Миссионерская работа в эпоху цифровых технологий


Я благодарен за возможность быть с вами сегодня. Мы приветствуем миссионеров из Центра подготовки миссионеров в Прово, присутствующих с нами сегодня. Взгляните на них. Правда же, они великолепны? Эти новопризванные миссионеры готовятся проповедовать восстановленное Евангелие Иисуса Христа каждому колену, языку и народу.

Со снижением возраста призвания миссионеров наступает новая эра миссионерской работы в нашей Церкви. Я знаю, что для многих это стало поворотным моментом в их жизни. Мы знаем, как это взбудоражило юношей и девушек, которых это касается.

Несомненно, Господь и вы, родители, воспитали особенное поколение для служения в это особенное время: время небывалой необходимости и небывалых возможностей для обучения Евангелию.

Всего через несколько дней эти миссионеры, сидящие позади меня, отправятся в ваши приходы и колья. Количество миссионеров неуклонно возрастает, и встает вопрос: “Что же будут делать все эти миссионеры?” Наш ответ таков: “Они будут делать то, что всегда делают миссионеры; они будут следовать Спасителю Иисусу Христу и проповедовать Его восстановленное Евангелие”.

Президент миссии обладает ключами для руководства назначенной ему миссией. Президент кола обладает ключами для миссионерской работы в своем коле. Епископ обладает ключами для руководства миссией своего прихода. Они должны координировать совместную работу, в единстве продвигая вперед миссионерскую работу в эту эпоху цифровых технологий. Епископ, в сотрудничестве с советом прихода, использует свои ключи священства, чтобы обучать семьи, в которых не все являются членами Церкви, членов их семей и друзей, а также менее активных членов Церкви, их семьи и друзей.

Послание, которым они будут делиться, – это послание об Искуплении Христа, о Книге Мормона и живущих Пророках; это то же самое послание, которым делился я, будучи молодым миссионером в миссии Северных штатов. Однако в чем-то они будут делиться этим посланием совершенно не так, как это делал я.

Когда я был миссионером, мы могли говорить с людьми на улице и стучаться в двери, чтобы поделиться Евангелием. С тех пор мир изменился. Теперь многие люди заняты своими делами. Они вечно куда-то спешат и часто бывают не готовы впустить к себе в дом совершенно незнакомых людей, которые приходят без приглашения, чтобы поделиться посланием восстановленного Евангелия. Их главным средством общения с людьми, даже с близкими друзьями, все чаще становится Интернет. Поэтому сама природа миссионерской работы должна меняться, если Господь хочет вершить Свою работу по собиранию рассеянного Израиля “с четырёх концов земли” (2 Нефий 21:12). Теперь миссионеры уполномочены использовать Интернет в своей работе по обращению в веру.

В менее продуктивное время дня – обычно по утрам – миссионеры будут использовать компьютеры в домах собраний и других церковных зданиях для связи с интересующимися и членами Церкви, для работы с местными руководителями священства и руководителями миссионерской деятельности, получения сведений о потенциальных интересующихся и связи с ними, контроля за выполнением обязательств, подтверждения назначенных встреч и обучения принципам из пособия Проповедовать Евангелие Мое, используя mormon.org, Facebook, блоги, электронную почту и текстовые сообщения.

Использование миссионерами Интернета и электронных устройств будет вводиться постепенно на протяжении ближайших месяцев и следующего года. Когда ваша миссия или регион будут готовы для использования этих инструментов – мы свяжемся с вами. Несомненно, безопасность остается самым основным принципом на этом новом рубеже миссионерской работы. Президенты миссий будут наблюдать за работой миссионеров, чтобы помочь им оставаться в безопасности, пока они ею занимаются в режиме онлайн.

Одна из жалоб, которые мы часто получаем от тех, кто заинтересовался нашей Церковью, состоит в том, что они набираются смелости и подходят к одному из наших зданий, но это здание оказывается закрытым и пустым. Поэтому мы также решили открыть наши здания для проведения экскурсий. Миссионеры будут находиться в домах собраний, чтобы встречать заинтересовавшихся и показывать им наши дома Богослужений, где их могут обучать и приглашать в какое-нибудь место, находящееся под сильным влиянием Духа.

