LIVRO DE MOSIAS

O rei Benjamim ensina a seus filhos o idioma e as profecias de seus pais—Sua religião e civilização foram preservadas por causa dos registros gravados nas várias placas—Mosias é escolhido rei e recebe a custódia dos registros e de outras coisas. Aproximadamente 130–124 a.C.

O rei Benjamim fala a seu povo—Relata a eqüidade, justiça e espiritualidade de seu reinado—Aconselha o povo a servir a seu Rei Celestial—Aqueles que se rebelarem contra Deus sofrerão angústia semelhante a um fogo inextinguível. Aproximadamente 124 a.C.

O rei Benjamim continua seu discurso—O Senhor Onipotente ministrará entre os homens num tabernáculo de barro—De todos os seus poros sairá sangue quando ele expiar os pecados do mundo—O seu nome é o único pelo qual se alcança a salvação—Os homens podem despojar-se do homem natural e tornar-se santos, por meio da Expiação—O tormento dos iníquos será como um lago de fogo e enxofre. Aproximadamente 124 a.C.

O rei Benjamim continua seu discurso—A salvação é concedida por causa da Expiação—Crede em Deus para serdes salvos—Continuai fiéis para conservardes a remissão de vossos pecados—Reparti vosso sustento com os pobres—Fazei todas as coisas com sabedoria e ordem. Aproximadamente 124 a.C.

Os santos tornam-se filhos e filhas de Cristo por meio da fé—Passam a ser chamados pelo nome de Cristo—O rei Benjamim exorta-os a serem firmes e imutáveis nas boas obras. Aproximadamente 124 a.C.

O rei Benjamim registra os nomes das pessoas e designa sacerdotes para ensiná-las—Mosias reina como um rei justo. Aproximadamente 124–121 a.C.

Amon descobre a terra de Leí-Néfi, onde Lími é rei—O povo de Lími está sob o jugo dos lamanitas—Lími relata a história deles—Um profeta (Abinádi) testificara que Cristo é o Deus e Pai de todas as coisas—Aqueles que semeiam imundície colhem vendaval; e aqueles que põem sua confiança no Senhor serão libertados. Aproximadamente 121 a.C.

Amon ensina o povo de Lími—Toma conhecimento das vinte e quatro placas jareditas—Registros antigos podem ser traduzidos por videntes—Nenhum dom é maior do que a vidência. Aproximadamente 121 a.C.

Zênife conduz um grupo de Zaraenla para ocupar a terra de Leí-Néfi—O rei lamanita permite-lhes tomar posse da terra—Há guerra entre os lamanitas e o povo de Zênife. Aproximadamente 200–187 a.C.

Morre o rei Lamã—Seu povo é selvagem e feroz e crê em falsas tradições—Zênife e seu povo prevalecem contra eles. Aproximadamente 187–160 a.C.

O rei Noé governa iniquamente—Deleita-se numa vida devassa com suas esposas e concubinas—Abinádi profetiza que o povo cairá em cativeiro—O rei Noé procura tirar-lhe a vida. Aproximadamente 160–150 a.C.

Abinádi é aprisionado por profetizar a destruição do povo e a morte do rei Noé—Os falsos sacerdotes citam as escrituras e alegam guardar a lei de Moisés—Abinádi começa a ensinar-lhes os Dez Mandamentos. Aproximadamente 148 a.C.

Abinádi é protegido pelo poder divino—Ele ensina os Dez Mandamentos—Não se alcança a salvação apenas pela lei de Moisés—O próprio Deus fará uma expiação e redimirá seu povo. Aproximadamente 148 a.C.

Isaías fala sobre o Messias—Menciona-se a humilhação e os sofrimentos do Messias—Ele faz de sua alma uma oferta pelo pecado e intercede pelos transgressores—Comparar com Isaías 53. Aproximadamente 148 a.C.

Como Cristo é tanto o Pai como o Filho—Ele intercederá por seu povo e tomará sobre si as transgressões deles—Eles e todos os santos profetas são sua semente—Ele efetua a Ressurreição—As criancinhas têm vida eterna. Aproximadamente 148 a.C.

Deus redime os homens de seu estado de perdição e queda—Aqueles que são carnais permanecem como se não houvesse redenção—Cristo efetua a ressurreição para a vida eterna ou para a condenação eterna. Aproximadamente 148 a.C.

Alma crê nas palavras de Abinádi e escreve-as—Abinádi morre queimado—Ele profetiza enfermidades e morte por fogo para seus assassinos. Aproximadamente 148 a.C.

Alma prega secretamente—Expõe o convênio do batismo e batiza nas águas de Mórmon—Organiza a Igreja de Cristo e ordena sacerdotes—Eles trabalham para seu próprio sustento e ensinam o povo—Alma e seu povo fogem do rei Noé, indo para o deserto. Aproximadamente 147–145 a.C.

Gideão procura matar o rei Noé—Os lamanitas invadem aquela terra—O rei Noé morre queimado—Lími governa como monarca tributário. Aproximadamente 145–121 a.C.

Filhas dos lamanitas são raptadas pelos sacerdotes de Noé—Os lamanitas fazem guerra contra Lími e seu povo— Eles são repelidos e pacificados. Aproximadamente 145–123 a.C.

O povo de Lími é ferido e derrotado pelos lamanitas—Eles encontram Amon e são convertidos—Falam a Amon sobre as vinte e quatro placas jareditas. Aproximadamente 122–121 a.C.

Feitos planos para o povo escapar do cativeiro lamanita—Os lamanitas são embebedados—O povo escapa, volta a Zaraenla e submete-se ao rei Mosias. Aproximadamente 121–120 a.C.

Alma recusa-se a ser rei—Ele serve como sumo sacerdote—O Senhor castiga seu povo e os lamanitas conquistam a terra de Helã—Amulon, chefe dos iníquos sacerdotes do rei Noé, governa sujeito ao monarca lamanita. Aproximadamente 145–121 a.C.

Amulon persegue Alma e seu povo—Se orarem, deverão ser mortos— O Senhor faz com que seus fardos pareçam leves—Livra-os do cativeiro e eles voltam para Zaraenla. Aproximadamente 145–120 a.C.

Os do povo de Zaraenla (os mulequitas) tornam-se nefitas—Eles tomam conhecimento do povo de Alma e de Zênife—Alma batiza Lími e todo o seu povo—Mosias autoriza Alma a organizar a Igreja de Deus. Aproximadamente 120 a.C.

Muitos membros da Igreja são guiados ao pecado por incrédulos—Alma recebe a promessa de vida eterna—Aqueles que se arrependem e são batizados recebem perdão—Membros da Igreja, em pecado, que se arrependerem e se confessarem a Alma e ao Senhor, serão perdoados; do contrário, serão excomungados. Aproximadamente 120–100 a.C.

Mosias proíbe a perseguição e ordena a igualdade—Alma, o filho, e os quatro filhos de Mosias procuram destruir a igreja—Um anjo aparece e ordena-lhes que abandonem o mau caminho—Alma perde a fala—Toda a humanidade deve nascer de novo para obter salvação—Alma e os filhos de Mosias declaram boas novas. Aproximadamente 100–92 a.C.

Os filhos de Mosias vão pregar aos lamanitas—Usando as duas pedras de vidente, Mosias traduz as placas jareditas. Aproximadamente 92 a.C.

Mosias propõe que sejam escolhidos juízes em lugar de um rei—Reis injustos levam o povo ao pecado—Alma, o filho, é escolhido como juiz supremo pela voz do povo—Ele também é o sumo sacerdote da igreja—Alma, o pai, e Mosias morrem. Aproximadamente 92–91 a.C.