2000~2009
스테이크 축복사
2002년 10월


스테이크 축복사

주님은 교회에서 특별한 직책을 갖고 있는 축복사에 대해 특별한 관심을 갖고 계십니다.

저는 58년 전에 저의 감독님으로부터 축복사의 축복을 받기 위한 추천서를 가지고 캘리포니아 산타 아나 스테이크의 축복사인 제이 로랜드 샌드스트롬 형제님의 집 문을 두드렸습니다. 우리는 전에 만난 적이 없었으며, 그 후로 14년 동안 다시 만나지 못했습니다. 그러다가 15년 만에 다시 만났습니다. 이번에, 저는 십이사도 정원회의 회원으로서 그분이 돌아가시기 전 날 그에게 축복을 드렸습니다.

저의 축복문은 공군으로 복무하고 있는 동안 저의 막사에 우송되었습니다. 저는 그 당시 축복사가 예언적인 통찰력을 갖고 있으며 그의 축복이 제게 안내 이상의 역할을 한다는 것을 지금만큼 잘 알지 못했습니다. 그것은 방패요 보호책이었습니다.

계시는 우리에게 “십이사도회는 계시의 지시로 교회의 모든 큰 지부에 축복사인 성직자를 안수 성임할 의무가 있느니라.”1고 가르칩니다.

예언자 요셉 스미스는 이렇게 말했습니다. “전도사는 축복사입니다. … 이 땅에 세워지는 교회는 모두 성도들의 후손의 유익을 위하여 축복사를 가질 것이니, 그는 아들들에게 가장의 축복을 준 야곱과 같은 존재입니다.”2

경전은 세 종류의 축복사에 대해 말해 줍니다. 가족의 아버지3, 고대의 지도자인 예언자,그리고 스테이크 축복사로 멜기세덱 신권 직분에 성임되는 사람입니다.4

아버지는 그 가족의 축복사이며 자녀들에게 가장의 축복을 주어야 합니다.

몇 년 전까지만 해도, 모든 스테이크 축복사는 십이사도 정원회의 회원에 의해 부름 받고 성임되었습니다. 스테이크의 수가 증가하자 이 책임은 스테이크장에게 위임되었습니다.

스테이크 축복사는 멜기세덱 신권의 다른 직분, 즉 장로, 대제사, 칠십인 및 사도와 마찬가지로 성별되는 것이 아니라 성임되는 것입니다.

스테이크장은 그 이름을 십이사도 정원회에 제출합니다. 주의 깊게 그리고 기도하는 마음으로 각 이름을 살펴봅니다. 일단 승인이 나면 축복사는 스테이크 대회에서 지지되고 성임됩니다. 그 후에 그는 영적인 통찰력을 갖고 와드의 감독이 추천하는 사람들의 머리 위에 축복을 줍니다.

축복사를 위한 유의 사항 및 제언이라는 책자가 있습니다. 그것은 스테이크장과 축복사에게 이 성스러운 직분에 관한 것을 가르쳐 줍니다. 이 출판물은 수년 동안 대관장단과 십이사도 정원회에 의해 논의되어 왔습니다. 그것이 검토될 때마다 책의 분량은 줄어들었습니다. 정원회의 한 선임 회원은 이렇게 말했습니다. “형제 여러분, 우리는 주님과 그분의 축복사들 간의 일을 너무 간섭하지 말아야 합니다.”

우리는 스테이크장과 축복사가 이 간단한 책자를 다시 읽어 보실 것을 당부드립니다. 여러 번 읽어 보십시오.

축복사는 축복을 받으라고 광고하지 않습니다. 회원들이 축복을 받아야겠다는 영감을 받을 때 축복을 구해야 합니다. 축복사의 축복을 받아야 할 나이가 정해져 있지는 않습니다. 감독은 회원이 충분한 나이가 되었는지, 축복의 의미와 중요성을 이해할 만큼 성숙했는지를 확인해야 합니다.

축복사의 축복은 녹음되며 스테이크장이 지명한 사람이 글자로 옮겨 적습니다. 그 축복은 개인에게 매우 소중한 재산이 됩니다.

직계 가족을 제외하고, 다른 사람이 우리의 축복문을 읽도록 허락하거나 다른 사람에게 그것을 해석해 달라고 부탁해서는 안 됩니다. 축복사나 감독도 그것을 해석할 수 없으며, 해서도 안 됩니다.

십이사도가 축복사를 부르고 성임할 당시, 우리는 경험을 함께 나누었습니다. 우리는 교회에서 특별한 직책을 갖고 있는 축복사에 대해 주님이 특별한 관심을 갖고 계시다는 것을 알게 되었습니다.

