“เรื่องดังที่เป็นจริง,” May 2009
ไฟร์ไซด์ซีอีเอสสำหรับคนหนุ่มสาว • 3 พฤษภาคม 2009 • มหาวิทยาลัยบริคัม ยังก์–ไอดาโฮ
พี่น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้ารักท่านและยินดีที่ได้อยู่กับท่าน ข้าพเจ้าขอต้อนรับเป็นพิเศษสำหรับท่านที่เรียนเซมินารีปีสุดท้ายซึ่งร่วมชมการถ่ายทอดซีอีเอสเป็นครั้งแรก ขณะที่ท่านศึกษาต่อ ข้าพเจ้าสนับสนุนให้ท่านใช้ประโยชน์อย่างเต็มที่จากโอกาสที่จะเรียนรู้และก้าวหน้าทางวิญญาณโดยการลงทะเบียนเรียนสถาบันและมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชั้นเรียน ท่านยังสามารถเข้าร่วมการประชุมไฟร์ไซด์ซีอีเอสในอนาคตซึ่งจะเสริมสร้างความเข้มแข็งและเป็นพรแก่ท่านเช่นกัน
ขณะข้าพเจ้าเฝ้ารอและเตรียมสำหรับโอกาสที่จะเรียนรู้กับท่าน ข้าพเจ้าเข้าใจถึงความรู้สึกอันแรงกล้าของเจคอบน้องชายนีไฟมากขึ้น ท่านกล่าวว่า “วันนี้ข้าพเจ้าถูกถ่วงด้วย … ความปรารถนาและความกังวลมากเพื่อความผาสุกของจิตวิญญาณของท่าน” (เจคอบ 2:3) ข่าวสารที่ข้าพเจ้าต้องการจะสื่อกับท่านวันนี้ “ดังน้ำค้างจากสวรรค์” ที่กลั่นลงบนจิตวิญญาณของข้าพเจ้ามาช้านาน (ค.พ. 121:45) ข้าพเจ้าขอให้ท่านเอาใจใส่อย่างจริงจังในเรื่องที่จริงจังซึ่งมีทั้งนัยเกี่ยวข้องกับปัจจุบันและนิรันดร ข้าพเจ้าสวดอ้อนวอนขอให้พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงสถิตอยู่ ณ ที่นี้และทรงสอนเราแต่ละคนตลอดช่วงเวลาที่เราอยู่ด้วยกัน
นานแล้วที่ข้าพเจ้าประทับใจนิยามของความจริงซึ่งเรียบง่ายและชัดเจนปรากฏในพระคัมภีร์มอรมอนที่ว่า “พระวิญญาณรับสั่งความจริงและไม่รับสั่งเท็จ ดังนั้น จึงรับสั่งถึงเรื่องดังที่เป็นจริง และถึงเรื่องดังที่จะเป็นจริง ดังนั้น เรื่องเหล่านี้จึงถูกแสดงแก่เราอย่างแจ้งชัด เพื่อความรอดของจิตวิญญาณของเรา” (เจคอบ 4:13; ดู ค.พ. 93:24 ด้วย)
ค่ำคืนนี้เราจะเน้นถึงองค์ประกอบหลักของความจริงประการแรกที่ระบุไว้ในพระคัมภีร์ข้อนี้ นั่นคือ “เรื่องดังที่เป็นจริง” ก่อนอื่นเราจะทบทวนองค์ประกอบสำคัญหลายประการของแผนแห่งความสุขของพระบิดาบนสวรรค์ในฐานะพื้นฐานหลักคำสอน เพื่อจะรู้และเข้าใจสิ่งต่างๆ ดังที่เป็นจริง จากนั้นเราจะพิจารณาวิธีจู่โจมที่ฝ่ายตรงข้ามใช้เบนความสนใจหรือกีดกั้นความสามารถในการมองเห็นสิ่งต่างๆ ดังที่เป็นจริง และสุดท้าย เราจะสนทนาถึงความรับผิดชอบที่ฝากไว้กับพวกท่านในฐานะคนรุ่นใหม่ ท่านจะต้องเชื่อฟัง ให้เกียรติพันธสัญญาศักดิ์สิทธิ์ และมองเห็นสิ่งต่างๆ ดังที่เป็นจริงอยู่เสมอ ในโลกปัจจุบันซึ่งเต็มไปด้วยความสับสนและความชั่วร้ายกว่าที่เคย
จุดหมายปลายทางแห่งสวรรค์ของเรา
ใน “ครอบครัว: ถ้อยแถลงต่อโลก” ฝ่ายประธานสูงสุดและสภาอัครสาวกสิบสองประกาศว่า ในฐานะบุตรธิดาทางวิญญาณของพระผู้เป็นเจ้าเรา “ยอมรับแผนของพระองค์ ซึ่งตามแผนนั้นลูกๆ ของพระองค์จะได้รับร่างกายอันเป็นเนื้อหนังและได้รับประสบการณ์ทางโลกเพื่อพัฒนาไปสู่ความดีพร้อม และในที่สุดจะบรรลุถึงจุดหมายปลายทางแห่งสวรรค์ [ของเรา] เป็นทายาทแห่งชีวิตนิรันดร์” (“ครอบครัว: ถ้อยแถลงต่อโลก” Ensign, Nov. 1995, 102; หรือ เลียโฮนา ต.ค. 2004 หน้า 49) ขอให้สังเกตว่าการได้รับร่างกายสำคัญอย่างยิ่งในกระบวนการพัฒนาไปสู่จุดหมายปลายทางแห่งสวรรค์ของเรา
ศาสดาโจเซฟ สมิธ สอนไว้อย่างชัดเจนถึงความสำคัญของร่างกาย
“เรามายังโลกนี้เพื่อที่จะมีร่างกายและปรากฏกายอย่างบริสุทธิ์ต่อพระพักตร์พระผู้เป็นเจ้าในอาณาจักรชั้นสูง หลักธรรมอันยิ่งใหญ่ของความสุขประกอบด้วยการมีร่างกาย มารไม่มีร่างกาย และการไม่มีร่างกายคือบทลงโทษสำหรับเขา เขาพอใจเมื่อได้สิงอยู่ในร่างกายมนุษย์ และเมื่อพระผู้ช่วยให้รอดทรงขับมารออกไป เขาขอไปอยู่ในฝูงสุกรแทน นี่แสดงให้เห็นว่าเขาสิงอยู่ในตัวหมูดีกว่าไม่มีร่างกาย สัตภาวะทั้งปวงที่มีร่างกายมีอำนาจเหนือสัตภาวะที่ไม่มีร่างกาย มารไม่มีอำนาจเหนือเราเว้นแต่ว่าเราจะยอมให้เป็นเช่นนั้น ชั่วขณะที่เรากบฏต่อสิ่งใดก็ตามที่มาจากพระผู้เป็นเจ้า มารจะยึดอำนาจ”1
