總會會長的教訓：楊百翰, 852102000000
楊百翰的教訓
福音將傳給萬民
主既已召喚我做這個事工，我就打算去做它。我們要將福音傳到各國去；若一個國家拒絕我們，我們就到另一國去聚集心地誠實的人，而對其餘的人我們就只有等到我們成為錫安山上的拯救者時，再為他們在神的屋宇執行教儀（見俄巴底亞書1：21）。（楊百翰講演集，第368頁）
福音必須傳給世人，好使邪惡者沒有藉口可言。（楊百翰講演集，第368頁）
世人都有接受或拒絕永恆真理之特權，乃屬必要，好使他們準備好得救，或準備好定罪。（楊百翰講演集，第368頁）
我們在天上的父、世界的救主、我們的長兄耶穌，還有諸天，都在呼喚這群人民準備好拯救大地諸國，以及沒聽到福音就睡去的千千萬萬的人。（楊百翰講演集，第368頁）
主已在今日為以色列的救恩復興了聖職。祂是否打算拯救其他的人？是的；祂將拯救以掃的家族，而且我希望我有生之日能看到錫安山建立起來，拯救者能到錫安山上，拯救那些不斷迫害我們的可憐人──就是所有那些並未冒犯聖靈的人。我們的工作乃是要拯救自己，拯救以色列家族，以掃的家族，以及所有的外邦國家──拯救每一個可以拯救的人。（參見楊百翰講演集，第368頁）
要是我能聽到……各島各大陸的人，不論地位高低，無知的和聰明的，都接受了永生的話語，都接受了神子永恆聖職的權能，……我就會非常高興。（參見楊百翰講演集，第369頁）
將福音傳給國王、王后以及世上偉人的日子終會到來；只是對他們和對窮人所傳講的方式不同，然而，所傳的還是同一福音。我們不會傳其他任何福音；福音從永恆到永恆都是一樣的。（參見楊百翰講演集，第369頁）
凡是允許長老進行傳道的歐洲國家，長老們也都去傳了道。在某些國家，法律不允許他們傳道；可是主一定會不斷地使這些國家改革，直至他們打開門戶，讓福音傳給萬民為止。（參見楊百翰講演集，第369頁）
我們聚集最窮苦的人，未受教育的人，還有一些有學識的人；不過，通常我們是聚集那些希望得救的窮人；他們感受到高位者及驕傲者的壓迫；他們渴望得到釋放，因此他們就打開耳朵接受真理。至於那些享盡人生奢華的人，他們的耳朵閉塞了，聽不到真理。（參見楊百翰講演集，第370頁）
當你蒙召到海外傳福音時，要採取使人人歸信的方法。凡處於得救恩典中的男女，都值得拯救。除了冒犯聖靈的罪人外，我不妨說在神的國度中，人人皆值得長老窮其畢生之力來拯救。（參見楊百翰講演集，第370-371頁）
傳教士應將心力集中在傳道上，辛勤工作，帶領靈魂歸向基督
本教會裏的男女都是在傳道。只要他們還活著，他們就有這項使命，就是要行善，倡導正義，教導真理的原則，促使他們及周遭的每一個人都遵循這些原則，好使他們獲得永生。（參見楊百翰講演集，第371-372頁）
加入本教會之後，我立即成為傳教士，取得傳教士課程後，就出外周遊傳道。真理是我的傳道課程，救恩的福音是我的主題，世界是我周遊傳道的地方。（參見楊百翰講演集，第372頁）
除非一個人的靈魂專注於傳道，否則我們不希望他去傳道。（楊百翰講演集，第372頁）
蒙召到海外傳道的人，我們希望他們能喜悅地響應這個召喚。（楊百翰講演集，第372頁）
去傳揚福音吧，獲取經驗，學得智慧，在神前謙卑地行走，好使你得著聖靈的帶領和指引，教導你過去、現在、未來的一切事情。（楊百翰講演集，第372頁）
去傳教時要信賴神，並且要繼續地信賴祂，祂將打開你的道路，給你們加增的祝福，神的慈愛必使你們的靈魂飽足。若你們行走在不義之途上，我就無法應許你們會得到任何好處；你們的生活必須要是良好行為的榜樣。（楊百翰講演集，第372頁）
我要弟兄們牢記：凡奉主的名出去，全心地信賴祂，就永不缺乏智慧，能回答人家問他的問題，或提出必要的忠告，指引教友走在生命和救恩的道路上，永遠不會驚惶失措。奉主的名前去吧！信賴主的名，仰賴主，熱烈而無止盡地呼求主，不要顧忌這世界。你會很了解這世界──因為它無時無刻都在你的眼前──而因為你的生活配稱，擁有聖靈，所以你要了解這個世界時，一天的時間就勝過十二天，你也可以馬上看出世人的智慧和神的智慧的差別。你就可以用事物真正的價值來予以衡量。（參見楊百翰講演集，第373頁）
若長老們不能手潔心清地傳道，他們最好留在此地。不要以為你抵達了米蘇里河、密西西比河、俄亥俄州或大西洋時，你就會潔淨自己了；而是打從這兒出發時，就要手潔心清，從頭到腳無處不純潔；並且要時時刻刻如此生活〔見詩篇24：4〕。要這樣出去，這樣傳教，回來時也要純潔得像一張純白的紙。這就是傳教之道；你若不如此做，內心就會痛苦。（參見楊百翰講演集，第373頁）