매우 연로하신 축복사가 있었던 한 대회를 기억합니다. 그의 축복사로서의 부름은 여전히 유효했지만 축복을 주는 일은 그만두어야 할 때가 되었습니다.

스테이크장님은 지도자의 경험이 많은 한 분을 추천했습니다. 그러나 저는 그가 축복사가 되어야 한다는 느낌을 받지 못했습니다.

저는 대관장단이 스테이크장님들에게 이렇게 말씀하신 것을 알고 있었습니다. “어느 형제가 감리 역원으로서의 일을 잘 수행해 내고 연세가 많다는 것이 훌륭한 축복사가 되어야 한다, 혹은 되어서는 안 된다 하는 이유가 되지 않습니다. … 자신의 내면에 축복사의 영을 지닌 사람이어야 하며, 이것이 그의 우선적인 성품이어야 합니다. 그는 지혜로운 사람으로서 축복의 은사와 영을 지녀야 합니다.”5

한 노인이 저녁 모임이 시작되려 할 때 통로에 반쯤 걸어 들어왔으나 앉을 자리를 찾지 못하자 다시 예배당 뒤로 갔습니다. 그는 다른 대부분의 사람들과는 달리 옷을 잘 입고 있지 않았으며 분명히 많은 시간을 집 밖에서 보내고 있는 것 같았습니다.

제가 스테이크장님에게 물었습니다. “저 분은 누구지요?”

제 생각을 알았다는 듯이 그는 말했습니다. “아, 저 분은 우리의 축복사가 될 수 없다고 생각합니다. 그는 멀리 와드 경계 외곽에 살고 있으며 감독단이나 고등 평의회에서 역원으로 봉사한 적도 없습니다.”

그가 개회 기도를 하도록 부탁을 받고 불과 몇 마디 밖에 말하지 않았지만, 계시를 통해 확신이 왔습니다. “이 분이 축복사다.”

그 분에게는 여섯 명의 아들과 한 명의 딸이 있었던 것으로 기억합니다. 당시 막내는 선교사로 봉사하고 있었으며 그의 모든 형들은 선교 사업을 마치고 결혼을 하여 전국에 흩어져 살며 교회 내의 부름에 충실하게 봉사하고 있었습니다.

“따님은 어떻습니까?” 하고 제가 물었습니다.

“오, 만나 보셨을 겁니다. 스테이크장단 보좌의 아내입니다.”라고 그가 말했습니다.

저는 속으로, “축복사다, 그래, 이 사람이 축복사야!” 하고 생각했습니다.

일반 총회가 시작되기 전에 저는 집회소 현관의 홀에서 연로하신 축복사를 만나 이렇게 말했습니다. “오늘 저희는 형제님께 도움을 드리려고 합니다.”

그가 말했습니다. “오, 감사합니다. 정말 감사합니다.”

“새로운 축복사의 성함을 말씀드리지요. 그렇게 되면 형제님과 저와 스테이크장님만이 그분의 성함을 알게 되는 겁니다.” 하고 제가 말씀드렸습니다.

제가 그 분의 성함을 말씀드리자 그는 놀라며 이렇게 말했습니다. “재미있군요. 저는 그가 사람들 가운데 섞여 건물을 향해 오는 것을 보며 속으로 이렇게 말했습니다. ‘훌륭한 축복사가 될거야.’” 그것은 연로하신 축복사의 영감에 찬 확인이었습니다.

교회나 온 세상에 이와 같은 직분은 없습니다.

스테이크장은 축복사에게 세심한 주의와 특별한 배려를 해야 합니다. 그분을 단에 앉히고 감사를 표해야 합니다.

일 년에 두 번 정도 정기적으로 축복사와 접견을 하고 그가 준 축복 가운데 일부를 읽어 보아야 합니다. 각 축복은 개인적인 것이며 회원에게 특별하다는 것을 상기시켜 주어야 합니다. 스테이크장은 정기적으로 이와 같이 축복문을 읽는 일을 게을리 해서는 안 됩니다.

한 번은 제가 책임에 압도된 어떤 축복사를 성임한 적이 있었습니다. 여러 달 동안 그는 축복 주는 일을 할 수가 없었습니다. 마침내, 그는 스테이크장에게 축복사의 축복을 줄 때 사용할 앞 부분의 문장을 적어서 사용해도 되겠느냐고 물었습니다. 스테이크장은 승인했습니다.

후에 그는 이렇게 말했습니다. “처음으로 한 젊은이가 축복을 받으러 왔을 때, 저는 이 준비된 서두를 외어 두었기 때문에 불안하지 않았습니다. 그의 머리에 손을 얹었을 때 저는 그 가운데 있는 말을 한 마디도 사용하지 않았습니다. 그 날 저는 그 축복이 누구의 것인지 알았습니다. 그것은 제가 주는 축복이 아니라 영의 지시에 따르는 것이었습니다.”

