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Robert D. Hales du Collège des douze apôtres,  “S’efforcer d’atteindre les sommets spirituels dans la vie,”  Mar 2009

Veillée du DEE pour les jeunes adultes • 1er mars 2009 • Université Brigham Young

Quelle joie d’être avec vous ce soir pour vous rendre mon témoignage de l’Évangile rétabli de Jésus-Christ ! Comme vous, je suis reconnaissant des principes de l’Évangile qui nous donnent une perspective éternelle et nous enseignent comment avoir de la joie dans cette vie et dans celle à venir.

Après ma mise à part dans le temple de Salt Lake comme assistant des douze apôtres, LeGrand Richards, qui avait quarante-six ans de plus que moi, m’a pris dans ses bras et m’a chuchoté à l’oreille : « Si seulement je pouvais à nouveau être un jeune garçon et avoir toute la vie devant moi ». Être à nouveau un jeune garçon ? J’avais quarante-deux ans ! Je dis cela parce que, ce soir, je vais vous parler comme si vous étiez un peu plus jeune que ce que vous pensez être. Ainsi, mes chers frères et sœurs, quand je vous regarde dans les yeux, je vois la jeunesse de Sion. Vous êtes une armée royale dotée d’un noble héritage. Vous êtes des exemples vivants pour les générations futures. Comme le dit le cantique : « Vas-tu faiblir, ô jeunesse… ? Non !… Fidèles et loyaux, toujours nous resterons. »1

Ce soir, je vais vous parler de la façon de toujours rester « fidèles et loyaux ». Je suggère que nous ne serons capables de rester « bien ancrés dans la foi » qu’en recherchant et en atteignant les sommets spirituels dans notre vie et en y demeurant.

Que sont les sommets ?

Il est intéressant de constater que les prophètes de toutes les dispensations ont recherché l’inspiration aux sommets des montagnes. Par exemple, Moïse a vu Dieu face à face sur une « très haute montagne » (voir Moïse 1:1–2). Néphi monta sur la montagne, et éleva la voix vers le Seigneur (voir 1 Néphi 17:7–8). Le frère de Jared a vu le Christ prémortel (expérience profondément sacrée) sur le Mont Shélem (voir Éther 3:13). Ésaïe et Michée, prophètes de l’Ancien Testament, ont annoncé : « dans les derniers jours… la montagne de la maison de l’Éternel sera fondée sur le sommet des montagnes » (Ésaïe 2:2 ; voir aussi Michée 4:1 ; 2 Néphi 12:2).

Notre Sauveur est aussi souvent allé dans les montagnes pour être guidé spirituellement et pour instruire ses disciples. Le Christ a été transfiguré devant Pierre, Jacques et Jean « à l’écart sur une haute montagne » (voir Matthieu 17:1–2 ; Marc 9:2 ; Luc 9:28). L’un de ses plus grands discours, les béatitudes, fait partie du grand Sermon sur la montagne (voir Matthieu 5:1). En une autre occasion, il est monté sur une montagne surplombant la mer de Galilée et, quand la foule s’est approchée, il a béni et guéri tous les affligés (voir Matthieu 15:29–31).

À partir de tels sommets, les prophètes de jadis et le Seigneur lui-même ont reçu direction et pouvoir pour garder les commandements et servir les autres. Rechercher les sommets spirituels consiste à s’élever au-dessus du monde et de ses tentations et à suivre notre Sauveur. Ce soir, je vais vous relater une histoire des Écritures qui démontre l’importance de s’efforcer d’atteindre les sommets et d’y rester.

L’importance des sommets

Léhonti, dans le Livre de Mormon, nous enseigne une leçon importante concernant la recherche des sommets et le fait de s’y maintenir (voir Alma 47). Léhonti a emmené ses disciples en un lieu élevé sur le sommet d’une montagne et il a construit une forteresse pour assurer leur sauvegarde, leur sécurité et leur protection. Le roi lamanite a envoyé son armée, dirigée par le dissident néphite Amalickiah, pour vaincre Léhonti et son peuple. Mais Amalickiah était « un homme très subtil pour faire le mal » (Alma 47:4) et il voulait « obtenir la faveur des armées des Lamanites » afin de pouvoir détrôner le roi « et prendre possession du royaume » Alma 47:8).

Par trois fois, Amalickiah a envoyé un message à Léhonti, lui demandant de descendre le rencontrer dans la vallée. Par trois fois, Léhonti a refusé de quitter la sécurité qu’il avait sur le sommet. Mais Amalickiah a été persévérant. La quatrième fois, Amalickiah s’est approché du camp de Léhonti et lui a dit, en substance : « Sors de ta forteresse et amène tes gardes avec toi. Je t’y rencontrerai » (voir Alma 47:12).

