“ “Внимай всем словам его”

Я обращаюсь к братьям Теду И. Дэвису, Дональду Д. Сэлмону и Фрэнку М. Маккорду: как член Церкви я хочу лично поблагодарить вас за те бессчетные часы, дни и годы, что вы потратили на то, чтобы убедить меня: все, что касается церковной бухгалтерии, находится в надлежащем порядке. Я совершенно уверен в том, что 11 миллионов других членов Церкви так же высоко ценят это. Спасибо вам большое.

Последние пару лет мы с нетерпением ожидали окончания строительства этого прекрасного Конференц-центра. И вот теперь мы находимся здесь и наслаждаемся этой исторической Генеральной конференцией вместе со многими тысячами людей, собравшихся здесь, чтобы услышать слова Пророков. Это поистине начало новой эпохи в истории Церкви - эпохи более широкого и глубокого охвата и влияния, эпохи большего роста и воздействия.

Перед последней встречей Первого Президентства и Двенадцати в прошлом году Президент Хинкли, ощущая надвигающиеся изменения, предложил нам прийти в храм, начав пост, и завершить год, столетие и тысячелетие собранием поста и свидетельств. Поэтому, чтобы не нарушать дух свидетельства, он попросил нас не поднимать на этом особом собрании никаких деловых вопросов и приберечь их на будущий год.

Это собрание было духовным пиршеством, изобиловавшим свидетельствами о нашем Господе и Спасителе. После того как мы приняли причастие, все Двенадцать один за другим вставали и приносили свое свидетельство о миссии Иисуса Христа, Спасителя мира. В заключение прозвучали три свидетельства членов Первого Президентства, причем последним свидетельствовал Президент Хинкли. Это было и торжественное и радостное событие одновременно, когда мы укрепляли друг друга своими сильными свидетельствами.

Президент Хинкли добавил к своему сильному, эмоциональному свидетельству целый перечень того, что тревожит его в будущем. Один из беспокоивших его вопросов особенно сильно врезался мне в сознание. Его волновало то, что вследствие большого роста Церкви по всему миру Апостолам становится все труднее и труднее посещать всех членов Церкви и на этих личных встречах увещевать их жить по Евангелию. Таким образом, в будущем, чтобы доносить Евангелие до членов всемирной Церкви, придется больше полагаться на технические средства.

Исследуя священную историю, изложенную в Священных Писаниях, мы обнаруживаем сходные обстоятельства, когда Пророк Божий предвидит значительные перемены, лежащие за горизонтом. Интересно, что, когда происходят такие переломные события, тогда уделяется большое и направляемое Духом внимание с детальным рассмотрением всех подробностей как исходящему от Пророков посланию, так и способам его распространения, то есть техническим средствам, применяемым для передачи Евангельского послания.

Я вспоминаю о великой проповеди, которую произнес перед своим народом царь Вениамин и которая записана в первых главах Книги Мосии. Этот праведный царь долго и верно служил своему народу. И вот настало время передать бразды правления в руки своего сына. Перед тем как сделать это, он хотел оставить народу свидетельство о своем Господе и Спасителе. А до того он хотел дать наставление своим сыновьям, “чтобы они … сделались … мужами разумными; и чтобы знали они о пророчествах, изреченных устами их праотцов, которые им были даны от руки Господа” (Мосия 1:2).

Он учил их также летописям, выгравированным на медных листах, говоря: “Сыны мои, я желаю, чтобы вы помнили, что, если бы не эти листы, содержащие летописи и заповеди, нам пришлось бы и по сие время оставаться в невежестве, не зная тайн Божиих” (Мосия 1:3).

Сохранить учение в чистоте - вот что занимало ум царя Вениамина, и потому он хотел, чтобы весь его народ услышал его свидетельство и его слово. Он распорядился, чтобы перед ним предстал Мосия, его сын и преемник, и ему он дал четкие указания, как собрать народ на эту последнюю для него конференцию. Он сказал:

“Сын мой, я желаю, чтобы ты провозгласил по всей этой земле и среди всего этого народа, или народа Зарагемли, и народа Мосии, живущих в этой земле, чтобы все они собрались вместе; ибо наутро я объявлю моему народу, моими устами, что ты есть царь и правитель над этим народом, которого дал нам Господь Бог наш.

И, кроме этого, я дам этому народу имя, которым они будут отличаться от всех других народов, которых Господь Бог вывел из земли Иерусалимской; и я сделаю это потому, что они были народом, прилежно соблюдающим заповеди Господа” (Мосия 1:10-11).

Тогда Мосия пошел и возвестил людям, что они должны собраться и прийти к храму, где они смогут услышать слова его отца. Люди собрались, и “они поставили свои шатры вокруг … каждый человек со своим семейством, состоявшим из его жены, сыновей и дочерей его, а также их сыновей и дочерей, от старшего до младшего, и каждое семейство было отделено одно от другого” (Мосия 2:5). Они поставили свои шатры так, чтобы входы их были обращены к храму и они могли слышать слова царя Вениамина, когда он будет объяснять им учение о вечной жизни. Из-за большого числа людей, собравшихся за стенами храма, царь повелел построить башню, чтобы они могли услышать его слова. Но он осознавал, что даже если будет говорить с башни, то не все смогут расслышать его, и потому велел, чтобы его слова были записаны и разосланы тем семьям, которые не могли внятно слышать его голос, чтобы все могли иметь его слова (см. Мосия 2:6-8).

