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大好前程

多馬 ‧孟蓀會長


“大好前程,”  Jan 2009

CES年輕成人爐邊聚會,2009年1月11日,百翰‧楊大學

親愛的年輕朋友們,今晚在百翰‧楊大學馬利奧特中心和世界各地成千上百個地方所舉行的這場聚會充滿了靈性,這股靈性反映出你們的力量、忠誠和良善。我很感激今晚能和大家共聚一堂。你們讓我想起詩人亨利‧朗法羅所寫的詩句:

青春多絢麗! 光輝燦華年,
憧憬、希望、夢想連連!
生命的扉頁剛開啟,故事無窮盡,
少女皆英雌,四海皆兄弟!1

除了能與你們每一位在一起之外,我也很高興今晚能有家人陪同出席。

最近我重讀了自己很喜歡的一本書,是狄更斯的著作「大好前程(孤星血淚)」。讀過這本經典著作的人都會記得,狄更斯談到了一個名叫菲力‧裴瑞普的年輕男孩,而較為大家所熟知的稱呼是皮普。小皮普是個孤兒,在印象中他不曾見過親生父母。男孩有的願望,皮普都有。他滿心希望能當個學者。他希望能當個紳士。他希望自己不會那麼無知。但是皮普的雄心壯志和一切希望似乎注定都將失敗,直到有一天一位名叫賈吉爾斯的律師來找小皮普,告訴他有一位不知名的善心人士留下一大筆遺產給他。接著那位律師說,皮普是「擁有大好前程的年輕小伙子」。2

今天,當我沉思你們的身份和你們的情況,你們能成為什麼樣的人以及你們所能成就的事情時,我要告訴各位,就像那位律師告訴皮普一樣,你們會有大好前程—並不是由於某位不知名的善心人士,而是因為一位你們所知道的施恩者—也就是我們的天父—和你們將完成許多美好事情的期許。

為人生的競賽做準備

今晚在場的許多人即將完成正式教育。(我們將對此慶賀一番。)其他人還需要一段時間來完成學業上的準備。每人都處在所謂的人生競賽當中。

傳道書的作者寫道:「快跑的未必能贏;力戰的未必得勝」(傳道書9:11);贏得勝利的是那些持守到底的人。人生的競賽是如此重要,其獎賞又無比珍貴,因此需要作充份且徹底的準備。

當我們考量到我們所做的選擇具有永恆的影響時,作好準備就可以說是人生中的一項重要因素。有朝一日,我們將回顧我們的這段準備時期,而我們會非常感激自己做了妥善的準備。

許多年前,在我被召喚到十二使徒定額組之前,我有機會在德州達拉斯的一場商業集會中演講。 達拉斯—是一個眾所皆知有著許多不同教會的城市。在那場集會之後,我搭乘觀光巴士到市郊遊覽。每當我們經過一些美麗的教堂時,司機會說:「左邊各位看到的是衛理公會教堂」或是「右邊的是天主教大教堂」。當我們經過一座矗立在山丘上的紅磚建築物時,司機告訴我們:「那棟建築是摩爾門教徒聚會的地方。」

巴士後面傳來一位女士的聲音,問道:「司機先生,你能告訴我們一些關於摩爾門教徒的事情嗎?」司機把車子停到路旁,轉過座椅來回答說:「這位女士,我只知道摩爾門教徒在那座紅磚建築物聚會。巴士裡有人知道任何關於摩爾門教徒的事情嗎?」

我注視每個人臉上的表情,想看看是否有人了解,想要分享。我看不出來—沒有任何跡象。那時我明白了以下這句話所傳達的真理:「抉擇時刻來臨時,準備的時間便過去了。」在接下來的十五分鐘裡,我很榮幸有機會分享使徒彼得所說的那「心中盼望的緣由」(彼得前書 3:15)。那時我對作好準備這件事有了更深刻的領會。

事實上,我的年輕朋友們,你們的準備時期並不是從你們進大學上課才開始的。它在你們來到塵世之前就已經開始了,那時我們是天父靈體的孩子。我非常感激天父依照祂的智慧給了我們一項紀錄,是在亞伯拉罕書,其中告訴了我們關於前生的一些事情:

