Skip to Content Skip to Navigation

Ua Oo Ina Iloa

Rosemary M. Wixom
Peresitene Aoao o le Peraimeri


Rosemary M. Wixom,  “Ua Oo Ina Iloa,”  May 2011

Faeasaite a le OAE mo Talavou Matutua • 1 Me, 2011 • Iunivesite a le Setete o Utah

Ou te faafetai ona ua ou i ai iinei i Logan, Utah, i le Iunivesite a le Setete o Utah. A o ui mai le ma taavale ma lo’u toalua o Jack i Sardine Canyon ma taunuu mai ai i lenei vanu i le po nei, sa foliga mai ia te au o lea ua ou toe sau i lo’u aiga. Sei ou faamatala atu le mafuaaga.

O Iinei Na Amata ai Ona Ou Iloa mo A’u Lava

I le tele o tausaga ua mavae, o se aso matagofie sa uta ai i le taavale a le matou aiga a ma meatotino uma lava. Tou te silafia, o le a ma o i le iunivesite ma lo’u uso masaga, ma e alu lo’u tina e momoli mai i ma’ua i Logan ina ia mafai ai ona ma aooga iinei i le Utah State. Sa matou matamata i ata o lenei lotoa matagofie. I nisi o nei ata, sa ola faatulimanu faapea laau. Fai mai e le agi le matagi i Logan; e faapena lava le ola o laau. E ui o lea, sa ma fiafia lava. Sa uta i le taavale o ma lavalava uma, o o ma seevae, faapea meaai e faatumu ai a ma kapoti. Sa matou tau le iloa atu se mea i faamalama. A o sau le matou taavale i le vanu lenei, sa ou sagisagi fiafia ma sa fai foi si o’u fefe. Sa toetoe ina le mafai ona faatali i le mea o le a oo i ai.

I le a’oga, sa mafai ona lagonaina le faatumulia o le siosiomaga i le sagisagi fiafia a o la’u ese mai e tamaiti aoga a latou mea mai taavale ma la’u atu i fale o le au nofotumau ma fale mautotogi. O i ma’ua ma lo’u uso, o le taimi muamua lea ua ma nonofo ese ai mai lo ma’ua aiga, ma sa ma lagonaina ua ma maua le faatagaga, a o faatautau o ma lavalava i le pusatu ma faatulaga lo ma potu. E lua ni pepa o ni savali e faapipii i puipui o lo ma potu. O le tasi e faitauina, “Ia e faatuatua ia Ieova ma lou loto atoa; a e aua le faalagolago i lou lava atamai” (Faataoto 3:5). Na aumai e lo ma tuagane matua le isi pepa e i ai se savali. E faitauina, “O laugutu e pa’i i le ava malosi e le pa’i mai lava ia te au.”

Ina ua leai se mea i le taavale, sa ma tutu i le alasavali i luma o le Moen Hall iinei, a’o uuina nai mea mulimuli sa i le nofoa i tua. Sa ma tutū ma fagu o fualaau ‘aina suamalie i o ma lima a o talotalo faatofa atu i lo ma tina. Ona ma iloa ai lea o le mea tonu lea ua tupu, a o lilo atu o ia i le vaai. Sa ma taufai faliu atu le tasi i le isi, ma faapea atu ma le maligi o loimata, “O le a le ta mea lea ua fai? O le a le mea lea ta te mafaufau i ai? E mafai faapefea ona taufaafefe ma taufaamata’u se mea sa ta manatu o le a matuai segia ai mauli?” Sa ou le iloaina o le a oo mai aso ma tausaga i lenei lotoa, o le a ou faia ai faaiuga o le a faavasega ai aso uma o totoe o lo’u ola. O iinei sa ou iloaina ai e i ai o’u lava talitonuga, ma sa ou feagai ai ma le puipuiga o lo’u faatuatua. Sa ou maua ai ni uo o le olaga atoa. Sa sili atu ona faamaoni a’u tatalo. Sa amata ona tupu la’u molimau. Sa ou aoaoina ai, o se filifiliga faaletagata lava ia le tu atu mo o’u tulaga faatonuina ma uuna’ia a’u lava ia tuputupu a’e faaleatamai ma faaleagaga.

O ai moni lava a’u? O na tausaga uma, sa i ai taimi na ou lagona ai le faatoilaloina ma le le mafaia o se mea—ma mai lea taimi i lea taimi, sa ou tofoina ai le faamoemoe ma le manuia. O se faagasologa sa fālō mai le ma’imanatu—oi, o le matuitui o le ma’imanatu—i le faagaeetia o le tutoatasi. Sa pei a’u o Amona ma ona uso i le Tusi a Mamona na oo i le “faanoanoaga, mafatiaga, ma … le olioli e le mafuatia” (Alema 28:8) i le taimi lava lea. Ua ou iloaina nei sa manaomia ona ou tuua lo’u aiga manaia ina ia ou alualu i luma ma aoaoina nei lesona o le olaga. E leitioa a matagofie naua le Vanu o Cache, lenei iunivesite, ma lenei lotoa ia te au. Aua o iinei sa amata ai ona ou iloaina a’u lava, ma i le faagasologa o lo’u iloaina o a’u lava, o le a amata ai ona ou iloa le Faaola. I lou olaga, o le a se mea ua e iloa ae o fea foi na e aoaoina ai?