Со вступлением миссионеров в эту новую эру, когда они будут использовать компьютеры в работе Господа, мы приглашаем молодых и пожилых, взрослых, молодых взрослых, молодежь и детей во всем мире присоединиться к нам в этой новой захватывающей работе, становясь в Facebook’е друзьями миссионеров в вашем регионе, используя свои компьютеры, и, делясь посланиями Евангелия в Интернете, а также становясь участниками миссионерской работы.

Менее года назад Президент Монсон сделал историческое заявление о снижении возраста для миссионерского служения. С тех пор тысячи откликаются на призыв Пророка и все больше людей пополняют ряды миссионеров каждую неделю. Два дня назад общее количество служащих миссионеров составило 70 274 человека. Никогда еще столько миссионеров не наполняли Землю. Разумеется, нам надо где-то принимать всех этих чудесных миссионеров, и мы создали в этом году 58 новых миссий, доведя их общее количество до 405. Мы также призвали в этом году 173 новых президентов миссий, то есть, больше, чем когда бы то ни было.

Ясно, что миссионеры и президенты миссий откликаются на призыв Господа. Теперь Он призывает нас, членов Церкви, служить вместе с ними и с Ним в Его великой работе.

Подобно тому, как миссионеры должны адаптироваться к меняющемуся миру, остальные члены Церкви тоже должны пересматривать свои взгляды на миссионерскую работу силами прихожан. Говоря это, я хочу, чтобы всем было ясно: то, что нас, членов Церкви, просят делать, не меняется; но способ выполнения нашей обязанности делиться Евангелием должен адаптироваться к меняющемуся миру.

54 года назад Президент Маккей призвал каждого члена Церкви быть миссионером. Президент Хинкли призвал нас использовать лучший способ выполнения миссионерской работы. Это не просто хождение от двери к двери. Есть способ получше. Президент Монсон описал этот лучший способ: это когда прихожане и миссионеры работают сообща, проповедуя Евангелие совместно.

Эти заявления – просто повторение того, чему учил Пророк Джозеф Смит: «После всего, что было сказано, величайшая и наиболее важная обязанность состоит в том, чтобы проповедовать Евангелие» (Учения президентов Церкви: Джозеф Смит [2007], стр. 361).

В этих пророческих призывах к действию ничего не изменилось. Главнейшая обязанность, которая есть у любого из нас, независимо от нашего призвания или положения в Церкви, – это проповедовать Евангелие. Сегодня это так же верно, как и во времена Джозефа Смита или в любое другое устроение времени.

Как же тогда мы можем выполнять это призвание от Господа – проповедовать Евангелие? Один из способов – стать едиными в цели в миссионерской работе.

Быть едиными в цели – значит не просто иметь общую цель. Например, многие наши дети любят такой вид спорта, как футбол. Они быстро усваивают, что забивание мяча в сетку ворот приносит очко. Поначалу они не понимают тонкостей этой игры. У них одна цель – увеличить счет, но они еще недостаточно организованы. Они просто гурьбой набрасываются на мяч.

В миссионерской работе, многие из нас сегодня попадают в ту же самую категорию. Мы думаем, что понимаем и видим конечную цель, но мы не видим в ней своей цели; мы не знаем, на какой позиции мы должны играть, если можно так сказать. У нас есть большое желание, но нам не достает понимания.

Спросите сегодня миссионера полного дня, какова цель его миссии, и я уверен, что каждый ответил бы решительно: “Моя цель в том, чтобы ‘приглашать людей прийти ко Христу, помогая им принять восстановленное Евангелие через веру в Иисуса Христа и Его Искупление, через покаяние, крещение, обретение дара Святого Духа и претерпеть до конца’” (Проповедовать Евангелие Мое Пособие по миссионерскому служению [2004], стр. 1)

Братья и сестры, если наша “величайшая и наиболее важная обязанность состоит в том, чтобы проповедовать Евангелие”, как провозгласил Пророк Джозеф Смит, то наша цель ясна: В силу нашего членства в Его Церкви, каждый из нас призван и обязан “приглашать людей прийти ко Христу”, будь это активные члены Церкви, новые члены Церкви, менее активные члены Церкви или не члены Церкви. Если кто-то вокруг нас – не члены Церкви или менее активные члены Церкви – не приняли “восстановленное Евангелие через веру в Иисуса Христа и Его Искупление, покаяние, крещение [и] принятие дара Святого Духа”, мы предлагаем им сделать это.

