Skip to Content Skip to Navigation

O věcech tak, jak skutečně jsou

Starší David A. Bednar
Kvorum Dvanácti apoštolů


“O věcech tak, jak skutečně jsou,”  May 2009

Fireside CVS pro Mladé dospělé • 3. května 2009 • Universita Brighama Younga–Idaho

Bratři a sestry, mám vás rád a jsem vděčný za to, že jsem s vámi. Obzvláště vítám ty z vás, kteří jste v posledním ročníku semináře a účastníte se vysílání CVS poprvé. Zatímco budete pokračovat ve svém vzdělávání, povzbuzuji vás k tomu, abyste plně využívali příležitostí, jež budete mít k učení se a k duchovnímu růstu tím, že se zapíšete do třídy institutu a budete se výuky aktivně účastnit. Také se budete moci účastnit budoucích firesidů CVS, jež vás budou posilovat a budou pro vás požehnáním.

Zatímco jsem se těšil na tuto příležitost učit se s vámi a zatímco jsem se na ni připravoval, porozuměl jsem lépe oněm silným pocitům, jež měl Jákob, bratr Nefiův. Řekl: „Tohoto dne mne tíží … [velká] touha a úzkost kvůli blahu vaší duše.“ (Jákob 2:3.) Poselství, o které se chci s vámi podělit, již po nějaký čas skrápí mou duši jako „rosa z nebe“ (NaS 121:45). Vyzývám vás k tomu, abyste věnovali upřímnou pozornost vážnému tématu, jež má okamžité i věčné důsledky. Modlím se o to, aby byl během těchto společně strávených chvil s námi všemi Duch Svatý a aby učil každého z nás.

Již dlouhou dobu na mě dělá dojem prostá a jasná definice pravdy, jak je uvedena v Knize Mormonově: „Duch praví pravdu a nelže. Pročež, promlouvá o věcech tak, jak skutečně jsou, a tak, jak skutečně budou; pročež, tyto věci jsou nám jasně ukázány, ke spasení duše naší.“ (Jákob 4:13; viz také NaS 93:24.)

Dnes večer se zaměříme na první významný prvek pravdy, který je v tomto verši uveden: „o věcech tak, jak skutečně jsou.“ Nejprve projdeme několik klíčových prvků plánu štěstí našeho Nebeského Otce, které jsou naukovým základem k tomu, abychom porozuměli věcem tak, jak skutečně jsou. Potom se zamyslíme nad způsoby, které používá protivník k útoku, aby odvrátil nebo potlačil naši schopnost vidět věci tak, jak skutečně jsou. A nakonec budeme hovořit o zodpovědnostech, jež spočívají na vás – dorůstajícím pokolení. Bude potřeba, abyste byli poslušní, ctili posvátné smlouvy a důsledně se dívali na věci tak, jak v dnešním světě, který je stále zmatenějším a zlovolnějším, skutečně jsou.

Naše božské určení

První předsednictvo a Rada Dvanácti apoštolů prohlašují v poselství Rodina – Prohlášení světu, že jako duchovní synové a dcery Boží jsme „přijali jeho plán, podle kterého jeho děti mohou obdržet hmotné tělo a získat pozemskou zkušenost, aby pokročily směrem k dokonalosti a nakonec naplnily své božské určení jako dědicové věčného života.“ („Rodina – Prohlášení světu“, Ensign, listopad 1995, 102; nebo Liahona, říjen 2004, 49.) Všimněte si prosím, že v procesu vývoje směrem k našemu božskému určení má obdržení fyzického těla prvořadý význam.

Prorok Joseph Smith jasně učil, jaký význam má naše fyzické tělo:

„Přišli jsme na tuto zem, abychom mohli mít tělo a abychom ho mohli Bohu v celestiálním království představit čisté. V tom, že máme tělo, spočívá veliká zásada štěstí. Ďábel žádné tělo nemá, a v tom spočívá jeho trest. Je rád, když může získat schránku člověka, a když ho Spasitel vyhnal, prosil o to, aby mohl vstoupit do stáda vepřů, čímž dal najevo, že dá přednost tomu, aby měl tělo vepře než vůbec žádné. Všechny bytosti, které mají tělo, mají moc nad těmi, které ho nemají. Ďábel nemá nad námi žádnou moc, ledaže mu to dovolíme; v okamžiku, kdy se bouříme proti něčemu, co přichází od Boha, ďábel získává moc.“1