由於傳道途中的跋涉和勞碌，長老們將置身於求主協助的景況。長老們需要奉行自己的信仰，手潔心清地出去，以神從天上賜下的權能來傳播福音。他們不可接觸罪，也不應嚐試罪的滋味，因此他們還鄉時，可以純潔無瑕地回來，以坦蕩蕩的面容和聖徒見面。（參見楊百翰講演集，第375頁）
倘若你的心中是帶著輕率和輕浮出去傳福音，找這找那，想知道世俗之事，心思沒有集中在基督的十字架上，則你將出門空手而回。你若含淚前往，帶著珍貴的福音種子，充滿神的力量，滿懷醫治病人的信心──甚至是用手觸摸即可治好，斥責並驅逐惡靈，使窮人歡悅，這樣你將帶著你的禾捆回來〔見詩篇126：5-6〕。你的心思要集中在傳道上，勤奮地工作，帶領人歸向基督。（參見楊百翰講演集，第375頁）
將他們〔你所愛的人〕全交給以色列的主神，將他們留在家中；當你在英國，或是在其他國家，不論在何處，能為家人祈禱時，為他們祈禱，……別讓他們膩著你，好像在你的手提包裏一樣。他們在那裏，都為他們祈禱。你必須這樣想──若他們活著，沒什麼；若他們去世了，也沒有什麼；若我死了，也沒什麼；若我活著，也沒什麼；因為我們都是主的，不久就會再見面。（參見楊百翰講演集，第374頁）
當人投入自己的傳道精神之中，認識自己在主和人民之前的召喚和身分，這就成為他們生活中最快樂的部分。（參見楊百翰講演集，第379頁）
助人歸信耶穌基督福音的是聖靈，而不是邏輯或辯論
我步上向世人作證的旅途後不久，即學到了這一點：你或可向人證明聖經中的教義，一直證明到世界末日，但也只能使少數人心服，不能使他們歸信。你可把聖經從創世紀到啟示錄全部讀過，並證明你所提出的每一點，光這麼做並不能使人產生歸信的影響力。缺少藉聖靈力量所作的見證，就無法將光和知識帶給世人──使他們產生悔改的心。少這一點就行不通。大家經常聽到我說：不論在此地，或是在其他地方，聽到長老講一句帶有神的權能的話，要比聽到沒有聖靈的長篇大論要好。這是千真萬確的，我們都知道這一點。（參見楊百翰講演集，第381頁）
若某甲去傳道而大量引用啟示，小心以合邏輯的方式證明自己所說的每一句話；若某乙和他同行，而藉著聖靈的力量，某乙能說：主如此如此說，並告訴人們應相信什麼──應做什麼──如何生活，教導他們順服救恩的原則──但他可能說不出一句合乎邏輯的論證；雖然他會因明白自己的弱點而顫抖，但是他仰賴主作他的力量，就像這類人通常會做的一樣。你一定會發現，那位靠著聖靈的力量作見證的某乙，要比某甲這位邏輯論證者更能說服和匯集誠實正直的人。（參見楊百翰講演集，第380頁）
主藉由靈啟示給長老們真理，並為之作證，其拯救效能是討論和辯論所沒有的。我想你我對這一點都沒有異議；至少，這是就我的經驗而言的。我不希望人們認為我是在從中作梗，阻止長老們在心中儲存一切他們所能累積的論證，以衛護他們的宗教。我一點也不想阻止他們盡一切所能學習有關宗教和管理之事。長老們有愈多的知識愈好。（參見楊百翰講演集，第381頁）
真理之靈比華麗的詞藻更能帶領人到光和知識之中。（楊百翰講演集，第384頁）
傳道者需要聖靈的力量，以便在適當的時刻將話語傳到每個人的心中，而聽者需要聖靈才能讓傳道者所宣講的神的話語產生果實，將榮耀歸於神〔見教約50：17-22〕。（參見楊百翰講演集，第384頁）
除了靠高天差來之聖靈的恩賜和力量外，人無法為福音證道。缺少了這種力量，所傳講的話也就沒有光。（楊百翰講演集，第384頁）
若一位長老在傳講福音時，並不覺得他有力量宣講生命和救恩，也不覺得自己是靠神的力量合法地執行教儀，那麼他的傳道工作就無法使自己博得稱譽，對人們也沒有好處，也無法推動和榮耀神的國度。就我所能讀到、所能學到的，以及來自神給人的啟示，還有聖靈給我的啟示中，我知道除非一個人能透過直接的啟示而藉著神的力量傳講福音，否則沒有人可以成功地傳播福音，並且蒙得諸天的悅納、祝福和認可。（參見楊百翰講演集，第388頁）
繼續忠信地工作，守住傳道及福音之靈
我希望作此請求：從傳道區還鄉的長老們，請在此地將自己視同在英國或世界其他地方傳道一樣。（楊百翰講演集，第379頁）
我們經常召喚弟兄們去傳道宣講福音，他們就前往，盡其忠誠地工作，在靈性上、在祈禱上，在按手上，在宣講教導人們如何可以得救上都極其熱心。過了幾年，他們還鄉了，將他們的大衣和帽子一丟，說道：「宗教，請站到一邊去，我現在要做點工作，給自己和家人賺點東西。」這真是愚蠢至極。當一個人從自己傳道的地方回來，就應將自己視同是在英國、法國、德國、諸島嶼一樣，隨時準備好到這個講壇上傳道。而且即使他還鄉已有一週、一個月、一年，或十年之久，傳道之靈和福音之靈仍應在他的心中，以良好的言語、教導、觀念、榜樣，有如江河一般地流向世人。若非如此，他就不算是盡到傳道的職責。（楊百翰講演集，第379頁）
