Tulisan Suci
Ajaran dan Perjanjian 77


Bagian 77

Wahyu yang diberikan kepada Joseph Smith sang Nabi, di Hiram, Ohio, sekitar bulan Maret 1832. Sejarah Joseph Smith menyatakan, “Sehubungan dengan penerjemahan Tulisan Suci, saya menerima penjelasan berikut tentang Wahyu kepada Yohanes.”

1–4, Binatang memiliki roh dan akan berdiam dalam kegembiraan kekal; 5–7, Bumi ini memiliki keberadaan duniawi selama 7.000 tahun; 8–10, Berbagai malaikat memulihkan Injil dan melayani di atas bumi; 11, Pemeteraian 144.000 orang; 12–14, Kristus akan datang pada awal ketujuh ribu tahun; 15, Dua nabi akan diangkat bagi bangsa Yahudi.

1 P. Apakah laut kaca yang dibicarakan oleh Yohanes, pasal ke-4, dan ayat ke-6 dari Wahyu?J. Itu adalah bumi, dalam keadaannya yang dikuduskan, baka, dan kekal.

2 P. Apa yang mesti kita mengerti tentang empat binatang, yang dibicarakan dalam ayat yang sama?J. Itu adalah ungkapan kiasan, yang digunakan oleh Pewahyu, Yohanes, dalam menggambarkan surga, firdaus Allah, kebahagiaan manusia, dan binatang, dan apa yang merayap, dan unggas di udara; apa yang rohani adalah dalam keserupaan dengan apa yang duniawi; dan apa yang duniawi adalah dalam keserupaan dengan apa yang rohani; roh manusia dalam keserupaan dengan orangnya, seperti juga roh binatang, dan setiap makhluk lain yang telah Allah ciptakan.

3 P. Apakah empat binatang itu terbatas pada binatang tersendiri, ataukah itu mewakili golongan atau urutan?J. Itu terbatas pada empat binatang tersendiri, yang diperlihatkan kepada Yohanes, untuk mewakili kemuliaan dari golongan makhluk dalam urutan atau lingkup penciptaannya yang ditakdirkan, dalam kenikmatan kegembiraan kekalnya.

4 P. Apa yang mesti kita mengerti tentang mata dan sayap, yang binatang itu miliki?J. Matanya adalah perwakilan terang dan pengetahuan, yaitu, penuh pengetahuan; dan sayap-sayapnya adalah perwakilan bagi kuasa, untuk bergerak, untuk bertindak, dsb.

5 P. Apa yang mesti kita mengerti tentang dua puluh empat penatua, yang dibicarakan oleh Yohanes?J. Kita mesti mengerti bahwa para penatua ini yang Yohanes lihat, adalah penatua yang telah setia dalam pekerjaan pelayanan dan mati; yang termasuk dalam tujuh jemaat, dan berada pada waktu itu di dalam firdaus Allah.

6 P. Apa yang mesti kita mengerti tentang kitab yang Yohanes lihat, yang dimeteraikan pada bagian belakang dengan tujuh meterai?J. Kita mesti mengerti bahwa itu memuat kehendak, misteri, dan pekerjaan Allah yang diungkapkan; apa yang tersembunyi dari pengelolaan-Nya mengenai bumi ini selama tujuh ribu tahun kelanjutannya, atau keberadaan duniawinya.

7 P. Apa yang mesti kita mengerti tentang tujuh meterai dengan apa itu dimeteraikan?J. Kita mesti mengerti bahwa meterai pertama memuat hal-hal tentang seribu tahun pertama, dan yang kedua juga tentang seribu tahun kedua, dan seterusnya sampai yang ketujuh.

8 P. Apa yang kita mesti mengerti tentang empat malaikat, yang dibicarakan dalam pasal ke-7 dan ayat ke-1 dari Wahyu?J. Kita mesti mengerti bahwa mereka adalah empat malaikat yang diutus dari Allah, kepada siapa diberikan kuasa atas empat bagian bumi, untuk menyelamatkan kehidupan dan untuk menghancurkan; inilah mereka yang memiliki Injil abadi untuk dipercayakan kepada setiap bangsa, kaum, bahasa dan khalayak; memiliki kuasa untuk menutup langit, untuk memeteraikan pada kehidupan, atau untuk mencampakkan ke daerah kegelapan.