Cette fois, Léhonti a accepté l’invitation d’Amalickiah et a quitté la sécurité du sommet de la montagne. Alors, Amalickiah a présenté son plan insidieux, tentant Léhonti en lui assurant victoire et pouvoir. Léhonti a été invité à faire descendre ses hommes de la montagne au milieu de la nuit et à encercler l’armée lamanite pendant son sommeil. Amalickiah a promis qu’il se livrerait à Léhonti, lui donnant le commandement de toute l’armée lamanite, si Léhonti faisait de lui, Amalickiah, son second.

Le plan a été exécuté comme Amalickiah l’avait présenté. L’armée lamanite s’est rendue et Léhonti en est devenu leur chef. Mais ensuite, Amalickiah a demandé à ses serviteurs d’empoisonner lentement Léhonti. À la mort de Léhonti, Amalickiah a pris le commandement des deux armées, prenant du même coup le contrôle du peuple de Léhonti et il est ainsi retourné victorieux vers le roi des Lamanites. Ensuite, Amalickiah a réalisé son plan funeste en tuant le roi et en devenant le chef des Lamanites.

La traîtrise d’Amalickiah nous démontre bien comment Satan agit dans notre vie. Ses tentations sont des invitations incessantes à quitter nos sommets et la sécurité spirituelle. Et, très patiemment, il attend que nous cédions à ses séductions. Léhonti n’a pas répondu la première fois qu’un messager est venu de la part d’Amalickiah, ni la seconde, ni la troisième fois. Mais lors de la quatrième visite, Léhonti est descendu juste en-dessous de la sécurité du sommet, succombant aux fausses promesses de pouvoir et de gloire. Bien sûr, la fin de Léhonti n’a pas été immédiate. Peut-être que, pendant quelques jours, il s’est glorifié de son statut de commandant en chef de l’armée lamanite et peut-être a-t-il pensé que cela valait la peine d’avoir quitté la forteresse du haut des montagnes. Mais, comme la perfidie d’Amalickiah, les séductions de l’adversaire sont toujours éphémères, et empoisonnées. Quand nous quittons les sommets, nous succombons à la maladie spirituelle.

Pourquoi rester sur les sommets ?

Voyez-vous combien il est important de rester sur les sommets ? De même que le Sauveur a appelé ses disciples à aller à lui sur une montagne afin qu’il puisse les ordonner au pouvoir de la prêtrise (voir Marc 3:13–15), de même il nous invite tous, nous ses disciples d’aujourd’hui, à aller à lui. Ceux qui acceptent cette invitation recevront des bénédictions qui n’existent nulle part ailleurs.

Dans cette vie, nous serons constamment mis à l’épreuve pour voir si nous respecterons les commandements de Dieu. Mais toutes les épreuves de cette période probatoire, appelée la condition mortelle, sont destinées à nous rendre plus forts, non pas à nous abaisser et à nous infliger la défaite ! Comme le Seigneur l’a enseigné à Joseph Smith, le prophète :

« Toutes ces choses te donneront de l’expérience et seront pour ton bien » (D&A 122:7).

« Tes afflictions ne seront que pour un peu de temps ;

« Et alors, si tu les supportes bien, Dieu t’exaltera en haut » (D&A 121:7–8).

Parfois, nous oublions qui nous sommes : nous sommes enfants de Dieu et nous nous efforçons d’atteindre l’exaltation ! Nous voulons vivre éternellement sur les plus hauts sommets, en présence de Dieu le Père et de Jésus-Christ.  Cela s’appelle l’exaltation. Mais, parfois, comme Léhonti, nous nous mettons dans des situations compromettantes en choisissant de descendre juste un peu de la sécurité qu’apporte l’observance des commandements. Alors, nous devenons vulnérables à Satan et aux séductions du monde.

Rester ensemble sur les hauts sommets

Gardez à l’esprit que Léhonti n’a pas été le seul à souffrir des conséquences de ses choix. Si souvent, vous et moi pensons que, lorsque nous transigeons avec nos principes, cela ne peut faire de mal qu’à nous, mais en réalité, le sort de tant de personnes dépend de notre obéissance, de notre dignité, de notre fidélité et de notre chasteté. Pensez-y : il y a nos amis, nos parents, nos frères et sœurs et, plus important encore, notre conjoint éternel et nos enfants. Même si vous n’êtes pas encore mariés, votre futur conjoint et vos futurs enfants s’intéressent à votre bien-être spirituel. Les choix que vous faites maintenant peuvent déterminer si, oui ou non, vous serez dignes d’eux à l’avenir.