「主向我亞伯拉罕顯示創世以前就組織好的智能;所有這些當中有很多高貴而偉大的;

「神看到這些靈魂,他們都是好的,祂站在他們中間說:我要使這些成為我的眾統治者;祂站在那些靈當中,祂看到他們都是好的;祂對我說:亞伯拉罕,你是其中之一;你在出生之前就已被揀選。

「他們當中有一位像神的站在那裡,他對那些跟他在一起的說:我們要下去,那裡有空間,我們要拿這些物質,我們要造一個地球讓這些人住在上面;

「我們要藉此驗證他們,看他們是否願意做主他們的神命令他們的所有事情;

「凡守住第一地位的必被加上去;凡沒有守住第一地位的,將不能和那些守住第一地位者在同樣的國度中擁有榮耀;凡守住第二地位的,將有榮耀加在他們頭上,永永遠遠」(亞伯拉罕書 3:22–26)。

接著依照天父的智慧,你我降生到塵世,被接納到充滿愛的家庭裡。

我先暫停下來,讓你們知道你們的家人為你們作了多少祈禱。他們為你們操心。他們不知道你們是否能適應。他們非常愛你們,請別辜負了他們。

主在教義和聖約中告訴我們,在我們一生中的前八年,撒旦沒有能力在我們還是小孩子時誘惑我們。(見教約 29:46–47)。我們比路西弗有提前八年的時間。

主是在 1830 年告訴先知約瑟這項資訊的。在近代,有位著名的學者及科學家格林‧杜曼博士--他從未聽過剛才所說的這項啟示--在他的研究成果中作了這樣的結論:「新生兒彷彿是一部……電腦,只是幾乎在每一方面都比電腦更優越。

「一個孩子在八歲前吸收到腦中的東西,可能永遠都不會忘掉。如果你在這段時間讓他的頭腦吸收了錯誤的資訊,那麼要再抹掉就很難了。」人的一生中最易受教的年紀是在兩、三歲左右。3

你們可能會問:「孟蓀會長為什麼要強調這件事情? 我們人生的前八年學習時光早就過去了。」但是各位弟兄姐妹,你們未來都會為人父母,你們會想要向你們的子女和未來的後代子孫強調這最初八年時光的重要。

當我想到你我在孩童、青少年和年輕成人時期一定會做的一些事情時,我認為我們的父母能夠一路熬過來,實在是一項奇蹟,更別說他們還能夠一直保持神智清醒。有位婦女曾經歷一個難熬的早上,想要讓孩子安靜,她覺得自己快要發瘋了。

他小兒子馬太來到她跟前,很聰明地說:「媽,你還記得那隻花瓶嗎?就是曾祖母送給祖母,然後祖母送給你的那隻花瓶。你一直都很擔心我會把它打破。」

她說:「我記得。」

「嗯,」馬太說,「你可以不必再擔心了!」

學業上的準備

弟兄姊妹們,你們如今已進入了另一個重要的準備時期,讓自己能夠勝任人生的這場競賽。我指的是學業上的準備。這件事非常重要,因為我們來這裡是要學習課程,幫助我們在不斷變遷的世界裡迎接種種的挑戰。

僅僅幾個世代前,如果有人想要在商業界應徵一份重要職務,人事主管可能會問:「你願意賣力工作嗎?你的身體健康嗎?」如果這些問題所得到的答覆都是肯定的,那麼這個人很可能就會被錄取。

然而今日則不然。假如某個人的求職申請書—現在通常是透過網路遞送的—被挑出來進行個人面談,現代的人力資源主管會問類似這樣的問題:你有什麼樣的學位? 你能為本公司作出哪些貢獻? 你能夠純熟使用哪些電腦軟體?

