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我們曾是最偉大的世代

多馬‧貝利長老
十二使徒定額組


多馬‧貝利長老,  “我們曾是最偉大的世代,”  Mar 2011

教會教育機構年輕成人爐邊聚會‧2011年3月6日‧百翰‧楊大學

每當站在各位面前,看著你們這群俊美的年輕成人,總是令我感到後生可畏。知道世界各地還有成千上萬個年輕的你們齊聚一堂,更讓我誠惶誠恐。

你們是教會的未來

當歲月飛逝,你們回顧人生的這個階段,會發現這是生命中最令人興奮的時刻之一。我對本教會的年輕成人充滿信任和信心;我曾經獲得許多明確的啟示,其中一個是在我準備去主領中歐區域的時候獲得的。

在一個不成眠的夜裡,靈提醒我,年輕成人是教會在歐洲的未來,我需要把重心放在他們身上。結果,在我漫長的服務歲月裡,這段時間成了我收獲最豐富的時候。在過去的幾年中,由於我們聽取各位的想法和所關切的事,教會裡出現了一些令人非常滿意的成果。

我們一起學習如何協助你們帶領眾多的朋友與你們一同前來崇拜,我見過本教會年輕成人火熱的靈性力量。我知道你們的能力,我見過你們互相鞏固,帶朋友來認識耶穌基督的復興福音。

各位都還很年輕,而我已經垂垂老矣,我們之間的歲數相差懸殊。我在你們這個年紀的時候,上會計課還是使用計算尺來做計算,讓我來示範這個工具怎麼使用。我演講的時候,說話速度是每分鐘140個字,如果我把計算尺移到我講話速度的數字上,就會知道我演講的長度應該有多久。對我而言,這可比現代的計算儀器快多了。不過為了跟上你們現代聰穎的頭腦,我現在幾乎都是乖乖地用今日現代化的工具來計算。

為了能與你們齊步並進,我需要不斷地改變才能跟這些最新科技沾上點邊。我學過如何使用康普托計算機、1401打孔卡、360磁碟電腦、筆記型電腦、掌上型電腦、黑莓機、iPod、iPhone,現在我有iPad;此外還有Facebook、Twitter、blogs和YouTube。想一想,要一個88歲的老先生趕上你們,是什麼樣的景況啊!

要試著跟上你們、目睹你們的進步發展,對我這一代的人來說是多麼大的考驗啊。不過,我們有一點比你們強,那就是我們經歷了這一切的改變。我們是透過基本原理的知識而獲得經驗的,其中一些基本原理至今仍然具有莫大價值,可以作為繼續向上發展的基礎,而你們現在只能讀到這些原理而已。我要向各位談談這其中的一些基本原理,這些都是絕對不能被摒棄或擱置一旁的。

把你們的世代變成最偉大的世代

幾年前,一位知名作家形容我那個時代的男女為「最偉大的世代」。作家湯姆‧布洛考解釋:

「這些男女在大蕭條時期長大成人,當時經濟低迷不振,像瘟疫般在各地蔓延。他們眼睜睜地見到父母失去事業、農莊、工作和希望,他們學會接受一種『過一天算一天』的未來。後來,正當經濟復甦露出一線曙光時,歐洲和亞洲卻已爆發戰火。……這一世代被徵召前往閱兵場,受訓備戰。他們拋下農莊……、大街上的工作……,放棄生產線上的崗位……華爾街的辦公桌,休學或畢業後直接換上軍裝。 ……

「他們面對莫大的逆境,加入戰局時已比其他國家晚,但是他們沒有抗議。在那原本應該充滿單純的冒險、愛情、工作學習的人生歲月,他們卻走向戰場,時常作近身的肉搏戰,隨時可能置身在最原始的景況中。……每天在驚險萬狀的空中飛行,在遠離家鄉的驚濤駭浪中巡航。 ……