축복사의 축복은 “여러분의 가능성의 책에서 나온 문장”이라는 말이 있습니다. “축복사의 축복을 읽을 경우, 우리는 계시의 영이 우리 각자가 되어야 할 인물에 관한 것을 보여 준다는 것을 알 수 있습니다.”6

축복사의 축복에서 중요한 부분은 혈통의 선언입니다. 경전을 주의 깊게 연구함으로써 축복사는 축복사의 반차에 대해 잘 알게 됩니다. 그는 이스라엘 지파의 운명에 대해 알게 됩니다.

총관리 역원들은 이렇게 가르쳤습니다. “축복사는 축복을 줄 때 우리의 혈통, 즉 우리가 이스라엘 가문이라는 것을 선언하며 그러므로 우리는 아브라함의 가족이 되고 야곱의 특별한 지파가 되는 것입니다. 대부분의 경우에 말일성도들은 에브라임 지파로서 그 지파는 말일의 사업에서 지도자가 될 책임을 지고 있습니다. 이 혈통이 실제 혈통이든 입양이든 상관없습니다.(값진 진주, 아브라함서 2:10 참조) 지상에 있는 주님의 자녀에게 주어지는 그분의 강력한 축복은 아브라함의 혈통을 통해서만 성취될 수 있기 때문에 이것은 대단히 중요한 일입니다.(창세기 12:2, 3; 값진 진주, 아브라함서 2:11 참조)

“그런 다음 앞날을 내다보는 축복사는 축복과 약속을 말합니다. 구체적인 것도 있고 적절한 혈통을 가진 사람들에게 주어지는 일반적인 것도 있습니다. 그리고 그의 권능을 통해 그것들을 그들에게 인봉하여 충실함을 통해 영원히 그들의 것이 되게 합니다.”7

우리에게는 많은 혈통이 있기 때문에 한 가족에 속해 있는 두 사람이 각기 이스라엘의 다른 지파로 선언될 수도 있습니다.

감독의 추천을 받은 축복사는 자신의 자녀, 손자녀, 증손자녀에게 축복사의 축복을 줄 수 있습니다.

삼촌이나 좋아하는 가족의 친구로부터 축복을 받고 싶어하는 사람을 위해 예외의 경우를 요청받을 때, 우리는 그들에게 정해진 방법에 따라 자신이 소속된 스테이크 축복사에게서 축복을 받도록 권유합니다.

선교부 산하 지방부나 축복사가 없는 스테이크의 회원들은 인접한 스테이크에 있는 축복사로부터 축복을 받도록 감독이나 지부장으로부터 추천서를 받을 수있습니다.

때로 어떤 회원은 자신이 기대하는 것에 다소 미치지 못하는 축복을 받았다고 생각할 수도 있습니다. 그러나 시간이 흐르면서 그 안에 있는 계시의 권세를 느낄 것입니다.

또한 어떤 사람들은 축복사의 축복에 주어져 있는 약속들이 성취되지 않는 것을 걱정할 수도 있습니다. 예를 들면, 축복문에는 그 회원이 결혼을 할 것이라고 되어 있는데 동반자를 찾지 못한 경우입니다. 그것은 축복이 이루어지지 않았다는 것을 의미하는 것이 아닙니다. 우리가 잘 알아 두어야 할 것은 모든 것이 항상 우리가 원하는 시간이 아니라 주님께서 정하신 시간에 이루어진다는 것입니다. 영원한 본질을 가진 것들은 시간적인 제한이 없습니다. 전세의 존재로부터 죽음의 장막 너머의 존재에 이르기까지 우리의 삶은 영원합니다.

연로해지거나 건강이 좋지 않아 허약해질 경우, 또는 스테이크에서 이사 가거나 선교사로 부름을 받는 등의 경우, 스테이크장은 그 축복사가 활동적으로 봉사하는 일에서 영예롭게 물러나도록 십이사도 정원회에 추천할 수 있습니다.

해롤드 비 리 대관장님은 한 축복사의 부름에 관한 이야기를 해주셨습니다. 그는 스테이크장과 함께 그 사람의 집으로 갔습니다. 그는 하루종일 아들들과 함께 복지 농장에 가 있었기 때문에 피곤하고 지쳤으며 먼지와 땀으로 뒤범벅이 되어 있었습니다.

리 대관장님이 말씀하셨습니다. “제가 그를 찾아간 이유가 그를 스테이크 축복사로 부르기 위해서였다고 말했을 때, 그는 더 지친 얼굴을 보였습니다.”

그 형제가 훌륭한 간증을 전한 대회 오전 모임 후 그들은 지하에 있는 사무실로 갔습니다.

