ບໍ່ວ່າ [ສະຖານທີ່ສັກສິດເຫລົ່ານັ້ນຂອງພວກເຈົ້າ] ຈະເປັນບ່ອນໃດບ່ອນໜຶ່ງ ຫລື ເປັນຊ່ວງເວລາໃດໜຶ່ງກໍຕາມ ມັນກໍມີຄວາມສັກສິດ ແລະ ມີພະລັງຫລາຍທີ່ສຸດ.
ຄຳຂວັນປະຈຳປີ 2013 ຂອງຊາວໜຸ່ມແມ່ນເອົາມາຈາກພາກທີ 87 ໃນພຣະຄຳພີ Doctrine and Covenants. ຄຳແນະນຳນີ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນສາມພາກ; ເຫັນໄດ້ວ່າ ຄຳແນະນຳນີ້ແມ່ນສຳຄັນຫລາຍ. ມັນບອກເຖິງວິທີທີ່ເຮົາຈະສາມາດໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ແລະ ຄວາມສະຫງົບຢູ່ໃນວັນເວລາທີ່ບໍ່ແນ່ນອນ. ຄຳແນະນຳທີ່ດົນໃຈ ແມ່ນ “ຈົ່ງຢືນຢູ່ໃນສະຖານທີ່ສັກສິດ ແລະ ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ.”1
ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄຕ່ຕອງຄຳຂວັນນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າອົດຄິດບໍ່ໄດ້ວ່າ ບ່ອນໃດຄື ‘ສະຖານທີ່ສັກສິດ’ ທີ່ພຣະບິດາເທິງສະຫວັນໄດ້ກ່າວເຖິງ?” ປະທານເອສະຣາ ແທັບ ເບັນສັນ ໄດ້ແນະນຳວ່າ, “ສະຖານທີ່ສັກສິດແມ່ນຮ່ວມດ້ວຍພຣະວິຫານຂອງເຮົາ, ຕຶກໂບດຂອງເຮົາ, ບ້ານເຮືອນຂອງເຮົາ, ແລະ ສະເຕກຂອງສີໂອນຂອງເຮົາ. ຊຶ່ງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ປະກາດວ່າ, ‘ເປັນບ່ອນປົກປ້ອງ, ແລະ ເປັນບ່ອນຫລົບໄພ.’”2 ນອກເໜືອຈາກສະຖານທີ່ພິເສດເຫລົ່ານີ້ແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າເຮົາຍັງສາມາດພົບເຫັນຫລາຍບ່ອນອື່ນອີກທີ່ເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດ. ທຳອິດ ເຮົາອາດມັກຈະຄິດຄຳວ່າ ສະຖານທີ່ ໝາຍເຖິງສິ່ງທີ່ຕັ້ງຢູ່ ຫລື ບ່ອນໃດບ່ອນໜຶ່ງ. ແຕ່, ອີງຕາມປຶ້ມວັດຈະນະນຸກົມ, ສະຖານທີ່ ໝາຍເຖິງ “ສະພາບ, ສະຖານທີ່, ແລະ ຄວາມຄິດ.”3 ນີ້ໝາຍຄວາມວ່າ ສະຖານທີ່ສັກສິດ ສາມາດຮ່ວມດ້ວຍ ຊ່ວງເວລາ—ຕອນພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເປັນພະຍານຕໍ່ເຮົາ, ຕອນເຮົາຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຮັກຂອງພຣະບິດາເທິງສະຫວັນ, ຫລື ຕອນເຮົາໄດ້ຮັບຄຳຕອບຕໍ່ຄຳອະທິຖານຂອງເຮົາ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າ ໃນເວລາໃດກໍຕາມທີ່ພວກເຈົ້າມີຄວາມກ້າຫານທີ່ຈະຍຶດໝັ້ນຢູ່ກັບຄວາມຈິງ, ໂດຍສະເພາະໃນຕອນທີ່ບໍ່ມີຄົນໃດເຮັດແນວນັ້ນ, ພວກເຈົ້າໄດ້ສ້າງສະຖານທີ່ສັກສິດແລ້ວ.