ร่างกายทำให้เราสามารถได้รับประสบการณ์ที่กว้าง ลึก และเข้มข้น ซึ่งเราไม่สามารถได้รับในสถานะก่อนเกิด ประธานบอยด์ เค. แพคเกอร์ สอนว่า “ร่างกายและวิญญาณของเรานั้นรวมกันไว้เพื่อที่ร่างกายจะได้เป็นเครื่องมือของความคิดและเป็นรากฐานของบุคลิกลักษณะของเรา”2 ด้วยเหตุนี้ สัมพันธภาพของเรากับบุคคลอื่น ความสามารถในการรู้จักความจริงและปฏิบัติตามความจริง ตลอดจนความสามารถในการเชื่อฟังหลักธรรมและพิธีการในพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์ ต่างก็เพิ่มมากขึ้นเพราะร่างกายของเรา ในชั้นเรียนของความเป็นมรรตัย เราพบกับความอ่อนโยน ความรัก ความเมตตา ความสุข ความทุกข์ ความผิดหวัง ความเจ็บปวด และแม้กระทั่งความท้าทายอันเนื่องจากข้อจำกัดทางกายภาพ ในรูปแบบที่เตรียมเราให้พร้อมรับนิรันดร กล่าวอย่างเรียบง่ายคือ มีบทเรียนที่เราต้องเรียนรู้และประสบการณ์ที่เราต้องได้รับ “ตามทางแห่งเนื้อหนัง” ดังที่พระคัมภีร์อธิบายไว้ (ดู 1 นีไฟ 19:6; แอลมา 7: 12–13)
อัครสาวกและศาสดาสอนอยู่เสมอถึงความสำคัญแห่งมรรตัยและนิรันดรของร่างกายเรา เปาโลประกาศว่า
“ท่านทั้งหลายไม่รู้หรือว่าท่านเป็นวิหารของพระเจ้า และพระวิญญาณของพระเจ้าสถิตอยู่ในท่าน
“ถ้าผู้ใดทำลายวิหารของพระเจ้า พระเจ้าจะทรงทำลายผู้นั้น เพราะวิหารของพระเจ้าเป็นที่บริสุทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ และท่านทั้งหลายเป็นวิหารนั้น” (1 โครินทร์ 3:16–17)
และในสมัยการประทานนี้พระเจ้าทรงเปิดเผยว่า “วิญญาณและร่างกายเป็นจิตวิญญาณของมนุษย์” (ค.พ. 88:15) ความจริงดังที่เป็นอยู่และจะคงเป็นเช่นนั้นตลอดไปคือ ร่างกายและวิญญาณสร้างความเป็นอยู่จริงและอัตลักษณ์ของเรา เมื่อร่างกายและวิญญาณแนบสนิทกัน เราจะรับความบริบูรณ์แห่งความสุขได้ แต่เมื่อแยกจากกัน เราจะรับความบริบูรณ์แห่งความสุขไม่ได้ (ดู ค.พ. 93:33–34)
แผนของพระบิดาบนสวรรค์ออกแบบไว้เพื่อชี้ทางให้ลูกๆ ของพระองค์ ช่วยให้พวกเขามีความสุข และนำพวกเขากลับบ้านมาหาพระองค์อย่างปลอดภัยพร้อมกับร่างกายที่ฟื้นคืนชีวิตในสภาพแห่งความสูงส่ง ลูซิเฟอร์ทำงานหนักเพื่อทำให้บุตรธิดาของพระผู้เป็นเจ้าสับสน ไม่มีความสุข และขัดขวางความก้าวหน้านิรันดร์ของพวกเขา เจตนาเหนือสิ่งอื่นใดของบิดาแห่งความเท็จคือเราทุกคนจะ “ทุกข์ยากเหมือนกับตัวเขา” (2 นีไฟ 2:27) และเขาทำงานเพื่อบิดเบือนส่วนสำคัญของแผนซึ่งเขาชิงชังที่สุดของพระบิดา
ซาตานไม่มีร่างกาย และความก้าวหน้านิรันดร์ของเขาสิ้นสุดแล้ว เช่นเดียวกับน้ำไหลลงร่องน้ำที่ถูกปิดกั้นด้วยทำนบฉันใด ความก้าวหน้านิรันดร์ของปฏิปักษ์ก็ถูกปิดกั้นด้วยการที่เขาปราศจากร่างกายฉันนั้น เนื่องจากการกบฏของเขา ลูซิเฟอร์จึงปฏิเสธตนเองจากพรทั้งปวงบนโลกนี้และประสบการณ์ทั้งหมดที่จะมีได้ผ่านทางร่างกายแห่งเนื้อหนังและกระดูก เขาไม่สามารถเรียนรู้บทเรียนซึ่งวิญญาณที่ห่อหุ้มด้วยร่างกายเท่านั้นจะเรียนรู้ได้ เขาไม่สามารถแต่งงานหรือชื่นชมพรแห่งการให้กำเนิดและชีวิตครอบครัว เขาทนไม่ได้กับความจริงของการฟื้นคืนชีวิตอย่างแท้จริงของมวลมนุษยชาติทั่วโลก ความหมายเชิงพระคัมภีร์ที่รุนแรงอย่างหนึ่งของคำว่า ถูกสาปแช่ง แสดงให้เห็นจากการที่เขาพัฒนาต่อไปให้เป็นเหมือนพระบิดาบนสวรรค์ไม่ได้
เนื่องจากร่างกายของเราสำคัญมากต่อแผนแห่งความสุขของพระบิดาและพัฒนาการทางวิญญาณของเรา จึงไม่น่าแปลกใจที่ลูซิเฟอร์พยายามหยุดยั้งความก้าวหน้าของเราโดยล่อลวงให้เราใช้ร่างกายอย่างไม่ถูกต้อง การเย้ยหยันที่สุดอย่างหนึ่งของความเป็นนิรันดร์ คือการที่ปฏิปักษ์ซึ่งทนทุกข์แสนสาหัสเพราะเขาไม่มีร่างกายนั้น ชักชวนและล่อลวงให้เราร่วมทนทุกข์กับเขาโดยการใช้ร่างกายของเราอย่างไม่เหมาะสม เครื่องมือที่เขาไม่มีและใช้ไม่ได้นี้เองจึงเป็นเป้าหมายแรกที่เขาพยายามจะหลอกล่อเราไปสู่หายนะทางร่างกายและทางวิญญาณ
การจู่โจมของปฏิปักษ์
ปฏิปักษ์พยายามชักจูงให้เราใช้ร่างกายในทางที่ผิดและลดคุณค่าความสำคัญของร่างกายเรา วิธีการจู่โจมทั้งสองอย่างนี้เป็นสิ่งสำคัญที่เราพึงรู้จักและตอบโต้