Naše fyzické tělo umožňuje v plné šíři, hloubce a intenzitě prožít zkušenost, které jsme v předsmrtelném stavu prostě nemohli dosáhnout. President Boyd K. Packer učil: „Náš duch a naše tělo jsou spojeny takovým způsobem, že se tělo stává nástrojem mysli a základem osobnosti.“ 2 Díky našemu fyzickému tělu jsou tak umocňovány naše vztahy s druhými lidmi, naše schopnost rozeznávat a jednat v souladu s pravdou a naše schopnost být poslušni zásad a obřadů evangelia Ježíše Krista. Ve třídě smrtelnosti zažíváme něhu, lásku, laskavost, štěstí, žal, zklamání, bolest, a dokonce i překážky v podobě fyzických omezení – to vše způsoby, jež nás připravují na věčnost. Jednoduše řečeno, existují poučení a zkušenosti, které musíme získat způsobem, který popisují písma – „podle těla“. (Viz 1. Nefi 19:6; Alma 7:12–13.)

Apoštolové a proroci nás soustavně učí, jaký má naše tělo význam ve smrtelnosti i na věčnosti. Pavel prohlásil:

„Zdaliž nevíte, že chrám Boží jste, a Duch Boží v vás přebývá?

Jestližeť kdo chrámu Božího poškvrňuje, tohoť zatratí Bůh; nebo chrám Boží svatý jest, jenž jste vy.“ (1. Korintským 3:16–17.)

A v této dispensaci Pán zjevil, že „duch a tělo jsou duší člověka“. (NaS 88:15.) Pravdou skutečně je, a vždy bude, že tělo a duch jsou podstatou naší reality a identity. Když jsou tělo a duch neoddělitelně spojeny, můžeme získávat plnost radosti; když jsou odděleny, plnost radosti získat nemůžeme (viz NaS 93:33–34).

Cílem Otcova plánu je poskytnout Jeho dětem vedení, pomoci jim stát se šťastnými a dovést je bezpečně domů k Němu se vzkříšeným a oslaveným tělem. Lucifer se snaží syny a dcery Boží zmást, učinit je nešťastnými a zastavit jejich věčný pokrok. Prvořadým záměrem otce lží je to, abychom se všichni stali „[bídnými] jako [je] on sám“ (2. Nefi 2:27), a tak se snaží překroutit ty prvky Otcova plánu, které nenávidí nejvíce.

Satan nemá tělo, a jeho věčný pokrok byl zastaven. Právě tak, jako je voda tekoucí korytem řeky zastavena přehradou, je i protivníkův věčný pokrok zmařen, protože nemá fyzické tělo. Kvůli své vzpouře se Lucifer sám připravil o veškerá požehnání a veškeré zkušenosti smrtelnosti, jež je možné zažívat ve stánku z masa a kostí. Nemůže získat poučení, která může získat pouze vtělený duch. Nemůže se oženit nebo okusit požehnání plození a rodinného života. Nemůže snést skutečnost doslovného a všeobecného vzkříšení celého lidstva. V písmech je jeden ze silných významů slova zatracený znázorněn v Luciferově neschopnosti nadále se rozvíjet a stát se takovým, jako je náš Nebeský Otec.

Protože fyzické tělo je v Otcově plánu štěstí i v našem duchovním rozvoji ústředním bodem, nemělo by nás překvapovat, že se Lucifer snaží překazit náš pokrok tím, že nás pokouší, abychom se svým tělem zacházeli nevhodně. Jedna z největších ironií věčnosti je ta, že nás protivník, který strádá právě proto, že fyzické tělo nemá, vybízí a svádí k tomu, abychom okusili jeho strádání tím, že budeme nesprávně zacházet se svým tělem. A tak přesně ten nástroj, který on nemá a který nemůže používat, se stává hlavním cílem jeho snahy zlákat nás k fyzickému zničení i ke zničení duchovnímu.

Útoky protivníka

Protivník se nás snaží přimět jak k tomu, abychom své fyzické tělo zneužívali, tak k tomu, abychom snižovali jeho význam. Je důležité, abychom tyto dva způsoby útoku rozpoznávali a odráželi je.

Satan má potěšení z toho, když kterékoli z dětí Nebeského Otce zneužívá svůj fyzický stánek tím, že porušuje zákon cudnosti, užívá drogy nebo návykové látky, znetváří či hyzdí samo sebe nebo uctívá falešné modly tělesného vzhledu, ať už toho svého, nebo někoho jiného. Pro ty z nás, kteří známe plán spasení a rozumíme mu, představuje jakékoli znesvěcení těla vzpouru (viz Mosiáš 2:36–37; NaS 64:34–35) a popírá naši skutečnou identitu coby synů a dcer Božích.