付出努力

許多年前,我有機會教導一些大專學生,我記得有些學員似乎知道自己的目標所在。他們致力學習,有明確的目標,並且努力工作去達成目標。但是有些學生則不當一回事。他們似乎在運氣的海洋裡隨波逐流,失敗的波浪看起來隨時都會將他們吞沒。他們一開始是懶惰,接著變得灰心喪氣,隨後變得毫無興趣,後來就輟學了。

曾經有這麼一位學生,他輟學回家告訴他的母親說:「媽,我已經離開學校了。我要到外面的世界闖一闖。」他打包自己的行李箱,勇敢地出外闖蕩闖蕩了三個星期後,他打電話給他的母親。「媽,」他說,「妳還記得在我離家時,妳曾告訴我,我如果退學,會找不到工作嗎?嗯,你錯了。我出外才三個禮拜,就已經做過六份工作!」

在追求卓越的過程中,需要付出實在的努力。切記,「少種的少收,多種的多收」。(哥林多後書 9:6)。

人生就像一片海洋,讓驕傲的人謙卑,讓不願承擔責任的人無所遁形,也讓領導人物顯露出來。若要安全地航行、抵達目的港口,就需要時常注意航海圖,不斷更新最新資料。你需要藉助別人的經驗學習,也需要堅守原則、擴展個人興趣、能夠體諒別人的權益,並且要在履行職責方面可靠、值得信賴。

你們在學業上所做的一切努力,會在你們離開學校之後產生顯著的效果,帶來許多機會。在你們努力爭取學業成績之際,切勿忽略了學會如何真正思考的重要。偉大的企業家亨利‧福特曾說:「受過教育的人並不是指那些把腦筋訓練來背誦歷史事件發生日期的人—而是一位能成就事物的人。一個不會思考的人,無論獲得多少學位,都算不上是受過教育的人。思考是最難的一項工作—而或許這正是思想家寥寥無幾的原因。」4

作靈性上的準備

比學業上的準備時期更加重要的,是屬靈方面的準備。我們必須親自獲得對耶穌基督福音的見證,那項見證會成為我們靈魂的碇錨。

在你們生命中這段探索及捉摸不定的時期裡,你們有些人可能會像基督時代那位擔任猶大巡撫的羅馬人彼拉多一樣,問道:「真理是甚麼呢?」(約翰福音 18:38)。我們可以再次從啟示中得到指引:

「凡不啟發人的,就不是屬神的,而是屬黑暗的。

「凡屬神的就是光」( D&C 50:23–24)。

成千上萬名誠摯尋求真理的人,都曾遇到這個直透內心的問題。同樣的問題也曾在約瑟‧斯密的腦海裡盤旋,他那時在研究自己所住的地方不同教會所宣講的事情,究竟誰是誰非。約瑟說:

「在這場言語的論戰和意見的紛亂中,我常常對自己說:該怎麼辦?這些教派中哪個是對的?或者,他們全都錯了?。如果他們中有任何一個是對的,是哪一個呢?我要怎麼知道呢? ……

「最後我得到了結論:我一定會繼續處在黑暗和混亂中,要不然我就必須照雅各的指示做,就是,去求問神」(約瑟‧斯密—歷史 1:10, 13)。

他作了祈禱。約瑟所寫下的話語清楚描述了那次祈禱的結果。你們都知道:「我看見兩位人物,站在我上面的空中,其光輝和榮耀無法形容。其中一位對我說話,叫著我的名字,指著另一位說—這是我的愛子。聽祂說! 」(約瑟‧斯密—歷史 1:17)。約瑟傾聽並且學習。他的疑問得到了答覆。

凡是謙卑尋求的人,都無須在通往真理的道路上失足或畏縮不前。天父已清楚標示了那道路。我們首先必須有想要親自了解的渴望。我們必須研讀。我們必須祈禱。我們必須行父的旨意。之後我們就會認識真理,真理會使我們得自由。神會眷顧所有謙卑尋求真理的人。這是我給你們的應許。請認真想想看。

