Ваше собственное, личное свидетельство

Мне бы хотелось провести с носителями священства воображаемую беседу о личном свидетельстве. Я думаю, что такой прием поможет мне лучше донести до вас мое послание. В ходе нашей беседы я буду использовать имена моих внуков; пожалуйста, представьте себе, что это ваши имена и что я обращаюсь непосредственно • каждому из вас, юноши.

Дорогой Джеймс, когда ты был маленьким, ты приносил свое свидетельство и говорил: “Я знаю, что Евангелие истинно. Я знаю, что Иисус Христос есть Сын Божий. Я знаю, что Джозеф Смит был истинным Пророком”. Ты знал все это от других людей. Поскольку ты доверял своим родителям, своему епископу и другим людям, ты никогда не подвергал сомнению это знание. Но теперь, когда ты стал более самостоятельным в своем понимании и восприятии различных возможностей, предоставляемых тебе этой бурной и прекрасной жизнью, ты часто замечаешь, что не у всех людей одинаковые свидетельства о “мир[е] Бож[ьем], который превыше всякого ума” (к Филиппийцам 4:7).

Может быть ты, Джонатан, уже заметил, что некоторые взрослые - циники и не станут говорить с тобой о прекрасных понятиях Искупления, Воскресения и жизни вечной. Но будут говорить: “Ешьте, пейте и веселитесь, так как завтра мы умрем” (2 Нефий 28:7). Ты увидишь, как другие идут наугад и на ощупь ищут ответы, которых не могут найти. И все же они будут упорно пытаться продемонстрировать перед тобой знание, которого у них нет. Ну, а другие скажут: “Что ж, может быть, все это истина, а может, и нет. Лучше нам жить своей жизнью, по своему усмотрению, а если загробная жизнь существует, там и посмотрим, что будет дальше”.

Знаешь, Эндрю, я могу понять мысли и чувства, наверняка возникающие в твоем разуме и сердце. Я не удивлюсь, если, слушая эти различные высказывания, ты спрашиваешь себя, где же правда, а где ложь.

Я знаю, что самые разные вопросы посещают твой разум. Ты можешь быть уверен, что тебя никто не осудит за вопросы и сомнения, если ты искренне стремишься найти ответ. Умственные способности для того и даны нам, чтобы мы их использовали. Вера, основанная на личной молитве, изучении и послушании, прочнее, чем слепая вера; она более плодотворна и, уж конечно, лучше обоснована.

А ты, Пол, помнишь, как Спаситель сказал: “Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное. Итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном” (от Матфея 18:3 -4)? Хорошо, если мы остаемся такими же смиренными и поддающимися обучению, как дети, но нужно следить за продолжением личного роста, а не довольствоваться ограниченным знанием или пониманием Евангелия, присущим ребенку. Вспомни, Пол, что сказал Коринфянам один Апостол - твой тезка: “Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни” (1-е Коринфянам 14:20).

А теперь, дорогой Рассел, ты спросишь себя: “В таком случае должен ли я идти и искать ответ сам? Может ли всякий иметь такое свидетельство? Может быть, такой дар есть всего лишь у нескольких людей? Может быть, те, кто говорят, что знают, на самом деле только думают, что знают, или убедили себя в этом с помощью психологических приемов?”

Оно приходит как откровение, когда человек знает истину и подчиняется ей. Поистине это главнейшее достояние человека” (“What Does It Mean to Have a Testimony?” Improvement Era, May 1945, 273; курсив А. Абреа). Представляете? Свидетельство считается “высшей степенью знания” и “главнейшим достоянием человека”, а в книге “Учение и Заветы” Спаситель упоминает о нем как о знании, которое “будет пребывать в сердце твоем” (У. и З. 8:2).

Может быть, в твоем возрасте это сложно понять, но наше свидетельство - это то, что мы возьмем с собой в следующую жизнь. Мы оставим здесь все свои земные владения, но это знание, эта внутренняя убежденность останется с нами. Вспомните Джозефа Смита: те, кто лишили его жизни, не смогли отнять у него “главное достояние” - свидетельство. Пророк Джозеф Смит взял это бесценное достояние с собой, за завесу смерти, в вечность, где Господом ему обещан “престол … в Царстве Отца Моего” (У. и З. 132:49). Но в то же время это свидетельство, а также “имя и слав[а], которые невозможно уничтожить” (У. и З. 135:3), остаются здесь, с нами. Мы слышим громогласное свидетельство Божьего Пророка о том, “что Он [Христос] живет! Ибо мы видели Его по правую руку Бога; и мы услышали голос, свидетельствующий, что Он есть Единородный от Отца” (У. и З. 76:22-23).

А теперь, дорогой Мэтью, когда ты представил себе значение свидетельства в вечности, продолжим нашу беседу. Дальше ты увидишь, что сможешь иметь собственное свидетельство, если будешь делать все необходимое для того, чтобы получить его.