Bratři a sestry, nemohu vám vyjmenovat všechny způsoby, jimiž můžete své tělo zneužívat; „neboť jsou rozmanité cesty a prostředky, dokonce tak mnohé, že je ani nemohu vypočítati“. (Mosiáš 4:29.) Vy víte, co je správné a co je špatné, a máte svou vlastní zodpovědnost za to, že budete „studiem a také vírou“ (NaS 88:118) sami pro sebe poznávat to, co dělat máte, a to, co dělat nemáte, a naukové důvody, proč to máte nebo proč to nemáte dělat. Vydávám svědectví, že když budete mít touhu se takto učit, a když budete „bdíti nad sebou samými a nad myšlenkami svými a nad slovy svými a nad skutky svými a … dodržovati přikázání Boží a [vytrváte-li] ve víře v to, co jste slyšeli o příchodu Pána našeho, až do konce života svého“, (Mosiáš 4:30) budete duchovně osvíceni a ochraňováni. A podle vaší věrnosti a píle budete mít moc k tomu, abyste poznali, že jste oklamáváni, a abyste odráželi útoky protivníka, až vás bude pokoušet k tomu, abyste zneužili své fyzické tělo.

Satan se snaží svádět syny a dcery Boží také k tomu, aby minimalizovali význam svého fyzického těla. Právě tento druh útoku je nanejvýš lstivý a ďábelský. Rád bych uvedl několik příkladů toho, jak nás protivník může upokojit a ukolébat do tělesného bezpečí (viz 2. Nefi 28:21) a podnítit k tomu, abychom ohrozili příležitost ke svému pozemskému poučení, nad kterou jsme v předsmrtelné existenci plésali (viz Job 38:7).

Například každý z nás může nacházet potěšení ze široké škály užitečných, zábavných a poutavých činností. Ale když zacházíme do neobvyklých a nebezpečných krajností a vyhledáváme stále větší a více rozjařující nával adrenalinu, snižujeme význam svého těla a ohrožujeme své fyzické blaho. Můžeme si zdůvodňovat, že na podobných zdánlivě neškodných hrdinských činech a dobrodružstvích přece není nic špatného. Nicméně vystavovat riziku právě ten nástroj, jejž nám Bůh dal, abychom skrze něj získávali poučení ve smrtelnosti – jen abychom zažili vzrušení či jakousi domnělou zábavu, abychom si zvýšili ego nebo získali uznání – skutečně snižuje význam našeho fyzického těla.

Někteří mladí muži a některé mladé ženy v Církvi dnes naneštěstí ignorují „věci tak, jak skutečně jsou“ a opomíjejí věčné vztahy výměnou za digitální zábavu, rozptýlení a odbočky, jež nemají žádnou trvalou hodnotu. Bolí mě srdce, když se mladý manželský pár – který byl zpečetěn v domě Páně na čas a na celou věčnost mocí svatého kněžství – potýká s manželskými problémy následkem návykových účinků nadměrného hraní videoher nebo trávení času s druhými na internetu. Mladý muž nebo mladá žena mohou hraním videoher a her na internetu, jež otupují mysl i ducha, promarňovat nespočet hodin, oddalovat profesní nebo studijní úspěchy nebo o ně přijít, a nakonec obětovat i drahocenné mezilidské vztahy. Pán prohlásil: „Pročež, dávám jim přikázání … : Nebudeš marniti čas svůj, ani nebudeš pohřbívati hřivnu svou, aby nemohla býti poznána.“ (NaS 60:13.)

Možná si teď kladete otázku: „Ale bratře Bednare, dnes jste začal tím, že jste hovořil o významu fyzického těla pro náš věčný pokrok. Naznačujete snad, že hraní videoher a různé druhy počítačové komunikace mohou hrát roli ve snižování významu našeho fyzického těla?“ To je přesně to, co prohlašuji. Dovolte mi to vysvětlit.