O le “oo ina iloa” lea ou te fia talanoa atu ai ia te outou i le po nei.

Sue se Nofoaga e Mafai Ai Ona Oo ina E Iloaina mo Oe Lava

Ina ua tatou tuua le afioaga o lo tatou Tama Faalelagi ma le mafanafana o lo tatou aiga i le muai olaga ae o mai i lenei lalolagi, sa tatou o mai sauniuni e aoao ma ia tofotofoina. O lenei, i lenei lalolagi atonu tatou te faapea ifo ia i tatou lava, “O le a la’u mea ua fai?” Ua tatou i ai iinei e savavali i se ala. O loo tatou ola i le fuafuaga a lo tatou Tama Faalelagi—o le ata o le faaolataga, le atoaga o lenei talalelei. Ma o se fuafuaga o le fiafia! Fai mai Iosefa Samita o le ata o le faaolataga o se “tasi o meaalofa sili a le lagi i le tagata”1

O lenei aafiaga o le olaga faitino, lea sa tatou mafaufau o le a matuai segia ai mauli, e mafai ona i ai taimi e taufaafefe ma taufaamatau ai—ma matuai faigata ai lava!  Ua punitia e le veli i tatou mai le manatuaina o mea sa tatou iloaina muamua. O lenei ua tatou savavali i le faatuatua, peitai, tatou te savavali ma le iloa o le fesoasoani mai o le Alii e mafai ai ona tatou iloa le mea sa tatou iloaina muamua. E tele naua le alofa o lo tatou Tama Faalelagi ia i tatou.  Ua foafoaina i tatou ma le faamoemoega tupito e le gata ina toe foi atu ia te Ia, ae ia avea moni e faapei o Ia. O lea ua tatou toe aoaoina le tele na tatou iloa ai o Ia. Fai mai Polika Iaga, “Ua outou masani lelei ma lo tatou Tama Faalelagi, … aua e leai se tasi o outou e lei ola i lenei maota ma ola ai faatasi ma ia i lea tausaga ma lea tausaga [i le muai olaga]; ae o lea ua outou i ai [nei i lenei lalolagi] e saili ina ia faamasani ma ia, a o le mea moni, ua galo ia te outou le mea sa outou iloa” 2

Sa tatou iloaina o Ia i lena taimi, peitai ua na o a tatou taumafaiga lava o le a tatou iloa ai o Ia iinei. E le o tuulafoaiina i tatou i la tatou taumafaiga, aua sa Ia fetalai, “Ou te i ai foi i lo outou itu taumatau ma lo outou itu tauagavale, a o lo’u Agaga o le a i o outou loto, e siomia foi outou e a’u agelu, e lagolagoina outou” MFF 84:88

Na oo ina iloa e Alema le Faaola ona ia aoaoina lea o tagata i le vai o Mamona. Sa ia “talai atu ia te i latou le salamo, ma le togiola atoa ma le faatuatua i le Atua” (Mosaea 18:7). O iina na ulu ifo ai tagata i se feagaiga o le papatisoga e “laulaututu e fai ma [se molimau] a le Atua i aso uma, ma mea uma, atoa ma nuu uma … , ina ia [latou] maua le ola faavavau”  (Mosaea 18:9). Sa latou tuputupu ae i le faatuatua, sa latou aoao e tausia le aso Sapati, sa latou aoao e galulue i o latou lava lima mo lo latou tausiga, ma sa latou “savavali foi ma le amio sa’o i luma o le Atua, ua foai e le tasi i le tasi o mea faaletino atoa ma mea faaleagaga” (Mosaea 18:29; tagai i ff. 20–29).

Faaauau pea le faitau: “O lenei foi, ua oo ina faia nei mea uma i Mamona, ioe, i tafatafa o le vai o Mamona, i le vao matua e latalata ane i le vai o Mamona; ioe, i le nuu o Mamona, le vai o Mamona, le vaomatua o Mamona, ua matua matagofie ia mea i le vaai a e na maua i lea mea le iloa lelei o lo latou Togiola” Mosaea 18:30

Aisea ua tata’i atu ai i tatou e lenei mau i le vai o Mamona i le vaaiga o lona siosiomaga? E faapefea i lona faamatalaga ona tatou maua le lagona e uiga i lena nofoaga—le vai o Mamona? Atonu e tatau ona tatou mafaufau i le vaaiga i laufanua o o tatou siosiomaga ma lana matafaioi i la tatou sailiga ia iloa lo tatou Togiola.

O le taimi lenei. Afai e te lei faia lava, o le taimi lenei e saili ai le nofoaga e mafai ona e iloa ai lou Togiola. O fea o i ai lou vai o Mamona? O le a le matagofie i lau vaai o lena nofoaga?

Ina ia maua lena nofoaga matagofie, atonu e te manao e fesili ifo ia te oe lava i nei fesili e fa.

1. Ua Oo Ina Iloa le Agaga Paia

Fesili numera 1: Pe o le a faapefea ona ou iloa le Uunaiga a le Agaga Paia?