Неверно считать, будто эта обязанность лежит только на миссионерах.

По поводу этого ошибочного представления Президент Гордон Б. Хинкли заявил: “Мы можем оставить это миссионерам или же можем помочь им. Если они будут делать это одни, то день за днем будут стучаться в двери – а урожай будет скудным. Если только мы, члены Церкви, не поможем им в поиске и обучении слушателей” (см. “Искать агнцев, пасти овец”, Лиахона, июль 1999 г., стр. 121).

Нам пора понять, что мы – соседи, друзья и родные менее активных членов и не членов Церкви – находимся в идеальном положении, чтобы сделать такое предложение с надлежащей любовью и вниманием, которого заслуживает приглашаемый. Мы надеемся, что это приглашение будет принято; но если не будет, то мы должны по-прежнему проявлять дружбу и любовь, подобную Христовой, чтобы приглашаемый знал, что те отношения, которые мы вынашивали и налаживали, не были лишь средством для достижения цели, что это – крепкая и настоящая дружба.

Конечно же, Церковь Господа – это Церковь порядка, и эта работа будет продвигаться вперед через надлежащие ключи священства. «Под руководством епископа на совете прихода разрабатывается план проведения работы миссии прихода. Этот план должен быть кратким и простым. Он должен включать конкретные цели и мероприятия, призванные дать возможность членам приходских организаций священства и вспомогательных организаций участвовать в миссионерской работе прихожан, поддерживать интерес к Церкви у новых прихожан и активизировать церковную жизнь. Совет прихода согласует план работы миссии прихода с миссионерами полного дня, относящимися к этому приходу” (Книга 2: Руководство в Церкви [2010], 5.1.8).

Епископ руководит работой спасения в своем приходе через совет прихода. Совет прихода определяет тех, кто мог бы принять приглашение послушать миссионерские уроки или вернуться к полной активности, и решает, кто в приходе находится в наилучшем положении, чтобы сделать такое предложение с надлежащей любовью и уважением.

Президент кворума старейшин и руководитель группы первосвященников – члены совета прихода. Их обязанность – выявлять менее активных членов их кворумов и работать с другими членами совета прихода по возвращению их к полной активности в Церкви. Благословение возвращения священства в их дома благословит целые семьи на многие поколения.

Затем совет прихода выявляет менее активных прихожан, которых могли бы посещать и обучать миссионеры полного дня. Руководитель миссии прихода, член совета прихода, работает с этими миссионерами над заполнением миссионерских календарей именами тех, кому такие посещения принесут больше пользы.

Притом, что миссионеры полного дня обязаны обучать интересующихся, их могут и должны сопровождать члены совета прихода, миссионеры прихода или прихожане, знающие этих интересующихся. Члены Церкви, сопровождающие миссионеров, должны свидетельствовать о принципах, излагаемых в миссионерских уроках, и укреплять эти принципы между встречами с миссионерами.

Совет прихода может приглашать миссионеров полного дня помочь миссионерам прихода с организацией обучения менее активных членов Церкви силами домашних учителей или навещающих сестер либо проведения уроков для новых членов Церкви. Мы знаем, что далеко не все наши недавно крестившиеся члены Церкви проходят уроки для новых членов Церкви.

Господь хочет, чтобы мы “с усердием и желанием верши[ли] правое дело и многое дела[ли] по своей собственной воле” (У. и З. 58:27).