「戰爭結束後,這些參與戰事的男男女女……快樂而短暫地聚首慶祝後,便立刻展開工作,重建他們理想中的生活和世界。他們比實際年齡成熟,因為深受各種經歷的冶煉,也因諸多的……訓練和犧牲而能自治自律。他們結婚的人數創下紀錄,孕育了另一個……世代。……他們忠於個人責任、義務、榮譽和信仰等的價值觀。」1

我在你們這個年紀的時候,也期盼著你們今日所渴望的事物。我們期望擁有愛情、教育、事業和婚姻。但是,我們被徵召入伍,奉派到世界各個角落去從事一場可怕的戰爭,只為保衛我們的基本權利,享有思考、行動、集會的自由,以及受法律規章所保護的政體。我們服役不是為了一己之私,而是對未來世世代代的諸多貢獻。我們自願前去服役,這需要莫大的勇氣。

儘管我不會為自己要求這個頭銜,不過我的確是這「最偉大的世代」目前還健在的人之一。當我放眼未來──也放眼你們的未來時──我祈求你們會站出來,肩負起你們的責任,保存我們過去高貴的傳承。我祈求在未來,你們也會被稱為「最偉大的世代」。

但你們的戰爭將大不相同,我完全明瞭你們的挑戰將比我們的艱鉅許多。以前我們知道我們戰場上的敵人是誰,他們會向我們開槍!但是今天的敵人陰險多了,他不會每次都與我們正面交鋒,相反的,他藏匿在人類所知的每一種發明裡。他的計畫是到處散播邪惡的觀念和思想,藉此誘惑我們遠離光榮的歷史所教導的種種美德。他藉由巧妙的詭計,設想一些方法削弱我們對基督的信仰。

今晚,我要與各位談一談在世界各地正逐漸式微的基督教信仰基礎。

增強對救主的信心

各位所扮演的角色是藉由協助天父的兒女培養對救主和祂道路的信心,進而回歸其基督信仰的基礎。

「教宗本篤十六世對於歐洲、澳洲和〔美國〕的教會逐漸式微的景況感到悲痛。〔他說:〕『現在已經看不到人們需要神的跡象了,更遑論需要基督。……現在所謂的傳統教會看起來好像都快滅絕了。』」2

我們已經遠離傳統的崇拜,越來越多的人說他們有靈性而不是有信仰──也就是說,如果有個教導符合他們的生活方式,他們就接受之,使之成為他們信仰的一部分。如果不符合的話,他們就自行發展出一套「人造信仰」。信心與靈性現在都被視為消費性產品,物質主義已經取而代之,代替了神的地位。我們必須讓世人聽見我們的聲音,以對抗這些用來毀滅人類信仰的危險潮流。

摩爾門經一再警告我們,不要用不能持久的事物取代對神的信賴。摩爾門經裡描述曾有一段時期,許多尼腓人漸漸遠離他們的信仰:「他們憑恃極大的財富而心高氣傲,因此他們自以為富有,不願留意〔先知們〕的話,不願正直地行走在神前」(阿爾瑪書45:24)。

我的年輕朋友們,當各位看到社會上的基督信仰正逐漸式微時,你們自己的信仰便更要堅定和穩固。希拉曼說:「記住!你們要在神的兒子基督,我們救贖主這塊磐石上建立根基,這樣,當魔鬼颳起他的強風,是的,在旋風中射出他的箭,是的,當他所有的冰雹和強烈風暴打在你們身上時,都沒有力量控制你們,將你們拉進那悲慘與無盡災禍的深淵中,因為你們建立於其上的磐石是穩固的根基,只要人建立在這根基上,就不會倒塌」(希拉曼書5:12)。

尼腓提醒我們:「我們談論基督,我們因基督而快樂,我們傳揚基督,我們預言基督,我們依照我們的預言記錄,好使我們的子孫知道去哪裡尋求罪的赦免……〔以及〕基督裡的生命。……因為……那正道就是相信基督」(尼腓二書25:26-28)。

我們是否已經建立根基來支持這句話?