Certains ne se marieront peut-être pas. Mais je tiens à vous dire : la chose la plus importante dont vous devez vous souvenir, c’est de rester sur les hauteurs et de veiller à être dignes parce que nous savons que de nombreuses bénédictions de l’éternité vous reviendront de droit. Ne soyez donc pas si découragés. La chose la plus importante est de rester digne, fidèle et sur les sommets spirituels.

Quand Léhonti est sorti de la forteresse et a succombé à la tentation, tout son peuple a souffert. Amalickiah les a ramenés en captivité et beaucoup ont été tués dans les batailles qui ont suivi. En tant que disciples convertis du Sauveur, nous avons la responsabilité de fortifier les personnes qui nous entourent. Nous atteignons des sommets non seulement pour échapper à l’adversaire, mais aussi afin de pouvoir hisser d’autres personnes en lieu sûr.

Les bons amis nous aident à rester au sommet. Les bons amis nous fortifient et nous aident à respecter les commandements quand nous sommes en leur compagnie. De vrais amis ne nous demanderont pas de choisir entre les voies du Seigneur et leurs voies (voir Ésaïe 55:8). Si vos amis actuels vous détournent du sentier étroit et resserré et du sommet quittez-les sans attendre ! Ne laissez pas les moqueries des personnes qui ont choisi « le grand et spacieux édifice » vous faire honte au point de vous faire quitter la sécurité spirituelle (voir 1 Néphi 8:25–28).

Choisissez vos amis avec soin. Quand j’étais petit garçon, ma mère m’emmenait à un étang où nous donnions du pain aux cygnes. C’était une très bonne instructrice. Elle me disait : « Vois-tu des vautours ou des oiseaux de proie parmi ces beaux cygnes paisibles ? Il n’y a que des cygnes parce que les oiseaux d’une même espèce vivent ensemble ! » Le message était simple. Vos amis reflèteront le genre de personne que vous êtes et que vous aurez du plaisir à fréquenter. C’est parmi vos amis que vous choisirez finalement votre conjoint éternel et ce sont vos amis qui vous aident à rester sur le chemin étroit et resserré et à être fidèles et loyaux.

En même temps, nous devons nous demander : « Quel genre d’ami suis-je ? » Soyez un bon exemple ; soyez une lumière pour le monde ; dirigez et guidez les personnes qui vous entourent sur le chemin de la justice. Ils ont besoin que vous les éleviez et les fortifiiez.

Rester sur les sommets : désir et foi

Alors, comment atteignons-nous les sommets et y restons-nous ? Tout d’abord, nous devons désirer être fidèles aux enseignements, aux commandements et aux alliances de l’Évangile, et toujours nous efforcer de l’être. Nous devons rechercher les bénédictions qu’apporte cette obéissance. Nous y parvenons en cultivant une atmosphère dans laquelle l’Esprit peut toujours demeurer avec nous. Une fois sur les sommets, nous y restons en obéissant aux commandements, en étudiant et en priant, en vivant les principes de prévoyance et d’autonomie, en nous préparant à recevoir les ordonnances du temple et en les honorant et en édifiant un mariage et une famille solides.

Pour atteindre les sommets, nous devons tout d’abord avoir le désir d’être dans le royaume de Dieu et au-dessus des choses du monde. La foi est l’élément principal de ce désir. Les Écritures expliquent que la foi n’est pas « une connaissance parfaite », mais même si nous ne pouvons « pas faire plus que désirer croire », nous pouvons développer notre foi en faisant l’expérience de la parole (Alma 32:26–27), en d’autres termes, à mesure que nous respectons les commandements, notre foi grandit.

La foi au Seigneur Jésus-Christ est le premier principe de l’Évangile et la pierre angulaire de notre salut éternel. En faisant preuve de foi en notre Sauveur et en appliquant ses enseignements à notre vie, nous serons fortifiés et nous ne craindrons pas le monde ni ne suivrons ses séductions. L’exhortation du Seigneur à lui faire confiance est claire : « Tournez-vous vers moi dans chacune de vos pensées ; ne doutez pas, ne craignez pas » (D&A 6:36).

Nous pouvons ressembler à Joseph Smith dont le service envers le Seigneur a commencé par la foi simple d’un jeune garçon en un verset d’Écriture : « Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu » (Jacques 1:5). La première vision a répondu à la prière sincère de Joseph et, à partir de ce moment, il a suivi les instructions du Seigneur. Comme Joseph, qui a mûri, nous grandirons fidèlement au service de l’Évangile. Nous ressemblerons davantage à notre Sauveur dans nos actions consistant à prendre soin, à donner et à témoigner en nous appuyant sur la direction du Saint-Esprit dans tout ce que nous faisons.