Žijeme v době, kdy je možné používat technologii k tomu, aby napodobovala realitu, umocňovala realitu a vytvářela virtuální realitu. Například lékař může použít softwarovou simulaci k tomu, aby získal hodnotné zkušenosti k provedení komplikované operace – aniž by jakkoli ohrozil skutečného pacienta. Pilot si může v leteckém simulátoru opakovaně procvičovat postupy pro nouzové přistání, které mohou zachránit mnoho životů. A architekti a inženýři mohou používat pokrokové technologie k tomu, aby vymodelovali složitý projekt a konstrukční postupy, které sníží riziko ztráty lidských životů a škod na budovách představované zemětřeseními a dalšími přírodními katastrofami.

V každém z těchto příkladů má na účinnosti daného pokusu podíl vysoký stupeň věrnosti při simulaci či modelování. Slovo věrnost ukazuje na podobnost mezi realitou a znázorněním reality. Taková simulace může být konstruktivní tehdy, zachovají-li se vysoká věrnost a dobré úmysly – například k získání zkušeností, které zachrání životy nebo zvýší kvalitu života.

Níže zobrazený obrázek je počítačovým vyobrazením pečeticí místnosti v chrámu Newport Beach v Kalifornii.

Image

vyobrazení

Tento a podobné obrázky se používají jako součást procesů plánování a projektování každého nového chrámu, jenž je stavěn. Vyobrazení zachycuje textilie, nábytek, předměty, osvětlení, míry a proporce, aby se ukázalo, jak budou po dokončení jednotlivé komponenty vypadat a jak budou vnímány. V podstatě celý chrám a všechny jeho prvky jsou detailně navrženy ještě předtím, než se vůbec začne stavět.

Tento obrázek je skutečnou fotografií pečeticí místnosti v chrámu Newport Beach v Kalifornii.

Image

foto

Všimněte si prosím věrnosti mezi znázorněním reality ve vyobrazení (první obrázek) a mezi realitou dokončené místnosti na této fotografii.

Tento další obrázek je počítačové vyobrazení vestibulu v chrámu Kodaň v Dánsku.

Image

vyobrazení

Následující fotografie ukazuje skutečný vestibul v chrámu Kodaň v Dánsku.

Image

foto

V každém z těchto příkladů je využito vysoké věrnosti k dosažení nejdůležitějšího cíle – návrhu a výstavby posvátného a nádherného chrámu. Pokud je však věrnost vysoká a úmysly jsou zlé, může simulace nebo modelování vést k duchovnímu poškození a nebezpečí – například při experimentování s činnostmi, které jsou v rozporu s Božími přikázáními nebo které nás svádějí k tomu, abychom si mysleli nebo dělali to, co bychom si jinak nemysleli nebo nedělali, „protože to je jen hra“.

Dnes pozdvihám apoštolský hlas varování ohledně potenciálně dusivého, utlumujícího a omezujícího dopadu, který mají některé druhy zkušeností a kontaktů s druhými v kybernetickém světě na naši duši. Znepokojení, o kterých mluvím, nejsou nová; stejnou měrou se týkají i ostatních druhů médií, jako např. televize, filmů a hudby. Ale v kybernetickém světě jsou tyto problémy pronikavější a intenzivnější. Naléhavě vás žádám, abyste se vyvarovali onoho mysl otupujícího a duchovně zničujícího vlivu kybernetických technologií, jež jsou využívány k tomu, aby vytvářely vysokou věrnost, a jež podporují hanebné a zlé úmysly.

Pokud nás protivník nemůže svést k tomu, abychom zneužili své fyzické tělo, pak jednou z jeho nejmocnějších taktik je oklamat vás i mě coby vtělené duchy, abychom se pozvolna a fyzicky oddělovali od věcí, jak skutečně jsou. V podstatě nás podněcuje k tomu, abychom mysleli a jednali tak, jako bychom byli ve svém předsmrtelném, nevtěleném stavu. A pokud mu to dovolíme, může lstivě využívat určitých oblastí moderních technologií k uskutečňování svých záměrů. Buďte prosím opatrní, abyste se nestali natolik ponořenými a zabranými do pixelů, psaní textových zpráv, sluchátek, twitterování, internetových sociálních sítí a potenciálně návykového používání médií a internetu, že si nebudete uvědomovat význam svého fyzického těla a že přijdete o bohatost komunikace z očí do očí. Dávejte si pozor na různé formy počítačem zprostředkovávaného společenského styku, jejichž digitální vyobrazení a data mohou vytlačit celou řadu tělesných schopností a zážitků.

