後期聖徒婦女：婦女基本課程B, 378716400000
本課的目的是要幫助你更了解自由選擇權的永恆意義，並了解你要為你做的選擇負責。
選擇權是一個永恆的原則
「故事發生在紐約北部一個寒冷的星期天早晨，氣溫降到零下好幾度了。人行道都結了冰，道路的交通被厚厚的積雪所阻塞。那天早上到教堂的只有牧師，和一位八十九歲的老太太，她從她家一拐一拐的走了十條街才到。
「牧師看到她非常驚訝，他叫著她的名字說：『這麼大的風雪，妳怎麼來的？』
「她愉快的回答『我的心已經先到了，其餘的部分就容易了。』」（John H. Vandenberg 「人的選擇權」，1974年1月份聖徒之聲，42頁。）
故事中的這位老太太必須做一個決定。她可以留在溫暖舒服的家裡，也可以冒著惡劣的天氣走一段很長的路到教會去。而她不管天氣壞也不管情況難，還是決定要去教會。因為她心裡的感覺鼓勵她做這個決定。
選擇權是一個永恆的原則。甚至在我們到世界上來之前，我們也得從兩種情況中選擇一樣：聽從神的計畫，可以隨自己意思行動；還是跟隨撒但，在強迫下做事。主曾經向摩西啟示，我們在天上召開大會的時侯是怎麼做決定的。
讀摩西書4：1-4。
為什麼跟隨救主的這個提議可以接受？（因為它是無條件的。祂不要求給自己榮耀。祂只要有服務的機會。祂提議為全人類的救恩繼續支持自由選擇權的原則。）
「假設我們有一個小孩，並照撒但建議的方式來養他，使他連最小的錯誤都不會犯。我們告訴他該做什麼，怎麼做，什麼時候做，並且確使他完全按照我們說的方式去做，從不讓他做決定，也從不讓他嘗試解決日常困難的各種方法。不許他犯錯。年復一年，孩子的身體漸漸長大，但是他的心智呢？他的靈魂呢？雖然他長到一百八十公分高，也絕不會成為一個成熟的人。他的心靈一定枯死了。它們不能成長，因為缺乏養分……我們的天父知道……人若沒有自由選擇權這一要素，就不可能達到完全。」（Lester and Joan Essig, 「Free Agency and Progress」1964年九月指導月刊，342頁）
在天庭會議中，我們選擇跟從耶穌基督，也就因為我們在前生做了正確的選擇，我們才有這個特別的權利來到世上。而我們在今生的選擇還會繼續決定我們在永恆的方向。
想想在尼腓二書2：26-28李海對他兒子雅各的話有何意義。
自由選擇權需要有選擇的機會
為了在今生能運用自由選擇權，我們必須先有選擇的機會。
讀出福音原則第4章，在第20頁，「選擇權需要有選擇的機會」標題下的前四段。
主知道我們會面臨善惡，也知道我們必須做選擇。所以，祂要我們接近祂而生活，盡一切努力遵守祂的誡命，好讓我們看出撒但違背命令的詭計，並且拒絕它。
「……主說：『守安息日為聖。』（出埃及記20：8）。
「可是撒但卻說：『用安息日來玩吧……』
「主說：『要孝敬父母』（出埃及記20：12）。
「但撒但卻狡猾地在我們心裡放下不服從父母的念頭；說你可以照自己的意思，愛怎麼做就怎麼做。
「主說：『你要汗流滿面，才得糊口』（創世記3：19）祂也說：『停止懶惰』（教約88：124）。
「而撒但會說：『盡量不勞而獲……』他鼓勵懶惰，甚至讓人有『政府應該養活你』的念頭……
「主說：『付你每年所得的十分之一』作為什一奉獻，這樣我就會給你大酬償。（見教約119：4及尼腓三書24：8-10）
「路西弗卻說：『為什麼要付什一奉獻？你比教會還需要這些錢呀！……』
「主說：『尋求你祖先的家譜，為他們做聖殿工作。』
「撒但卻說：『慢慢來！乾脆，別做算了。』」（Carl W. Buehner，Who's on the Lord's Side? 1961年六月進步時代，402-403頁）
每個選擇都有後果
重要的一點是：我們必須了解，雖然我們有自由選擇我們要做的事，但是我們並不能自由選擇我們所做事的後果。這種行為的後果，不論好壞，都隨著我們的選擇自然的產生。
農夫知道他種什麼就會收什麼。他選擇種那種水果，就決定他在收成的時候會得到那種水果。他要是種豆子，就不能奢望會收成桃子。他也不能奢望放著他的莊稼不管，就能豐收。
在我們做一個決定的時候，我們就必須接受這個決定的後果，一旦我們決定一項行為，就選擇了那個行為的結果。我們開始走上某一條路的時候，也就選擇了這條路的目的地了。
展示2-a圖， 少女在作決定。
為什麼這個女孩作正確的決定來完成學業是這麼重要？
我們必須選擇我們要走的路，是選擇高尚的路呢？還是低劣的路呢？
那些決定會引你走上正確的路，也就是永生之路呢？（結交好的朋友，參加教會，上學、讀好書，選擇好的娛樂，遵守智慧語，獲得聖殿婚婚姻。）