เมื่อลูกคนใดก็ตามของพระบิดาบนสวรรค์ใช้ร่างกายในทางที่ผิดโดยฝ่าฝืนกฎพรหมจรรย์ ใช้ยาและสารเสพติด ทำให้ตนเองเสียโฉมหรือมีรอยตำหนิ หรือนับถือรูปเคารพอันเป็นรูปธรรมไม่ว่าของตนเองหรือของคนอื่น ซาตานจะชอบใจ สำหรับท่านที่รู้และเข้าใจแผนแห่งความรอด การทำให้ร่างกายแปดเปื้อนไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตามถือเป็นการกบฏ (ดู โมไซยา 2:36–37; ค.พ. 64:34–35) และเป็นการปฏิเสธอัตลักษณ์ที่แท้จริงของเราในฐานะบุตรธิดาของพระผู้เป็นเจ้า
บัดนี้พี่น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้าไม่สามารถบอกทุกวิธีที่ท่านอาจใช้ร่างกายในทางที่ผิด “เพราะมีทางและวิธีต่างๆ แม้มากจนข้าพเจ้านับไม่ได้” (โมไซยา 4:29) ท่านรู้สิ่งใดถูกสิ่งใดผิด และท่านมีความรับผิดชอบส่วนตัวที่จะเรียนรู้ด้วยตนเอง “โดยการศึกษาและโดยศรัทธาด้วย” (ค.พ. 88:118) ถึงสิ่งที่ท่านควรทำและไม่ควรทำ และเหตุผลในหลักคำสอนถึงสาเหตุที่ท่านควรและไม่ควรทำสิ่งเหล่านั้น ข้าพเจ้าเป็นพยานว่าตราบที่ท่านปรารถนาจะเรียนรู้เช่นนั้น ตราบที่ท่าน “ระวังตัว และความนึกคิดของท่าน และคำพูดของท่าน และการกระทำของท่าน และยึดถือบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้า และดำเนินไปด้วยศรัทธาที่ท่านได้ยินเกี่ยวกับการเสด็จมาของพระเจ้าของเรา แม้จนถึงที่สุดแห่งชีวิตของท่าน” (โมไซยา 4:30) ท่านจะได้รับความสว่างและการปกป้องทางวิญญาณ และตามความซื่อสัตย์และความพากเพียรของท่าน ท่านจะมีอำนาจที่จะมองกลลวงออกและตอบโต้การจู่โจมของปฏิปักษ์เมื่อเขาล่อลวงให้ท่านใช้ร่างกายในทางที่ผิด
ซาตานยังล่อลวงให้บุตรธิดาของพระผู้เป็นเจ้าลดคุณค่าความสำคัญของร่างกายด้วย การจู่โจมประเภทนี้แยบยลและร้ายกาจที่สุด ข้าพเจ้าขอยกตัวอย่างวิธีการต่างๆ ที่ปฏิปักษ์จะทำให้เราตายใจและกล่อมเราไปในความมั่นคงที่เป็นตัณหา (ดู 2 นีไฟ 28:21) และยุยงให้เราเสี่ยงต่อการเรียนรู้ประสบการณ์ทางโลก ประสบการณ์ซึ่งทำให้เราโห่ร้องด้วยความชื่นบาน (ดู โยบ 38:7) ในการดำรงอยู่ก่อนเกิด
ตัวอย่างเช่น เราทุกคนจะพบความพึงพอใจในกิจกรรมหลากหลายที่ดีงาม ให้ความบันเทิง และน่าติดใจ แต่เราดูหมิ่นความสำคัญของร่างกายและทำให้สวัสดิภาพทางร่างกายของเราตกอยู่ในอันตรายโดยการทำอะไรสุดขั้วที่อันตรายอย่างยิ่งเพื่อหาความสนุกตื่นเต้นมากขึ้นเรื่อยๆ จาก “การกระตุ้น” ของฮอร์โมนแอดรีนาลีน เราอาจให้เหตุผลว่าความกล้าหาญและการผจญภัยที่ดูจะไร้พิษภัยเช่นนั้นไม่ผิดอะไรแน่นอน แต่การทำให้เครื่องมือที่พระผู้เป็นเจ้าประทานมาเพื่อรับการเรียนรู้ประสบการณ์บนแผ่นดินโลกเกิดความเสี่ยง—เพียงเพื่อจะหาความหวาดเสียวหรือบางอย่างที่ถือเป็นเรื่องสนุก เพื่อเสริมความทระนง หรือเพื่อให้ผู้คนยอมรับ—ทั้งหมดนี้ต่างก็ทำให้ร่างกายของเราด้อยความสำคัญอย่างแท้จริง
น่าเศร้าที่หนุ่มสาวในศาสนาจักรทุกวันนี้เมินเฉยต่อ “เรื่องดังที่เป็นจริง” และละเลยสัมพันธภาพนิรันดร์เพื่อสิ่งล่อใจ ความบันเทิง และนันทนาการในรูปแบบดิจิตอลที่ไร้คุณค่าอันยั่งยืน ข้าพเจ้าเจ็บปวดเมื่อคู่แต่งงานใหม่—ผนึกในพระนิเวศของพระเจ้าเพื่อกาลเวลาและนิรันดรโดยอำนาจฐานะปุโรหิตอันศักดิ์สิทธิ์—ประสบปัญหาชีวิตคู่เพราะผลจากการติดวิดีโอเกมหรือการสมาคมทางอินเทอร์เน็ตมากเกินไป ชายหนุ่มหญิงสาวอาจเสียเวลานับไม่ถ้วน ยืดเวลาหรือสูญเสียความสำเร็จด้านวิชาการหรืองานอาชีพ และท้ายที่สุดก็สูญเสียสัมพันธภาพของมนุษย์ที่น่าหวงแหน เนื่องจากความคิดและวิญญาณมึนชาด้วยวิดีโอเกมและเกมออนไลน์ พระเจ้าทรงประกาศว่า “ดังนั้น เราจึงให้บัญญัติข้อหนึ่งแก่เจ้าดังนี้ … เจ้าจะไม่ปล่อยเวลาไปอย่างเกียจคร้าน ทั้งเจ้าจะไม่ซ่อนความสามารถของเจ้าเพื่อมันจะไม่เป็นที่รู้” (ค.พ. 60:13)
ท่านอาจกำลังถามตนเองตอนนี้ว่า “บราเดอร์เบดนาร์ วันนี้คุณเริ่มจากการพูดเรื่องความสำคัญของร่างกายในการก้าวหน้านิรันดร์ของเรา คุณกำลังจะบอกว่าการเล่นวิดีโอเกมและการติดต่อสื่อสารทางคอมพิวเตอร์ในหลากหลายรูปแบบจะมีบทบาทในการลดความสำคัญของร่างกายเราได้อย่างนั้นหรือ” นั่นเป็นสิ่งที่ข้าพเจ้ากำลังจะชี้แจง ข้าพเจ้าขออธิบายดังนี้