Sa i ai se aafiaga o se alii talavou ina o tamaitiiti o ia, o se tamaitiiti laitiiti tele naua, e lei atoa lona tolu tausaga. Sa vaetamaina o ia i se aiga o Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai. Sa matua tele se suiga o lona siosiomaga, ina ua vaetamaina o ia ma tuua lona aiga i Europa i Sasae, ma sa sau ma nofo i le Iunaite Setete i sasae—o se laueleele ua i ai se aiga fou, gagana fou, ma ni faalogoga fou. O le Aso Sa e ave ai o ia e lona aiga fou i le vasega pepe. O le lotu, i le potu taalaelae, i lena potu o le vasega pepe na ia lagonaina ai—ina ua ia iloaina se malupuipuia ma se alofa na te lei lagonaina muamua. O lona uluai aafiaga o le iloaina moni o le Agaga. O lea, ua talavou, ae na te filifili i nisi taimi e alu i le potu taalaelae i lena lava potu o le vasega pepe, e faalogo ai i leo, ma vaavaai i foliga ma lagonaina le Agaga sa ia faalogoina iina muamua. Oka se matagofie o le vasega pepe i mata o lena tamaitiiti, lea na oo mai ai le iloa o le uunaiga a le Agaga Paia.

Sa ta’u mai e Mamona, “Ona o le agamalu foi ma le lotomaulalo e oo mai ai le asiasiga a le Agaga Paia; o lea Fesoasoani e oo mai ai le faamoemoe ma le alofa atoatoa” (Moronae 8:26).

Sa faamatala e Mamona le mea semanu e faamatala e le Faaola: “O le a e maua foi lo’u Agaga, o le Agaga Paia, o le Fesoasoani lea, o lē o le a aoaoina oe i mataupu tau le filemu o le malo” (MFF 36:2).

I le tusi a Alema ua tatou aoao ai i le ala na iloa ai e atalii o Mosaea le uunaiga a le Agaga Paia. Fai mai:

“Ua latou suesueina tusi paia ma le filifiliga, ina ia latou iloa ai le afioga a le Atua.

“A e peitai ua le gata i lea, a ua latou tatalo faatauanau ma ua anapogi” (Alema 17:2–3).

Ona latou o atu ai lea e aoao atu. O ni taulelea e le taualoa sa ofoofogia lo latou lotototoa ona o le Agaga Paia ma se manao ia iloa le afioga a le Atua.

Fai mai Amona, “Ua nofo foi se vaega o lea Agaga i totonu ia te au, ma ua aumaia ai ia te au le poto atoa ma le mana, e tusa ma lo’u faatuatua ma le manao i la le Atua” Alema 18:35

Sa lagona e le tamā o Lamonae le Agaga e ala i aoaoga a Arona ma sa ia fai mai, “Ou te tuu ese … mea uma ua ia te au, ioe, ou te tuua lava lo’u malo ina ia ou maua lena olioli tele” (Alema 22:15).

Na taufai lagona e Lamonae ma le tamā o Lamonae le Uunaiga a le Agaga Paia, ina ua aoaoina i la’ua i le ata o le faaolataga. O faifeautalai i ona po nei, e faatumulia i le Uunaiga a le Agaga Paia ma latou aoao atu foi lena lava savali e tasi i le lalolagi atoa. O outou na ua mae’a misiona: Pe o e manatua lou lagonaina o le malosi o le Agaga ina ua e tulai ma molimau atu i le moni o le talalelei a Iesu Keriso?

Fai mai se tasi faifeautalai a o malaga atu i le malaevaalele, “Ua ou fefe ou te alu i le fale. O le a le mea e tupu pe a ou le lagonaina lenei malosi o le Agaga pe a mae’a la’u misiona?”

Sa ou fai atu ia te ia, “A e valaauliaina le Uunaiga a le Agaga Paia ma e ola agavaa ai ia maua, o le a i ai pea lava pea ma oe.”

2. Ua Oo ina Iloa le Moni o le Tusi a Mamona

Fesili numera 2: Pe o le a faapefea ona ou iloa e moni le Tusi a Mamona?

I se faigalotu a le BYU–Idaho ia Iuni o le 2004, sa faamatala ai e Elder Clayton–M. Christensen, o se polofesa o le Aoga Faapisinisi a Harvard, le faaiuga sa ia faia e aoao pe moni le Tusi a Mamona.  Ina ua maea ona ia faauu mai le BYU, sa ia maua se sikolasipi e alu ai i le Iunivesite o Oxford i Egelani. O iina na ia faia ai se faaiuga [na te] lei iloaina lava pe moni le Tusi a Mamona. Sa [ia] faitauina le Tusi a Mamona ma ua oo i le faafitu i lona olaga, ma o taimi taitasi o na taimi e fitu pe a oo o [ia] i le faaiuga o le tusi, sa ia tootuli ai e tatalo ma fesili atu i le Atua e ta’u atu ia te [ia] pe moni, ae sa leai lava se tali na [ia] maua. Sa [ia] iloaina, a o [ia] mafaufau pe aisea ua na [ia le maua ai] se tali, o na taimi taitasi e fitu ua mavae, sa [ia] faitauina ona o se mea sa atofa atu ia te ia e fai, a lē mai [ona] matua po o se faiaoga o le BYU po o [lona] peresitene o le misiona po o se faiaoga o le seminare, ma o [lona] faamoemoega lava o le faauma o le tusi. Peitai, o le taimi la lenei i [lona] olaga sa [ia] matua manaomia lava ona iloa mo [ia lava] pe moni le Tusi a Mamona. O le taimi lena i [lona] olaga, sa ia lagolagoina [ia lava] i se talitonuga i le tele o aoaoga faavae o le ekalesia ma i le talitonuga o [ona] matua aua sa [ia] iloaina na iloa e [ona] matua e moni, ma sa [ia] faatuatuaina [ona] matua. Peitai, mulimuli ane, ina ua taunuu o [ia] i Oxford, o le taimi muamua lea i [lona] olaga na [ia] matua manaomia ai lava ona iloa pe moni.