С этой башни он призвал свой народ открыть уши и выслушать его свидетельство о Спасителе. Вслед за пророчествами и принесением свидетельства он дал им совет о том, как им вернуться к своему Небесному Отцу: “Но, с другой стороны, я желаю, чтобы вы подумали о блаженном и счастливом положении тех, которые соблюдают заповеди Божии. Ибо, вот, они благословлены во всем, как мирском, так и духовном; и если они пребывают верными до конца, то принимаются в царство небесное, где и живут они с Богом в бесконечном счастье. О, помните, помните, что верны все эти учения, ибо Господь изрек их” (Мосия 2:41).

И, наконец, чтобы удостовериться, что люди понимают его слова и хранят свои заветы с Богом соблюдать Его заповеди, царь Вениамин “назначил священников для обучения народа, через которых народ мог бы слышать и знать заповеди Божии и пробудить в себе память о клятве, данной им” (Мосия 6:3). Царь Вениамин использовал все многообразие доступных в его время технических средств и способов для собирания своего народа, распространения благодатного слова Божьего и закрепления его воздействия.

В другую эпоху мы видим другого Пророка, использующего новые средства, чтобы его послание достигло сердец людей. Когда Церковь подошла к своему сотому дню рождения, состоялась особая конференция. В отчете о 100-й ежегодной конференции, состоявшейся в Табернакле в воскресенье, 6 апреля 1930 года, мы читаем:

“В соответствии с данными ранее указаниями Первого Президентства Церкви в десять часов утра в воскресенье 6 апреля во всех приходах и небольших приходах Церкви транслировалась следующая программа … Была проведена необходимая подготовка, чтобы люди смогли собраться в молитвенных домах по месту жительства и услышать радиотрансляцию служб, проходивших в Табернакле Солт-Лейк-Сити.

Здание было заполнено до предела, были заняты все места, и проходы, и дверные проемы, и все сколько-нибудь свободное пространство” (in Conference Report, Apr. 1930, 2).

Президент Хибер Дж. Грант, председательствовавший на этой первой сессии Генеральной конференции, с которой велась трансляция, начал свою речь:

“Мое сердце переполнено благодарностью, для выражения которой мне недостает сил, когда я смотрю на эту прекрасную аудиторию - священство Бога Живого, вместе с должностными лицами наших организаций, собравшимися здесь на конференцию в ознаменование сотой годовщины организации Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.

Сейчас я прочитаю вам обращение Первого Президентства Церкви, экземпляры которого были разосланы во все приходы, колья и миссии во всех странах, где существуют организации Церкви. В этот час по всему миру нашему народу будет зачитано это обращение” (in Conference Report, Apr. 1930, 3).

Как и царь Вениамин, сначала Президент Грант принес свидетельство о Боге-Отце и о Господе Иисусе Христе. Затем он остановился на великих научных открытиях, изобретениях и достижениях промышленности, которые приручили силы природы и теперь используются на благо и для удобства человека. Он заявил:

“Несомненно, величайшим чудом столетия стало достижение, благодаря которому человеческий голос, передающий неповторимые личные особенности выступающего, можно без всяких ограничений сохранить и воспроизвести со всеми присущими ему качествами.

Обозревая эти достижения прошлого столетия, о которых было сделано лишь краткое упоминание, мы готовы восклицать:

Велики и чудотворны пути Твои, о Господи!

От века до века Ты все тот же!

Работа Твоя не терпит неудачи,

И нет таких, кто может воспротивиться руке Твоей!” (in Conference Report, Apr. 1930, 5).

Ныне, сегодня, 1 апреля 2000 года, мы собрались в этом прекрасном новом Конференц-центре, который был построен для того, чтобы многие и многие тысячи могли увидеть Пророка и услышать его голос. Но даже теперь, когда у нас есть и это здание, и все возможности для поездок к Святым, чтобы встречаться с ними во многих других странах, из-за роста Церкви все меньше людей смогут наслаждаться личным общением с Пророками и Апостолами. Технические достижения благословили нас многочисленными новшествами, помогающими распространять послание Евангелия по спутниковым системам, через наш сайт в Интернете, по телевидению и радио, а также в письменном виде - через наши журналы и газеты. Все это вносит свой вклад в системы доставки, которая значительно увеличивает способность получать передаваемые послания.

Но все эти кирпичи, цемент и постоянное расширение технических возможностей всего лишь донесут до нас послание. При этом одна задача остается неизменной со времен царя Вениамина и до времени Президента Гранта, а с тех пор и доныне - задача, стоящая перед каждым человеком и каждой семьей: проникнуться, посредством самостоятельного и совместного изучения, Евангельской вестью нашего Господа и Спасителя. Спасение заключается не в сооружениях и не в технических достижениях, а в слове. Только лишь сила слова сможет оказать воздействие на нашу жизнь и поможет нам стать ближе к нашему Небесному Отцу.

Вспомните слова Господа, сказанные 6 апреля 1830 года, когда Он давал Святым первые наставления относительно Его только что восстановленной Церкви. Он изрек тогда:

“Вот, летопись должна вестись среди вас; и в ней ты будешь называться Провидцем, переводчиком, Пророком и Апостолом Иисуса Христа, старейшиной Церкви по воле Бога-Отца и благодати Господа вашего Иисуса Христа …

Итак, ты, подразумевая Церковь, внимай всем словам его и заповедям, которые он будет давать тебе, по мере того как он будет получать их, ходя передо Мной во всей святости;

Ибо его слова вы должны принимать, будто исходят они из уст Моих, с полным терпением и верой” (У. и З. 21:1, 4-5).

Находиться в этом прекрасном новом здании и пользоваться новейшей технологией, передающей сессии конференции всему миру, - это просто чудесно. Но главное - это получаемое нами послание, которое, если его изучать и применять, принесет нам свет Евангелия, без чего немыслимо наше стремление к жизни вечной.

Это мое смиренное свидетельство для вас, и я приношу его во имя нашего Спасителя, Самого Иисуса Христа, аминь.