Pozorně naslouchejte následujícímu citátu, který popisuje silný romantický vztah jedné ženy s jejím internetovým ctitelem. A všimněte si, jak prostředek použitý ke komunikaci snížil význam fyzického těla. „A tak se PFSlider [mužova internetová přezdívka] stal mým každodenním životem. Všechny materiální věci ustoupily. Moje tělo neexistovalo. Neměla jsem kůži, vlasy ani kosti. Veškerá touha se sama přeměnila v myšlenkový proud, který dosahoval jen k mému čelnímu laloku. Nechodila jsem ven, neměla jsem společenský život, počasí neexistovalo. Existovaly jen monitor počítače a telefon, moje židle a možná ještě sklenice vody.“3

V kontrastu s tím musíme věnovat pozornost nabádání Pavla: „A aby uměl jeden každý z vás svým osudím vládnouti v svatosti a v poctivosti.“ (1. Tessalonicenským 4:4.)

Zamyslete se znovu nad příkladem, který jsem zmínil dříve, o mladém manželském páru, který byl nedávno oddán v domě Páně. Nezralý nebo zmatený manželský partner může věnovat nadměrné množství času hraní videoher či chatování po internetu nebo jinak umožňovat digitálním médiím, aby získávala převahu nad věcmi, jak skutečně jsou. Zpočátku se taková investice času může zdát relativně neškodná a odůvodněná několika minutami potřebného odpočinku od náročného a hektického denního rozvrhu. Ale ztrácejí se tím důležité příležitosti k rozvoji a zdokonalování schopnosti jednat s lidmi, ke společnému smíchu i pláči a k tomu, abychom vytvářeli cenné a trvalé pouto citové důvěrnosti. Postupně se zdánlivě nevinná zábava může proměnit ve formu zhoubného zotročení.

Cítit vřelost něžného objetí od věčného společníka nebo vidět upřímnost v očích druhé osoby při sdílení svědectví – což jsou všechno věci, které zažíváme prostřednictvím našeho fyzického těla tak, jak skutečně jsou – může být obětováno fantazii s vysokou věrností, která nemá žádnou trvalou hodnotu. Pokud vy i já nebudeme ostražití, může se stát, že „nebudeme mít citu“ (viz 1. Nefi 17:45), podobně jako kdysi Laman a Lemuel.

Dovolte mi uvést další příklad toho, jak se postupně a fyzicky oddělujeme od věcí, jak skutečně jsou. Dnes může člověk vstoupit do virtuálního světa, jako je Second Life, a vzít na sebe novou identitu. Může si vytvořit avatara neboli kybernetickou osobnost, jež odpovídá jeho nebo jejímu vzhledu a chování. Nebo si může vytvořit falešnou identitu, která v žádném ohledu neodpovídá věcem tak, jak skutečně jsou. Ať už se domnělá nová identita jakkoli podobá danému jedinci, je takové chování podstatou věcí tak, jak skutečně nejsou. Před chvílí jsem definoval pojem věrnost simulace nebo modelu. Nyní zdůrazňuji význam osobnostní věrnosti – souladu mezi skutečnou osobou a domnělou identitou v kybernetickém světě. Všimněte si prosím nedostatku osobnostní věrnosti v následujícím příběhu, který otiskl Wall Street Journal:

Ric Hoogestraat je „urostlý [53 letý] muž s dlouhým šedivým copem, hustými kotletami a prošedivělým knírkem. … [Ric tráví] šest hodin za noc a o víkendech často 14 hodin bez přerušení coby Dutch Hoorenbeek – jeho dva metry vysoké a svalnaté … kybernetické já. Jeho postava vypadá jako mladší a fyzicky zdokonalená verze [Rica].

[Ric] sedává u svého počítače a má stažené žaluzie. … Zatímco se jeho manželka, Sue, dívá v obývacím pokoji na televizi, pan Hoogestraat chatuje na internetu s někým, kdo na monitoru vypadá jako vysoká a štíhlá rudovláska.

Mimo počítačový svět Second Life – často zmiňovaný digitální smyšlený svět – se s touto ženou nikdy nesetkal. … Dokonce s ní nikdy ani nepromluvil po telefonu. Ale jejich vztah nabírá podivně reálných rozměrů. Vlastní dva psy, splácí společnou hypotéku a tráví hodiny [ve svém kybernetickém světě] nakupováním v nákupním středisku a podnikáním dlouhých výletů na motocyklu. … Jejich pouto je tak silné, že pan Hoogestraat požádal před třemi měsíci Janetu Spielmanovou, 38letou Kanaďanku, která ovládá onu rudovlásku, aby se stala jeho virtuální manželkou.