O Oxford o se tasi o iunivesite ua sili ona leva. Sa nofo o ia i se fale na fausia i le 1410---Fai mai a ia e ese le “manaia i le tilotilo i ai, [ae] sa matua lē lelei i le nofo. E i ai si tama’i avanoa sa eli ai se pu i le puipui ma’a ma sa tuu ai iina se [magalafu]. Sa tonu ia te [ia] o le a [ia] tuuto atu afiafi taitasi mai le 11 i le 12:00 [i le po] e faitau ai le Tusi a Mamona e su’e ai pe moni.” Fai mai a ia, sa ia “taumafaufau pe tatau ona [ia] faaaluina lena taimi tele, aua sa matua mamafatu [lana] polokalama faale-aoaoga o le faatinoga faafuainumera o le tamaoaiga, ma sa taumafai o [ia] e faamae’a lana polokalama i le lua tausaga, a o le toatele o tagata e tolu tausaga e faamae’a ai, ma sa [na] le iloa pe mafai ona [ia] faaavanoaina se itula i aso taitasi mo lenei taumafaiga. Ae sa [ia faia].” Na ia “amata i le 11:00 i lona tootuli e tatalo i autafa o le nofoa i tafatafa o le magalafu ma [tatalo] leotele ai. Sa [ia] ta’u atu i le Atua [lona] naunau e fia iloa pe moni lenei tusi, ma sa [ia] ta’u atu ia te Ia afai Na te faailoa atu ia te [ia] e moni, ona [ia] tuuto atu lea o lona ola i le fausiaina o Lona malo. Sa [ia] ta’u atu foi i le Alii afai e le moni, [na] te fia mautinoa foi, ona [ia] tuuto atu lea o lona ola e saili le mea moni. Ona [ia] nofo lea i le nofoa ma … faitau [lena] itulau muamua o le Tusi a Mamona, ma a oo [lana] faitau i le pito i lalo o le itulau, sa taofi, ona mafaufau lea e uiga i mea sa [ia] faitauina i lena itulau, ona [ia] fesili ifo lea ia te [ia] lava, ‘Mata na tusia lenei tusi e se Tagata taufaavalea sa taumafai e faasese ia tagata, pe sa tusia moni e se perofeta a le Atua? A o [le] a foi lona uiga ia te au i lo’u olaga?’… Ona [ia] tuuina lea o le tusi i lalo ae tootuli ma tatalo ma toe fesili leotele atu foi i le Atua, ‘Faamolemole ta’u mai pe moni lenei tusi.’ Ona [ia] toe nofo foi lea i le nofoa ma su’e le itulau ma faitau le isi itulau, malolo i le faaiuga, ma toe fai foi le mea lava lea e tasi. Sa [ia] faia lenei mea mo se itula i po taitasi, o lea po ma lea po i lena potu malulu, ma le susū i le Iunivesite o Queen Oxford.

“E oo atu i le taimi ua oo ai [lana] faitau i mataupu o le faaiuga o le 2 Nifae, i se tasi afiafi ina ua fai [lana] tatalo ma saofai i [lona] nofoa ma tatala lana tusi, sa faafuasei ona oo mai i totonu o lena potu se agaga matagofie, mafanafana, manaia sa siomia ai o [ia] ma faatumulia ai [lona] agaga ma ufitia ai o [ia] i se lagona o le alofa, [na] te le’i mafaufauina e mafai ona [ia lagona]. Ma sa amata ona [ia] tagi, ma … sa le’i … uma lona tagi aua sa [ia] tilotilo atu i ona loimata i upu o le Tusi a Mamona, sa mafai ona [ia] iloa atu le moni i na upu na te lei mafaufau muamua o le a mafai ona [ia] malamalama i ai. Sa mafai ona [ia] vaaia le olioli o le faavavau. Sa mafai ona [ia] iloa atu mea sa teuina e le Atua mo [ia] o se tasi o Ona atalii. [Ma] sa lei manao o [ia] e tuu lona tagi. Sa tumau ia te [ia] lena agaga i le itula atoa, ona oo ai lea i afiafi uma lava pe a tatalo o [ia] ma saofai ma le Tusi a Mamona i tafatafa o le [magalafu] i [lona] potu, e toe foi atu lava lena agaga, ma sa suia ai [lona] loto ma [lona] olaga e faavavau.”

O le taimi nei, fai mai a ia, pe a toe tilotilo i le feteenaiga sa ia oo i ai, “ma mafaufau pe sa mafai ona [ia] faaaluina se itula i aso taitasi e ese mai suesuega e fia iloa ai pe moni le Tusi a Mamona.” Fai mai a ia, “mai a’oa’oga uma sa ia tulitulimatagauina, o le vaega aupito sili lea ona taua ma aoga o le iloa ua [ia] mauaina.”