9 P. Apa yang mesti kita mengerti tentang malaikat yang naik dari timur, Wahyu pasal ke-7 dan ayat ke-2?J. Kita mesti mengerti bahwa malaikat yang naik dari timur adalah dia kepada siapa diberikan meterai Allah yang hidup atas dua belas suku Israel; karenanya, dia berseru kepada empat malaikat yang memiliki Injil abadi, mengatakan: Janganlah menyakiti bumi, tidak juga laut, tidak juga pepohonan, sampai kita telah meteraikan para hamba Allah kita pada dahi mereka. Dan, jika kamu akan menerimanya, inilah Elias yang akan datang untuk mengumpulkan bersama suku-suku Israel dan memulihkan segala sesuatu.

10 P. Kapan hal-hal yang difirmankan dalam pasal ini akan dirampungkan?J. Itu akan dirampungkan pada seribu tahun keenam, atau pembukaan meterai keenam.

11 P. Apa yang mesti kita mengerti tentang pemeteraian seratus dan empat puluh empat ribu, dari semua suku Israel—dua belas ribu dari setiap suku?J. Kita mesti mengerti bahwa mereka yang dimeteraikan adalah imam tinggi, ditahbiskan pada tata tertib kudus Allah, untuk melayani Injil abadi; karena mereka adalah mereka yang ditahbiskan dari setiap bangsa, kaum, bahasa, dan khalayak, oleh para malaikat kepada siapa diberikan kuasa atas bangsa-bangsa di bumi, untuk membawa sebanyak yang mau datang pada gereja Anak Sulung.

12 P. Apa yang mesti kita mengerti tentang suara sangkakala, yang disebutkan dalam pasal ke-8 dari Wahyu?J. Kita mesti mengerti bahwa sebagaimana Allah menjadikan dunia dalam enam hari, dan pada hari ketujuh Dia menyelesaikan pekerjaan-Nya, dan menguduskannya, dan juga membentuk manusia dari debu bumi, demikian pula, pada awal seribu tahun ketujuh Tuhan Allah akan menguduskan bumi, dan menuntaskan keselamatan manusia, dan menghakimi segala sesuatu, dan akan menebus segala sesuatu, kecuali apa yang belum Dia taruhkan ke dalam kuasa-Nya, ketika Dia akan memeteraikan segala sesuatu, sampai akhir segala sesuatu; dan pembunyian sangkakala tujuh malaikat adalah persiapan dan penyelesaian pekerjaan-Nya, pada awal seribu tahun ketujuh—dipersiapkannya jalan sebelum waktu kedatangan-Nya.

13 P. Kapan hal-hal ini dirampungkan, yang ditulis dalam pasal ke-9 dari Wahyu?J. Itu akan dirampungkan setelah pembukaan meterai ketujuh, sebelum kedatangan Kristus.

14 P. Apa yang mesti kita mengerti tentang kitab kecil yang dimakan oleh Yohanes, sebagaimana disebutkan dalam pasal ke-10 dari Wahyu?J. Kita mesti mengerti bahwa itu adalah suatu misi, dan suatu tata cara, bagi dia untuk mengumpulkan suku-suku Israel; lihatlah, inilah Elias, yang, seperti yang tertulis, mesti datang dan memulihkan segala sesuatu.

15 P. Apa yang mesti dimengerti tentang dua saksi, dalam pasal kesebelas dari Wahyu?J. Mereka adalah dua nabi yang akan diangkat bagi bangsa Yahudi pada zaman terakhir, pada masa pemulihan, dan untuk bernubuat kepada orang-orang Yahudi setelah mereka dikumpulkan dan telah membangun Kota Yerusalem di tanah leluhur mereka.