Žena, se kterou je zákonně oddán, z toho radost nemá. ‚Je to skutečně zničující,‘ říká Sue Hoogestraatová, … která je za pana Hoogestraata provdaná již sedm měsíců.“4

Bratři a sestry, prosím nechápejte mě špatně. Netvrdím, že všechny technologie jsou ze zásady špatné; nejsou. Ani neříkám, že nemáme vhodnými způsoby využívat jejich mnoha schopností k tomu, abychom se učili, abychom komunikovali, abychom pozvedali a rozveselovali duše a abychom budovali a upevňovali Církev; samozřejmě že máme. Ale pozdvihám varovný hlas, že nemáme promarňovat a ničit opravdové vztahy tím, že budeme posedlí vztahy smyšlenými. „Podle průzkumu mezi 30 tisíci hráči, jejž provedl nedávný absolvent doktorského studia na Universitě Stanford, téměř 40% mužů a 53% žen, kteří hrají hry po internetu, uvedlo, že jejich virtuální přátelé jsou stejně dobří nebo lepší než jejich přátelé v reálném životě. Více než čtvrtina hráčů, [kteří odpovídali, uvedla, že] k jejich nejvýznamnější citové události posledního týdne došlo v počítačovém světě.“5

Pánova definice pravdy – věcí tak, jak skutečně jsou – je důležitá, trvalá a aktuální. Prorok Alma se zeptal: „Ó, cožpak to není skutečné?“ (Alma 32:35.) Hovořil o světle a o dobru, které jsou natolik rozeznatelné, že je možné je okusit. Vskutku „ti, kdož dlí v přítomnosti [Otcově] … vidí, jak jsou viděni, a poznávají, jak jsou poznáváni, přijavše z plnosti jeho a z milosti jeho“. (NaS 76:94.)

Milovaní bratři a sestry, mějte se na pozoru! Do té míry, do jaké se osobnostní věrnost v počítačové komunikaci snižuje a záměry takové komunikace jsou pokroucené, zvrhlé a zlovolné, je možnost vzniku duchovní katastrofy nebezpečně vysoká. Naléhavě vás žádám, abyste se od takových míst a aktivit ihned a navždy odvrátili (viz 2. Timoteovi 3:5).

Nyní bych se chtěl věnovat dalšímu charakteristickému znaku protivníkových útoků. Satan často nabízí lákavý přelud v podobě anonymity. Lucifer se vždy snaží uskutečňovat své dílo v tajnosti (viz Mojžíš 5:30). Pamatujte však na to, že odpadlictví není anonymní jen proto, že k němu dochází v internetovém blogu nebo prostřednictvím smyšlené identity v chatovací místnosti nebo ve virtuálním světě. Nemorální myšlenky, slova i skutky jsou nemorální vždy, dokonce i v kybernetickém světě. Nečestné skutky pod domnělou rouškou utajení, jako je ilegální stahování hudby z internetu nebo kopírování CD a DVD pro kamarády a rodinu, jsou nicméně nečestné. My všichni jsme odpovědni Bohu, a nakonec od Něho budeme souzeni podle svých skutků a přání svého srdce (viz Alma 41:3). Neboť jak člověk smýšlí ve svém srdci, takový je (viz Přísloví 23:7).

Pán ví, kým ve skutečnosti jsme, co si ve skutečnosti myslíme, co ve skutečnosti děláme a kým se ve skutečnosti stáváme. Varoval nás, že „vzpurní budou stíháni velikým trápením; neboť nepravosti jejich budou oznamovány na střechách domů a tajné skutky jejich budou zjevovány“. (NaS 1:3.)

Pozdvihl jsem hlas varování ohledně jen několika duchovních rizik v našem technologicky orientovaném a rychle se měnícím světě. Dovolte mi zopakovat: ani technologie, ani náhlá změna její části nebo jí samotné nepředstavuje dobro či zlo; skutečnou výzvou je chápat obojí v kontextu věčného plánu štěstí. Lucifer vás bude podněcovat k tomu, abyste zneužívali své fyzické tělo a snižovali jeho význam. Bude se pokoušet nahradit nekonečnou paletu Božích stvoření jednotvárností opakující se fikce a přesvědčit nás, že jsme pouze smrtelnými věcmi, na které je působeno, namísto věčných duší, jež jsou požehnány mravní svobodou jednání, aby jednaly samy za sebe. Vychytrale svádí vtělené duchy tak, aby přišli o požehnání a o zkušenosti, při kterých se učí „podle těla“, což je umožněno díky Otcově plánu štěstí a díky Usmíření Jeho Jednorozeného Syna.