Avoir l’Esprit avec nous

Le fait d’exercer notre foi, tout en nous reposant sur l’Esprit, nous aide à atteindre les sommets. Lors de notre baptême, nous recevons le don du Saint-Esprit par imposition des mains de quelqu’un qui détient l’autorité, de même que le Sauveur a promis à ses anciens apôtres qu’il leur laisserait un consolateur (voir Jean 14:26). Je m’émerveille que, bien que les apôtres aient finalement été tués pour leur foi, chacun d’eux, excepté Judas, soit resté fidèle au Sauveur jusqu’à la fin.

Le Saint-Esprit nous guidera aussi et nous donnera le courage et la force de rester au sommet. Grâce à l’influence du Saint-Esprit, nous pouvons recevoir la révélation en réponse à nos prières, conserver un témoignage fort du Sauveur tout au long de notre vie, endurer jusqu’à la fin et atteindre la vie éternelle.

Aucun de nous n’est à l’abri des tentations de l’adversaire. C’est la raison pour laquelle nous sommes ici, dans la condition mortelle. C’est une mise à l’épreuve. Nous avons tous besoin que le Saint-Esprit nous fortifie. Comme il est important que, pendant les temps difficiles où nous sommes mis à l’épreuve, nous ne fassions rien pour perdre le réconfort, la paix et la direction du Saint-Esprit ! La compagnie de l’Esprit nous donnera la force de résister au mal et, si nécessaire, de nous repentir et de retourner au sentier étroit et resserré qui mène au salut éternel.

Je crois que nous ne pouvons pas nous éloigner beaucoup des sommets si nous avons toujours l’Esprit avec nous. Chaque jour de Sabbat, nous avons l’occasion de renouveler notre alliance du baptême en prenant la Sainte-Cène. Ce faisant, nous promettons au Seigneur que nous sommes disposés à prendre son nom sur nous, à toujours nous souvenir de lui et à garder ses commandements (voir D&A 2:77). Si nous sommes disposés à faire cela, nous recevons la grande promesse d’avoir toujours son Esprit avec nous.

Dans le Livre de Mormon, le roi Benjamin explique pourquoi il est si important que nous prenions sur nous le nom du Sauveur :

« Il n’y a aucun autre nom donné par lequel le salut vienne ; c’est pourquoi, je voudrais que vous preniez sur vous le nom du Christ, vous tous qui avez conclu avec Dieu l’alliance d’être obéissants jusqu’à la fin de votre vie.

« Et il arrivera que quiconque fait cela se trouvera à la droite de Dieu, car il connaîtra le nom par lequel il est appelé ; car il sera appelé par le nom du Christ » (Mosiah 5:8-9).

En nous efforçant de prendre sur nous le nom du Christ, de devenir chrétiens, nous les mettons, lui et son œuvre, en premier dans notre vie. Nous nous sanctifions et nous efforçons de lui ressembler en cherchant sa volonté et en servant fidèlement les autres. En suivant de cette façon les incitations du Saint-Esprit, nous atteignons les sommets spirituels.

Obéissance

L’obéissance aux enseignements du Christ nous maintient au sommet. Comme le psalmiste l’a écrit :

« Qui pourra monter la montagne de l’Éternel ? …

« Celui qui a les mains innocentes et le cœur pur » (Psaumes 24:3–4).

Nous gardons nos mains innocentes et notre cœur pur en obéissant.

Dans la vie prémortelle, le libre-arbitre, la faculté de choisir, nous a été accordé. Nous conservons ce libre-arbitre dans cette vie en étant obéissants. Cette obéissance nous affranchit de l’esclavage de Satan. Si nous sommes fidèles et obéissants, il ne peut ni nous dominer ni nous contrôler.Nous devons nous rappeler que si nous avons l’Esprit avec nous, nous avons la lumière et Satan, qui est le prince des ténèbres, ne peut supporter la lumière. Avec cette lumière, il doit donc partir, si nous le lui demandons.