ຕະຫລອດຊີວິດອັນສັ້ນໆ ແລະ ສຳຄັນຂອງໂຈເຊັບ ສະມິດ, ເພິ່ນໄດ້ຢືນໃນສະຖານທີ່ສັກສິດແທ້ໆ ແລະ ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ. ຕອນເພິ່ນເປັນໄວລຸ້ນ, ເພິ່ນມີບັນຫາເລື່ອງສາດສະໜາຢູ່ໃນຊຸມຊົນຂອງເພິ່ນ ແລະ ຢາກຮູ້ວ່າສາດສະໜາຈັກໃດແທ້ຈິງ. ປ່າຢູ່ໃກ້ບ້ານເພິ່ນໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດ ໃນຂະນະທີ່ເພິ່ນໄດ້ນັ່ງຄຸເຂົ່າລົງ ແລະ ອະທິຖານເປັນເທື່ອທຳອິດອອກສຽງຫາພຣະບິດາຂອງເຮົາຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ. ຄຳຖາມຂອງເພິ່ນໄດ້ຮັບຄຳຕອບ, ແລະ ໃນເວລານີ້ໄພ່ພົນຍຸກສຸດທ້າຍໄດ້ເອີ້ນປ່າບ່ອນນັ້ນວ່າ ປ່າສັກສິດ.
ຍິງໜຸ່ມຫລາຍຄົນຕະຫລອດທົ່ວໂລກໄດ້ຢືນຢູ່ໃນສະຖານທີ່ສັກສິດຢູ່ນອກບ້ານ, ແລະ ໄພ່ພົນຍຸກສຸດທ້າຍກ່າວເຖິງປະສົບການດັ່ງກ່າວວ່າ ການໄປນອນຄ້າຍຂອງກຸ່ມຍິງໜຸ່ມ. ຜູ້ນຳຄົນໜຶ່ງຂອງກຸ່ມຍິງໜຸ່ມໄດ້ເລົ່າເລື່ອງໜຶ່ງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຟັງກ່ຽວກັບປະສົບການຂອງຍິງໜຸ່ມຄົນໜຶ່ງຢູ່ໃນຄ້າຍ. ຍິງຄົນນັ້ນເປັນສະມາຊິກທີ່ບໍ່ເຂັ້ມແຂງ, ແລະ ນາງມີຄວາມສົງໄສກ່ຽວກັບປະສົບການທາງວິນຍານຢູ່ໃນປ່າ. ຫລັງຈາກມື້ທຳອິດ, ນາງໄດ້ລາຍງານຜູ້ນຳຂອງນາງວ່າ, “ຂ້ອຍມີຄວາມມ່ວນຊື່ນຫລາຍ, ແຕ່ຂໍບໍ່ໃຫ້ພວກເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບພຣະວິນຍານໄດ້ບໍ? ຂ້ອຍມານອນຄ້າຍ, ມາຊົມປ່າ, ມາຫລິ້ນນຳໝູ່, ແລະ ມາມ່ວນຊື່ນ!” ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນທ້າຍການໄປນອນຄ້າຍ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະຊຸມກ່າວປະຈັກພະຍານ. ໃນທ້າຍການປະຊຸມນັ້ນ, ນາງໄດ້ຍອມຮັບດ້ວຍນ້ຳຕາວ່າ, “ຂ້ອຍບໍ່ຢາກກັບບ້ານ. ຂ້ອຍບໍ່ເຊື່ອວ່າພຣະວິນຍານສະຖິດຢູ່ນຳຂ້ອຍຕະຫລອດເວລາໄດ້ແນວໃດ?” ນາງໄດ້ພົບເຫັນສະຖານທີ່ສັກສິດ.