O le taimi nei e fiafia lava e toe foi i Oxford. Fai mai a ia, “O le toatele lava o tagata iina a le o ni tamaiti a’oga, o ni tagata tafafao e o atu e matamata i le iunivesite matagofie.” Ae e fiafia lava o ia “e toe foi i ai ona [o se] nofoaga e paia, ma e mafai ona [ia] tilotilo atu i faamalama o lena potu sa [ia] nofo ai, ma mafaufau, “O le nofoaga lena sa ou iloaina ai o Iesu o le Keriso, [ma] o Ia o lo’u Togiola soifua, ma o Iosefa Samita o le perofeta o le toefuataiga o le ekalesia moni.”

Na saunoa atu Elder Christensen i le au aooga i le BYU–Idaho:  “O nisi o outou atonu na o mai iinei i Rexburg ua outou iloaina e outou lava, o le Ekalesia lenei a le Atua. Peitai, o outou o loo ola lava i molimau a isi, ou te valaaulia outou ina ia faataatia ese se itula i aso taitasi e saili ai mo oe lava ia pe moni, aua o le a suia ai lou loto e faapei foi ona suia ai lo’u loto.”3

I le Ioane 5:39 tatou te faitau ai, “E suesue outou i Tusi, aua ua outou manatu tou te maua ai le ola e faavavau: o  tusi foi ia o loo molimau ia te au.”

Na saunoa Elder Bruce C. Hafen, “E mafai ona tatou maua le ola faavavau pe afai tatou te mananao ai, ae pe afai lea e leai se isi mea tatou te mananao ai.”4

O le oo ina iloa le upumoni e manaomia ai se taumafaiga. Ma o le tele o la tatou taumafaiga e tuuina atu, o le tele foi lea o le taui. Fai mai Moronae, “Pe a maua e outou nei mea, ou te apoapoai atu ia te outou, ia outou ole atu i le Atua, le Tama Faavavau, i le suafa o Iesu Keriso, pe le moni ea nei mea; afai tou te ole atu ai ma le loto faamaoni, ma le manatu tonu i ai, ma le faatuatua ia Keriso, na te faaalia le tonu i ai ia te outou i le mana o le Agaga Paia” (Moronae 10:4).

3. Ua Oo ina Iloa le Fuafuaga a le Tama Faalelagi

Fesili numera 3: Pe o le a faapefea ona ou iloa le fuafuaga patino a le Tama Faalelagi mo a’u?

E tofu i tatou ma filifiliga e fai a o tatou agai atu i le Tama Faalelagi. O Lana fuafuaga mo i tatou o se fuafuaga o le fiafia. Fai mai Iosefa Samita, “O le fiafia o le faamoemoega lea ma le mamanu o lo tatou ola ai iinei.”5 E finagalo lo tatou Tama Faalelagi ia tatou lagonaina le olioli. E tosi e i tatou taitoatasi lona lava ala e ui ai. E eseese i tatou. O o tatou uiga patino, taleni, ma o tatou uiga faaletino ma faalelagona e eseese. O nisi e to mai lagī. O le tele lava e maua mai i le amio pulea o le tagata lava ia. E mafai e o tatou mana’o ona faatoilalo o tatou vaivaiga.

O se faataitaiga lenei: Sa i ai se teineitiiti i le vasega lua i le tulagalua sa maua i se ma’i e le mafai ai ona ia manatua mea e vaai i ai. Fai mai le faufautua faalemafaufau a le a’oga, “Ona o lenei tulaga e le mafai ai ona manatua ma taulotoina, o le a ulivaa ai lava o ia i lana vasega.” Sa filifili ona matua e aua ne’i faailoa atu ia te ia lona manaoga faapitoa. I ana taumafaiga ia tau lava ina manuia lana a’oga, sa tatau ai ona ia galue malosi ia ausia le tele o mea e faigofie ona ia ausia. Sa siomia o ia e ni uo lelei sa lelei tele i le aoga. Sa fesoasoani lena i ana taumafaiga. Sa umi atu se taimi na te aoaoina ai le faatele i le vasega tolu, ma aai autu o le Iunaite Setete i le vasega lima. Sa lesitala o ia i le a’oga maualuga ma agaigai ai pea lava i luma. O le anoanoai o itula na ia faaalu e suesue ai na iloga ai lona tuuto faamaoni.  O le taimi nei, o ia o se tausi soifua o gasegase tigaina o le fatu. Ma o se tausi soifua lelei tele! Sa i ai se la fuafuaga ma lona Tama Faalelagi.

O se isi tala: Pe tusa ma se tausaga talu ai, sa ou asiasi ai i se vasega a Tamaitai Talavou. Sa fesili mai le faiaoga e tusi ni a matou faamuamua se 10 i se lisi. Sa vave ona amata ona ou tusia. E tatau ona ou ta’u sa’o atu, o le mafaufau muamua lava na amata i le “Numera 1: faamama le pusatoso penitala i le umukuka.” Ina ua maea a matou lisi, sa fai mai le taitai o Tamaitai Talavou e faasoa uma a matou mea sa tusia. O Abby lea faatoa atoa talu ai lona 12 tausaga i le lua masina na mavae atu, sa nofo i o’u tafatafa. O le lisi lea a Abby:

  • 1. Alu i le Iunivesite a Iuta.