Mais, comme dans l’histoire de Léhonti et Amalickiah, dans les Écritures, les tentations de l’adversaire sont extrêmement astucieuses. Il nous incite à choisir une défaillance de jugement momentanée pour descendre du sommet. Ce faisant, nous pouvons perdre toutes les bénédictions qui nous sont réservées si nous sommes fidèles. Je veux tellement que vous compreniez que vous ne voudriez pas passer votre vie à regretter de mauvaises décisions ou des désobéissances. Je me souviens des paroles de Whittier :

De tous les mots prononcés et écrits,
Voici les plus tristes : « Ah, si seulement… »2

Il n’y a rien de plus triste que de passer votre vie dans un présent rongé par les décisions du passé. Vous devez vous souvenir que l’un des éléments du repentir est de vous pardonnez vous-mêmes, de délaisser ce que vous avez fait et le Seigneur ne s’en souviendra pas. Rappelez-vous que rien de ce que vous avez fait ne peut vous empêcher de le laisser derrière vous.

Si ce moment de faiblesse devait se produire, s’il vous plaît, comprenez que, grâce à l’expiation de notre Sauveur Jésus-Christ, nous pouvons revenir, par le repentir, à notre Père et à son Fils avec honneur. Si nous ressentons déjà les conséquences du poison du mal, il y a un antidote. Nous pouvons retrouver la pleine santé et le total bonheur spirituels. La miséricorde peut satisfaire aux exigences de la justice si nous nous repentons et revenons au Père dans nos prières et par notre conduite. Le repentir, l’obéissance aux commandements, la fidélité et le respect de nos alliances nous permettront d’être à nouveau dignes des bénédictions éternelles.

Étude et prière

Un autre moyen important de nous maintenir au sommet consiste à étudier et à prier profondément. Nous pouvons apprendre tant de choses de ce qu’a fait notre Sauveur. Quand Lucifer l’a tenté, il a prié son Père céleste de lui donner de la force et il a dit : « Retire-toi, Satan » (Luc 4:8 [Traduction libre de la version du Roi Jacques]).

Vous devez comprendre que vous avez un corps mortel parce que vous avez fait le choix de venir dans ce monde pour faire l’expérience de la condition mortelle. Mais Satan n’aura jamais de corps et ses partisans non plus. Quand vous lui dites de partir, il doit partir. Lorsque vous comprenez cela, vous commencez à comprendre que vous êtes vraiment enfant de Dieu.

Que serait-il arrivé si Léhonti avait prié pour être guidé comme Jésus l’a fait ? S’il l’avait fait, je pense qu’il n’aurait pas succombé à la demande d’Amalickiah de quitter la sécurité du sommet de la montagne. Je suis certain que l’Esprit aurait averti Léhonti des dangers que son peuple et lui encouraient. Je suis reconnaissant pour les Écritures parce que je peux apprendre des personnes qui ont été des exemples de fidélité et de courage et je peux éviter les erreurs de celles qui ne l’ont pas été. Je suis reconnaissant de pouvoir chercher à être guidé par la prière et suivre les incitations de l’Esprit.

Je suis aussi reconnaissant des possibilités que nous donnent l’étude et l’observation d’autres personnes, particulièrement des membres de notre famille. Ma mère a eu une grande influence sur moi. Je n’aurais jamais rien fait qui aurait pu briser le cœur de ma mère et la faire souffrir. J’aimais aussi mon père. Papa ne me faisait pas de sermons. Il montrait discrètement l’exemple et dirigeait par la douceur et la persuasion, et en nous montrant avec gentillesse ce qu’il attendait de nous. Étant le plus jeune de ma famille, j’ai aussi appris de mon frère et de ma sœur aînés. Je me disais : « Non, je ne veux pas faire cette bêtise ! » C’est très intéressant. Si vous apprenez des Écritures et si vous apprenez des personnes qui vous entourent, vous n’avez pas à faire les mêmes erreurs. Cela aide beaucoup. Mais la personne qui a exercé sur moi la plus grande influence, est mon épouse pour l’éternité. La décision la plus importante que nous puissions prendre dans la vie est le choix d’un conjoint et je suis extrêmement reconnaissant à ma bien-aimée, de l’exemple qu’elle est pour moi depuis plus de cinquante ans, en nous guidant tendrement, nos enfants et moi, sur le sentier étroit et resserré.

Bien-être temporel et spirituel

En plus de la foi, du don du Saint-Esprit, de l’étude et de la prière, le Seigneur nous a donné d’autres principes importants pour notre bien-être temporel et spirituel, afin que nous puissions rester au sommet.

Le magasin du Seigneur est à la fois spirituel et temporel. Par la foi et l’obéissance aux commandements, nous édifions un réservoir spirituel de force pour faire face aux difficultés de la vie. Mais nous devons le remplir de nouveau tout le temps. C’est un peu comme l’histoire dans l’Ancien Testament, au sujet de la manne. Les Israélites devaient avoir la nouvelle manne chaque jour afin de devoir être fidèles pour faire leurs provisions. Il en est ainsi du pouvoir spirituel. De même, nous devrions suivre de sages principes de prévoyance et d’autonomie afin de nous constituer des ressources temporelles pour subvenir à nos besoins et servir les autres.