我們每天都面臨各種情況和事情而需要我們作決定。
你每天要做些什麼決定？這些決定帶來什麼後果？
「幾年以前，有一個年輕的後期聖徒大學女生，她和她那位後期聖徒男朋友打算到一個名聲不佳的公共舞廳去玩。
「這天下午，這個女孩很早回家，興高采烈地宣佈他們的計畫： 『我們都相信這次一定會玩得很開心。』母親和顏悅色地問她這樣做是不是聰明，並且警告她。可是，女孩並沒有聽話。
「『我們不會做壞事的』她說：『我們只不過是進去看看，這有什麼不好的嘛！』
「母親不再加以勸阻。那天晚上，女孩要打扮打扮去跳舞時，母親建議她穿她那件最美的白禮服。女孩高興極了，她想媽媽一定同意她去跳舞沒什麼不好了。
「不一會兒，她容光煥發地出現，興奮地問她爸媽：『我看起來怎麼樣？ 』
「『哇，妳美極了』媽媽回答『這件衣服最美了。』
「『只是，寶貝，在妳走以前，幫我一個忙好嗎？』她爸爸問， 『到燻肉房 （一個燻肉的小房間），去幫我拿點燻肉來，好不好？ 』
「『到燻肉房去！』她驚叫起來『爸，您是在開玩笑吧！』
「『我沒有開玩笑。』她父親堅持著。
「『要我穿著最好的衣服去燻肉房？我會沾了滿身的怪味，弄都弄不掉的。』
「『這就對了』媽媽說，『你進了燻肉房，就不可能不沾上點怪味。所以，依我們想，妳這麼聰明，應該想得到不去一個會減少妳的美麗和純真的地方。』
「這位女孩仔細想了一想，然後說：『我想我們是不該去的。』
（1974－75年婦女會課程，探訪教師訊息一，第5-6頁）
為什麼在作決定以前先考慮它的後果是重要的呢？（可以幫助你作正確的決。如果妳急著做決定，一點考慮的餘地都沒有，就可能讓別人代你作決定，而帶給妳不好的後果。）
妳怎麼決定後果究竟如何呢？（經文和祈禱會幫助你。別人的前例也能教你某些決定會產生那些後果。你還可詢求有經驗的人。）
妳要為妳作的決定負責
讀加拉太書6：7-9。
總有一天，我們會有機會站在神的面前，按照我們在今生的所作所為接受審判。
「『世人按照他們的工作受審，在神的公道上是必要的，』阿爾瑪 【在摩門經中】說『如果在今生他們的工作是好的，他們心中的願望是好的，那麼在末日，他們也必回復到好的。如果他們的工作是壞的，他們也必回復到壞的。』（阿爾瑪書4I：3-4。）人在今生獲得，並在復活的時候回到他身上的身體，會決定他在永恆中屬於那種等級的榮耀。所以，阿爾瑪說，人是『他自己的審判者』，因為他們從每天的生活中選擇並且決定『是否要行善或作惡。』（阿爾瑪書41：7）」（麥康基布司，摩門教義；403-404頁。）
「我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了。並且另一有卷展開，就是生命冊，死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。」（啟示錄20：12）
我們所行的就是我們所作決定的結果。要作好決定，就要服從神的誡命。跟從先知們的教訓，他們能引導我們，幫助我們遵守誡命，這樣我們所作的決定就能使我們得到永生的恩賜了。
讀尼腓二書10：23並寫在黑板上。
結論語
我們的救主已經向我們顯明了運用自由選擇權獲得永生的道路。祂賜給我們律法和誡命來幫我們找到快樂和成功。
「神給人的最大恩賜，除了生命，就是運用生命的權利。選擇的自由要比世上任何東西都寶貴……主的目的就是使人像祂。為了讓人作到這一點，創造主就先得賜給人自由。人得到一個特別的恩賜，是任何其他生物所沒有的。那就是選擇的自由。創造主只對人說：『……你可為你自己選擇，因為那是賜給你的；……』（摩西書3：17）。人若失去這種神聖的選擇權。就不能進步。」（麥基奧大衛，1965年10月大會報告 （英文版）；1965年12月，進步時代，1073頁。）
神要我們為自己作的決定負責，因此我們找祂幫忙是很重要的。我們應該在每天的祈禱中把要作的決定和祂商量，並且要記住我們在無法做決定時可以得到聖靈的指引。有時候，我們除了祈禱，必須再加上禁食，才能得到我們需要的幫助。要記住，只有運用自由選擇權選擇服從，才會有真自由；如果運用自由選擇權選擇不服從，就會失去自由，甚至失去永恆的自由。
使用圖2-b，「須知，人人靈魂自由」的歌詞歌譜。並唱這首歌結束課程。
挑戰
反省一下你在這一星期中運用自由選擇權做了些什麼事。這些決定，使你更接近神呢？還是更遠離祂？
補充經文
教師準備
講介本課之前：
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