เราดำเนินชีวิตในเวลาที่เทคโนโลยีสามารถใช้ลอกเลียนความเป็นจริง เสริมความเป็นจริง และสร้างความเป็นจริงเกือบทั้งหมดได้ ตัวอย่างเช่น แพทย์สามารถใช้โปรแกรมจำลองภาพเพื่อฝึกฝนประสบการณ์อันล้ำค่าในการผ่าตัดที่มีความซับซ้อนมากโดยที่ผู้ป่วยไม่ต้องเสี่ยงอันตรายเลย นักบินในอากาศยานจำลองสามารถฝึกขั้นตอนการลงจอดฉุกเฉินได้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าซึ่งอาจช่วยชีวิตได้หลายชีวิต สถาปนิกและวิศวกรสามารถใช้นวัตกรรมเทคโนโลยีจำลองแบบและวิธีการก่อสร้างล้ำยุค ซึ่งลดการเสียชีวิตและความเสียหายต่ออาคารอันเกิดจากแผ่นดินไหวและภัยธรรมชาติ
จากตัวอย่างทั้งหมดนี้ ความเหมือนจริงในระดับสูงของการสร้างภาพหรือแบบจำลองจะสร้างประสิทธิผลของประสบการณ์ คำว่า เหมือนจริง บ่งชี้ความคล้ายคลึงกันระหว่างความเป็นจริงและสิ่งที่แทนความเป็นจริง ภาพจำลองเช่นนั้นจะเป็นไปในทางสร้างสรรค์หากมีความเหมือนจริงสูงและมีจุดประสงค์ที่ดี—ตัวอย่างเช่น การให้ประสบการณ์ที่ช่วยชีวิตหรือปรับปรุงคุณภาพชีวิต
ภาพด้านล่างคือภาพสามมิติที่สร้างจากคอมพิวเตอร์เป็นภาพห้องผนึกในพระวิหารนิวปอร์ตบีช แคลิฟอร์เนีย
ภาพนี้และภาพที่คล้ายๆ กันใช้เป็นส่วนหนึ่งของขั้นตอนการวางผังและออกแบบการก่อสร้างพระวิหารใหม่แต่ละแห่ง ภาพสามมิตินี้จัดวางองค์ประกอบของผ้า เครื่องตกแต่ง สิ่งติดตั้ง การจัดแสง ขนาด และสัดส่วน เพื่อแสดงว่าส่วนประกอบแต่ละอย่างจะมีลักษณะและการใช้งานอย่างไรเมื่อสร้างเสร็จ ที่สำคัญ ทุกส่วนของพระวิหารและองค์ประกอบทั้งหมดออกแบบไว้อย่างลงลึกถึงรายละเอียดก่อนจะเริ่มสร้าง
ภาพนี้เป็นภาพถ่ายจริงของห้องผนึกในพระวิหารนิวปอร์ตบีช แคลิฟอร์เนีย
ลองสังเกตความเหมือนจริงของภาพจำลอง (ภาพแรก) กับห้องที่สร้างเสร็จแล้วในภาพนี้
ภาพต่อมาคือภาพคอมพิวเตอร์สามมิติของบริเวณห้องโถงในพระวิหารโคเปนเฮเกน เดนมาร์ก
ภาพถ่ายต่อไปนี้แสดงห้องโถงจริงในพระวิหารโคเปนเฮเกน เดนมาร์ก
ตัวอย่างเหล่านี้ใช้ความเหมือนจริงสูงเพื่อบรรลุจุดประสงค์สำคัญที่สุดนั่นคือ—การออกแบบสร้างพระวิหารศักดิ์สิทธิ์และสวยงาม อย่างไรก็ตาม ภาพจำลองหรือแบบจำลองสามารถนำไปสู่ความด้อยค่าและอันตรายทางวิญญาณได้หากมีความเหมือนจริงสูงแต่จุดประสงค์ไม่ถูกต้อง—เช่น การทดลองปฏิบัติสิ่งที่ตรงกันข้ามกับพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้าหรือชักจูงให้เราคิดหรือทำสิ่งที่เราจะไม่ทำ หรือไม่ก็ความคิดหรือการกระทำเช่นนั้น “เป็นเพียงเกม”
วันนี้ข้าพเจ้าขอเปล่งเสียงแห่งอัครสาวกเพื่อเตือนท่านเกี่ยวกับความอึดอัด กลัดกลุ้ม บีบคั้น และอิทธิพลครอบงำที่มีต่อจิตวิญญาณเราอันเนื่องจากการมีปฏิสัมพันธ์และประสบการณ์บางอย่างในอินเทอร์เน็ต ข้อกังวลที่ข้าพเจ้ายกขึ้นมาไม่ใช่เรื่องใหม่ สิ่งเหล่านี้ประยุกต์ใช้เท่าเทียมกับสื่อประเภทอื่นๆ เช่น โทรทัศน์ ภาพยนตร์ และดนตรี แต่ในโลกไซเบอร์ ปัญหาเหล่านี้แพร่หลายและรุนแรงมากกว่า ข้าพเจ้าวิงวอนให้ท่านระวังเรื่องอารมณ์ด้านชาและอิทธิพลบ่อนทำลายความเข้มแข็งทางวิญญาณของเทคโนโลยีอินเทอร์เน็ตซึ่งสร้างความเหมือนจริงสูงและส่งเสริมจุดประสงค์ชั่วร้ายเลวทราม
ถ้าปฏิปักษ์ชักจูงเราให้ใช้ร่างกายในทางที่ผิดไม่ได้ เขาจะใช้กลยุทธ์ที่มีอานุภาพที่สุดของเขาหลอกให้ท่านและข้าพเจ้าผู้มีร่างกายห่อหุ้มวิญญาณค่อยๆ ตัดขาดจากเรื่องดังที่เป็นจริงทีละน้อยและชัดเจน ที่สำคัญ เขายังส่งเสริมให้เราคิดและทำราวกับว่าเราอยู่ในสภาวะก่อนเกิดที่ไม่มีร่างกาย และหากเรายอม เขาจะใช้แง่มุมบางอย่างของเทคโนโลยีสมัยใหม่ทำให้บรรลุวัตถุประสงค์ของเขาได้อย่างแยบยล ขอให้ระวังการหมกมุ่นและเพลิดเพลินไปกับพิกเซล การส่งข้อความ หูฟัง การโพสท์ข้อความออนไลน์ในทวิตเตอร์ เครือข่ายสังคมออนไลน์ การเสพติดสื่อและอินเทอร์เน็ต จนท่านไม่เห็นความสำคัญของร่างกายตนเองและพลาดอรรถรสของการสื่อสารแบบตัวต่อตัว จงระวังการนำเสนอและข้อมูลดิจิตอลในการปฏิสัมพันธ์ทางสื่อคอมพิวเตอร์หลายรูปแบบที่จะเข้ามาแทนที่ประสบการณ์กว้างไกลในโลกจริง