  • 2. Avea ma se faimamanu o totonu o fale.

  • 3. Alu e faamisiona i Initia.

  • 4. Faaipoipo i le malumalu i se alii ua mae’a le misiona.

  • 5. Ia toalima sa’u fanau ma ia i ai se fale.

  • 6. Auina la’u fanau i misiona ma iunivesite.

  • 7. Avea o se tinamatua e “ofoina atu kuki”.

  • 8. Faamatanana ia fanau a fanau.

  • 9. Aoao atili i le talalelei ma fiafia i le olaga.

  • 10. Toe foi e mau faatasi ma le Tama i le Lagi.

Tou te talitonu i ai! Ou te faapea atu, “Faafetai lava, Abby, mo le aoaoina o a’u e uiga i le i ai o se vaaiga mamao i le fuafuaga a le Tama Faalelagi mo i tatou taitoatasi.” E te faia se fuafuaga ma ia e ola ai i le mea sili e te mafaia. O le a i ai auala ‘alo. Atonu o le a motu se alalaupapa, atonu e te fetaiai ma ni poloka o le auala, pe atonu foi e te feseseta’i ma leiloa, ae e mafai lava ona e toe foi mai i le ala.

Na saunoa Peresitene Thomas S. Monson, “Afai e te faia se mea e tulai mai e le o le mea tonu lea sa e… fuafuaina, e toetoe lava ina mafai ona e faasa’oina i taimi uma, lafoai, ma aoao mai ai.”6 Atonu e te mafaufau e leai se auala e toe foi ai. E ataata le fili i lena mafaufauga. Sei ou faamautinoa atu ia te oe, o loo i ai le ala e toe foi ai. Na fetalai le Faaola, “Ua faaloaloa atu pea lo’u lima i le aso atoa” (2 Nifae 28:32). Ua Ia fetalai mai, “Faauta, o la’u galuega ma lo’u mamalu lenei—ia faataunuu le faaofuina o le tagata i le tino ola pea ma le ola faavavau” (Mose 1:39). Ou te fia mafaufau faapea, o loo sili atu le galue malosi o le Atua nai lo i tatou ina ia tatou toe foi atu.

Muamua, o loo faamoemoeina e Ia ia maua lo tatou tulaga i Lana fuafuaga ma ia faia mea uma tatou te mafaia ina ia ola ai, e ala i le usiusitai i poloaiga ma tutu i nofoaga paia. Afai o la tatou sini faatumutumu o lo tatou faaeaga, o la tatou fuafuaga ina ia oo atu iina o le a amata i le faafoeina o faaiuga uma tatou te faia. Tatou te le savavali na o i tatou. E alofa o Ia ia te i tatou ma Na te silafia i tatou taitoatasi. E aofia ai o Ia i auliiliga uma o o tatou olaga, ma e i ai taimi e mafai ai ona tatou lagonaina Ona alofilima i o tatou papatua a o tatou savavali ai i le ala.

4. Ua Oo ina Iloa le Tama ma le Alo

Fesili numera 4: Pe o le a faapefea ona ou iloa le Tama ma Lona Alo Pele?

O le iloa o le Tama ma Lona Alo o le faamoemoega lea o lo tatou ola ai iinei.

Na fetalai mai le Faaola, ina o tatalo atu i le Tama, “O le ola e faavavau foi lenei, ia latou iloa oe le Atua moni e toatasi, atoa ma Le ua E auina mai, o Iesu Keriso lea” (Ioane 17:3).

Sa “le iloa [e Lamana ma Lemuelu] galuega a le Atua, o Le na faia i la’ua” (1 Nifae 2:12). Fai mai C. S. Lewis, “A tumau lou faamaualuga, e le mafai lava ona e iloa le Atua.”7 E manao le tiapolo ia aua nei o tatou iloa le Atua. E manao foi o ia ia tatou nopia’i i mea ua tuanai, ia fenumia’i, ma siosiomia i le pisapisao, o mea faalavefau, ma soo se mea lava e taofia na taimi paganoa tatou te sailiili patino ai i le Alii. O le soona faaaofia ai i soo se mea o se tasi foi na o meafaigaluega a Satani. E na o i tatou lava e mafai ona fatuina se taimi ia lava e iloa ai le Alii.

A tatou lotomaulalo, gauai gofie, pe agamalu foi, ua tatou latalata atu ia te Ia. Fai mai Francis Webster, o lē sa savalia le alasopo naumati o Wyoming faatasi ma le vaega o taavaletosolima a Matini i le 1856, i le puipuiga o lea vaega, “O i matou uma lava taitoatasi na o mai ma le iloa a’ia’i o loo soifua le Atua aua na matou masani ma ia i o matou mafatiaga ogaoga.”8

E oo ina tatou iloa le Faaola pe a tatou faatagaina o Ia i o tatou olaga. E sili atu lo tatou naunau e faamagalo atu ma auauna atu pe avea o Ia ma se vaega o o tatou olaga. A tatala o tatou loto ma talia gofie, ona atili ai lea ona avea i tatou e faapei o Ia. O iina tatou te iloa ai sa tatou i ai lava faatasi ma Ia i taimi uma. Tatou te maua le filemu. E le toe avea o tatou tofotofoga ma ni avega, a o ni faamanuiaga, aua sa fola ai le ala na tatou oo atu ai ia te Ia.

