제 2 장
구속은 거룩하신 메시야를 통해서 옴—선택의 자유(선택의지)는 존재와 진보에 필수적임—아담이 타락한 것은 사람이 존재하게 하려 함이었음—사람은 자유로이 자유와 영생을 택할 수 있음. 주전 588~570년경.
1 그리고 이제 야곱아, 내가 네게 말하노라. 너는 광야에서 나의 환난의 날에 얻은 ㄱ첫아들이니라. 또 보라, 너의 어릴 적에 너는 네 형들의 횡포로 인하여 고난과 많은 슬픔을 겪었도다.
2 그럼에도 불구하고 광야에서의 나의 첫아들 야곱아, 네가 하나님의 크심을 아나니, 그가 너의 고난을 성별하사 너의 유익이 되게 하시리라.
3 그런즉 네 영혼이 복될 것이며, 너는 네 형 니파이와 함께 안전히 거할 것이요, 네 날들은 네 하나님을 섬기는 데 보내게 되리라. 그런즉 나는 네 구속주의 의로움으로 인하여 네가 구속되었음을 아노니, 이는 때가 차매 그가 사람들에게 구원을 가져다주러 오심을 네가 보았음이라.
4 또 너는 네 젊었을 때에 그의 영광을 ㄱ보았나니, 그런즉 너는 그가 육체로 성역을 베푸실 자들처럼 복되도다. 이는 영은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하심이라. 또 사람이 타락한 때로부터 길이 예비 되었으며, 구원은 ㄴ거저 주어지는 것이니라.
5 또 사람은 선악을 ㄱ분별할 수 있을 만큼 충분히 가르침을 받았고, 율법이 사람에게 주어졌으며, 율법으로는 아무 육체도 ㄴ의롭다 하심을 얻지 못하나니, 곧 율법으로는 사람이 ㄷ끊어지느니라. 참으로 현세에 속한 율법으로 그들은 끊어졌으며, 또한 영에 속한 율법으로 선한 것에서 멸망하여 영원토록 비참하게 되느니라.
6 그러한즉 ㄱ구속은 거룩하신 메시야 안에서 거룩하신 ㄴ메시야를 통하여 임하나니, 이는 그가 ㄷ은혜와 진리로 충만하심이라.
7 보라, 그는 죄를 위한 ㄱ희생으로 자신을 바치사, 상한 마음과 통회하는 심령을 지닌 모든 자를 위하여 율법의 목적에 부응하시나니, 그들 외에는 아무에게도 율법의 ㄴ목적이 부응될 수 없느니라.
8 그러한즉 이러한 것들을 땅의 주민들에게 알려, ㄱ거룩하신 메시야의 공덕과 자비와 은혜로 말미암지 않고서는, 하나님 면전에 거할 수 있는 육체가 하나도 없음을 그들로 알게 하는 것이 얼마나 중요하겠느냐. 그는 육체를 따라 그의 생명을 버리시고 영의 권능으로 그의 생명을 다시 취하시나니, 그리하여 일어날 자의 첫째가 되사 죽은 자의 ㄴ부활을 이루시리라.
9 그런즉 그는 하나님께 첫열매니, 그가 모든 사람의 자녀들을 위하여 ㄱ중재하실 것임이라. 또 그를 믿는 자들은 구원을 얻으리라.
10 또 ㄱ모두를 위한 중재로 말미암아 만인이 하나님께 나아오나니, 그런즉 그들이 그의 면전에 서서 그의 안에 있는 진리와 ㄴ거룩함을 따라 그에게 ㄷ심판을 받으리라. 그러한즉 거룩하신 이가 주신 율법의 목적은, 부가된 형벌을 가하는 데 이르나니 부가된 이 형벌은 부가된 행복과 반대가 되는 것인 바, 이는 ㄹ속죄의 목적에 부응하기 위한 것이니—
11 이는 모든 것에 ㄱ반대되는 것이 있음이 꼭 필요함이라. 만일 그렇지 않다고 한다면, 광야에서의 나의 첫아들아, 의로움이 이루어질 수 없으리니, 간악함도 그러하며, 거룩함이나 비참함이나, 선이나 악이 이루어질 수 없을 것이니라. 그런즉 모든 것이 혼합되어 하나가 되어야 할 것이라. 그러한즉 만일 한 몸이 된다 할진대, 생명도 없고 사망도 없으며, 썩음도 썩지 아니함도 없고, 행복이나 비참도 없으며, 느낌도 느끼지 못함도 없이, 죽은 채로 그저 있어야만 하리라.
12 그런즉 창조된 것이 허사임이 분명하니, 그런즉 그 창조의 목적에 아무 ㄱ목적 하는 바가 없게 되었을 것이라. 그런즉 이것은 하나님의 지혜와 그의 영원한 목적과 또한 하나님의 권능과 자비와 ㄴ공의를 무너뜨리지 않을 수 없으리라.
13 또 너희가 말하기를, ㄱ율법이 없다 할진대 너희는 또한 죄가 없다 하리라. 너희가 말하기를, 죄가 없다 할진대 너희는 또한 의가 없다 하리라. 또 의가 없을진대 행복이 없을지라, 의가 없고 행복도 없을진대 형벌이나 비참도 없을지라, 또 만일 이러한 것이 없다고 하면 ㄴ하나님이 계시지 아니한 것이라. 또 만일 하나님이 계시지 않다면, 우리도 없고 세상도 없나니, 이는 행하거나 행함을 받는 것들의 창조가 없었을 것임이라. 그런즉 만물이 다 사라져 버렸으리라.
