他們指明道路，就像路標為疲憊的路人指出正確方向那樣清楚。他們在經文中獲得指示，不要歸向以色列的任何一位使徒或長老，而是要奉耶穌的名歸向父，向祂求取他們所需的知識。那些誠心誠意地採取此途徑的人，能夠得到知識嗎？主會漠視那些尋求真理的誠實人們嗎？不，祂不會；祂會以祂靈的啟示，向他們證明事情的真相。敞開心胸接受主的啟示，就會理解這些啟示，而且比用肉眼看事物要更快和更深刻。眼睛看得到的事物（眼睛會被矇騙），並不如主從天上所啟示的事物那樣確實牢靠、永存不朽。（參見楊百翰講演集，第493頁）
我們對主耶穌必須有見證，使我們得以分辨真理和錯誤，光和黑暗，屬神的人和不屬神的人，以及知道如何將每件事情處置得當。……沒有其他的方法或過程可以實際教化一個人成為神的聖徒，並使他準備接受高榮國度的榮耀；他心裡必須對福音的精神有見證。（參見楊百翰講演集，第492頁）
你我心中必須有對耶穌的見證，否則，佯裝是神的僕人，對我們沒有什麼用處。我們心中要有那種活生生的見證。（楊百翰講演集，第493頁）
真理會讓每位誠實的人感覺貼心，不論以怎樣簡單的方式講述都無關緊要，而且當我們接受真理以後，那感覺就像是我們已經認識它一輩子了。這是大部分後期聖徒的見證：他們頭一次聽到他人宣講福音時，雖是完全新鮮的，但他們覺得好像已經明白了；他們一定是從太初起就成為「摩門」了〔見約翰福音10：27〕。（參見楊百翰講演集，第496頁）
聖靈賜給我們真理的知識
人站在這裡說，他們的確知道這是神的事工，約瑟是位先知，摩門經是真實的，透過斯密約瑟而來的啟示是真的，這是最後一個福音期和豐滿時代，神已在其中著手最後一次聚集以色列民，施行救贖，並在這地建立錫安。……他們怎麼知道這事呢？他們藉著聖靈的顯示而知道和瞭解許多的事情，並且將繼續如此；礙於身體組成的方式，有些事情不藉著聖靈就無法傳達。許多極重要的訊息只能藉著聖靈的力量和見證而獲得。這是傳達屬神的不可見事物的唯一方法〔見哥林多前書2：9-14；12：3〕。（參見楊百翰講演集，第493頁）
任何事缺乏聖靈……都無法向你證明這是神的事工。人沒有神的感召，就無法以他們世俗的智慧去駁斥它，或打敗它，他們也不能單靠智慧向自己或向別人證明那是真實的。他們無法打敗它，並不證明那它是神的國度，因為世上有許多的理論和體制，是世人的智慧無法加以駁斥，但卻是錯誤的。除了全能者啟發人理解力的力量之外，沒有什麼能將這榮耀的真理顯示給人心知道。（參見楊百翰講演集，第494頁）
我們怎樣分辨好牧人的聲音和陌生人的聲音呢？有人能回答這個問題嗎？我可以。這很簡單。我要對世上的每位哲學家說：你的眼睛會被矇騙，我的也會；你的耳朵會被矇騙，我的也會；你的手摸東西會被矇騙，我的也會；可是神的靈以啟示和永恆之光充滿人，這是無法弄錯的──從神而來的啟示是永遠無法弄錯的。一個人充滿神的靈而宣告天上的真理時，羊群聆聽〔見教約29：7〕，主的靈就穿透他們內心的深處，深入他們的心底；藉著聖靈的見證，光就在他們的心田裏湧現，他們就能自己看見而瞭解。（參見楊百翰講演集，第494頁）
關於神子福音的證據，祗有一個證人──一個見證，那就是聖靈，而神子使祂門徒之中充滿聖靈。我們遵著祂的旨意行，就必曉得祂是憑父的權柄或憑著祂的權柄說的。照祂吩咐我們的去做，我們就必曉得這教義是否出於神〔見約翰福音7：16-17〕。祗有藉著聖靈的啟示，我們才能知道屬神的事。（參見楊百翰講演集，第495頁）
要勤勉，經常祈禱。你的特權就是親自知道：神活著，祂在這末世時代有一件事工要做，而我們是祂所尊重的使者。依這知識而活，你就必得到。記得要作祈禱，而且心裡要火熱。（LBY, 245）