Être prévoyant signifie ne pas convoiter les choses de ce monde. Cela signifie utiliser les ressources de la terre avec sagesse et ne pas gaspiller, même en période d’abondance. La prévoyance signifie éviter les dettes excessives et se contenter d’avoir ce qui suffit à nos besoins.

Par exemple, un aspect de la prévoyance consiste à faire des études et à acquérir une formation professionnelle pour nous préparer à un emploi qui nous permettra de subvenir à nos besoins et à ceux de notre famille. Alors, nous devons donner une journée complète de travail pour une journée entière de salaire. Cette éthique de travail, associée à l’intégrité, à la force de caractère et à la loyauté, qualifie chacun de nous comme « ouvrier …mérit[ant] son salaire » (D&A 31:5).

Un autre élément de la prévoyance est l’aptitude à vivre avec joie selon ses moyens, en évitant les dettes excessives et ne convoitant pas les choses temporelles de ce monde. Je veux tellement que vous compreniez cela à votre âge. Il semble y avoir un sentiment égoïste dans la culture actuelle, qui voudrait que nous acquérions tout de suite tout ce que nos parents ont mis des années à acquérir. Les dettes peuvent nous asservir. Quand nous nous endettons excessivement, nous abandonnons notre précieux libre-arbitre et nous nous imposons nous-mêmes l’esclavage, dépensant tout notre temps, toute notre énergie et tous nos moyens à rembourser nos dettes. Un sentiment croissant de désespoir, produit par cette situation, engendre le stress qui nous déprime mentalement et physiquement, et affecte notre estime de soi, notre relation avec notre conjoint et finalement, nos sentiments envers le Seigneur.

Il est essentiel que nous comprenions la nécessité d’établir un plan de dépenses et d’économies (un budget) et que nous fassions la différence entre les désirs et les besoins. J’ai souvent ressenti que vivre ensemble ne signifie pas simplement entendre les trois mots chéris « Je t’aime », mais aussi les six mots tendres : « Nous ne pouvons pas nous l’offrir ». Lorsqu’un couple prend des décisions financières, les conjoints doivent en discuter ensemble. Si la femme ou le mari fait une grosse dépense sans en avoir discuté avec son conjoint et sans que les deux aient soumis leur décision au Seigneur en prière, cela entraîne de la tension dans le mariage. Et les tensions financières sont la première cause de divorce ! (Avec, bien sûr, l’immoralité.) Si les couples ne sont pas unis dans les choses temporelles et financières, je peux vous assurer qu’ils ne vont pas être unis concernant les choses spirituelles.

L’autonomie consiste à être responsable de notre propre bien-être temporel et spirituel, ainsi que celui des personnes que notre Père céleste nous a confiées. Lorsque nous sommes autonomes, nous pouvons mieux imiter le Sauveur en servant et en bénissant les autres. Nous nous élevons à un niveau plus élevé afin de pouvoir nous tourner vers les autres et les tirer vers le haut. Vous réussirez dans la vie non pour vous satisfaire de vous-mêmes mais pour pouvoir aider les autres. Notre aptitude à servir s’accroît ou diminue en fonction de notre niveau d’autonomie.

Ces principes d’entraide sont des directives pratiques qui nous enseignent un mode de vie prudent qui nous apportera le bonheur au quotidien et nous préparera à affronter et à supporter les difficultés et les situations d’urgence dans les épreuves de la vie. Ayant appliqué ces principes d’entraide dans notre vie personnelle, nous sommes alors capables de rester au sommet et de tendre la main aux personnes qui ont besoin d’aide. Nous pouvons également leur apprendre à mener une vie de prévoyance et d’autonomie.

Ces principes sont tout aussi importants pour un individu que pour une famille. Si vous n’êtes pas encore mariés, commencez à les mettre en pratique vous-mêmes afin que, le moment venu, vous ayez déjà pris de saines habitudes. Cette autodiscipline sera une grande bénédiction pour votre famille future.