14 이제 나의 아들들아, 나는 너희의 유익과 배움이 되도록 이러한 것을 너희에게 말하노라. 이는 하나님이 한 분 계시고 그가 만물을 ㄱ창조하시되, 하늘과 땅과 그 가운데 있는 모든 것 곧 행하는 것들과 ㄴ행함을 받는 것들 모두를 창조하셨음이라.
15 또 그가 우리의 첫 부모와, 들의 짐승과 공중의 새와, 요컨대 창조된 모든 것을 다 창조하신 후, 사람의 종말에 그의 영원한 ㄱ목적을 이루시기 위하여 반대되는 것이 반드시 있어야 하였나니, 곧 생명의 ㄴ나무에 반대되는 ㄷ금단의 ㄹ열매라. 하나는 달고 다른 하나는 쓴 것이니라.
16 그리하여 주 하나님께서는 사람으로 하여금 스스로 ㄱ행하게 하시었나니, 그런즉 사람은 이편이나 저편에 의해 ㄴ이끌리지 않고서는 스스로 행할 수 없었느니라.
17 그리고 나 리하이는 내가 읽은 바에 따라, 이같이 생각하지 않을 수 없나니, 곧 기록된 바에 따르면 하나님의 한 ㄱ천사가 하늘에서 ㄴ타락하였느니라. 그리하여 그가 ㄷ악마가 되었나니 하나님 앞에 악한 것을 구하였음이라.
18 이에 그가 하늘에서 타락하여 영원토록 비참하게 된지라, 그가 ㄱ또한 온 인류를 비참하게 하고자 하였느니라. 그리하여 그가 ㄴ이브에게 일렀나니, 참으로 악마요 모든 ㄷ거짓의 아비인 저 옛 뱀이라. 그런즉 그가 이르기를, 금단의 열매를 먹으라. 그리하면 너희가 죽지 않고 오히려 하나님과 같이 되어 선악을 ㄹ알게 되리라 하였느니라.
19 그리고 아담과 이브가 ㄱ금단의 열매를 먹은 후에, 그들은 ㄴ에덴 동산에서 쫓겨나 땅을 갈게 되었느니라.
20 그리고 그들이 자녀를 낳았나니, 참으로 곧 온 세상의 ㄱ가족이라.
21 그리고 하나님의 뜻에 따라 ㄱ사람의 자녀들의 날이 연장되었으니, 이는 그들이 육체로 있는 동안 ㄴ회개하게 하려 함이라. 그리하여 그들의 상태는 ㄷ시험의 상태가 되었고, 주 하나님께서 사람의 자녀들에게 주신 계명에 따라 그들의 때가 길어졌느니라. 이는 그가 모든 사람은 반드시 회개해야 한다는 계명을 주셨음이니, 이는 그가 모든 사람들에게 그들이 그들 부모의 범법으로 말미암아 ㄹ잃은 바 되었음을 보여 주셨음이라.
22 그리고 이제, 보라, 만일 아담이 범법하지 않았더라면 타락하지 아니하였을 것이요, 에덴 동산에 그대로 머물렀을 것이라. 그리고 창조된 모든 것이 창조된 후에 있었던 것과 같은 상태에 그대로 머물렀으리니, 영원히 머물러 끝이 없었으리라.
23 또 그들은 ㄱ자녀를 갖지 못하였을 것이요, 그리하여 그들은 무지한 상태에 머물렀으리니, 비참을 알지 못하매 기쁨이 없고, 죄를 알지 못하매 선을 행하지 못하였으리라.
24 그러나 보라, 만사는 ㄱ모든 것을 아시는 이의 지혜 안에서 이루어졌느니라.
25 ㄱ아담이 ㄴ타락한 것은 사람이 존재하게 하려 함이요, 사람이 ㄷ존재함은 ㄹ기쁨을 갖기 위함이니라.
26 그리고 ㄱ메시야는 사람의 자녀들을 타락에서 ㄴ구속하시고자 때가 찰 때 오시느니라. 또 그들은 타락에서 구속되었으므로 선악을 분별하며 영원히 ㄷ자유롭게 되었나니, 하나님께서 주신 계명에 따라, 저 큰 마지막 날에 있을 ㄹ율법의 형벌에 의한 것을 제외하고는, 스스로 행하며 행함을 받지 아니하게 되었느니라.
27 그러한즉 육체로 말할진대 사람은 ㄱ자유로우며, 사람에게 마땅한 것은 모두 그들에게 주어졌느니라. 또 그들은 자유로이 만인의 크신 중보자를 통하여 자유와 ㄴ영생을 ㄷ택하거나, 그렇지 아니하면 악마의 사로잡음과 능력에 따라 사로잡힘과 죽음을 택할 수도 있나니, 이는 그가 만인을 자기처럼 비참하게 되게 하려 함이라.
28 이에 이제 나의 아들들아, 나는 너희가 크신 ㄱ중보자를 바라보고 그의 큰 계명들을 순종하고 그의 말씀에 충실하여, 그의 성령의 뜻을 좇아 영생을 택하고,
29 또 육체의 뜻과 그 안에 있는 악을 좇아 영원한 죽음을 택하지 않기 바라노니, 그러한 것은 악마의 영에게 너희를 ㄱ사로잡아 ㄴ지옥으로 끌어내릴 능력을 주어, 그로 자기의 왕국에서 너희를 다스리게 하느니라.
30 나의 아들들아, 나는 나의 시험의 날의 마지막 때에 너희 모두에게 이 몇 마디 말을 하였노니, 나는 선지자의 말을 좇아 좋은 편을 택하였으며, 나는 너희 영혼의 영원한 복리 이외에는 아무 다른 목적도 갖고 있지 아니하니라. 아멘.