福音原則, 410252400000
耶穌基督後期聖徒教會是受聖職的管理。聖職，它經常與神的事工有關的，「那聖職在所有的世代中，繼續存在神的教會裏，並且沒有開始的日子或終止的年月。」（教約84：17）它今天存在地球上。年青和年老的男人受洗加入教會後，被判定為配稱的，他們就被按立授與聖職。他們被授權為主行事，並在地球上做祂的工作。
聖職的兩部份
聖職被分成兩部份，麥基洗德聖職和亞倫聖職（見教約107：1）。高級聖職叫做麥基洗德聖職。很久以前它被稱做「同神子序位的神聖聖職」。但是這名稱被改了，以避免主的名常常被提到。在古代的教會稱這聖職為「麥基洗德聖職」，此名稱是因紀念在亞伯拉罕時代那偉大的祭司麥基洗德而得名。（見教約107：2-4）。
初級聖職是麥基洗德聖職的附屬部份。它被稱為亞倫聖職，因為它是授予亞倫及他的子孫，遍及所有他們的後代的。那些持有亞倫聖職的人具有執行信心、悔改，及洗禮的外在的教儀的權柄。（教約107：13-14，20）。
那些持有麥基洗德聖職的人具有領導教會，指導世界各地宣傳福音的權力和權柄。他們負責教會中的屬靈事務（見教約84：19-22）。他們指導聖殿中的事工；他們主領支會，分會，支聯會，及傳道部。他們醫治疾病，祝福嬰兒，給教會教友特別祝福。主的揀選的先知，教會總會會長，是主領麥基洗德聖職的主領大祭司（教約107：65-67）。
聖職的鑰權
「聖職和聖職的『鑰權』之間是有區別的。一位支會中的祭司有足夠的權柄去為人施洗，然而要直到主教授權給他，否則他不能執行這一教儀。主教有『鑰權』去管理屬於他教會管轄範圍內的事務。因此，他是能叫祭司去施洗的人。
「教會的總會會長及先知，有聖職的『鑰權』去治理教會中所有屬靈及俗世的事務。那是他權利去委派支聯會會長，主教，祝福教長及其他的人，使他們成為某一地理區域中，有關特定職務的『鑰權』的持有人。
斯密Ｆ.約瑟會長對此事教導說：
「『每一個男人被按立到任何階段的聖職，就有委派給他的這一權柄。但每一個在這權柄下執行的行動，都需要在正當的時間及地點，以正當的方法，及依正當的秩序完成之。指導這些事工的權力構成了聖職的鑰權」（福音教義136頁）（布魯克馬文，耶穌基督後期聖徒教會百科索引，第393頁）。
亞倫聖職的職位及其職責
當亞倫聖職被授與一個男人或男孩時，他就是被按立到那聖職中的一個職位。聖職的職位被稱為聖職的附屬部份（見教約84：29-30；107：5）。每一職位皆有職責及責任，可以給予那些參與或聖職小組定額組的人。每一小組或定額組是由小組領袖或定額組會長主領。他教導組員們他們的職責，並要求他們完成指派之任務。
亞倫聖職中的職位是執事，教師，祭司，及主教。有些人參加教會，或成為活躍時已超過通常接受聖職職位的年齡。不論他們年紀如何，他們通常從執事開始，且假如他們配稱的話，他們可以晉升至較高的聖職職位。
執事
當一個男孩受洗並證實為教會的教友後，只要是配稱的，在他十二歲時可以被按立執事的職位。執事通常被指派傳遞聖餐給教友，作招待，保持教會及週圍的良好秩序，作聖職領袖的信差，或完成特別的任務，例如收集禁食奉獻。
教師
一個配稱的男孩若年滿十四歲可以被按立為教師。教師具有執事職位的所有職責，權利，及權力，再加上一些其他職責。亞倫聖職的教師是要幫助教友遵守誡命（見教約20：53-59）。為了幫助完成此一責任，他們通常被指派擔任家庭訪問教師。他們訪問教友家庭，鼓勵他們遵行福音原則。他們也被命令從經文中教導福音真理（見教約42：12）。教師們也為聖餐準備之麵包及水。
祭司
祭司具有教師及執事職位的所有職責，權利，及權力，並加上一些其他職責（見教約20：46-51）。祭司可為人施洗。也可以主理聖餐。他可以按立其他的祭司，教師，及執事。當沒有麥基洗德聖職持有人出席時，他可以主持聚會。他要教導福音給他周圍的人。一個男孩至少必須滿16歲才能被按立為祭司。
主教
主教被按立並選派來主領支會中的亞倫聖職。他是祭司定額組的會長（見教約107：87-88）。當他行使他在亞倫聖職中的職務時，主教主要的是辦理俗世事務，諸如建築物，收集十一奉獻及其他奉獻，準備支會經費等（教約107：68）。
然而，一個主教同時也被按立為大祭司，使他可以主領支會中所有事務及教友（見教約107：71-73；68：15）。主教是以色列的法官（見教約107：74）。他有權獲得辨認的恩賜。這是去辨認或知道所有屬靈恩賜的一個權力。「以免你們當中有人自稱是屬於神的，然而卻不是屬於神的」（教約46：27）。
麥基洗德聖職的職位及其職責
麥基洗德聖職的職位有長老，七十員，大祭司，祝福教長，及使徒。
長老