Le paiement de la dîme et des offrandes de jeûne est un élément important de l’établissement d’un mode de vie prévoyant. Le paiement de la dîme et des offrandes développe la justice personnelle et renforce la foi qui nous soutiendra à travers les épreuves, les tribulations et les chagrins de notre voyage de la vie. Cela nous aide à étancher notre soif égoïste et temporelle des choses de ce monde et tourne nos pensées et nos actes vers des objectifs éternels et le désir d’aider les gens dans le besoin. Si nous sommes disposés à donner notre dîme et nos offrandes, nous serons bénis et nous éprouverons un grand changement de cœur, nous détournant de la mentalité du monde consistant à prendre et à posséder pour nous tourner vers une attitude chrétienne consistant à aimer, partager et donner.

Si nous nous préparons en suivant les principes d’entraide, non seulement ne craindrons-nous pas (voir D&A 38:30) pour nous-mêmes, mais nous serons aussi capables de surmonter l’adversité que nous rencontrons et d’aider les personnes qui connaissent le besoin. C’est là la grande bénédiction qu’engendrent la prévoyance et l’autonomie.J’espère que vous apprendrez tous cela et que vous le mettrez en pratique.

Le temple

Une bénédiction supplémentaire de la prévoyance est qu’elle nous accorde le temps et la paix de l’esprit nécessaires pour nous concentrer sur d’autres aspects importants qu’implique se maintenir au sommet. Le temple est le plus haut sommet que nous puissions atteindre dans la vie mortelle. Pour nous aujourd’hui, le temple est le sommet de notre montagne. C’est la maison choisie du Seigneur pour que nous y recevions des enseignements sacrés, des alliances et des ordonnances éternelles et communiquions personnellement avec le Seigneur. C’est l’endroit où nous faisons alliance avec le Seigneur et, quand nous faisons ces alliances, c’est comme si nous étions en sa présence.

Le temple est un endroit à l’écart du monde, dédié et consacré au Seigneur. C’est un endroit où nous recevons des enseignements concernant la fondation du monde, la raison d’être de la condition mortelle et les conditions requises pour recevoir les bénédictions éternelles. Dans le temple, ce qui est enregistré sur la terre est enregistré dans les cieux et ce qui est scellé sur la terre est scellé dans les cieux pour le temps et pour toute l’éternité. Les alliances éternelles que nous contractons avec le Seigneur dans le temple ne peuvent jamais être brisées, sauf par notre propre désobéissance. Si nous obéissons à ces alliances et à ces ordonnances éternelles, nous nous préparons à vivre éternellement avec Dieu le Père et son Fils, Jésus-Christ. Le temple est aussi un endroit où nous pouvons nous présenter devant le Seigneur en prière et lui exprimer nos désirs et nos soucis. C’est un endroit sacré où nous pouvons méditer et prier pour recevoir la force de résoudre nos problèmes et des conseils pour diriger notre vie. Quand nous sommes inquiets ou que nous avons des décisions cruciales à prendre qui pèsent lourdement sur notre esprit et notre âme, nous pouvons réfléchir à nos soucis au temple et y être guidés spirituellement. J’espère que vous profiterez de cela dans votre vie.

Les alliances et le culte du temple sont essentiels pour se maintenir au sommet. Si nous n’avons pas encore contracté les alliances sacrées du temple, nous devons décider d’aller au temple pour recevoir les bénédictions promises du Seigneur. Après être allés au temple, nous devons y retourner fidèlement et fréquemment pour adorer Dieu et accomplir des ordonnances sacrées pour d’autres personnes.

Beaucoup d’entre vous se préparent à être scellés comme conjoints éternels avec un fils ou une fille de choix de notre Père céleste. Certains d’entre vous ont déjà obtenu cette bénédiction et se préparent à s’acquitter de leurs responsabilités de parents. Que ces bénédictions se produisent dans cette vie ou dans la suivante, elles seront données à toutes les personnes qui sont fidèles. Si vous êtes nés de parents qui ont été scellés au temple, remerciez-les ainsi que notre Père céleste de cette grande bénédiction. Si ce n’est pas le cas, soyez reconnaissants envers vos parents et toutes les personnes qui ont contribué à ce que vous vous teniez sur le sommet que constitue l’Évangile. Engagez-vous à être scellés dans le temple et à élever vosenfants dans l’alliance. Les bénédictions du mariage au temple dont vous jouissez dans cette vie et la suivante vous béniront, votre postérité et vous, pendant toute l’éternité.

Édifier un mariage et une famille forts

En nous efforçant de respecter nos alliances du temple et d’édifier un mariage et une famille solides, nous nous fortifions avec un bouclier de foi qui nous protègera contre les traits enflammés de l’adversaire.