ขอให้ใช้วิจารณญาณในการฟังข้อความต่อไปนี้ซึ่งบรรยายความสัมพันธ์สุดเพ้อฝันของผู้หญิงคนหนึ่งกับแฟนหนุ่มในอินเทอร์เน็ต สังเกตว่าวิธีการที่ติดต่อสื่อสารลดคุณค่าความสำคัญของร่างกายอย่างไร “และแล้ว PFSlider [ชื่อหน้าจอของชายคนนั้น] ก็กลายเป็นชีวิตประจำวันของฉัน สิ่งที่จับต้องได้ทั้งหมดหายไป ร่างกายของฉันไม่มีตัวตน ฉันไม่มีผิวหนัง ไม่มีเส้นผม ไม่มีกระดูก ความปรารถนาทั้งหมดกลับกลายเป็นความคิดที่ไหลวนอยู่ในกลีบสมองส่วนหน้า ไม่มีกิจกรรมกลางแจ้ง ไม่มีชีวิตสังคม ไม่มีดินฟ้าอากาศ มีแต่เพียงจอคอมพิวเตอร์และโทรศัพท์ เก้าอี้ของฉัน และอาจมีน้ำสักแก้ว”3
ในทางกลับกัน เราต้องเอาใจใส่คำตักเตือนของเปาโลที่ว่า “ให้ท่านทุกคนรู้จักมีภรรยาในทางบริสุทธิ์และในทางที่มีเกียรติ” (1 เธสะโลนิกา 4:4)
พิจารณาอีกครั้งถึงตัวอย่างที่ข้าพเจ้าเล่าไว้เกี่ยวกับคู่แต่งงานใหม่ที่เพิ่งแต่งงานในพระนิเวศของพระเจ้า คู่ครองที่ขาดวุฒิภาวะหรือหลงผิดอาจทุ่มเวลามากเกินไปกับการเล่นวิดีโอเกม สนทนาออนไลน์ หรือทางอื่นๆ ที่ยอมให้ดิจิตอลมีอำนาจเหนือสิ่งต่างๆ ดังที่เป็นอยู่ ในขั้นต้น การใช้เวลาเช่นนั้นอาจดูปราศจากพิษภัย ด้วยเหตุผลที่ต้องมีเวลาสักเล็กน้อยผ่อนคลายจากการเรียกร้องของตารางประจำวันที่ยุ่งเหยิง แต่ก็พลาดโอกาสสำคัญที่จะพัฒนาและปรับปรุงทักษะการสื่อสารระหว่างบุคคล หัวเราะและร้องไห้ด้วยกัน ตลอดจนสร้างสายสัมพันธ์แห่งความสนิทสนมทางอารมณ์ที่แนบแน่นและยืนยาว สิ่งบันเทิงที่ดูเหมือนไม่มีพิษภัยจึงค่อยๆ กลายเป็นรูปแบบของการตกเป็นทาสแห่งหายนะ
การรู้สึกถึงความอบอุ่นของอ้อมกอดอันอ่อนโยนจากคู่นิรันดร์หรือการมองเห็นความจริงใจในดวงตาของอีกคนขณะแบ่งปันประจักษ์พยาน—สิ่งทั้งหมดนี้รู้สึกดังที่เป็นจริงได้ผ่านทางเครื่องมือของร่างกายเรา—หรืออาจยอมทิ้งไปเพื่อแลกกับจินตนาการเพ้อฝันอันไร้ความจีรังยั่งยืน หากท่านกับข้าพเจ้าไหวตัวไม่ทัน เราก็จะ “มีใจเกินที่จะรู้สึก” ได้ (1 นีไฟ 17:45) เหมือนที่เลมันกับเลมิวเอลเป็นเมื่อนานมาแล้ว
ข้าพเจ้าขอยกอีกตัวอย่างหนึ่งของการตัดขาดทีละน้อยและชัดเจนจากเรื่องดังที่เป็นจริง วันนี้บุคคลหนึ่งสามารถเข้าไปในโลกเสมือนจริงอย่าง Second Life และสมมติอัตลักษณ์ขึ้นใหม่ บุคคลหนึ่งสามารถสร้างตัวแทนตัวตน หรือบุคลิกสมมติในอินเทอร์เน็ต ที่สอดคล้องกับรูปลักษณ์และพฤติกรรมตนเอง หรือบุคคลหนึ่งสามารถสร้างอัตลักษณ์ปลอมที่ไม่เหมือนความเป็นจริงเลยก็ได้ แต่ก็เกือบจะทึกทักเอาว่าอัตลักษณ์ที่สร้างขึ้นนั้นใกล้เคียงกับตัวตนจริง นี่เป็นพฤติกรรมที่ชัดเจนของสิ่งที่ไม่เป็นจริง ก่อนหน้านี้ ข้าพเจ้าอธิบายความเหมือนจริงของภาพหรือแบบจำลอง ตอนนี้ข้าพเจ้าจะเน้นความสำคัญเรื่องความซื่อสัตย์ของตัวบุคคลต่อคู่สมรส—การโต้ตอบระหว่างบุคคลจริงๆ กับบุคคลสมมติในอินเทอร์เน็ต โปรดสังเกตการขาดความซื่อสัตย์ในกรณีต่อไปนี้ดังที่ตีพิมพ์ใน Wall Street Journal
ริค ฮูเกสแทรท เป็น “ชายร่างใหญ่ [วัย 53 ปี] ผมยาวสีเทารวบหางม้า ไว้จอนหนา และหนวดดำแกมหงอก … [ริคใช้เวลา] คืนละหกชั่วโมงและบ่อยครั้งคราวละ 14 ชั่วโมงช่วงสุดสัปดาห์เป็น ดัทช์ ฮูเรนบีก สูง 206 ซม. กำยำล่ำสัน … แสดงตัวตนในอินเทอร์เน็ต รูปลักษณ์คล้าย [ริค] ในวัยหนุ่มที่ยกเครื่องมาดีแล้ว”
“[เขา] นั่งหน้าคอมพิวเตอร์กับหน้าต่างม่านบังสนิท … ขณะที่ ซู ภรรยาของเขาดูโทรทัศน์ในห้องนั่งเล่น นายฮูเกสแทรท ก็คุยออนไลน์กับสิ่งที่ปรากฏบนหน้าจอสูงเพรียว ผมแดง
เขาไม่เคยพบผู้หญิงคนนี้นอกโลกคอมพิวเตอร์ Second Life แดนฝันในโลกดิจิตอลที่ใครๆ ก็กล่าวขวัญ … เขาไม่เคยแม้กระทั่งคุยโทรศัพท์กับเธอ แต่ความสัมพันธ์ของทั้งสองคนพัฒนาไปในมิติของความเป็นจริงอย่างน่าประหลาดใจ พวกเขามีสุนัขด้วยกันสองตัว จ่ายค่าจำนองร่วมกัน และใช้เวลาหลายชั่วโมง [ในโลกไซเบอร์] ซื้อของในห้างและขี่มอเตอร์ไซค์ไปเที่ยวไกลๆ ด้วยกัน … สัมพันธภาพของพวกเขาแน่นแฟ้นมากจนกระทั่งสามเดือนที่แล้วนายฮูเกสแทรทขอให้เจเนท สไปล์แมน หญิงชาวแคนาดาวัย 38 ปีซึ่งเป็นคนควบคุมหญิงผมแดงในอินเทอร์เน็ตมาเป็นภรรยาในโลกดิจิตอลของเขา
“ผู้หญิงที่เขาแต่งงานด้วยโดยนิตินัยไม่สนุกด้วย ‘น่าสลดใจจริงๆ’ ซู ฮูเกสแทรท … ซึ่งแต่งงานกับนายฮูเกสแทรทมาได้เจ็ดเดือนแล้วกล่าว”4