ສະຖານທີ່ສັກສິດອີກບ່ອນໜຶ່ງໃນຊີວິດຂອງໂຈເຊັບ ສະມິດ ແມ່ນຫ້ອງນອນຂອງເພິ່ນເອງ. ສິ່ງນີ້ອາດຍາກທີ່ຈະເຊື່ອ, ເພາະເຊັ່ນດຽວກັບຫລາຍຄົນໃນພວກເຈົ້າ, ເພິ່ນໄດ້ນອນຢູ່ຫ້ອງດຽວກັນກັບອ້າຍນ້ອງຂອງເພິ່ນ. ມັນໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດເມື່ອເພິ່ນໄດ້ອະທິຖານດ້ວຍສັດທາອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ຖ່ອມຕົນ, ແລະ ດ້ວຍຄວາມຕ້ອງການ. ເພິ່ນໄດ້ອະທິບາຍວ່າ, ຫລັງຈາກເພິ່ນໄດ້ເຂົ້ານອນແລ້ວ, ເພິ່ນໄດ້ນ້ອມຕົວລົງ ແລະ ອະທິຖານຫາພຣະເຈົ້າ ຜູ້ຊົງລິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ ເພື່ອຂໍການອະໄພໂທດໃຫ້ແກ່ຄວາມຜິດບາບ ແລະ ຄວາມຜິດພາດທັງປວງຂອງເພິ່ນ.”4 ໃນຊ່ວງໄລຍະສາມປີນັບແຕ່ໂຈເຊັບ ສະມິດ ໄດ້ເຫັນພາບນິມິດຢູ່ໃນປ່າສັກສິດບໍ່ໄດ້ເປັນສິ່ງງ່າຍ. ໂຈເຊັບ ຜູ້ອາຍຸສິບເຈັດປີ ໄດ້ອົດທົນຕໍ່ການເຍາະເຍີ້ຍ, ດູຖູກ, ແລະ ຂົ່ມເຫັງ. ແຕ່ໃນຄືນນັ້ນໃນບ່ອນນອນຂອງໂຈເຊັບ, ທູດໂມໂຣໄນໄດ້ມາປະກົດ ໃນການຕອບຄຳອະທິຖານຂອງເພິ່ນ. ໂຈເຊັບໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ແຈ້ງ ແລະ ການປອບໂຍນ. ໃນຄືນນັ້ນ, ຫ້ອງນອນຂອງເພິ່ນໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດ.
ໃນຂະນະທີ່ເບິ່ງວິດີໂອກ່ຽວກັບຊາວໜຸ່ມ ເລື່ອງ “ພອນຂອງພຣະວິຫານໃນ ແອວ ຊາວວາດໍ,” ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນຫ້ອງນອນບ່ອນໜຶ່ງອີກທີ່ກາຍເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດ. ຢູ່ໃນວິດີໂອນັ້ນ ນາງອິງກຣິດ ແດວກາໂດ, ຍິງໜຸ່ມຈາກປະເທດ ແຊນ ຊາວວາດໍ, ໄດ້ເລົ່າຄວາມຮູ້ສຶກຂອງນາງກ່ຽວກັບພຣະວິຫານ. ນາງກ່າວວ່າ, “ເປັນສິ່ງດີຫລາຍທີ່ເຮົາມີສະຖານທີ່ໄປຫາ ໜີຈາກສິ່ງທີ່ເປັນຂອງໂລກ ແລະ ຮັບເອົາພິທີການທີ່ສັກສິດ ແລະ ຊ່ອຍເຫລືອຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດຮັບເອົາມັນໃນຊີວິດນີ້.” ໃນຂະນະທີ່ນາງເວົ້າ, ວິດີໂອໄດ້ສາຍຕອນນາງອິງກຣິດ ພວມນັ່ງອ່ານພຣະຄຳພີຢູ່ໃນຫ້ອງນອນຂອງນາງ, ທີ່ມີໂປດສະເຕີຕິດຢູ່ເຕັມ, ທັງບົດຄວາມ, ທັງຄວາມກ້າວໜ້າສ່ວນຕົວ, ຮູບຄອບຄົວ, ແລະ ພຣະວິຫານ, ແລະ ແມ່ນແລ້ວ, ໂຕກະຕຸນທີ່ນາງຮັກ.5 ບາງທີ ໂດຍທີ່ບໍ່ຮູ້ສຶກຕົວ, ນາງໄດ້ສ້າງສະຖານທີ່ສັກສິດໃຫ້ຕົນເອງແລ້ວ ບ່ອນທີ່ນາງສາມາດໜີໄປຈາກສິ່ງທີ່ເປັນຂອງໂລກ. ຂ້າພະເຈົ້າຢາກຮູ້ວ່າ ນາງອິງກຣິດໄດ້ອ່ານພຣະຄຳພີ, ຮູ້ສຶກເຖິງພຣະວິນຍານ, ອະທິຖານ, ແລະ ໄດ້ຮັບຄຳຕອບຕໍ່ຄຳອະທິຖານໃນສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ນາງໄດ້ສ້າງເລື້ອຍປານໃດ.