Pro vaše štěstí a vaši ochranu vás vyzývám k tomu, abyste pilněji studovali nauku plánu spasení – a abyste s modlitbou přemítali o pravdách, o nichž jsme hovořili. Zde jsou dvě otázky, o kterých můžete v rámci svého osobního přemítání a studia doprovázeného modlitbou přemýšlet:

  • 1. Přivolává používání různých technologií a médií do vašeho života stálé společenství Ducha Svatého nebo tomu zabraňuje?

  • 2. Zvětšuje čas, který trávíte používáním různých technologií a médií, vaši schopnost žít, milovat a smysluplně sloužit, nebo ji omezuje?

Obdržíte odpovědi, inspiraci a pokyny od Ducha Svatého, jež budou odpovídat vašim individuálním okolnostem a potřebám. Opakuji a podtrhuji učení Proroka Josepha: „Všechny bytosti, které mají tělo, mají moc nad těmi, které ho nemají. Ďábel nemá nad námi žádnou moc, ledaže mu to dovolíme.“6

Tyto věčné pravdy o významu našeho fyzického těla vás budou posilovat proti podvodům a útokům protivníka. Jedno z mých nejhlubších přání je, abyste měli stále rostoucí svědectví o vzkříšení a byli za něj vděčni – a to za své vlastní vzkříšení s celestiálním a oslaveným tělem, „pro svou víru v [Pána Ježíše Krista], podle příslibu“. (Moroni 7:41.)

Dorůstající pokolení

Nyní bych k vám rád promluvil konkrétně o tom, kým skutečně jste. Jste vpravdě dorůstajícím pokolením v Církvi Ježíše Krista Svatých posledních dnů. V říjnu 1997 navštívil starší Neal A. Maxwell kampus University Brighama Younga–Idaho a hovořil na zasvěcujícím shromáždění. Během dnů, které strávil v kampusu, jsme spolu hovořili obecně o různých tématech z evangelia a konkrétně o mládeži v Církvi. Vzpomínám si, že starší Maxwell řekl něco, co na mě velmi zapůsobilo. Řekl: „Mladí lidé z této generace mají větší schopnost být poslušní než kterákoli předchozí generace.“

Poté uvedl, že jeho tvrzení se zakládá na pravdě, které učil president George Q. Cannon: „Bůh vyhradil pro tuto dispensaci duchy, kteří mají odvahu a odhodlání postavit se světu a všem silám onoho zlého – zřejmým i neviditelným – hlásat evangelium a prosazovat pravdu a založit a budovat Sion našeho Boha, a to beze strachu z následků. Sesílá tyto duchy do tohoto pokolení, aby položili základ Sionu, jenž už nikdy nebude svržen, a aby vychovali potomstvo, jež bude spravedlivé a jež bude ctít Boha a bude Ho ctít svrchovaně a bude Ho poslouchat za všech okolností.“ 7

Rodiče a církevní vedoucí často zdůrazňují, že mladí muži a mladé ženy tohoto pokolení byli vyhrazeni pro toto období historie světa a že jsou jedni z nejstatečnějších dětí Nebeského Otce. Taková prohlášení jsou vskutku pravdivá. Ale často si říkám, zda mladí lidé neslýchají tato slova tak často, že jsou pro ně již otřelá a všední – a že možná přehlížejí jejich význam a hluboký smysl. Víme, že „od toho, komu je mnoho dáno, je mnoho požadováno“. (NaS 82:3.) A učení presidenta Cannona a staršího Maxwella nám pomáhají plněji pochopit to, co se od nás dnes očekává. Vy i já musíme být stateční a musíme „Ho poslouchat za všech okolností“. Poslušnost je tedy hlavní zbraní, na kterou se musí v bitvě posledních dnů mezi dobrem a zlem dorůstající pokolení spoléhat.

Radujeme se z toho, že Pán skrze své zplnomocněné služebníky „zvedl laťku“ pro dnešní mladé muže i mladé ženy. Vzhledem k tomu, co víme o tom, kým jsme a proč jsme zde na zemi, je takové inspirované vedení vítáno a jsme za něj vděčni. A měli bychom si uvědomit, že Lucifer nepřetržitě usiluje o „snížení laťky“ tím, že nás přemlouvá k tomu, abychom zneužívali své fyzické tělo a snižovali jeho význam.

