“Тишь, покой”

Сегодня вечером выступление хора молодых мужчин разожгло огонь памяти и напомнило мне, какие песни я пел в юности. Мы с воодушевлением пели:

У нашего хора была дирижер, учившая нас, мальчишек, петь. И нам приходилось петь. Сестра Стелла Уотерс размахивала палочкой прямо у наших носов и отбивала такт ногой с такой силой, что пол начинал скрипеть.

Если мы пели правильно, сестра Уотерс разрешала нам спеть какой-нибудь любимый гимн. И мы неизменно выбирали вот этот:

Затем следует ободряющий припев:

В юности я в какой-то степени мог понять, чем опасно бурное море. Однако я имел очень смутное представление о других демонах, которые могут преследовать нас в жизни, порушить наши мечты, лишить радости и сбить с пути к Целестиальному Царству Бога.

Перечень демонов, готовых нас погубить, длинен, и каждый человек, молодой или старый, знает тех, с которыми ему нужно сражаться. Я назову лишь нескольких:

демон жадности, демон нечестности, демон долгов, демон сомнений, демон наркотиков и пресловутые близнецы – демоны нескромности и безнравственности. Каждый из этих демонов может внести в нашу жизнь смятение и хаос. Их союз может означать окончательную гибель.

По поводу жадности Книга Екклесиаста предостерегает нас: “Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того”³.

Иисус советовал: “Смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения”⁴.

Мы должны научиться отличать потребности от жадности.

Если говорить о демоне нечестности, то мы можем столкнуться с ним в самых разных местах. Одно из таких мест – это школа. Давайте будем избегать обмана, лжи, использования окружающих в своих интересах и тому подобных поступков. Пусть нашей нравственной нормой будет непорочность.

Принимая решения, не спрашивайте себя: “Что об этом подумают люди?” – лучше спросите: “Что я буду думать о самом себе?”

Соблазн подчиниться демону долгов посещает нас много раз на дню. Я зачитаю вам совет Президента Гордона Б. Хинкли:

“Меня беспокоит тот огромный долг, который висит над потребителями, в том числе и над членами Церкви…

Нас окружает соблазнительная реклама. С экрана телевизоров звучат обольстительные предложения – занимать деньги на сумму до 125 процентов стоимости вашего дома. Но никто даже не упоминает о процентах по такому долгу…

Я согласен: для покупки нового дома иногда требуется одолжить деньги. Но вы можете купить такой дом, который будет вам более или менее по карману, и тогда долги не будут тридцать с лишним лет неотступно висеть над вашей головой…”⁵

Я добавил бы: мы не должны позволять своим желаниям превышать доходы.

Говоря о демоне наркотиков, я, конечно, имею в виду и спиртное. Наркотики вредят нашей способности думать, рассуждать и делать предусмотрительный и мудрый выбор. Они часто ведут к насилию, жестокому обращению с ребенком или женой и могут спровоцировать поведение, несущее боль и страдания невинным. “Просто скажи наркотикам ‘нет’” – это впечатляющая фраза, выражающая вашу решимость. И ее можно подкрепить стихами из Священных Писаний:

“Разве не знаете, что вы – храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы”⁶.

Размышляя о демонической паре – нескромности и безнравственности, я добавлю к ней и третье зло – порнографию. Все три порока ходят рука об руку.

В истолковании сна Легия мы обнаружим довольно точное описание пагубного действия порнографии: “И темная мгла есть искушения дьявола, которые ослепляют глаза и ожесточают сердца детей человеческих и ведут их на широкие пути, где они заблуждаются и погибают”⁷.

Современный Апостол, Хью Б. Браун, заявил: “Всякая нескромность, порождающая нечистые мысли, есть осквернение тела – того храма, в котором может жить Святой Дух”⁸.

Сегодня я дарю вам жемчужину из журнала Improvement Era. Эти слова были опубликованы в 1917 году, но столь же уместны здесь и сейчас: “Нынешняя распространенная привычка нескромно одеваться, поток безнравственности в литературе, на сцене и особенно в [кинокартинах]… терпимость к нескромности в повседневном общении и поведении творят черное дело, вскармливая губительные для души пороки”⁹.

Александр Поуп в своем вдохновленном свыше “Опыте о человеке” писал:

Возможно, подходящий вывод из разговора об этом демоне мы найдем в послании Павла к Коринфянам:

“Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести”¹¹.

Для каждого из нас будет неизмеримо лучше, если он услышит и послушается голоса совести, ибо совесть всегда предупреждает нас как друг и лишь потом наказывает как судья.

Сам Господь произносит заключительное слово: “Будьте чисты, вы, носящие сосуды Господни”¹².

Братья, есть одна обязанность, от которой не может уклониться никто. Это результаты личного влияния.

Несомненно, наше влияние ощущается в наших семьях. Иногда мы, отцы, забываем, что когда-то сами были мальчиками, а мальчики порой досаждают родителям.

Я вспоминаю, как сильно любил собак в детстве. Однажды я взял свою тележку, положил в нее деревянный ящик от апельсинов и отправился искать собак. В те времена собак можно было встретить где угодно: в школе, на улицах или на пустырях, которых было немало. Увидев и поймав собаку, я сажал ее в ящик, отвозил домой и запирал на задвижку в сарае для угля. В тот день я привез домой, наверное, шесть собак разных размеров и посадил их в свою тюрьму. Я и понятия не имел, что мне делать со всеми этими собаками, поэтому никому об этом не рассказывал.

Папа пришел домой с работы, по обыкновению взял ведро для угля и пошел в сарай. Можете представить себе, какие испуг и потрясение он испытал, когда открыл дверь и тут же очутился перед шестью собаками, которые попытались выскочить оттуда все сразу? Насколько я помню, папа вспыхнул, а потом успокоился и тихо сказал мне: “Томми, угольный сарай нужен для угля. Собаки других людей по праву принадлежат им”. Наблюдая за ним, я выучил урок терпения и спокойствия.