切記,信心和疑惑無法同時並存於一個人心中,其中一方必會驅走另一方。懷疑會摧毀人,而信心則會造就人。保持信心的態度會使人更接近神和祂的目的。

大衛 奧‧麥基會長經常這麼說:「人的塵世經驗不過是一項考驗,看他是要將他的所作所為、心智與靈魂放在肉體的安適與滿足上,還是他會終生努力追求屬靈的特質。」5

信心意謂著堅定地信賴,甚至是倚靠創造主的話語。

如果你有懷疑的念頭,請聽從前總會會長團副會長司提反 ‧理查會長的忠告。他說:「只要對那些疑惑、困擾和反叛的念頭說,『我打算持守我的信心及教友們的信心。我知道在裡面會找到幸福和滿足。我要禁止這些未知論和懷疑的思想來摧毀我的信心。 我知道自己並不了解創造的過程,但是我接受這事實。我承認自己無法解釋聖經中的奇蹟,而且我也不打算這麼做,但是我接受神的話語。雖然我不曾與約瑟‧斯密在一起過,但是我相信他。我的信心並非經由科學而來,而我也不容許科學來摧毀我的信心。』」6

在你們求學時期的準備階段即將劃下句點,準備展開偉大的人生競賽之際,容我提出幾項忠告,幫助你們獲得大好前程。

避開人生中的陷阱

首先,要遠離路上的陷阱。切勿走入歧途,而使你無法獲得高榮酬賞。只要你願意,你就能認出它們。這些陷阱可能標示著,「就這麼一次無所謂」,或者「我的父母早就落伍了。」

壞習慣也是陷阱之一。剛開始要破除壞習慣,只須看我們有沒有意願這麼做。等到後來,就得看我們有沒有能力做得到了。17世紀一位具有重要影響力的英國詩人兼劇作家約翰‧德萊頓(John Dryden)寫道:

壞習慣是不知不覺中養成的,
如同聚溪成河,匯河入海。7

就另一方面,好習慣就像人的肌肉, 越用越強壯。

天父勸告我們要追求「任何有品德、美好、受好評或值得讚揚的事」(信條第 13 條)。放縱、不道德,以及同儕壓力,使得許多人在罪惡的海上載浮載沉,撞向使人錯失機會、喪失祝福、夢想破滅的嶙峋礁岩而粉身碎骨。

你所閱讀、聆聽或觀看的任何事物,都會在腦海裡留下印象。

遠離任何形式的色情, 那不僅危險而且會使人上癮。如果你繼續觀看色情事物,你的靈性會變得麻木,你的良知也會被腐蝕。

如果媒體播放的內容與天父的標準不相符,不要怕在電影播放中離席、關掉電視、或者轉換廣播頻道。總之,當你懷疑某部電影、書刊、或者其他形式的娛樂內容是否恰當時,就不要觀賞、不要閱讀、也不要參與。

持之以恆,達成目標

其次,要慎防興沖沖地開始和半途而廢地結束。我很喜歡的一首小詩,其作者不詳,但詩中蘊含著簡單的智慧道理。我不認為它是文學上的傑作,但你們懂。

孜孜不倦,努力工作直到終了;
起跑的多,抵達的少。
榮耀、權力、地位和讚美
持守的人終將得到。

孜孜不倦,努力工作直到終了;
彎腰、流汗並會心微笑;
不久,人生的勝利
將來自這樣的彎腰、流汗與微笑。8

用一個英文字母代表幾個不同詞彙的W公式很有趣:「工作帶來美好的成就,無謂的空想則使人一事無成(Work will win when wishy washy wishing won’t. )」。工作的態度會使你有能力不斷付出努力去達成目標。

我一直是個熱情的運動迷。我記得有位體育播報員曾經稱讚泰托的傑出表現,他那時所說的話一直令我印象深刻。泰托 (Y.A. Tittle)是美國職業美式足球史上一位偉大的四分衛。當時這位播報員是這麼說的:

「這是比賽關鍵的一球。泰托接到中鋒的長傳;他退後離開爭球線準備傳球,但是攻擊陣容失守了。比賽看來要結束了。

「稍等!稍等!泰托巧妙躲開對方的阻截球員,退到攻擊線後面很遠的地方。他舉起手臂,準備傳球……球從他的手中飛出去,球友接到球,達陣成功!泰托展現了一次漂亮的絕地大反攻。