ມີສະຖານທີ່ສັກສິດບ່ອນໜຶ່ງອີກທີ່ບໍ່ຄາດຄິດໃນຊີວິດຂອງໂຈເຊັບ ສະມິດ ນັ້ນຄື ຄຸກລີເບີຕີ. ແອວເດີ ແຈັບຟະຣີ ອາ ຮໍແລນ ໄດ້ກ່າວວ່າ, “ບໍ່ເຄີຍມີຊ່ວງໄລຍະໃດໃນຊີວິດຂອງໂຈເຊັບ ສະມິດ ທີ່ໜັກໜ່ວງ, ໂຫດຮ້າຍ, ຜິດກົດໝາຍ, ແລະ ຖືກຄຸມຂັງຢ່າງບໍ່ຍຸດຕິທຳເຊັ່ນໃນຕອນນັ້ນ.” ແຕ່ແອວເດີ ຮໍແລນ ໄດ້ ອະທິບາຍວ່າ ນັບແຕ່ນັ້ນມາ ຄຸກລີເບີຕີໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນ “ຄຸກພຣະວິຫານ” ເພາະປະສົບການ ສັກສິດທີ່ໂຈເຊັບ ສະມິດ ໄດ້ມີໃນຂະນະທີ່ເພິ່ນຮັບທຸກທໍລະມານຢູ່ທີ່ນັ້ນ.6
ອາດມີຍິງໜຸ່ມບາງຄົນທີ່ຟັງໃນຄ່ຳຄືນນີ້ ຜູ້ຢູ່ໃນຄຸກລີເບີຕີຂອງຕົນເອງ, ບ່ອນທີ່ພວກເຈົ້າປະເຊີນກັບຄວາມອັບອາຍ, ບ່ອນທີ່ພວກເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາ, ບ່ອນທີ່ພວກເຈົ້າຖືກເຍາະເຍີ້ຍ, ຂົ່ມເຫັງ, ເຈັບປວດ, ຫລື ບາງທີ ອາດຖືກຂົ່ມເຫັງທາງຮ່າງກາຍ. ຕໍ່ພວກເຈົ້າ ຍິງໜຸ່ມທັງຫລາຍ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍອ້າງເຖິງຖ້ອຍຄຳຂອງແອວເດີຮໍແລນ ທີ່ວ່າ, “ພວກເຈົ້າສາມາດມີປະສົບການທີ່ສັກສິດ, ເປັນການເປີດເຜີຍ, ເປັນຄຳແນະນຳທີ່ເລິກຊຶ້ງນຳພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ໃນປະສົບການທີ່ລຳບາກຫລາຍທີ່ສຸດໃນຊີວິດຂອງພວກເຈົ້າ … , ໃນກໍລະນີທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ, ໃນຂະນະທີ່ອົດທົນກັບຄວາມບໍ່ຍຸດຕິທຳດ້ວຍຄວາມເຈັບປວດ, ເມື່ອປະເຊີນກັບສະຖານະການທີ່ຄິດວ່າເປັນໄປບໍ່ໄດ້.”7 ໃນອີກປະການໜຶ່ງ, ເຊັ່ນດຽວກັບສາດສະດາໂຈເຊັບ ສະມິດ, ພວກເຈົ້າ ສາມາດສ້າງ ແລະ ຢືນຢູ່ໃນ “ສະຖານທີ່ສັກສິດ” ແລະ ຍຶດໝັ້ນຢູ່ໃນນັ້ນ, ແມ່ນແຕ່ໃນເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກທີ່ສຸດ.