基督犧牲的各種象徵亙古永存

古往今來,最美好的史實記載,是關於我們的主和救主來到世上的使命的那些紀錄。自從人類開始在世上生活以後,就有人預言祂的使命。

讓我們來舉一個例子就好。在摩西書第5章,我們讀到:

「事情是這樣的,我,主神,把他們趕出去後,亞當就開始耕地,管理野地裡的一切走獸,照我,主,命令的,汗流滿額,才能糊口。他妻子夏娃也與他一起勞動。 ……

「亞當和他妻子夏娃呼求主的名,他們聽到主的聲音,來自往伊甸園的路上,對他們說話,但是他們看不到祂;因為他們從祂面前被隔離了。

「祂給他們誡命,要他們崇拜主他們的神,並將他們羊群中頭生的獻出來,作為對主的獻祭。亞當對主的誡命都是服從的。

「許多天後,主的一位天使向亞當顯現,說:你為什麼向主獻祭?亞當對他說:我不知道,我只知道主命令我。

「然後天使說:這件事就好像父的獨生子的犧牲,祂充滿恩典與真理。

「所以,你做的一切事都要奉子的名去做,你要悔改,並且永永遠遠奉子的名呼求神」(第1,4-8節)。

因此,在世上設立獻祭的儀式作為一種福音教儀,並經由聖職權柄來進行、執行,乃是象徵人子將來所作的犧牲,象徵祂將為世人的罪獻出自己的生命。

這項教儀進行的形式,一向是為了凸顯祂日後在全盛時期來臨時所做的犧牲。舉例來說,在安排逾越節的獻祭時,要選用一隻無殘疾、無瑕疵的一歲公羊羔作為供物;供物的血要灑出來,取用時要小心,不可折斷骨頭——這些全都是象徵救主死亡的樣式。

從亞當直到救主的時代,歷來都實行以供物獻祭的方式,這實在令我大為驚奇。雖然人類曾歷經多次的叛教時期,但期待神透過祂獨生子為人類贖罪,期待祂的贖罪寶血能讓人不死的這份希望,卻始終清晰地留存在人們心中。

救主來到世上以後,以供物獻祭的方式大致上就停止實行了。聖餐的設立則是為了提醒祂的信徒:祂已經來到世上,也完成了祂的塵世使命。我們在路加福音22:19-20讀到:

祂「又拿起餅來,祝謝了,就擘開,遞給他們,說:『這是我的身體,為你們捨的,你們也應當如此行,為的是記念我。』

「飯後也照樣拿起杯來,說:『這杯是用我血所立的新約,是為你們流出來的。』」

再一次令我感到驚奇的是,這項具有提醒作用的教儀,儘管經過叛教的黑暗時期,卻仍能歷經世世代代,以多種形式和方式繼續實行到福音復興的時候,也就是聖職力量再次在世上執行神聖、拯救教儀的時候。

在有史料記載的各時期中,我們一直看到能提醒我們記得救主使命的事物。祂來到世上,是個有著雙重公民身分的人:祂既是神,也是人。這樣,祂才能透過祂的贖罪,為我們所有的人作出偉大而崇高的犧牲。除了全心跟從這些亙古永存的教義之外,還有什麼比這更有力的證據,能證明祂就是耶穌基督、是世界的救主?祂賜給我們祂的福音,在我們的塵世之旅指引和帶領我們。

讓世人明瞭耶穌基督福音的真實性

大衛奧‧麥基會長曾說:

「有人說,耶穌基督的福音能決解世上的問題;若要讓世人明瞭這一點,這份責任就落在這樣說的人們身上。……我相信……世界上的每一個問題都能經由服從耶穌基督福音的原則而得到解決。 ……

「世界上各項重大問題的解答都在耶穌基督的教會裡。這裡提供了充足的解答,不僅能因應個人的需求,也能救助國家和族群。……我承認,我們似乎自認為擁有超凡的智慧,其實不然,這不過是運用神的計畫來解決世上的問題而已。今日,你們這些持有聖職的人其實負有更大的責任,你們如今生活在世界歷史上這個充滿創意的時刻,這是教會未曾經歷過的。我再說一次,如果我們說自己握有真理,那麼每一位後期聖徒都有義務奉行真理,這樣一來,當世人響應我們的號召前來,想要試驗樹上的果子時,才會發覺這果子是有益而甜美的。」3