Sachant que les ordonnances et les alliances du temple nous sont nécessaires pour entrer dans le plus haut degré du royaume céleste, je me suis souvent demandé pourquoi certaines personnes qui ont contracté les alliances sacrées du temple et qui ont atteint le sommet, les briseraient et descendraient du sommet. Cette infidélité brise ensuite le cœur de leur conjoint et de leurs enfants, qui désirent être une famille éternelle.

Au cours des années, j’ai observé de très nombreux couples dont le mariage est resté fort et dynamique tandis qu’ils restaient loyaux à leurs alliances du temple. En conclusion ce soir, je vais vous faire part de ce que j’ai vu que ces couples heureux faisaient. Ces choses « petites » en apparence ont renforcé et fortifié ces familles.

Premièrement, les conjoints qui édifient des mariages et des familles forts savent qui ils sont. Ils savent qu’ils sont fils et fille de Dieu. Ils se fixent des buts éternels pour vivre à nouveau avec notre Père céleste et son Fils, Jésus-Christ. Ils s’efforcent d’abandonner les voies de l’homme naturel.

Deuxièmement, ils connaissent la doctrine de l’Évangile et l’importance des ordonnances et des alliances du temple. Ils savent qu’il est nécessaire de respecter leurs alliances pour atteindre leurs buts éternels.

Troisièmement, ils choisissent d’obtenir les bénédictions éternelles du royaume de Dieu plutôt que les biens temporels et temporaires du monde. Ils s’efforcent d’atteindre le sommet et ils y restent.

Quatrièmement, ces époux se rendent compte que, lorsqu’ils sont scellés pour le temps et toute l’éternité, ils ont choisi un conjoint éternel. Ils n’ont plus besoin de chercher ailleurs. L’époque des fréquentations est finie.

Cinquièmement, ils pensent à leur conjoint avant de penser à eux-mêmes. Ils grandissent ensemble, pas séparément, en se servant mutuellement, en s’aimant, en prenant soin l’un de l’autre et en communiquant avec le Seigneur par la prière. Ils discutent souvent ensemble, ne laissant ainsi jamais de petites choses prendre une importance démesurée. Ils parlent suffisamment tôt des « petites blessures » sans avoir peur de s’offenser. De cette façon, ils évitent les grandes explosions d’amertume. Il vaut tellement mieux laisser échapper un peu de vapeur avant que le couvercle de la marmite ne saute ! Ces conjoints recherchent le bien l’un de l’autre et évitent l’égoïsme qui étouffe la sensibilité spirituelle. Ils ne se taquinent pas, ne se moquent pas ni se dénigrent mutuellement devant les autres. Ils savent que de telles paroles et un tel comportement nuisent au potentiel éternel de leur relation. Ils sont disposés à changer leur cœur, à se repentir, à présenter des excuses et à demander pardon s’ils ont blessé l’être qu’ils aiment. Ils travaillent maintenant à améliorer leur relation, sachant qu’ils ne vont pas brusquement devenir meilleurs quand ils mourront ! Ils cultivent un esprit attentionné et prévenant et s’aiment toujours l’un l’autre. Ce faisant, ils s’élèvent l’un l’autre vers le sommet et se fortifient mutuellement dans leur résolution d’y rester ensemble.

Conclusion et témoignage

Mes frères et sœurs, j’espère que vous voyez l’importance de s’efforcer d’atteindre le sommet spirituel, de s’y maintenir et d’y amener d’autres personnes avec nous. Plein d’espoir, je prie pour que vous compreniez vraiment qui vous êtes et que vous dirigiez votre vie de telle façon que l’Esprit soit toujours avec vous. Ainsi, vous atteindrez le sommet spirituel qui vous donnera droit, vous et votre postérité, à recevoir toutes les bénédictions éternelles qui sont légitimement vôtres.

Que les plus grandes bénédictions du Seigneur vous soient accordées, à vous, la génération montante. Vous êtes l’armée royale qui vous conduira, vous, votre famille, vos amis et les personnes que vous servez, vers le sommet. Je témoigne que les personnes qui s’efforcent toute leur vie d’atteindre le sommet et d’y rester, auront un jour la bénédiction de pouvoir se tenir sur le plus haut sommet, en la présence de Dieu le Père et de son Fils, Jésus-Christ. Je prie pour que nous puissions tous vivre de telle façon que nous soyons dignes d’obtenir ces bénédictions célestes par notre obéissance à respecter les ordonnances sacrées. Au nom de Jésus-Christ. Amen.

© 2009 Intellectual Reserve, Inc. Tous droits réservés. Approbation de l’anglais : 10/08. Approbation de la traduction : 10/08. Traduction de Seek and Attain the Spiritual High Ground in Life.  French. PD50013423 140

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