“Tatou te mitamita i puapuaga,” sa fai mai ai Paulo, “ua tatou iloa o le puapuaga e tupu ai le onosai;

“O le onosai e tupu ai le mautinoa, o le mautinoa e tupu ai le faamoemoe:

“O le faamoemoe foi e le ma ai, aua ua faamaligi mai le alofa o le Atua i o tatou loto e le Agaga Paia ua foaiina mai ia te i tatou” (Roma 5:3–5).

Na faatatau e C. S. Lewis i latou o ē ua iloa Keriso “o tagata fou.” Fai mai a ia, “O tagata fou ua togitogi solo i i ma o ma ua soo ai le lalolagi uma. … O lea taimi i lea taimi e feiloai atu ai se tasi ia i latou. O o latou … [foliga ma o latou leo] e ese mai lo i tatou, e malolosi atu, e lemu, e fiafia, e sili foi ona susulu. Latou te amata mai i le mea lea e toatele i tatou e gata ai, … . Latou te le faatosina atu mo i latou lava. Tou te tau manatu [faapea] o loo outou agalelei atu ia i latou, ae o le mea moni o latou e agalelei mai ia te outou. E sili atu lo latou alolofa ia te outou nai lo le alofa o tagata, ae latou te tau le manaomia outou. … E masani lava e foliga mai e tele atu o latou taimi: o le a e tau mafaufau pe o fea e maua mai ai …

“… Ina ia avea ma ni tagata fou, o lona uiga o le lafoai o le mea lea tatou te faaigoaina nei o le ‘tatou lava.’ O ese mai ia i tatou lava, o atu ia Keriso, o le mea lea e tatau ona tatou o i ai. Ia avea Lona finagalo mo i tatou, ma e tatau foi ona tatou mafaufau i Ona mafaufauga9

O Le Faasologa e Oo ai ina Tatou Iloa mo i Tatou Lava

O le iloa o le Agaga Paia, o le iloa lea o le moni o le Tusi a Mamona, o le iloa o le fuafuaga a le Tama Faalelagi mo i tatou taitoatasi, ma o le iloa o le Tama ma le Alo o se faagasologa matagofie lea.

O loo i ai se mamanu e o faatasi ma manaoga taitasi ia iloa. Pe o mafai ona e iloa atu?

Na faamanino mai e Nifae le mamanu ina ua ia fai mai, “Tou te le manatua ea se mea ua fetalai mai ai le Atua? —Pe afai tou te le faamaaa o outou loto, a e aioi mai ia te au, ma le filiga i le tausiga o a’u poloaiga, o talitonu tou te maua lava, e moni, e faailoaina ia mea ia te outou” (1 Nifae 15:11).

Pe o mafai ona e iloa atu le faasologa?

Ua ta’u mai e Nifae ia i tatou le faasologa e aofia ai:

  • • Ia i ai se lotomaulalo.

  • • Ole atu i le faatuatua; valaau atu i le fesoasoani a le Alii e ala i le tatalo.

  • • Galue ma le maelega e tausia poloaiga ma faia le finagalo o le Alii.

  • • Ma faailoa le aao o le Alii. O le ala lena o le a faailoa atu ai ia te oe. A e vaaia Lona aao i lou olaga, o se faamautuina lea o Lona alofa. O le tele o lou faailoaina o Lona aao, o le tele foi lena o Lona aofia ai i lou olaga. Ma o le ala lena o le a e iloa ai le Faaola lea sa e iloaina muamua.

O tagata i le vai o Mamona sa tuputupu ae i le faatuatua e ala i le tatalo. O le maelega, sa latou galulue ai ma aoao ai e tausia le aso Sapati. Sa latou aoao e galulue i o latou lima ma auauna atu e ala i le tufatufa atu o a latou mea i le faaleagaga ma le faaletino i isi. Sa suesue e atalii o Mosaea ia tusitusiga paia, ma sa latou matua tuuina atu i latou lava i le tatalo ma le anapogi. Sa latou totogiina le tau ina ia latou iloa ai.

Sa faagaeetia au ona sa tatalo leotele ia Elder Christensen ma folafola atu i le Alii, afai Na te faaali atu ia te ia le moni o le Tusi a Mamona, o le a ia tuuto atu lona ola i le fausiaina o le malo. Sa maelega o ia, ma o lana osigataulaga i po uma, na ia iloa ai.

Sa amatalia e Abby se fuafuaga, ma sa ia ola ai ma le maelega. O lana sini mo le toe foi atu i lona Tama Faalelagi o le a faamautuina ai ana faaiuga i aso taitasi. Ua oo ina ia iloa e i ai le fuafuaga a le Alii mo ia.