Spasitel nás opakovaně varoval, abychom se vyvarovali klamům protivníka:

„Ježíš odpověděl a řekl jim: Mějte se na pozoru, aby vás žádný člověk neoklamal; …

Neboť v oněch dnech povstanou také falešní Kristové a falešní proroci a budou ukazovati veliká znamení a divy, natolik, že, možno-li, oklamou dokonce vyvolené, kteříž jsou vyvolení podle smlouvy. …

A kdokoli uchovává jako poklad slovo mé, nebude oklamán.“ (Joseph Smith – Matouš 1:5, 22, 37.)

Poslušnost otevírá dveře ke stálému společenství Ducha Svatého. A duchovní dary a schopnosti probouzené mocí Ducha Svatého nám umožňují vyvarovat se oklamání – a vidět, vnímat, znát, chápat a pamatovat si věci tak, jak skutečně jsou. Právě z těchto důvodů jsme, vy i já, obdařeni větší schopností být poslušnými. Moroni prohlásil:

„Poslouchejte slova Páně a žádejte Otce ve jménu Ježíšově o vše, čeho vám bude zapotřebí. Nepochybujte, ale buďte věřící a počněte jako za starých dob a pojďte k Pánu celým srdcem svým a pracujte na spasení svém s bázní a třesením před ním.

Buďte moudří ve dnech zkoušky své; zbavte se vší nečistoty; neproste o něco, abyste to na libosti své vynakládali, ale proste s pevností neotřesenou, abyste se nepoddali žádnému pokušení, ale abyste sloužili pravému a živému Bohu.“ (Mormon 9:27–28.)

Když budeme dbát této inspirované rady, můžeme být a budeme požehnáni, abychom rozpoznali útoky protivníka a odráželi je – dnes i v časech, které leží před námi. Můžeme a budeme naplňovat své předustanovené zodpovědnosti a přispívat k dílu Páně po celém světě.

Svědčím o tom, že Bůh žije a že je naším Nebeským Otcem. Je autorem plánu spasení. Ježíš je Kristus, je Vykupitel, jehož tělo za nás bylo zbito, polámáno a rozdrásáno, když přinášel smírnou oběť. Je vzkříšený; On žije; a stojí na vrcholu své Církve v těchto posledních dnech. Být „věčně objat [náručím] jeho lásky“ (2. Nefi 1:15) bude skutečný, nikoli virtuální zážitek.

Svědčím o tom, že můžeme být a budeme požehnáni odvahou a odhodláním postavit se světu a všem silám onoho zlého. Spravedlivost zvítězí. Žádná nesvatá ruka nemůže zastavit postup tohoto díla. Vydávám svědectví a svědčím o těchto věcech tak, jak skutečně jsou a jak skutečně budou, v posvátném jménu Pána Ježíše Krista, amen.

© 2009 by Intellectual Reserve, Inc. Všechna práva vyhrazena. Vydání v angličtině schváleno: 10/08. Přeložení schváleno: 10/08. Název v originále: Things as They Really Are. Czech. PD50013503 121

Notes

1. Citoval William Clayton, když hovořil o nedatovaném kázání proneseném Josephem Smithem v Nauvoo, Illinois; in L. John Nuttall, “Extracts from William Clayton’s Private Book,” 7–8, Journals of L. John Nuttall, 1857–1904, L. Tom Perry Special Collections, Brigham Young University, Provo, Utah; kopie zachována v Church History Library; pravopis upraven podle pravidel; viz též Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith (2007), 211, 214.

2. Boyd K. Packer, The Instrument of Your Mind and the Foundation of Your Character (Church Educational System fireside for young adults, Feb. 2, 2003), 2.

3. Meghan Daum, “Virtual Love,” The New Yorker, Aug. 25 a Sept. 1, 1997, 82; nebo Meghan Daum, My Misspent Youth (2001), 19.

4. Alexandra Alter, “Is This Man Cheating on His Wife?” Wall Street Journal, Aug. 10, 2007, W8, W1.

5. Alexandra Alter, Wall Street Journal, Aug. 10, 2007, W8.

6. Citoval William Clayton; in L. John Nuttall, “Extracts from William Clayton’s Private Book,” 8.

7. George Q. Cannon, in Journal of Discourses, 11:230.

^ Back to top