พี่น้องทั้งหลาย โปรดเข้าใจ ข้าพเจ้าไม่ได้กำลังบอกว่าเทคโนโลยีทั้งหมดไม่ดีโดยสิ้นเชิง ไม่ใช่เช่นนั้น และข้าพเจ้าก็ไม่ได้กำลังบอกว่าเราไม่ควรใช้สมรรถนะหลายอย่างของมันในวิธีที่เหมาะสมเพื่อเรียนรู้ สื่อสาร ทำให้ชีวิตเบิกบานแจ่มใส และเสริมสร้างศาสนาจักรให้แข็งแกร่ง แน่นอนว่าเราควรทำ แต่ข้าพเจ้ากำลังเปล่งเสียงเตือนว่าเราไม่ควรผลาญหรือทำลายสัมพันธภาพที่แท้จริงโดยการหลงใหลอยู่กับของเทียม “ผู้ชายเกือบ 40% และผู้หญิงเกือบ 53% ที่เล่นเกมออนไลน์บอกว่าเพื่อนอินเทอร์เน็ตของเขาเทียบเท่าหรือดีกว่าเพื่อนในชีวิตจริง จากการสำรวจผู้เล่นเกม 30,000 คน โดย … ดอกเตอร์จบใหม่จากมหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ด มากกว่าหนึ่งในสี่ของผู้เล่นเกม [ที่ตอบแบบสำรวจ ระบุว่า] เหตุการณ์สะเทือนขวัญของสัปดาห์ที่แล้วเกิดขึ้นในโลกคอมพิวเตอร์”5
สำคัญยิ่ง คงทนยิ่ง และเหมาะสมแก่เวลายิ่ง คือคำนิยามความจริงของพระเจ้า— “เรื่องดังที่เป็นจริง” ศาสดาแอลมาถามว่า “โอ้ดังนั้นแล้ว นี่ไม่จริงหรือ” (แอลมา 32:35) ท่านกำลังพูดถึงความสว่างและความดีซึ่งรู้ได้จากการชิมรส แท้จริงแล้ว “คนที่อยู่ในที่ประทับ [ของพระองค์] … เห็นดังที่เขาถูกเห็น และรู้ดังที่เขาถูกรู้ โดยได้รับจากความบริบูรณ์ของพระองค์และจากพระคุณของพระองค์” (ค.พ. 76:94)
พี่น้องที่รัก จงระวัง! ความซื่อสัตย์มีขอบเขตลดลงในการติดต่อทางสื่อคอมพิวเตอร์และวัตถุประสงค์ของการติดต่อเช่นนั้นถูกบิดเบือน ใช้ในทางที่ผิดและชั่วร้าย โอกาสจะเกิดภัยพิบัติทางวิญญาณมีมากจนอันตราย ข้าพเจ้าวิงวอนท่านให้หลีกหนีไปจากสถานที่และกิจกรรมเช่นนั้นโดยทันทีและถาวร (ดู 2 ทิโมธี 3:5)
บัดนี้ข้าพเจ้าจะกล่าวเพิ่มเติมถึงลักษณะการจู่โจมของปฏิปักษ์ ซาตานมักจะเสนอภาพลวงตาที่ล่อใจของความไร้ตัวตน ลูซิเฟอร์หมายมั่นจะทำงานให้สำเร็จอย่างลับๆ อยู่เสมอ (ดู โมเสส 5:30) พึงระลึกว่าการละทิ้งความเชื่อไม่ได้ไร้ตัวตนเพียงเพราะว่าเกิดขึ้นในบล็อกหรือเกิดจากตัวตนที่ก่อรูปก่อร่างในห้องสนทนาหรือโลกเหมือนจริง ความคิด คำพูด และการกระทำที่ผิดศีลธรรมย่อมผิดศีลธรรมเสมอแม้อยู่ในโลกไซเบอร์ก็ตาม การกระทำไม่ซื่อคาดได้ว่ากระทำอย่างลับๆ เช่น การดาวน์โหลดเพลงอย่างผิดกฎหมายหรืออัดซีดีหรือดีวีดีแจกเพื่อนกับครอบครัว ก็ถือเป็นความไม่ซื่อ เรามีความรับผิดชอบต่อพระผู้เป็นเจ้า และท้ายที่สุดพระองค์จะทรงพิพากษาเราตามการกระทำและความปรารถนาของใจเรา (ดู แอลมา 41:3) “เพราะเขาเป็นเหมือน [คนที่] คอยนับอยู่ข้างใน” (สุภาษิต 23:7)
พระเจ้าทรงทราบว่าแท้จริงแล้วเราเป็นใคร เราคิดอะไร เราทำอะไร และเราจะเป็นอะไร พระองค์ทรงเตือนเราว่า “คนกบฎจะถูกเสียดแทงด้วยความสลดใจมาก เพราะจะพูดถึงความเลวร้ายของเขาบนหลังคาบ้าน และจะเปิดเผยการกระทำลับของเขา” (ค.พ.1:3)
ข้าพเจ้าได้เปล่งเสียงเตือนเพียงส่วนน้อยเกี่ยวกับอันตรายทางวิญญาณอันเนื่องจากความสนใจด้านเทคโนโลยีของเราในโลกที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว ข้าพเจ้าจะพูดอีกครั้งว่า เทคโนโลยีเองหรือการเปลี่ยนแปลงอันรวดเร็วของตัวมันเองไม่ทั้งดีและชั่ว สิ่งท้าทายจริงๆ คือการจะเข้าใจทั้งสองอย่างในเนื้อหาของแผนแห่งความสุขนิรันดร์ ลูซิเฟอร์จะยุยงให้ท่านใช้ร่างกายในทางที่ผิดและทำให้ร่างกายด้อยความสำคัญ เขาจะพยายามใช้ความจำเจของการทำซ้ำแล้วซ้ำเล่าเข้าแทนที่ความหลากหลายไม่สิ้นสุดในการสร้างของพระผู้เป็นเจ้า และจูงใจให้เชื่อว่าเราเป็นเพียงสิ่งมีชีวิตที่จะกระทำตามเท่านั้น มิใช่จิตวิญญาณนิรันดร์ที่ได้รับพรแห่งสิทธิ์เสรีทางศีลธรรมที่จะกระทำด้วยตนเอง เขาล่อหลอกวิญญาณที่ห่อหุ้มด้วยร่างกายให้สูญเสียพรและการเรียนรู้ประสบการณ์ “ตามทางแห่งเนื้อหนัง” ซึ่งเกิดขึ้นได้ด้วยแผนแห่งความสุขของพระบิดาและการชดใช้ของพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระองค์
เพื่อความสุขและความปลอดภัยของท่าน ข้าพเจ้าขอให้ท่านเพิ่มความขยันหมั่นเพียรศึกษาหลักคำสอนของแผนแห่งความรอด—และไตร่ตรองร่วมกับสวดอ้อนวอนถึงความจริงที่เราทบทวนกันมา ข้าพเจ้ามีคำถามสองข้อให้ท่านพิจารณาในยามไตร่ตรองด้วยตนเองและศึกษาร่วมกับการสวดอ้อนวอน
-
1. การใช้เทคโนโลยีและสื่อต่างๆ อัญเชิญหรือกีดกั้นการเป็นเพื่อนที่ยั่งยืนของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในชีวิตท่าน?
