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聖職的職責與祝福:聖職持有人基本課程A部

洗禮──持續的聖約

聖職的職責與祝福:聖職持有人基本課程A部,  852102000000

本課的目的,是鼓勵我們繼續保守我們在洗禮時所立的聖約。

緒言

每個已接受洗禮的人,均把洗禮立作一個表徵,表示他已改變他的生活,並願意服從引導他獲救的原則,然而只是受洗是不夠的。在那時,我們開始了新的生活方式;而要接受那種新生活帶來的祝福,還得要不斷進步和改進自己。

先知阿爾瑪關心洗禮後的聖職弟兄,告訴他們:「現在我問你們,我的教會中的弟兄們,你們在屬靈方面已否從神而生?你們已否在你們的容貌上蒙得了祂的形像?你們已否在你們的心中經驗了這種巨大的變化?」(阿爾瑪書5:14)這些問題在今天仍然一樣重要。自從我們受洗加入耶穌的教會,我們已否在心中感到這種變化,和經驗到靈的重生?

許多教友在他們受洗時,有一種來自靈的感覺,一位教友這樣形容說:「我決不會忘記內心的那種情緒;成為潔淨,成為神的兒子,一切重新開始……這真是一種特別的感覺!」(No More Strangers, vol.3, p.175)

我們的洗禮聖約

展示圖片29-a「洗禮時,我們與神立下聖約要遵守祂的誡命」。

立約是兩個人或更多人之間的協議。當我們受洗時,我們與神立下非常重要的聖約。甘賓塞會長說:「接受洗禮是〔與神〕立下一個〔去做〕的約,並非僅禁止做壞事,而且是要避惡同時行義。」(寬恕的奇蹟,第82頁)

  • 請班員閱讀並畫記教約20:37和摩賽亞書18:8-10,當我們受洗時,與主立下了什麼特別的聖約?(將聖約列黑板上)

我們立約要──

  • 加入耶穌基督的教會

  • 以祂的名而被稱呼。

  • 侍奉神並遵守祂的誡命。

  • 彼此服務並擔荷彼此的重擔。

  • 作為基督和祂教會的見證人。

這些經文也告訴我們,在洗禮聖約中,神在哪一方面做了應許。

  • 當我們受洗時,主應許我們什麼?(將答案列在黑板上)

主應許我們──

  • 寬恕我們的罪過。

  • 賜予我們聖靈的指引。

  • 讓我們在第一次復活中回到祂跟前。

  • 賜予我們永生。

洗禮是「巨大的變化」的開端,為了要回到天父那裏去,我們都必須經歷這種變化。(參閱阿爾瑪書5:13-14和摩賽亞書5:7-9)大部分的人不會在洗禮時改變,但是當我們遵照聖約和意願生活時,我們的願望和行為便都產生改變,變得愈來愈像天上的父。我們的洗禮只是給予我們一種新的開始,一種靈的重生。我們與基督一樣,「埋葬」在洗禮的水中,使我們被提升到新生。(參閱羅馬書6:3-4)這種新生由對神的永恆承諾開始;如果我們履行我們的部分,祂亦會履行祂的部分。如果我們服從祂,祂會幫助我們改變,並引領我們回到祂的身邊。

  • 請預先指派好的兩位弟兄敘述他們受洗的感受,以及自從洗禮後,他們的生活有了什麼改變。請青少年參與課程這部分。

洗禮後的進步

有些人以為單是洗禮便能得救,然而洗禮只是一個開始。洗禮後,如果我們要達到永生,便要在正義中成長。為了幫助我們這樣做,主賜與我們一些洗禮後要遵守的誡命。

  • 請班員讀摩羅乃書6:4-9,我們在洗禮後有什麼責任?(將答案列在黑板上,其中一個答案是跟隨聖靈的指引,但是這會在第30課中討論。)

隨著洗禮而來的責任是──

  • 常常祈禱。

  • 為特別需要而禁食。

  • 參加教會聚會。

  • 經常領受聖餐。

  • 關心他人的福祉。

  • 在我們犯錯時悔改。

  • 跟隨聖靈的指引。

當我們受洗並蒙按立接受聖靈時,神應許我們一些事情。每當我們遵照承諾生活時,祂便會遵守祂的應許。但是當我們賺錢維持家計、上學和做一些日常事務時,我們常常介入俗世的煩惱中,並忘記了我們的聖約。所以我們的困難是要如何保持我們的靈性,並維持新生活中的標準。摩羅乃所說的事情,都是要讓我們洗禮後的新生活繼續下去,並真正地獲得靈的重生。

祈禱

如果我們需要得到遵行福音誡命的力量,個人誠心的禱告甚為重要。祈禱使我們與天上的父接近,讓我們表達對祂的感謝,並與祂討論我們的困難。我們應該視之為偉大祝福。所以,我們要以祈禱來作每天的開始和結束。

禁食

每月最少要禁食祈禱一次。以教會整體來說,我們通常在禁食主日禁食兩餐,以個人來說,每當我們需要安慰和更大的靈性力量時,我們可以禁食。(參閱本書第31課)

參加教會聚會

藉著經常參加教會聚會,我們都能獲得靈性上的力量。我們可以學習更多的福音並增強我們的見證,我們應該鼓勵家人參加所有他們該參加的教會聚會。參加這些聚會時,我們應當參與歌唱、沈思、講道,並要虔敬。