我們帶給世界的偉大信息是:我們的主和救主的福音已經再次復興到世上了。祂的教會再次帶著神聖聖職的能力、榮耀,又重新來到世上了。

被按立聖職的人會獲得為神行事的能力,擔任祂的代理人,帶來結合地上如同天上的教義、教儀、原則和能力。這是救主的教會,祂透過祂所揀選的眾先知來帶領祂教會的事務;祂的先知則向人們教導福音,見證耶穌就是我們的救主和救贖主。今日這個時代就是圓滿時代的福音期,是眾先知從太初起就談論到的。這是一段應驗的時期,凡紀錄中記載將要出現的必然會出現,正如主的眾先知所說過、神聖經文裡所記載的一樣。這不是一個新的教會,而是在今日這個時代復興到世上的教會。

你們是主為了今日所保留的世代。你們從洗禮之水出來,與主立約,承諾要代表祂幫助人們摒棄世俗的作法;只要我們願意跟隨主並遵行祂的福音,就能重獲已經應許給我們的種種祝福。你們可以幫助天父的兒女重返基督的信仰,培養對祂的信心,重回祂的道路。

你能做哪些事

各位或許會問:「我能做什麼?」幾個月前,我們的支聯會會長在聖餐聚會演講時,建議我們可以做四件事,把人們帶回到我們這裡:

第一:每日祈禱。我喜歡聖經字典(Bible Dictionary)裡的這段話:「一旦我們了解我們與神真正的關係(亦即神是我們的父親,我們是祂的兒女),那麼,祈禱立刻成為一件很自然、出於本能的事(馬太福音7:7-11);在作禱告方面很多所謂的困難是源自於忘記了這層關係。禱告這個舉動能使父的旨意和兒女的心意和諧一致。祈禱的目的不是要改變神的旨意,而是要確保我們能夠獲取神早已願意賜給我們和他人的種種祝福,不過,前提是:我們必須向祂祈求。要獲得祝福,我們必須先付出努力才行。禱告是一種努力的形式,也是用來獲取一切至高祝福的指定方法。」4

多馬 ‧孟蓀會長曾說:

「對於現在正在聆聽我演講的人,如果目前正因為大大小小的挑戰和難題而備受煎熬,請記得禱告是靈性力量的供應站。……禱告是我們接近天父的方法,祂愛我們。要透過禱告跟祂說話,然後聆聽回答。奇蹟是透過禱告發生。 ……

「請記得要熱切地祈禱。」5

每天作祈禱,並且也鼓勵他人跪下來向神祈禱,用這樣的方式幫助人們回歸基督的信仰。

第二,每天研讀經文。關於對耶穌基督所作的見證,還有比我們在摩爾門經裡看到的那些見證更強而有力的嗎?這本書有239章,其中233章提到了救主。這豈不令人驚奇?

要確定自己每天都研讀經文,也鼓勵他人每日研讀經文,用這樣的方式幫助人們回歸基督的信仰。

第三,配稱進入聖殿。你們之中有些人已經去過聖殿,有些人還沒有。了解需要做到哪些事情才能獲得聖殿推薦書,對你們是好事。我們很清楚整個過程:到一位以色列法官面前,向他確認我們配稱持有一張有效的聖殿推薦書,然後遵行持有那張推薦書所要求的標準。

要過正義的生活,經由這樣的榜樣來表明要如何生活才能配稱獲得聖殿的種種祝福。

第四,每天服務。要記住便雅憫王的話:「看啊,我告訴你們這些事是要你們學習到智慧,使你們知道,你們為同胞服務時,只是在為你們的神服務而已」(摩賽亞書2:17)。主的確會透過我們為他人所作的服務來回答我們的祈禱。