「泰托展現了一次漂亮的絕地大反攻!」

在人生的競賽中,也常需要再接再厲。幸福的生活並不是在任何年紀,用熱鬧的號角鑼鼓聲去迎接來的。它是年復一年,一點一滴在我們身上累積,直到最後我們終於發現自己擁有幸福的生活。那是藉著圓滿達成工作所換來的,使我們可以抬頭挺胸、自信地面對這世界。

請效法哥倫布的榜樣。看看在他第一趟旅程中所寫下的一頁日記。那時他們日復一日地航行,滿心盼望能找到新大陸,卻始終沒有任何收穫,他在日記中簡單地寫著:「今天我們繼續航行。」 9堅持不懈會帶來豐碩的收穫。

幫助他人

第三,幫助別人完成他們的人生競賽。記住,當你幫助別人攀登一座山時,你離山頂的距離也會更近。試著用正確的眼光去看待你的弟兄姊妹。有人曾說:「我用批評的顯微鏡看我的弟兄,便說:『我的弟兄實在俗不可耐。』接著我用蔑視的望遠鏡看我的弟兄,便說:『我的弟兄實在微不足道。』最後我用真理之鏡看自己,我說,『我的弟兄和我真像。』」

愛是救主一生使命的最佳寫照。祂讓瞎子能見,讓跛子行走,並讓死人復生。也許未來當我們與創造主面對面接觸時,祂不會問:「你擔任過多少職位?」而是會問,「你幫助過多少人?」事實上,只有藉著為神的子民服務來事奉神,才是真正地愛神。

尋求主的幫助

第四同時也是最後一項,要尋求主的幫助。靈魂是珍貴的—你我的靈魂都是珍貴的。天父已如此親自表示。

記住,在這場重要人生的競賽中我們並非孤單奔跑;我們有資格獲得主的幫助。使徒保羅呼籲希伯來人:

「脫去 …… 罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,

「仰望為我們信心創始成終的耶穌」(希伯來書 12:1–2)。

在我們有祂為伴之前,在我們跟隨祂的領導前,我們必須先找到祂。若要找到祂,我建議,首先我們在必須生活中挪出地方給祂。祂曾說:「狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,人子卻沒有枕頭的地方」(馬太福音 8:20)。

擔任醫師的路加描述了基督誕生的美麗情景:「馬利亞生了頭胎的兒子,用布包起來,放在馬槽裏,因為客店裏沒有地方」(路加福音 2:7)。

主對我們每一個人提出邀請。請你們各自想想主對你們說的話:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏去,我與他,他與我一同坐席。」我要補充的是,其中也包括女性。(啟示錄 3:20)。

年輕的弟兄姊妹們,要在你的家裡和心中留一些地方給主,祂必與你為伴。祂會在你身旁。祂會教導你真理之道。藉由祂的協助,以及我們所談的這些準備事項,你可以在這場人生的競賽中勇往直前,獲得大好前程。然後,在終了之際,你們能夠說:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。」(提摩太後書 4:7

只要這麼做,天上的祝福必會降臨。那位連麻雀掉落都注意到的神,必會用祂的方式,認可我們所做的服務。

容我跟你們分享能闡明這項保證的一個經驗。

小愛德文 ‧肯農弟兄,我們都管他叫泰德,於1938年在德國擔任傳教士。 他愛那裡的人民並且忠信地服務。傳教結束後,他返鄉回到鹽湖城,結了婚並且開創自己的事業。

經過了四十年之後,有一天肯農弟兄來到我辦公室,告訴我他在整理傳教時的照片。(整理這個字眼用得好, 把所有照片看過,丟掉兩張,其他都留著。)他從傳教就保留到現在的照片當中,有幾張無法明確辨認當事人。雖然他不清楚原因,但每次當他想要把這些照片丟掉時,都有一種特別的感覺要將這些照片留下來。這些照片是肯農弟兄在德國斯德丁服務時照的,照片中拍攝的是一個家庭—有母親、父親、一個小女孩和一位小男孩。他只知道他們的姓氏是貝恩特,其他的都想不起來了。他說他知道在德國有一位姓氏是貝恩特的教會領袖,雖然可能性不高,但他認為這位貝恩特弟兄或許和照片中住在斯德丁的那個家庭有些關聯。他在把這些照片丟掉以前,他希望向我查證。