領受聖餐

  • 展示圖片29-b「當我們領受聖餐時我們重溫洗禮的聖約」。

我們參與聖餐聚會的原因之一是領受聖餐,我們領受聖餐時所立的約,正是我們在洗禮時所立的約。這樣每星期在聖餐時,我們便可以記著洗禮的聖約和再次承諾會持守它。

幫助他人

  • 請預先指派好的班員比較教義和聖約20:37和20:77

當我們受洗時,我們答應主我們願意:「擔荷彼此的重擔……與哀者同哀,安慰那些需要安慰的人……」(摩賽亞書18:8-9)為我們的同胞服務──幫助窮苦的人,教導我們的家庭,關心所有人的福祉──是與主所立的洗禮聖約的一部分。這是我們洗禮後所必須過的新生活的重要部分。

悔改我們的罪

當然,我們都會犯錯,所以一定要悔改以保守我們的洗禮聖約。我們悔改是要承認自己犯了錯誤,並向適當的聖職人員認罪(參閱本書第28課)。藉著悔改,我們可以再次洗淨我們的罪,並配稱接受聖靈的指引。

達到完全的途徑

我們有沒有可能不再需要遵守洗禮的聖約?答案當然是沒有──除非我們與神一樣完全。直到那時,我們定要不斷使我們的生命完全,用良好的習慣代替不良的習慣。甘賓塞會長曾說:「當然自主是一個無間斷的計畫──一個旅程,而非一個單一的開端。一粒細小的橡子不會突然地變為一棵橡樹,人也是如此,不會突然地變成正義。如果一個人毅然決然地努力邁向完全,則邁向這目標的進步仍然是會很快的。」(寬恕的奇蹟,第180頁)

先知尼腓教導我們,洗禮後我們要「向前推進」並「持守到底」。他應許我們,如果我們藉著服從神來表示我們的愛心,祂會賜予我們永生。(參閱尼腓二書31:19-21)如果我們遵守我們在洗禮時與祂所立的約並服從主,我們將體驗到今生的快樂和來世的永恆喜樂。

斯密斐亭約瑟會長說我們要這樣遵守我們的聖約,並持守到底:「真實教會的一項偉大目的,是教導人類在洗禮後應做些什麼事情,來獲得福音的豐滿祝福……我們必須持守到底;洗禮後,我們必須遵守誡命。我們必須……奮力自救;我們必須這樣生活以獲得神的屬性,而且成為能享受天國的榮耀與奇妙的人們。」(The Plan of Salvation,” Ensign, Nov. 1971, p.5)

結論

一位歸信教會的天主教修女,形容洗禮時對她的意義說:

「在本教會中所看見聽見的事情,都令我非常,非常的感動。溫暖和愛,還有教友間的彼此關懷,使我覺得這個宗教定有一些特別之處……

「於是我知道我加入了錯誤的教會,而耶穌基督後期聖徒教會乃地上唯一真實的教會。我並且知道我要加入這教會……

「由以前的生活轉到現在的生活並不容易,但是自那時至今,支持我度過這整段時期的,就是我每星期參與聖餐聚會時,重溫我的洗禮聖約──我的聖約就是接受救主的名,常常記念祂並遵守祂的誡命,而主對我的約定就是如果我實現這些承諾,祂的靈會常與我同在。

「另外我記得我的洗禮和水中的浸沒禮,對我來說,它象徵自私和罪惡的死亡,進而過一種神的女兒的新生活。而且這種洗禮的方式,也是象徵天父要我們生活的方式──就是要克服自私和打倒誘惑,這樣我們在自私和罪惡方面死亡,並每天在回到父跟前的路上進步和超升。

「於是我奉耶穌基督的名,靜靜地重溫我的聖約,告訴祂我重新應允接受祂福音的原則和祂的教訓;並且接受教會和支持先知和教會其他領袖。只有他們是奉神指派以神的名領導我們的人。在我的默禱中,我又重申我會常常記念祂的聖約,例如祈求祂與我同在,特別是在誘惑或無依時。最後,我根據聖約重申要遵守祂的誡命,並知道如果我誠心這樣做,祂的靈會與我同在。」(Miriam Spain Peterson, “The Lord Takes Care,” No More Strangers, Vol.3, p.154-159)

挑戰

反省自從洗禮後,你在自己的生活中做了什麼。在洗禮時,你可能感覺到自己開始了一種「心的變化」。而正如先知阿爾瑪問的,「現在你們還能有這種感覺嗎?」(阿瑪爾書5:26)你仍然能夠感覺在經文中所說的「新生的樣式」嗎?如果少了些什麼,今天要開始悔改,並糾正問題。

補充經文

  • 加拉太書3:27-29(在洗禮時我們承受基督的名)

  • 彼得前書3:21(洗禮是救恩的先決條件)

  • 教約27:2(我們領受聖餐時記念著基督)

教師準備

在上課以前:

  • 1. 閱讀福音原則第20章「洗禮」。

  • 2. 閱讀本書第28和31課。

  • 3. 準備黑板和粉筆,或製作一張海報,上面寫洗禮聖約和摩羅乃書6:4-9節中的勸告。

  • 4. 自由取捨:指派一位班員比較洗禮和聖餐的聖約。

  • 5. 指派班員講出本課本中的故事和經文。

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