還鄉的時候，要能抬起頭來。保持自己潔淨──從頭頂到腳底；心地要潔淨，要不然還鄉時你精神會垂喪，臉色暗淡，覺得自己再也站不起來了。（楊百翰講演集，第379頁）
在大陸上，在島嶼上向千千萬萬人見證此一事工的忠信長老，不論說了五個字或數千字，都將見到他們辛勤的成果。他們或許無法馬上見到這些成果，甚或很多人必須等到千禧年才看得到；可是他們見證的影響將代代相傳下去。（參見楊百翰講演集，第380頁）
研讀建議
福音將傳給萬民
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• 楊會長說，福音傳給國王、王后時，「對他們和對窮人所傳講的方式不同」。為什麼不同的人要用不同的教導方法？我們如何修改我們的教導方法來教導不同的人，且不損及福音真理？
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• 楊會長說，主會讓那些立法禁止傳講福音的國家「改革」。這預言正如何應驗？
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• 根據楊會長的說法，誰是「值得加以拯救」的？（亦見教約18：10-16）
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• 傳教士應將心力集中在傳道上，辛勤工作，帶領靈魂歸向基督
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• 根據楊會長的說法，本教會每位男女都在傳道。我們的責任是什麼？哪些特別的舉動讓你或其他人有成功的傳道經驗？從你的傳道生活中，你學到哪些事將有助你更有效地邀請人歸向基督？（亦見摩羅乃書10：32）
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• 楊會長教導說，傳教士的靈魂應專注於傳道。依據你在本章所讀的，那句話是什麼意思？
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• 楊會長對那些傳福音且信賴神的人有什麼應許？我們在分享福音時，為什麼應當尋求聖靈為伴？
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• 傳教士們開始全部時間的傳教前，為什麼先潔淨自己是很重要的？有關傳教士在傳教和返鄉時都應保持配稱一事，楊會長有什麼建議？
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• 傳教士們為什麼應當把心思「集中」在我們的救主耶穌基督的身上？楊會長對有思鄉情結的全部時間傳教士們有什麼忠告？
助人歸信耶穌基督福音的是聖靈，而不是邏輯或辯論
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• 藉聖靈的力量為福音作見證的傳教士，為什麼比那些只以邏輯和推理來教導的傳教士更有效？辯論為什麼不是分享福音的有效方法？
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• 沒有聖靈同在的人所講的道為何沒有光？
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• 楊會長對那些「透過直接的啟示而藉著神的力量」講道、並且信靠祂的人有什麼應許？
繼續忠信地工作，守住傳道及福音之靈
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• 返鄉後把宗教棄置一旁的傳教士為什麼是「愚蠢至極」？
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• 每當我們被卸免一個召喚時，如何能保有「傳道之靈和福音之靈，……以良好的言語、教導、觀念、榜樣，有如江河一般地流向世人」？
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• 針對那些為主的事工作見證的忠信傳教士，楊會長作了什麼應許？