Слова “с усердием и желанием вершить правое дело” напоминают мне о моем юном друге Скотте. У Скотта есть некоторые трудности, ограничивающие его в чем-то, но в других отношениях он совершенно экстраординарен. Например, своей смелостью миссионера он не уступает сыновьям Мосии. Мне кажется, Скотту сложно даже представить, что не все окружающие – члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и, что не все читали Книгу Мормона и не у всех есть свидетельство о ее истинности.

Когда Скотт впервые один летел на самолете, чтобы встретиться с братом, его сосед по креслу услышал такой разговор.

“Здравствуйте, меня зовут Скотт. А вас?”

Его сосед представился.

“Кем вы работаете?”

“Я инженер”.

“Это замечательно. Где вы живете?”

“В Лас-Вегасе”.

“У нас там есть храм. Вы знаете, где находится мормонский храм?”

“Да. Это прекрасное здание”.

“А вы мормон?”

“Нет”.

“Зря! Это замечательная религия. Вы читали Книгу Мормона?”

“Нет”.

“А стоит. Это великая книга”.

Никто не поручал Скотту говорить со своим соседом по самолету. Я даже не знаю, думал ли он при этом о своем завете крещения “всегда, везде и во всех обстоятельствах быть свидетелями Бога до самой смерти” (Мосия 18:9); но его приглашение явно свидетельствует о том, что этот завет прочно укоренился в нем.

Так и нам не нужно ждать никакого поручения, чтобы предложить своим родным, друзьям и соседям посетить церковь, прочитать Книгу Мормона или встретиться с миссионерами полного дня. Как домашние учителя или навещающие сестры, мы не нуждаемся ни в каком поручении, чтобы предлагать менее активным членам Церкви, которых мы посещаем, вернуться к полной активности или подготовиться к получению храмовых благословений. В дополнение ко всем выше перечисленным заветам, мы также заключили священный завет “нести бремена друг друга, дабы они были легки… и… горевать с горюющими, да и утешать нуждающихся в утешении” (Мосия 18:8–9).

В выполнении нашей обязанности делиться Евангелием и помогать нашим менее активным друзьям и соседям вернуться к полной активности, наши усилия будут наиболее эффективными, если мы будем искать вдохновения и действовать исходя из любви – и к Спасителю, и к тому, кому мы служим. Например, вспомните ту молитву Алмы, которую он произнес, когда он и его напарники готовились обучать зорамийцев:

«О Господ[и], дай же нам, чтобы мы имели успех, снова приведя их к Тебе через Христа.

О Господь, вот, драгоценны их души, и многие из них – наши братья; а потому дай нам, Господь, силы и мудрости, чтобы мы смогли снова привести к Тебе этих братьев наших» (Алма 31:34–35).

Алма признавал, что каждый человек, которого его посылали обучать, – духовное дитя Бога и его духовный брат или сестра, и он любит их. После молитвы Алма и его напарники исполнились Святого Духа и тотчас отправились работать.

Связывая опыт и молитву Алмы с нашим временем, Президент Гордон Б. Хинкли сказал: «Пусть в сердце каждого члена Церкви вырастет осознание своей возможности привлекать других к познанию истины. Позвольте ему работать над этим. Пусть он искренне молится об этом. Пусть каждый член Церкви молится подобно Алме в древности” (“Искать агнцев, пасти овец”, стр. 106).

Работа Господа продвигается вперед, когда каждый из нас понимает и выполняет свою цель. Священство будет укрепляться, а мы будем испытывать грандиозный успех в миссионерской работе и реактивации, когда советы приходов, прихожане и миссионеры полного дня будут объединены в Господней цели.

Воистину, не может быть более захватывающего времени, чтобы заниматься этой Господней работой. В мире, где мы можем так легко делиться своими свидетельствами, Царство Божье будет обязательно распространяться, подобно тому камню из сна Навуходоносора, пока не заполнит весь мир (см. Даниил, 2).

Давайте же мы как прихожане и как миссионеры всегда будем едины в выполнении нашей миссионерской цели – помогать людям прийти ко Христу. Будем же светом и маяком для всей земли и в особенности для Божьих детей, которые ищут Господних благословений. Об этом моя молитва во имя Иисуса Христа, аминь.