ຍິ່ງໜຸ່ມຄົນໜຶ່ງຊື່, ເຄີດສະເຕັນ, ໄດ້ເລົ່າປະສົບການທີ່ເຈັບປວດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຟັງ. ໂຮງຮຽນອຸດົມຂອງນາງໄດ້ເປັນຄືຄຸກລີເບີຕີຂອງນາງ. ໂຊກດີທີ່ຫ້ອງດົນຕີໄດ້ຊ່ອຍນາງໃຫ້ຮູ້ສຶກສະບາຍໃຈ. ນາງໄດ້ກ່າວວ່າ: “ຕອນຂ້ານ້ອຍຍ່າງເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງນັ້ນ, ຂ້ານ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າໄດ້ຢູ່ໃນບ່ອນທີ່ປອດໄພ. ບໍ່ເຄີຍໄດ້ຍິນຄຳເຍາະເຍີ້ຍ ຫລື ດູຖູກ, ບໍ່ມີຄຳຫຍາບຄາຍຢູ່ໃນນັ້ນ. ມີແຕ່ຄຳໃຫ້ກຳລັງໃຈ ແລະ ຄວາມຮັກ. ພວກເຮົາດີຕໍ່ກັນແລະກັນ. ມັນເປັນສະຖານທີ່ມ່ວນຊື່ນ. ຫ້ອງດົນຕີໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍພຣະວິນຍານ ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຝຶກ ແລະ ສະແດງດົນຕີ. ຫ້ອງດົນຕີເປັນແນວນັ້ນ ເພາະຕົວຢ່າງຂອງນາຍຄູ. ເພິ່ນເປັນຄົນຄຣິດສະຕຽນທີ່ດີ. ເມື່ອຫວນຄິດຄືນຫລັງ, ໂຮງຮຽນອຸດົມໄດ້ເປັນສະຖານທີ່ຫລໍ່ຫລອມ. ມັນເປັນຊ່ວງໄລຍະທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ແຕ່ຂ້ານ້ອຍໄດ້ຮຽນຕອບຮັບມັນດ້ວຍການເບິ່ງໃນແງ່ດີ. ຂ້ານ້ອຍມີຄວາມກະຕັນຍູຕະຫລອດໄປຕໍ່ບ່ອນຫລົບໄພຂອງຂ້ານ້ອຍ, ສະຖານທີ່ສັກສິດຂອງຂ້ານ້ອຍ, ຫ້ອງດົນຕີຂອງຂ້ານ້ອຍ.”8
ໃນຄ່ຳຄືນນີ້, ພວກເຈົ້າໄດ້ຄິດກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ສັກສິດຂອງພວກເຈົ້າບໍ່? ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂໍໃຫ້ຍິງໜຸ່ມຫລາຍຮ້ອຍຄົນໃຫ້ບອກກ່ຽວກັບ “ສະຖານທີ່ສັກສິດ” ຂອງເຂົາເຈົ້າໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຟັງ. ບໍ່ວ່າສະຖານທີ່ເຫລົ່ານັ້ນຈະເປັນບ່ອນໃດບ່ອນໜຶ່ງ ຫລື ເປັນຊ່ວງເວລາໃດໜຶ່ງກໍຕາມ ມັນກໍມີຄວາມສັກສິດ ແລະ ມີພະລັງຫລາຍທີ່ສຸດ. ຕໍ່ໄປນີ້ຄືຄຳຕອບເກົ້າຂໍ້:
-
•
ໜຶ່ງ: “ແມ່ນຢູ່ໂຮງໝໍ ຕອນຂ້ານ້ອຍອູ້ມນ້ອງຊາຍນ້ອຍຂອງຂ້ານ້ອຍ.” -
•
ສອງ: “ທຸກເທື່ອທີ່ຂ້ານ້ອຍອ່ານໃບປິຕຸພອນ, ຂ້ານ້ອຍຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຮັກຂອງພຣະບິດາເທິງສະຫວັນ.” -
•
ສາມ: “ມື້ຄົບຮອບວັນເກີດສິບສອງປີຂອງຂ້ານ້ອຍ, ກຸ່ມຍິງໜຸ່ມຢູ່ໃນຫວອດໄດ້ມາເອ້ປະຕູຫ້ອງຂ້ານ້ອຍດ້ວຍເຈ້ຍຮູບຫົວໃຈ.9 ຂ້ານ້ອຍຮູ້ສຶກໄດ້ຮັບຄວາມຮັກ, ຖືກຮັບຮູ້, ແລະ ດີໃຈຫລາຍ!” -
•
ສີ່: “ຕອນຂ້ານ້ອຍອ່ານພຣະຄຳພີໃນມື້ໜຶ່ງ, ຂ້ານ້ອຍໄດ້ອ່ານ ‘ຂໍ້ຄວາມໜຶ່ງ’ ຊຶ່ງເປັນຄຳຕອບໃຫ້ແກ່ຄຳອະທິຖານຂອງຂ້ານ້ອຍ.” -
•
ຫ້າ: “ຂ້ານ້ອຍໄດ້ຍ່າງເຂົ້າໄປໃນງານກິນລ້ຽງ ບ່ອນທີ່ມີເຫລົ້າເບຍ ແລະ ໄດ້ຮ່ວມເຮັດບາງສິ່ງທີ່ບໍ່ເໝາະສົມ. ພຣະວິນຍານໄດ້ບອກຂ້ານ້ອຍໃຫ້ເມືອບ້ານ. ຂ້ານ້ອຍໄດ້ເຮັດຕາມ, ເຖິງແມ່ນຮູ້ວ່າ ການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ ຈະສະທ້ອນຕໍ່ ‘ຄວາມສຳພັນໃນສັງຄົມ’ ຂອງຂ້ານ້ອຍກໍຕາມ. ໃນເວລານັ້ນເອງ ຂ້ານ້ອຍໄດ້ໝັ້ນໃຈວ່າ ຂ້ານ້ອຍສາມາດດຳລົງຊີວິດຕາມພຣະກິດຕິຄຸນ.” -
•
ຫົກ: “ໃນລະຫວ່າງສິນລະລຶກໃນວັນອາທິດໜຶ່ງ, ຂ້ານ້ອຍໄດ້ຄິດກ່ຽວກັບການຊົດໃຊ້, ຂ້ານ້ອຍຮູ້ວ່າຂ້ານ້ອຍຕ້ອງໃຫ້ອະໄພບາງຄົນທີ່ຂ້ານ້ອຍໃຈຮ້າຍໃຫ້. ການເລືອກທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພ ເປັນການກະທຳໃນທາງດີ ຊຶ່ງຈະນຳການຊົດໃຊ້ມາສູ່ຊີວິດປະຈຳວັນຂອງຂ້ານ້ອຍ.” -
•
ເຈັດ: “ຫລັງຈາກໄດ້ໄປປະຊຸມ ການເລີ່ມຕົ້ນໃໝ່ ນຳແມ່ຂອງຂ້ານ້ອຍ, ເພິ່ນໄດ້ເຂົ້າມາຫ້ອງນອນຂອງຂ້ານ້ອຍ, ໄດ້ຈູບແກ້ມ, ແລະ ບອກວ່າເພິ່ນຮັກຂ້ານ້ອຍ. ນີ້ເປັນເທື່ອທຳອິດທີ່ເພິ່ນໄດ້ເຮັດແນວນັ້ນກັບຂ້ານ້ອຍ.” -
•
ແປດ: “ດ້ວຍຄຳສັນຍາຂອງອະທິການ, ຂ້ານ້ອຍຮູ້ວ່າ ຄຳສັນຍາໃນພຣະຄຳພີເປັນຄວາມຈິງ ທີ່ວ່າ: ‘ເຖິງແມ່ນບາບຂອງເຈົ້າຈະແດງເຂັ້ມ, ມັນຈະຖືກເຮັດໃຫ້ຂາວດັ່ງນວນຝ້າຍ.’10 ຂ້ານ້ອຍມີຄວາມຫວັງຂຶ້ນ ແລະ ຮູ້ວ່າຂ້ານ້ອຍສາມາດເລີ່ມຕົ້ນຂັ້ນຕອນການກັບໃຈທີ່ຍາວນານຂອງຂ້ານ້ອຍໄດ້.” -