要在基督般的服務上樹立榜樣,也鼓勵他人走出來、為同胞服務,用這樣的方式幫助人們回歸基督的信仰。

「信徒如同精兵」

我在你們這個年紀的時候,有個經驗幫助我了解到服務的重要。十年前,這個經驗已經在基督的特別證人這部影片裡談過,今晚我想再跟各位分享一次。

「我的生命中曾有個經驗,而這個經驗常常讓我想到在自問『救主在這種情形下會怎麼做?』之後所帶來的喜悅。

「在第二次世界大戰結束、和平條約簽訂之後,我是第一批登陸日本的美國海軍陸戰隊。我們到了滿目瘡痍的長崎,那是我一生中最傷痛的一個經驗;長崎大部分的地區都遭到徹底的破壞,有些死去的人沒有埋葬。我們這些佔領軍在設立總部後,就出外工作。

「那時的景象真是一片淒涼,我們有幾個人想多做點事,就去找我們那一師的軍中牧師,請他准許我們去重建基督教堂。由於政府在戰爭期間的禁令,這些教堂幾乎都不再使用,有一些建築物嚴重毀損。我們一群人自願利用空閒的時間去整修教堂,讓這些教堂能再用來舉行基督徒的聚會。

「我們不懂日語,只能付出勞力來整修教堂建築物。我們找到了那些在戰爭期間無法服務的神職人員,鼓勵他們重回他們講道的崗位。當這些人重享奉行基督信仰的自由時,我們和他們都擁有十分美好的經驗。

「就在我們要離開長崎,準備返國的時候,發生了一件令我永生難忘的事。我們正要搭火車前往返鄉艦艇停泊的地方時,別的海軍陸戰隊員取笑我們。他們都有女朋友來送行,他們嘲笑我們,說我們沒有在日本尋歡作樂,只是白白浪費時間在做工、築牆。

「就在他們嘲笑得正起勁的時候,大約有200名在我們整修的教堂裡聚會的日本基督徒,走到了火車站附近的高地上,這群美好的人高唱著『信徒如同精兵』。他們走下來,送了我們許多禮物。然後,他們沿著鐵軌一字排開,火車開動、緩緩前進時,我們伸出手來,只能輕觸到他們的指尖。我們情緒激動得說不出話來,但是我們很感激能盡一點棉薄之力,協助一個戰後國家重建基督信仰。」6

奮發振作,許下新的承諾

我知道神活著。我知道我們都是祂的兒女,祂愛我們。我知道祂差遣祂的兒子降世,為全人類贖罪犧牲,凡接受祂的福音並跟隨祂的人,都將享有永生,那是神一切恩賜中最大的。我知道福音再次復興到世上來,是經由祂的帶領,透過先知約瑟‧斯密的協助而完成的。我知道唯有跟隨救主、服從祂的律法、遵守祂的誡命,我們才能在塵世生活中找到恆久的快樂以及幸福。

我的年輕朋友們,今晚我要向各位提出挑戰,要奮起振作、許下新的承諾;我要向各位提出挑戰,要經由協助天父的兒女回歸他們的基督信仰,重建穩固的宗教根基而成為「最偉大的世代」──這是在今生這段受驗證的時期享有心靈的平安、獲得真正幸福所不可或缺的。

願神祝福你們有勇氣、剛強壯膽、有熱忱、有渴望,能再次重建世人對主、救主福音的信心。祂活著,這是我奉祂的聖名對你們作的見證;奉耶穌基督的名,阿們。

© 2011 Intellectual Reserve, Inc. 版權所有。英語核准日期:6/10。翻譯核准日期:6/10。We Were the Greatest Generation 譯文。Chinese。PD50029874 265

Notes

1. Tom Brokaw, The Greatest Generation (1998), xix–xx.

2. Noelle Knox, “Religion Takes a Back Seat in Western Europe,” USA Today, Aug. 11, 2005, http://www.usatoday.com/news/world/2005-08-10-europe-religion-cover_x.htm.

3. David O. McKay, Gospel Ideals (1953), 5.

4. Bible Dictionary, “Prayer.”

5. 多馬‧孟蓀,2009年5月,利阿賀拿,第68-69頁。

6. 多馬‧貝利,轉載自基督的特別證人(DVD,2003)。

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