그 곳에 참석했던 스테이크장의 부인이 리 대관장님에게 편지를 썼습니다. “대관장님께서 그에게 안수를 하기 위해 손을 얹을 때 저는 속으로 이렇게 생각했습니다. ‘이 사람은 우리가 잘 아는 사람인데. 함께 여행도 하고 춤도 추고 … 이제 그의 책임 가운데 일부는 축복을 통해 혈통을 선언하는 것인데, 고대 언어를 공부하지 않았으니 그것을 어떻게 알 수 있을까?’

“… 대관장님께서 걸어가셔서 그의 머리에 손을 얹으셨을 때, 대관장님 뒤에서 빛이 나와 대관장님을 통해 그에게로 들어갔습니다. 저는 속으로 생각했습니다. 마침 그 순간 햇빛이 방 안에 들어온 것은 이상한 우연의 일치가 아닌가. 그러고 나서 저는 그곳에 [창문도], 햇빛도 없다는 것을 깨달았습니다. 저는 자신의 질문에 대한 답을 목격했습니다. … 그 빛은 리 대관장님 뒤 어딘가에서 나와 그분을 통해 이 축복사에게로 들어간 것이었습니다. 그 때 저는 그가 어디서 그러한 지식들을 얻게 될지 알게 되었습니다. 바로 전능하신 하나님의 계시에 의해서 입니다.”8

그것은 반드시 그렇게 되어야 합니다. 축복사가 성임되거나 축복이 주어지면, 그와 똑같은 빛이, 보이지는 않는다 하더라도 그 곳에 임재합니다. 그것은 축복사가 아주 평범한 능력을 가진 사람이지만 혈통을 선언하고 예언적인 축복을 줄 수 있는 권세를 갖게 합니다.

스테이크 축복사의 직분이 소홀히 여겨지거나 무시되지 않게 하십시오. 그것은 스테이크의 영적인 힘에 절대 필요한 부분입니다.

스테이크장님들께 말씀드립니다. 스테이크 축복사의 일을 잘 지켜보십시오. 그와 밀접한 관계를 유지하십시오. 그와 접견하고 축복을 준 것의 일부를 읽어 보십시오.

그리고 축복사 여러분께 말씀드립니다. 여러분은 소수의 사람들만이 받는 선택을 받으셨습니다. 여러분은 영적인 영감을 통해 예언적이고 영감에 찬 축복을 줄 수 있도록 합당한 생활을 하셔야 합니다. 자신의 가족에게 모범을 보이는 축복사가 되십시오. 영을 받기에 합당하도록 생활하십시오. 그리고 여러분의 부름에 대한 기쁨을 경험하십시오.

전에 한번도 만나본 적이 없는 저희 축복사께서는 우리 모두에게 적용되는 약속을 하셨습니다. 그분은 제게 다음과 같이 말씀하셨습니다. “진리의 햇빛을바라보고, 실수와 불신, 의심과 낙담의 그림자가 여러분 뒤로 사라지게 하십시오.”9 저 여러 차례 주님의 영감받은 종으로부터 받은 축복사의 축복을 읽으면서 힘을 얻고 있습니다.

저는 이것이 신성한 직분이며 성스러운 직분이고 이 교회에 대한 축복임과 주님께서 우리 모두에 대한 축복을 위해 그분의 교회 내에 마련하신 축복의 모범이라는 것을 예수 그리스도의 이름으로 간증드립니다. 아멘

  1. 교리와 성약 107:39.

  2. 예언자 요셉 스미스의 가르침, 조셉 필딩 스미스 편, [1976년], 151쪽.

  3. 아담이 후손들에게 권고하고 축복함(교리와 성약 107:42~56 참조); 야곱이 그의 아들들과 후손들을 축복함(창세기 49:1~28 참조); 리하이가 그의 후손을 축복함(니파이이서 4:3~11 참조).

  4. 구세주께서 사도, 예언자, 축복사 등을 성임하심(에베소서 4:11 참조); 십이사도의 의무는 축복사를 성임하는 것(교리와 성약 107:39 참조); 하이람 스미스가 축복사의 직분을 받기로 되어 있음(교리와 성약 124:91~92, 124; 135:1 참조).

  5. 대관장단 서한, 1903년 6월 29일; 또한 James R. Clark, comp., Messages of the First Presidency of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 6vols. (1965~1975년), 4:57~58쪽 참조.

  6. Harold B. Lee, Stand Ye in Holy Places [1975], 117.

  7. John A. Widtsoe, Evidences and Reconciliations, 3 vols.(1943~1951), 1:73~74쪽.

  8. The Teachings of Harold B. Lee, ed. Clyde J. Williams [1996], 488~489쪽.

  9. 보이드 케이 패커의 축복사의 축복, 1944년 1월 15일, 2쪽.