我的見證是基於經歷，基於我自己的經驗，連同我觀察別人而得的經驗。……天上的真理自會符合人的判斷和信念，尤其更能迎合那些希望以誠待己、待神和待人的人。……如果人可以接受一點，這就證明他們可以接受更多。如果他們以誠實正直的心接受第一和第二原則，他們就可以接受更多的原則。（參見楊百翰講演集，第496頁）
我的見證是肯定的。……我知道太陽照耀，我知道我活著而有個身體，我見證有位神，耶穌基督活著，祂是世界的救主。你可曾到過天上而知道不是這樣的嗎？我知道斯密約瑟是神的一位先知，他得到許多啟示。誰能證明這個見證是錯誤的呢？任何一個人都可爭論，可是世上卻沒有一個人可以證明這個見證是錯誤的。我得到了許多啟示。我自己看到和聽到，也知道這些事情是真實的，世上沒有人能證明它們是錯誤的。眼睛、耳朵、手、所有的感官都可能遭到矇騙，可是神的靈是無法被矇騙的；人蒙受這靈的啟迪時，整個人就充滿知識，就能夠以屬靈的眼看見事情，並且知道那是人力所不可否認的事。我對神、對大地、及對政府所知道的一切，都是從諸天來的，不是單靠我自己的能力獲得的；我將榮耀和讚美歸於神。（參見楊百翰講演集，第497頁）
既然得到對真理的見證，我們應該在神的國度裡尋求正義
救恩教義的首要原則之一，是認識我們的父，我們的神。經文教導說「認識您－－獨一的真神，並且認識您所差來的耶穌基督」〔見約翰福音17：3〕就是永生；這也就是說，人若沒有這項知識，就無法享受永生或是為永生作好準備。（DNW, 18 Feb. 1857, 4）
我們得到一個應許，就是如果我們先尋求神的國和祂的義，則一切必要的都會加給我們〔見尼腓三書13：33〕。我們不可不守信用，卻要先了解如何取悅我們的父神；了解如何從這世界的錯誤、黑暗、不信中拯救自己，如何在人類兒女一片彼此欺騙的詭詐風氣中拯救自己；學會如何在世上拯救和保全自己，以宣揚福音，建立神國，建立我們神的錫安。（DNW, 11 Jan. 1860, 1）
我……喜歡思考及談論永恆的原則。我們的救恩包括了解這些原則，而且制定出這些原則的本意就是讓我們歡喜和得著安慰。我本身仰賴永恆真理而活的永恆物質，其組織起來的目的就是為了要遭到毀滅嗎？這個生命個體即使藉著永恆真理而活，也會有終了的時候嗎？不。……要尋求主的靈，努力不懈，直到祂的靈像永恆的火燄那樣與你同住。主會在你裏面點燃燭光，而一切都會很好。（DNW, 11 Jan. 1860, 2）
我們有永生的話語；我們有獲得榮耀、不死和永生的特權；你要得到這些祝福嗎？你會用一生的時間在神國中爭取一席之地嗎？還是你會躺下睡覺，到地獄去？（DNW, 1 Oct. 1856, 3）
要力求正義，這並不是要你們投機取巧，而是因為正義是可愛、純淨、神聖、美妙和崇高的；神設計了正義，使靈魂快樂和充滿喜樂，直到無以復加，使他充滿了光、榮耀和智能。（參見楊百翰講演集，第490-491頁）
研讀建議
許多人渴望找到真理，但並非人人都接受真理
我們每個人都有責任追求真理，培養對真理的見證
聖靈賜給我們真理的知識
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• 要知道福音是真實的、耶穌是基督，而我們正從事主的事工的唯一方法是什麼？什麼樣的經驗讓你學到：只要你讓聖靈影響你，聖靈就能夠而且將會影響你的生活？
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• 為什麼世俗的智慧不能證明、也不能反駁神的存在以及福音的真理？我們的感官在尋求真理時容易被矇騙，但楊會長說什麼是「無法弄錯的」？
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• 楊會長何以能作如此有力的見證？我們能如何增強自己的見證？對於神的真理，你如何能成為更有力的見證人？