-
2. เวลาที่ท่านสูญเสียไปกับเทคโนโลยีและสื่อต่างๆ ขยายหรือจำกัดความสามารถในการดำเนินชีวิต ความรัก และการรับใช้อย่างมีความหมายของท่าน?
ท่านจะได้รับคำตอบ การดลใจ และคำแนะนำจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่เหมาะสมกับสภาวการณ์และความต้องการส่วนตัวของท่าน ข้าพเจ้าย้ำและยืนยันคำสอนของศาสดาโจเซฟที่ว่า “สัตภาวะทั้งปวงที่มีร่างกายมีอำนาจเหนือสัตภาวะที่ไม่มีร่างกาย มารไม่มีอำนาจเหนือเราเว้นแต่ว่าเราจะยอมให้เป็นเช่นนั้น” 6
ความจริงนิรันดร์เกี่ยวกับความสำคัญของร่างกายเราจะสร้างสิ่งป้องกันท่านจากการหลอกลวงและการจู่โจมของปฏิปักษ์ สิ่งที่ข้าพเจ้าปรารถนามากที่สุดอย่างหนึ่งสำหรับท่านคือประจักษ์พยานและความสำนึกคุณที่เพิ่มขึ้นอยู่เสมอในการฟื้นคืนพระชนม์---แม้การฟื้นคืนชีวิตของท่านพร้อมกับร่างกายอันสูงส่งในอาณาจักรชั้นสูง “เพราะศรัทธาของท่านที่มีใน [พระเจ้าพระเยซูคริสต์] ตามสัญญา” (โมโรไน 7:41)
คนรุ่นใหม่
ข้าพเจ้าขอพูดเป็นพิเศษกับท่านทั้งหลายดังที่ท่านเป็นจริง ท่านเป็นคนรุ่นใหม่ในศาสนาจักรของพระเยซูคริสต์แห่งสิทธิชนยุคสุดท้ายอย่างแท้จริง ในเดือนตุลาคม ปี 1997 เอ็ลเดอร์นีล เอ. แม็กซ์เวลล์ ไปเยี่ยมวิทยาเขตของมหาวิทยาลัยบริคัม ยังก์–ไอดาโฮ เพื่อพูดให้ข้อคิดทางวิญญาณ ระหว่างวันที่ท่านอยู่ในวิทยาเขต เราพูดคุยกันโดยทั่วไปเกี่ยวกับหัวข้อพระกิตติคุณต่างๆ และเจาะจงไปที่เยาวชนของศาสนาจักร ข้าพเจ้าจำได้ว่าเอ็ลเดอร์แม็กซ์เวลล์กล่าวถ้อยคำซึ่งข้าพเจ้าประทับใจมาก ท่านกล่าวว่า “เยาวชนรุ่นนี้มีความสามารถที่จะเชื่อฟังมากกว่ารุ่นก่อนๆ”
จากนั้นท่านจึงบอกว่าคำพูดของท่านยึดหลักความจริงข้อหนึ่งที่สอนโดยประธานจอร์จ คิว. แคนนอน ดังนี้ “พระผู้เป็นเจ้าทรงรักษาวิญญาณทั้งหลายไว้เพื่อสมัยการประทานนี้ วิญญาณที่กล้าหาญเด็ดเดี่ยวที่จะเผชิญโลกและอำนาจทั้งมวลของสิ่งชั่วร้ายทั้งที่มองเห็นและมองไม่เห็น วิญญาณที่จะประกาศพระกิตติคุณและธำรงความจริงตลอดจนสถาปนาและสร้างไซอันของพระผู้เป็นเจ้าของเราอย่างไม่กลัวผลทั้งหมดที่ตามมา พระองค์ทรงส่งวิญญาณเหล่านี้มาในยุคนี้เพื่อวางรากฐานของไซอันมิให้ถูกล้มล้างอีกต่อไป และให้กำเนิดเมล็ดที่ชอบธรรมที่จะเฉลิมพระเกียรติพระผู้เป็นเจ้า เฉลิมพระเกียรติพระองค์อย่างสูงสุดและเชื่อฟังพระองค์ในทุกสถานการณ์”7
บ่อยครั้งที่บิดามารดาและผู้นำศาสนาจักรเน้นว่าเยาวชนชายหญิงรุ่นนี้พระองค์ทรงรักษาไว้เพื่อเวลานี้ในประวัติศาสตร์โลก และเป็นลูกที่กล้าหาญที่สุดของพระบิดาบนสวรรค์ แท้จริงแล้ว คำกล่าวเช่นนั้นเป็นความจริง แต่ข้าพเจ้ามักจะสงสัยว่าคนหนุ่มสาวได้ยินคำนี้บ่อยเกินไปหรือได้ยินซ้ำๆ มากเกินไปหรือไม่—จนความสำคัญกับความหมายที่ลึกซึ้งอาจถูกมองข้ามไป เรารู้ว่า “ผู้ที่ประทานให้มากก็ถูกเรียกร้องมาก” (ค.พ. 82:3) และคำสอนของประธานแคนนอนกับเอ็ลเดอร์แม็กซ์เวลล์ช่วยให้เราเข้าใจสิ่งที่เรียกร้องจากเราวันนี้มากยิ่งขึ้น ท่านกับข้าพเจ้าคือคนที่จะกล้าหาญและ “เชื่อฟังพระองค์ในทุกสถานการณ์” ดังนั้น การเชื่อฟังเป็นอาวุธสำคัญซึ่งคนรุ่นใหม่ต้องพึ่งพาในสงครามยุคสุดท้ายระหว่างความดีกับความชั่ว
เราชื่นชมยินดีที่โดยผ่านผู้รับใช้ที่มีอำนาจของพระองค์ พระเจ้าทรง “ยกระดับมาตรฐาน” ให้เยาวชนชายหญิงในปัจจุบัน ขอให้พิจารณาสิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับสิ่งที่เราเป็นและเหตุผลที่เรามาอยู่ที่นี่บนแผ่นดินโลก แนวทางที่ได้รับการดลใจเช่นนี้เป็นที่ยอมรับและชื่นชม และเราควรรู้ว่าลูซิเฟอร์พยายามอย่างไม่หยุดหย่อนที่จะ “ลดระดับมาตรฐาน” โดยการโน้มน้าวให้เราใช้ร่างกายในทางที่ผิดและลดคุณค่าความสำคัญของร่างกายเรา
พระผู้ช่วยให้รอดทรงย้ำเตือนเราหลายครั้งให้ระวังการหลอกลวงจากปฏิปักษ์
“พระเยซูทรงตอบ และตรัสกับพวกเขา: จงระวังเพื่อมิให้ใครหลอกเจ้า …