長老被召喚來教導，講解，勸勉，施洗，和看顧教友（見教約20：42）。所有麥基洗德聖職持有人都是長老。他們有權柄藉著按手禮賜給聖靈的恩賜。（見教約20：43）。長老們應該在聖靈的領導下主持教會的聚會（見教約20：45；46：2）。長老也可施助病人（見教約42：44）。他們被命令祝福小孩子（見教約20：70）。當沒有大祭司在場時，他們可以主領教會聚會（教約107：11）。
大祭司
大祭司有權利在教會中擔任職務，並負責屬靈的事務（見教約107：10，12）。他有權柄擔任一切較小職位（見教約68：19）。支聯會會長，傳道部會長，高級諮議，主教團，及教會其他的領袖，都被按立為大祭司。
祝福教長
祝福教長是由教會十二使徒揀選並按立，以給予支聯會中的教友們特別的教長祝福。這些祝福使我們對我們在地球上的召喚有所了解。它們是主親自對我們的話語。祝福教長也被按立為大祭司（見教約107：39-56）。
七十員
七十員是耶穌基督在世上的特別見證人，他們協助建立和管理教會的工作（見教約107：25、34、38、93-97）。
使徒
一位使徒是在全世界中耶穌基督的人（見教約107：23）。使徒主領全世界教會的事務。那些被按立為麥基洗德聖職中使徒職位的，通常也被選派為十二使徒議會之一員。每一位皆被授予在地球上神國度的所有鑰權，但只有資深使徒，也就是教會的總會會長，才積極的使用所有鑰權。其他的人則在他的指導下行使之。
耶穌基督的教會好像是一座建築物，以基督為主要的基石而以使徒與先知為根基。
麥基洗德聖職定額組
主指示所有聖職持有人應組織成定額組。一個定額組是持有同樣聖職職位的弟兄們的團體。
錫安支聯會有下列的麥基洗德聖職定額組：
長老定額組
「長老定額組是為了常任聖工人員設立的；然而他們可以旅行，但是他們是被按立作我教會的常任聖工人員」他們大半的工作是在他們家的附近（見教約124：137）。定額組最多96位長老組成，由支聯會會長召喚的定額組會長團來主領。沒有特有麥基洗德聖職的男性，現稱為「準長老」，也參與長老定額組。
大祭司定額組
每一定額組包含所有住在支聯會範圍內的大祭司，包括祝福教長及主教。支聯會會長及其兩位副會長是這定額組的會長團。
亞倫聖職定額組
亞倫聖職有三個定額組
1. 執事定額組，包括至多十二名執事。（教約107：85）。
執事定額組會長團是由主教從他們之中召喚的。
2. 教師定額組，至多由24位教師組成（見教約107：86）。
教師定額組會長團是由主教從他們之中召喚的。
3. 祭司定額組，至多由48位祭司組成（見教約107：87-88）。它由該定額組所屬之支會主教所主領。
主教是大祭司，因此也屬於大祭司定額組。
無論何時只要定額組之指定數目超過時，定額組即應分開來。
每位聖職持有人都應屬於一種定額組。此為與聖職俱來的神聖特權。那些持有聖職者皆期望其為定額組的組員（見潘培道，「定額組」在至尊的聖職，麥基洗德聖職個人研讀指南，1975-76年，131-132頁）。當被按立聖職後，那位男人或男孩自動地成為聖職定額組的組員。從此以後在他一生中，根據他的職位可預料到他將持有聖職定額組組員的身份。
假如一個定額組能正當的發揮功能，則定額組組員將可藉著他們的領袖而受到鼓勵，祝福，交誼，和福音的教導。雖然一個人可能被召喚或卸免教會的指派，諸如教師，職員，主教，高級諮議，或支聯會會長，但是他在定額組中的組員身份不變。聖職定額組組員身份應被視為是一種神聖特權。
補充經文
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• 阿爾瑪書13：1-19（人情形被按立聖職所依據的方式）
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• 希伯來書7：11-13（麥基洗德聖職在基督來臨時被復興）
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• 馬太福音16：19；教約68：12（使徒們被賦予權力；他們在地上所印證的，在天上也要被印證）
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• 教約20：38-67（長老，祭司，教師，執事的職責）。
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• 教約84：107（關於聖職的啟示）
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• 哥林多前書12：14-31（所有聖職職位都重要）。