我告訴肯農弟兄我即將前往柏林,應該會見到當地教會領袖迪特‧貝恩特。我可以把這些相片給他看,看看是否跟他有任何關係,以及他是否想要這些照片。我也可能會見到貝恩特弟兄的妹妹,她的丈夫是漢堡的支聯會會長迪麥爾‧馬騰。

主卻在讓我抵達柏林前,就完成了祂的目的。我在瑞士蘇黎士登上飛往柏林的飛機,迪特‧貝恩特剛好也搭乘同一班飛機。他坐在我旁邊,我告訴他我有幾張舊相片,照片中的人物是住在斯德丁的貝恩特家庭。我把照片給他,問他是否認得相片中的人物。他仔細端詳那些照片,淚水開始滑落臉龐。他說:「我們一家在戰爭期間住在斯德丁。我父親在他工廠工作時被盟軍的炸彈炸死。不久後,俄國人入侵波蘭和斯德丁地區。母親帶著我和妹妹逃難,避開進逼的敵軍。所有的東西都沒能帶走,包括我們的任何一張照片。孟蓀弟兄,我就是這幾張照片裡的那位小男孩,我的妹妹就是那位小女孩。那對夫妻是我們摯愛的雙親。直到今天,我都沒有我父親或是童年住在斯德丁時的相片。」

我拭去淚水,把這些照片送給貝恩特弟兄。他小心翼翼地把照片放進公事包。

迪特‧貝恩特在隨後的教友大會期間拜訪了鹽湖城。他特地去拜訪小愛德文‧肯農夫婦,親自表達他的感激之情,感謝肯農弟兄接受並聽從聖靈提醒,保留這些珍貴的照片長達四十年之久。

威廉‧卡帕寫下了這些詩句:

神的行事奧妙神奇,
成就萬般奇蹟;
祂在洶湧海面行走,
平定暴雨狂風。 ……

不要用脆弱的感官評斷主,
而要倚靠祂的恩典;
漫天慘霧愁雲後面,
有主微笑聖容。10

我要向各位見證, 神活著,耶穌是基督,祂是活神的兒子,也是我們的長兄。祂是我們的救贖主和救主,祂為你們帶來了大好前程。

我要留下祝福給各位,並表達我對你們的愛。你們是一群有著大好前程的精選世代。願天父時時引領你們並祝福你們,願你會一直努力不懈去獲得這些大好前程,我這樣祈求,奉耶穌基督,我們救主的名,阿們。

Intellectual Reserve, Inc.© 2009 版權所有英文核准日期:10/08。翻譯核准日期:10/08。Great Expectations譯文。Chinese。PD50013401 265

Notes

1. Henry Wadsworth Longfellow, Morituri Salutamus (1875), in The Complete Poetical Works of Longfellow (1922), 311.

2. Charles Dickens, Great Expectations (New York: Alfred A. Knopf, 1992), 130.

3. Glenn Doman, quoted in “Too Young to Read? Life, Nov. 27, 1964, 111; see also 107.

4. Henry Ford and Samuel Crowther, My Life and Work (1922), 247.

5. David O. McKay, in Conference Report, Oct. 1963, 89; or Improvement Era, Dec. 1963, 1096.

6. Stephen L. Richards, in Conference Report, Oct. 1937, 39.

7. John Dryden, “Of the Pythagorean Philosophy” (1700), from Ovid, Metamorphoses, book XV, in The Poetical Works of Dryden (1950), 881.

8. “Stick to Your Task,” in Jack M. Lyon and others, ed., Best-Loved Poems of the LDS People, (1996), 255–56.

9. See Lillian Eichler Watson, ed., Light from Many Lamps (1979), 138.

10. William Cowper, “Light Shining out of Darkness,” Olney Hymns (1779), no. 35, in Masterpieces of Religious Verse, ed. James Dalton Morrison (1948), 10–11.

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