Хорошо, что я сделал это, потому что похожий случай произошел со мной и нашим младшим сыном Кларком.

Кларк всегда любил зверей, птиц, пресмыкающихся – всех живых существ. Иногда по этой причине у нас в доме случался небольшой хаос. Как-то раз, еще в детстве, он пришел домой из каньона Прово и принес водяную змею, которую назвал Германом.

Герман сразу же куда-то подевался. Сестра Монсон нашла его в ящике для столового серебра. Водяным змеям как-то удается появляться там, где вы меньше всего ожидаете их встретить. Тогда Кларк отнес его в ванну, заткнул слив пробкой, налил немного воды и наклеил на заднюю стенку ванны объявление, гласившее: “Не пользуйтесь этой ванной. В ней живет Герман”. И нам пришлось пользоваться другой ванной, а Герман занял отведенное ему место.

Но вдруг однажды, к нашему изумлению, Герман исчез. Надо было бы назвать его Гудини. Он пропал! И на следующий день сестра Монсон вымыла ванну, чтобы можно было ею пользоваться. Прошло несколько дней.

Как-то вечером я решил, что пора принять ванну и отдохнуть: налил в ванну теплой воды и мирно улегся в нее, чтобы на несколько минут расслабиться. Я лежал и о чем-то думал; мыльная вода поднялась до перепускного отверстия и потекла в него. Можете вообразить мое удивление, когда прямо у меня на глазах, смотревших на это отверстие, из него выплыл Герман и устремился прямо к моему лицу? Я закричал жене: “Фрэнсис! Герман вернулся!”

Что ж, Германа опять поймали, положили в прочный ящик, и мы совершили небольшую экскурсию в Вивиан-Парк в каньоне Прово, где и выпустили Германа в прекрасные воды речки Саут-Форк-Крик. Больше мы его не видели.

В Учении и Заветах, раздел 107, стих 99, есть краткое, но прямое указание, адресованное каждому носителю священства: “А потому, пусть теперь каждый человек узнает свои обязанности и служит в назначенном ему чине со всем усердием”. Я всегда принимал этот наказ всерьез и старался жить так, как он велит.

В своем сознании я вновь и вновь слышу наставление, которое Президент Джон Тейлор дал братьям по священству: “Если вы не возвеличиваете свои призвания, то Бог призовет вас к ответу за тех, кого вы могли бы спасти, если бы выполняли свои обязанности”¹³.

Выполняя наши обязанности, я понял, что если мы услышим беззвучное внушение и без промедления поступим по его подсказке, то наш Небесный Отец направит наши стопы и благословит как нас, так и других людей. Я не знаю переживаний более приятных и чувства более прекрасного, чем когда слушаешься подсказки свыше и обнаруживаешь, что через тебя Господь ответил на чью-то молитву.

Наверное, здесь будет достаточно одного примера. Как-то раз, чуть больше года назад, закончив дела, я ощутил сильное побуждение навестить одну пожилую вдову, живущую в доме для престарелых “Вилла Сент-Джозеф” здесь, в Солт-Лейк-Сити. Я сразу же поехал туда.

Я зашел к ней в комнату и увидел, что там никого нет. Я спросил дежурного, где она может быть, и меня направили в комнату отдыха. Там я нашел эту милую вдову в обществе ее сестры и подруги. Мы с удовольствием поговорили друг с другом.

Во время нашей беседы в дверь вошел человек и направился к торговому автомату, чтобы купить банку содовой. Он взглянул на меня и сказал: “О, да это Том Монсон!”

“Да, – ответил я. – А вы, кажется, из семьи Хемингуэев”. Он подтвердил, что его имя – Стивен Хемингуэй и он сын Альфреда Юджина Хемингуэя, который много лет назад служил моим советником, когда я был епископом, и которого я звал Джином. Стивен сказал мне, что его отец тоже находится здесь и лежит при смерти. Он часто называл мое имя, и родные хотели связаться со мной, но не могли найти мой номер телефона.

Я сразу же извинился и пошел со Стивеном наверх, в комнату своего бывшего советника, где собрались другие его дети (жена его скончалась несколько лет назад). Члены семьи считали, что моя встреча со Стивеном в комнате отдыха – это ответ нашего Небесного Отца на их сильное желание, чтобы я повидал их отца до того, как он умрет. Я тоже чувствовал: так оно и есть, ведь если бы Стивен не зашел в ту комнату, где был я, и именно в то самое время, я даже не узнал бы, что Джин живет в этом заведении.

Мы дали ему благословение. Нас окутал дух мира. Мы хорошо пообщались, а потом я уехал.

На следующее утро зазвонил телефон, и я узнал, что Джин Хемингуэй скончался – всего через двадцать минут после того, как получил благословение от меня и своего сына.

Я вознес к Небесному Отцу безмолвную молитву благодарности за Его направляющее влияние, побудившее меня посетить “Виллу Сент-Джозеф” и приведшее меня к моему близкому другу Альфреду Юджину Хемингуэю.

Мне хочется думать, что мысли Джина Хемингуэя в тот вечер, когда мы наслаждались теплом Духа, участвовали в смиренной молитве и произносили благословение священства, были созвучны словам гимна “Господи, буря бушует”, который я цитировал в начале выступления:

Я до сих пор люблю этот гимн и свидетельствую вам сегодня вечером о том утешении, которое он приносит:

Нам достаточно Его слов в Священном Писании: “Остановитесь и познайте, что Я – Бог”¹⁵. Я свидетельствую об этой истине во имя Иисуса Христа, аминь.