O lo tatou iloaina mo i tatou lava, e matuai patino i le tagata lava ia. Ma e mafai ona tele taimi i o tatou olaga tatou te vaaia ai lena “oo ina iloa”.  O se faasologa o le manatuaina o mea sa tatou iloa muamua. Tau lava ina iloa lenei mea: Ua e iloa o Ia,, ma afai e te fesili pe Na te silafia oe, tau lava o le fesili. O le pese a le Peraimeri “O Le Tatalo a Le Tamaitiiti” e amata i le, “Le Tama e, o e iai iina? Pe o e lagona mai tatalo uma?”10 Ou te molimau atu, Ioe! Na te lagonaina ma tali mai i ai! E mafai ona aoaoina i tatou e le Alii pe a tatou fesili. Tootuli e tatalo ma fesili leotele i ai, “Pe o a’u moni ea o sou atalii po o se afafine? Pe e te alofa ea ia te au?” Ona e faalogologo lea. E i ai se mea faatauvaa e uiga i le fesili. O le fesili o se taga o le faatuatua.

O Iosefa Samita, o se taulealea i le 14 o ona tausaga i le taulaga o Palamaira, i se vao paia, sa fesili ai i le faatuatua ina ia iloa ai. Fai mai a ia, “Sa ou vaai i ni Tagata se toalua, ma e moni lava sa la fetalai mai ia te au. … sa ou vaai i se faaaliga; sa ou mautinoa lava lena mea, ma sa ou mautinoa foi ua silafia e le Atua le moni o lena mea, ma e le mafai lava ona ou faafitia” (Iosefa Samita—Talafaasolopito 2:25). “O lenei, ina ua uma ona faia molimau e tele e uiga ia te ia, o le molimau tupito mulimuli lenei i mau uma lava, ma te faia ia te ia: O loo soifua o ia!” (MFF 76:22).

I Ierusalema, i le tuugamau, i le faaiuga o le Sapati ina ua amata ona tafa ata o le uluai aso o le vaiaso, sa faafeiloaia ai Maria le Makatala ma le isi Maria e ni agelu se toalua i se nofoaga matagofie i se togalaau. Fai mai le agelu:

“Aua lua te matatau, aua ua matou iloa o loo oulua sailia Iesu, o le sa faasatauroina.

“E le o i ai o ia iinei: aua ua toetu o ia” (tagai Mataio 28:1–6, vaefaamatalaga 2a, 3a, ma le 5a; mai le Faaliliuga a Iosefa Samita).

E ala i le iloa ua toetu le Faaola, o Iesu Keriso, ua tatou iloa ai o Lana Togiola, o le a Ia faamalolo ai tiga uma. Na te aumaia le faaolatotoga ma le toafilemu mai popole uma. E mafai ona Ia tauaveina a tatou avega ma aumaia le filemu i lagona uma lava o le le agavaa ma manaoga uma ina ia suia.

Na saunoa Peresitene Ezra Taft Benson, “E leai [leai] se mea o le a sili ona tatou ofo ai pe a tatou pasi atu i le isi itu o le veli, nai lo le iloaina tatou te iloa lelei lo tatou Tama ma e tatou te masani lelei i ona foliga.”11 Tatou te iloa o Ia!

O iinei i le Iunivesite o le Setete o Iuta, o lo’u vai lea o Mamona. E matagofie lenei lotoa i la’u vaai, aua o iinei sa amata ai ona ou iloa lo’u Togiola. Ou te tu atu ma le mitamita o se molimau a le Tama Faalelagi ma le Faaola. O le mana o le Agaga Paia ua ou iloa ai o loo soifua i La’ua. E patino ma pele oe ia te i La’ua. Na e iloa lelei i La’ua ae e te lei sau i lenei lalolagi. A e savali i le ala, pipiimau. O loo faatalitali mai le opo a le Tama Faalelagi ia te oe. Ou te alofa ia te outou. Ou te tatalo foi mo outou o Ana fanau. I le suafa o Iesu Keriso, amene.

© 2010 Puletaofia e le Intellectual Reserve, Inc.Ua taofia aia tatau uma. Faamaonia le faaPeretania: 2/11. Faamaonia le faaliliuga: 2/11. Faaliliuga o le Coming to Know. Samoan. PD50031652 890

Notes

1. Joseph Smith, i le History of the Church, 2:23.

2. Peresitene Polika Iaga, Discourses of Brigham Young, sel. John A. Widtsoe (1954), (1954), 50.

3. Clayton M. Christensen, “Decisions for Which I’ve Been Grateful” (Brigham Young University–Idaho devotional, June 8, 2004), http://www.byui.edu/Presentations/Transcripts/Devotionals/2004_06_08_Christensen.htm.

4. Bruce C. Hafen, i le Conference Report, Apr. 2004, 101; po o le Liahona, Me 2004, 97; italics in original.

5. Iosefa Samita, i le History of the Church, 5:134.

6. Thomas S. Monson, “Joy in the Journey,” i le Awake, Arise, and Come unto Christ: Talks from the 2008 BYU Women’s Conference (2009), 3.

7. C. S. Lewis, Mere Christianity (1980), 124.

8. Francis Webster, quoted in Gordon B. Hinckley, i le Conference Report, Oct. 1991, 77; po o le Liahona, Ian. 1992, 56.

9. Lewis, Mere Christianity, 223–24.

10. “O Le Tatalo a le Tamaitiiti,” Tusipese a Tamaitai, 6.

11. Ezra Taft Benson, “Jesus Christ—Gifts and Expectations,” in Speeches of the Year, 1974 (1975), 313.

^ Back to top