•
ສຸດທ້າຍ: “ຄືນໜຶ່ງ, ຂ້ານ້ອຍໄດ້ຮວບຮວມຄວາມກ້າຫານ ເພື່ອຈະໄດ້ແບ່ງປັນພຣະກິດຕິຄຸນ ແລະ ພຣະຄຳພີມໍມອນນຳເພື່ອນຮັກຂອງຂ້ານ້ອຍ. ນາງໄດ້ຮັບເອົາພຣະຄຳພີ. ຕໍ່ມາ, ຂ້ານ້ອຍໄດ້ໄປຮ່ວມການຮັບບັບຕິສະມາຂອງນາງ. ຕອນນີ້ພວກເຮົາໄດ້ໄປໂບດນຳກັນ.”
ຂ້າພະເຈົ້າຈະເລົ່າກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ສັກສິດບ່ອນໜຶ່ງຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ພວກເຈົ້າຟັງ. ຕອນຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກກຸ້ມໃຈ, ຢ້ານກົວ, ແລະ ຢູ່ຄົນດຽວ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອະທິຖານຢູ່ໃນໃຈວ່າ, “ໂອ້, ພຣະບິດາເທິງສະຫວັນ, ຂ້ານ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າຈະເຮັດແນວໃດ. ຂໍໃຫ້ພຣະອົງຊ່ອຍເຫລືອຂ້ານ້ອຍແດ່ທ້ອນ!” ບໍ່ດົນ, ມີຄົນໜຶ່ງໄດ້ຍ່າງມາຫາຂ້າພະເຈົ້າ, ໄດ້ວາງມືໃສ່ບ່າໄຫລ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະ ໄດ້ເວົ້າລົມໃຫ້ກຳລັງໃຈຂ້າພະເຈົ້າ. ໃນເວລານັ້ນເອງ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກສະຫງົບ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ແຈ້ງ. ທຸກສິ່ງໄດ້ປ່ຽນໄປ. ຖ້ອຍຄຳຂອງປະທານສະເປັນເຊີ ດັບເບິນຢູ ຄິມໂບ ໄດ້ເຂົ້າມາໃນຈິດໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ທີ່ວ່າ, “ພຣະເຈົ້າຮູ້ຈັກເຮົາ, ແລະ ພຣະອົງດູແລເຮົາ. ແຕ່ສ່ວນຫລາຍແລ້ວ ແມ່ນຜ່ານທາງຄົນອື່ນທີ່ພຣະອົງຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການຂອງເຮົາ.”11 ສຳລັບຂ້າພະເຈົ້າແລ້ວ, ໃນເວລານັ້ນເອງ, ບ່ອນນັ້ນໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດ.