Когда в очередной раз у верного и преданного юного Нефия возникли сложности с его мятежными братьями, он напомнил им, что необходимо для получения свидетельства. Господь изрек: “Если не будете иметь злобы в ваших сердцах и спросите Меня с верою, надеясь получить ответ, и с усердием соблюдая заповеди Мои, то, определенно, эти вещи станут ясными вам” (1 Нефий 15:11). Теперь давайте разберем шаги, описанные Нефием.

Во-первых: не ожесточайте свое сердце. Стремитесь познать. Другими словами, имейте сильное, жгучее желание познать. Найдите место в вашем сердце, где можно посадить семя. Знаете, что обещано вам, если вы сделаете это? Алма говорит нам: “Тот, кто не ожесточает сердца своего, тому дается … полное познание о тайнах Божиих” (Алма 12:10).

Во-вторых: просите с верой. Заметили ли вы, изучая Священные Писания, сколько раз слова “с верою, надеясь получить” сопровождают заповедь молиться и просить? Когда мы просим о знании, мы должны проявить веру, поверить еще до того, как получим. Для иллюстрации этого момента у Алмы есть хороший пример, где он объяснял, как он получил свое свидетельство.

“Вот, я молился и постился в продолжении многих дней, чтобы мне открылось познание истины. И ныне я знаю, что все это есть истина; ибо Господь Бог открыл мне это Духом Своим Святым, и дух откровения пребывает во мне” (Алма 5:46).

В-третьих: соблюдайте заповеди. По-моему, слова Книги Мормона показывают, какие благословения мы можем получить, если пребудем в добрых делах. Царь Вениамин провозгласил своему народу: “Если верите всему этому, то соблюдайте все это” (Мосия 4:10). А великий миссионер Аммон сказал: “Да, тот, кто кается, верует и совершает добрые дела, и постоянно молится, без перерыва - тому дается познание о тайнах Божиих” (Алма 26:22).

Итак, Коул, мы проанализировали разные шаги, которые нам следует предпринять в нашем поиске свидетельства. Но самая важная помощь, доступная человеку и дающая подтверждение и абсолютную уверенность, - это твое право обрести Святого Духа, если ты живешь достойно Его. Вспомни обещание Морония: “И силою Духа Святого вы сможете узнать истину о всем” (Мороний 10:5). Обрати внимание: я сказал обрести Святого Духа. Святой Дух способен принести свет и понимание в нашу жизнь, но мы должны заслужить и добиться общения с Ним.

Старейшина Мэрион Г. Ромни однажды написал: “Миссия Святого Духа - открывать Небесную истину тем, кто имеет право получить ее. Каждый из нас при желании может получить такое право. Однако мы должны всегда иметь в виду, что [Святой Дух] не будет жить в порочной среде. Он привык быть в обществе Бога, ибо Он, как член Божества, живет в обществе Отца и Сына. Когда мы получаем дар Святого Духа, нам велят принять его; никто не велит Ему прийти к нам. Но если мы ищем Его всем сердцем, Он придет к нам и будет помогать нам принимать решения в критические моменты нашей жизни” (“Revelation in Our Personal Affairs,” Relief Society Magazine, Oct. 1955, 647). Святой Дух дается нам, чтобы свидетельствовать об Отце и Сыне; о том, что Иисус Христос - наш Искупитель, что на Земле есть Пророк, председательствующий над истинной Церковью, несущей имя Спасителя, Церковью Иисуса Христа Святых последних дней, и что все дела и обещания Бога будут исполнены во имя Его и Его путем.

А теперь, Тэйт, мой самый младший внук, скажем напоследок, что же такое свидетельство. Пожалуй, лучше всего составить это определение, выяснив, для чего служит свидетельство в нашей жизни. Свидетельство - это когда ты говоришь: “Я пойду и сделаю то, что заповедал Господь, ибо знаю …” (1 Нефий 3:7), а затем так и делаешь. Это когда ты испытываешь покой, приходящий от знания, что все возможное сделано и все твои таланты максимально задействованы. Когда ты следуешь заповеди Господа, данной Иисусу Навину: “Будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь, Бог твой, везде, куда ни пойдешь” (Иисус Навин 1:9). А также когда ты “терпелив в страданиях” (У. и З. 31:9). Никогда не отчаиваешься, но подаешь пример другим. Когда вы “всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ” (1-е Петра 3:15). Когда ты провозглашаешь Его происхождение: “Иисус Христос, Сын Божий, Отец неба и земли, Создатель всего сущего от начала” (Мосия 3:8). Да, эти и многие другие качества и действия формируют свидетельство. Об этом я приношу свое свидетельство во имя Иисуса Христа, аминь.