“เพราะในวันเวลาเหล่านั้นจะเกิดพระคริสต์ปลอม และศาสดาปลอมขึ้นด้วย และจะแสดงเครื่องหมายใหญ่ยิ่งและการแปลกประหลาด ถึงขนาดที่หากเป็นไปได้ เขาจะหลอกผู้ที่ถูกเลือกนั่นเอง ซึ่งเป็นผู้ที่ถูกเลือกตามพันธสัญญา …
“และผู้ใดที่สะสมคำของเราไว้ จะไม่ถูกหลอก” (โจเซฟ สมิธ—มัทธิว 1:5, 22 37)
การเชื่อฟังเปิดประตูสู่การมีพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นเพื่อนตลอดเวลา ของประทานฝ่ายวิญญาณและความสามารถทั้งหลายที่กระตุ้นโดยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ช่วยให้เราหลีกเลี่ยงการหลอกลวงได้—และมองเห็น สัมผัส รู้ เข้าใจ และจดจำสิ่งต่างๆ ดังที่มันเป็นจริง พระองค์ทรงประสาทความสามารถในการเชื่อฟังให้ท่านและข้าพเจ้ามากกว่าเพื่อเหตุผลเหล่านี้โดยตรง โมโรไนประกาศว่า
“จงเชื่อฟังคำของพระเจ้า และทูลขอพระบิดาในพระนามของพระเยซูเพื่อสิ่งใดก็ตามที่ท่านจะต้องการ อย่าสงสัย แต่จงเชื่อ และเริ่มต้นดังในสมัยก่อน และมาสู่พระเจ้าด้วยสุดใจของท่าน และทำงานความรอดให้ตนเองด้วยความเกรงกลัวและตัวสั่นต่อพระพักตร์พระองค์
“จงรอบคอบในวันเวลาแห่งการทดลองของท่าน จงปลดเปลื้องตัวจากความไม่สะอาดทั้งหมด อย่าขอเพื่อท่านจะได้บริโภคเพื่อความใคร่ของท่าน แต่ขอด้วยความมั่นคงอันไม่หวั่นไหว เพื่อท่านจะไม่พ่ายแพ้ต่อการล่อลวง แต่เพื่อท่านจะรับใช้พระผู้เป็นเจ้าที่เที่ยงแท้และทรงพระชนม์อยู่” (มอรมอน 9:27–28)
เมื่อเราเอาใจใส่คำแนะนำที่ได้รับการดลใจนั้น เราจะได้รับพรที่จะรู้จักและตอบโต้การจู่โจมของปฏิปักษ์—ในวันนี้และวันข้างหน้า เราจะสามารถบรรลุความรับผิดชอบที่ได้รับแต่งตั้งไว้ล่วงหน้าและมีส่วนในงานของพระเจ้าทั่วโลก
ข้าพเจ้าเป็นพยานว่าพระผู้เป็นเจ้าทรงพระชนม์และทรงเป็นพระบิดาบนสวรรค์ของเรา พระองค์ทรงลิขิตแผนแห่งความรอด พระเยซูคือพระคริสต์ พระผู้ไถ่ผู้ที่พระวรกายฟกช้ำแตกสลายเพื่อเราขณะที่พระองค์ทรงพลีพระชนม์ชีพเพื่อการชดใช้ พระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์ พระองค์ทรงพระชนม์ และพระองค์ทรงยืนในตำแหน่งประมุขของศาสนาจักรของพระองค์ในยุคสุดท้ายนี้ การ “ถูกล้อมไว้ในพาหุแห่งความรักของพระองค์ชั่วนิรันดร์” (2 นีไฟ 1:15) จะเป็นประสบการณ์จริงมิใช่ประสบการณ์เหมือนจริง
ข้าพเจ้าเป็นพยานว่าเราจะสามารถได้รับพรแห่งความกล้าหาญเด็ดเดี่ยวที่จะเผชิญโลกและอำนาจทั้งหลายทั้งปวงของสิ่งชั่วร้าย ความชอบธรรมจะมีชัย มือที่ไม่สะอาดไม่สามารถหยุดยั้งความก้าวหน้าของงานนี้ได้ ข้าพเจ้ากล่าวคำพยานและเป็นพยานถึงเรื่องเหล่านี้ดังที่เป็นจริงและดังที่จะเป็นจริง ในพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ เอเมน
© 2009 โดย Intellectual Reserve, Inc. สงวนสิทธิ์ทุกประการ อนุมัติภาษาอังกฤษ: 10/08 อนุมัติการแปล: 10/08 แปลจาก Things as They Really Are. Thai PD50013503 425
Notes
1. Quoted by William Clayton, reporting an undated discourse given by Joseph Smith in Nauvoo, Illinois; in L. John Nuttall, “Extracts from William Clayton’s Private Book,” 7–8, Journals of L. John Nuttall, 1857–1904, L. Tom Perry Special Collections, Brigham Young University, Provo, Utah; copy in Church History Library; spelling and capitalization standardized; ดู คำสอนของประธานศาสนาจักร: โจเซฟ สมิธ (2007) หน้า 226 ด้วย
2. Boyd K. Packer, The Instrument of Your Mind and the Foundation of Your Character (Church Educational System fireside for young adults, Feb. 2, 2003), 2.
3. Meghan Daum, “Virtual Love,” The New Yorker, Aug. 25 and Sept. 1, 1997, 82; or Meghan Daum, My Misspent Youth (2001), 19.
6. Quoted by William Clayton; in L. John Nuttall, “Extracts from William Clayton’s Private Book,” 8.