ເພື່ອນໜຸ່ມທີ່ຮັກແພງ, ມີສະຖານທີ່ສັກສິດຈົນນັບບໍ່ຖ້ວນ ຊຶ່ງຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ມີເວລາບອກໃຫ້ພວກເຈົ້າຮູ້ຈັກໃນຄ່ຳຄືນນີ້. ເມື່ອພວກເຈົ້າກັບເມືອບ້ານມື້ແລງນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍໃຫ້ພວກເຈົ້າບັນທຶກສະຖານທີ່ຕ່າງໆທີ່ພວກເຈົ້າຮູ້ຈັກໄວ້ໃນປຶ້ມບັນທຶກສ່ວນຕົວ. ມັນແຈ່ມແຈ້ງຕໍ່ຂ້າພະເຈົ້າວ່າຫລາຍພັນຄົນ ພວກເຈົ້າ ກຳລັງຢືນຢູ່ໃນສະຖານທີ່ສັກສິດ. ສະຖານທີ່ເຫລົ່ານັ້ນເປັນບ່ອນປົກປ້ອງ, ເພີ່ມຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ແລະ ໃຫ້ຄວາມສະຫງົບໃນເວລາທີ່ບໍ່ແນ່ນອນໄດ້. ປະຈັກພະຍານຂອງເຈົ້າກຳລັງເຕີບໂຕ ແລະ ເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນ ເພາະວ່າພວກເຈົ້າຍຶດໝັ້ນຢູ່ໃນຄວາມຈິງ ແລະ ຄວາມຊອບທຳ ໃນວິທີທີ່ສະຫງ່າງາມ.
ພວກເຈົ້າທັງຫລາຍ, ຊາວໜຸ່ມທີ່ມີກຽດຂອງສາດສະໜາຈັກ, ຄືຜູ້ກ້າຫານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າຮັກພວກເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຮັກອັນໜ້າປະຫລາດໃຈຂອງພຣະບິດາເທິງສະຫວັນທີ່ມີຕໍ່ພວກເຈົ້າ, ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າຂໍເປັນພະຍານວ່າ ພຣະກິດຕິຄຸນຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດເປັນຄວາມຈິງ. ພຣະອົງລໍຖ້າຢູ່, ພ້ອມແລ້ວທີ່ຈະຍົກພວກເຈົ້າຂຶ້ນ ໃຫ້ “ຢືນ … ຢູ່ໃນສະຖານທີ່ສັກສິດ, ແລະ ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ.” ຂ້າພະເຈົ້າຮັກ ແລະ ສະໜັບສະໜູນປະທານທອມມັສ ແອັສ ມອນສັນ, ສາດສະດາທີ່ແທ້ຈິງ ແລະ ເປັນກຳລັງໃຈຂອງເຮົາ. ຂ້າພະເຈົ້າກ່າວສິ່ງເຫລົ່ານີ້ມາໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ອາແມນ.
ສະແດງແຫລ່ງອ້າງອີງ
-
1. ເບິ່ງ Doctrine and Covenants 87:8; ເບິ່ງ Doctrine and Covenants 45:32; 101:22 ນຳອີກ.
-
2. Ezra Taft Benson, “Prepare Yourself for the Great Day of the Lord,” New Era, May 1982, 50; see also Doctrine and Covenants 115:6.
-
3. Merriam-Webster Online, “place,” merriam-webster.com/dictionary/place.
-
4. Joseph Smith—History 1:29.
-
5. ເບິ່ງ “Practice, Celebration, Dedication: Temple Blessings in El Salvador,” lds.org/youth/video.
-
6. Jeffrey R. Holland, “Lessons from Liberty Jail,” Ensign, Sept. 2009, 26, 28.
-
7. Jeffrey R. Holland, “Lessons from Liberty Jail,” 28.
-
8. ການສົນທະນາສ່ວນຕົວນຳຜູ້ຂຽນ.
-
9. ບາງເທື່ອຢູ່ອະເມຣິກາ ການເຮັດສິ່ງນີ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າ “ຫົວໃຈວາຍ.”
-
10. ເອຊາຢາ 1:18.
-
11. Spencer W. Kimball, “The Abundant Life,” Ensign, July 1978, 4;Tambuli, June 1979, 3.