New Experience
4月 2005 | 色情

色情

4月 2005 總會大會

我們要改進個人的行為,加倍努力保護我們所愛的人和環境不受色情侵擾。

去年夏天鄔克司姊妹和我離開住了兩年的菲律賓返家。我們很喜歡在那裡服務,也很高興回到家裡。我們離家這段期間,對週遭環境有了嶄新的觀感,有了更多的感謝,但有時候也多了幾分擔憂。

在離家期間,看到色情侵襲美國的情形,讓我們很擔憂。多年來教會領袖一直警告我們要提防煽情的圖像文字所造成的危害。現在人們為了商業利益而製造、散播色情,使得令人腐化的邪惡勢力排山倒海而來,橫掃了整個社會。

在上次的總會教友大會上,興格萊會長有一整個演講都在談這主題,他以最直接了當的話警告:「這在我們當中是一個相當嚴重的問題」(「為我們帶來悲劇的大惡」,2004年11月,利阿賀拿,第61頁)。現在我們在支聯會教友大會上遇到的主教大多表示對這個問題憂心不已。

各位持有麥基洗德聖職的弟兄,還有各位男青年,今天我想跟你們談談色情這件事。我知道你們許多人會接觸色情,也有不少人因此受到沾污。

要針對這主題作演講,我覺得自己就像先知雅各,他告訴當時的弟兄,要在他們情感脆弱的妻子兒女面前坦率直言,讓他感到很痛心。但儘管任務艱難,他說他還是要對弟兄們講這個主題,因為神已吩咐了他(見摩門經雅各書2:7-11)。我這麼作,也基於同樣的理由。

在以他來命名的雅各書第二章,雅各譴責弟兄們的「淫亂」(第23,28節)。他告訴他們,「由於〔他們〕在他們面前所做的壞榜樣,〔他們〕已揉碎了〔他們〕溫柔的妻子們的心,失去了〔他們〕孩子們的信任」(第35節)。

這些極為邪惡又可憎的「淫亂」是指什麼?顯然有些人已犯下惡行,但雅各這篇偉大講道的重點不在於已經犯了的惡行,而是心中所思量的惡行。

雅各在講道一開始就告訴弟兄們:「因為看啊,一直到目前,〔他們〕已遵守了……主的話」(摩門經雅各書2:4)。然而,他告訴他們他知道他們在想什麼,他說他們「已開始在罪惡中工作,那種罪惡……在神看來也是可憎的」(第5節)。他又說「我要向你們證明關於你們心地的邪惡」(第6節)。雅各的說法和耶穌一樣,耶穌說:「凡在旁邊看著一個女人而對她動淫念的,他的心裡已經犯了姦淫了」(馬太福音5:28;亦見尼腓三書12:28;教約59:6; 63:16)。

30多年前,我呼籲楊百翰大學的學生在閱讀和觀看書籍時,要避免時下流行的「鼓吹不正當性關係的書刊」。我做了這個比喻:

「淫穢色情的故事和圖片比骯髒污穢的食物更糟糕。身體有防禦系統,可以自行排除不健康的食物。除了少數致命的例外情況,壞食物只會使你生病,但不致造成永久傷害。相對之下,一個盡情接受污穢故事、色情圖片和宣傳品的人,會將這種種東西記錄在我們稱為『大腦』的奇妙檢索系統中。大腦不會吐出髒東西;一旦記錄下來,它將永遠保存為可以回憶的事物,在你們的腦海中閃現變態的畫面,拖引你們離開健康的生活」。1

弟兄們,我必須告訴你們,主教和專業諮詢人員看到越來越多的男人接觸色情,許多還是積極的教友。有些接觸色情的人很顯然是輕忽它的嚴重性,仍繼續運用神的聖職,因為他們認為沒人知道他們接觸色情。但是弟兄們,不僅當事人自己知道,神也知道。

有些人建議應在聖殿推薦書面談中把色情當作一個單獨的問題。我們已經這樣做了。要是接受面談的人具有我們期望在主的屋宇崇拜的人所具備的靈性敏銳度和誠實,那麼至少有五個不同的問題可以讓他坦承或討論有關這主題的事。

救主最令人難忘的一項教導,可適用於那些在暗地裡觀看色情的人。

「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們洗淨杯盤的外面 ,裡面卻盛滿了勒索和放蕩。

「你這瞎眼的法利賽人,先洗淨杯盤的裡面,好叫外面也乾淨了」(馬太福音23:25-26;亦見阿爾瑪書60:23)。

救主繼續譴責那些只在意看得見的表面,卻忽略內在潔淨的人:

「你們好像粉飾的墳墓,外面好看 ,裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢 。

「你們也是如此,在人前,外面顯出公義來,裡面卻裝滿了假善和不法的事」(馬太福音23:27-28)。

這種假冒為善會立刻為靈性帶來極具毀滅力量的後果。那些追逐色情、利用色情的人會喪失聖職的力量。主說:「在我們從事於隱蔽我們的罪,……看啊,諸天就退出;主的靈悲哀;當主的靈退出時,那人的聖職或權柄就不再存在」(教約121:37)。

觀看色情的人也會失去主的靈為伴。色情會使人產生虛幻不實的遐想,因而破壞靈性。「體貼肉體的,就是死」──靈性的死亡(羅馬書8:6;亦見尼腓二書9:39)。

經文一再教導,主的靈不會住在不潔的殿中。只要我們配稱地領受聖餐,所得到的應許是「常有祂的靈與〔我們〕同在。」為配稱獲得這應許,我們立約要「常常紀念祂」(教約20:77)。追逐色情、利用色情來達到性刺激的人顯然違反了這項聖約,同時也違反了另一項聖約,那就是不從事不聖潔的行為,他們不能享有主的靈同在。這樣的人需要聽從使徒彼得的懇求:「你當懊悔你這罪惡,祈求主,或者你心裡的意念可得赦免」(使徒行傳8:22)。

弟兄們,你們都已注意到,我沒有討論色情對心理健康和犯罪行為的影響,而是討論色情對靈性的影響,對我們享有主的靈為伴的能力和運用聖職力量的能力的影響。

色情也會對我們最寶貴的人際關係造成無法挽救的傷害。興格萊會長在去年十月對聖職弟兄演講時,引述一位姊妹的來信,這位姊妹要求他警告教友,色情「破壞心與靈的深處,扼殺了原本應該是非常神聖的關係」(2004年11月,利阿賀拿,第61頁)。

在不久前的一次支聯會教友大會中,有位姊妹交給我一封類似的信。她的丈夫曾擔任教會重要召喚多年,卻同時沉迷於色情。她說要讓聖職領袖認真看待有關色情的問題非常困難:「我得到各種回應,像是我反應過度了、那是我的錯等等。我們現在的主教非常稱職,外子在沉迷色情15年後,如今已設法在克服這項惡習,但是早在15年前就戒除會容易得多,也不會造成難以彌補的損失。」

色情會破壞我們與異性在情緒上、感情上、靈性上建立正常關係的能力;色情也會減弱我們對於不得體、不正常或違法行為的道德防衛力量。當良知變得遲鈍,接觸色情的人會做出他們所看到的事情,毫不在意這麼做會對他們自己和別人的生活帶來什麼後果。

色情還會讓人深陷其中,無法自拔,會減弱我們做決定的能力,一旦接觸便無法擺脫,不由自主地想再去接觸更多。有個曾經沉迷於色情和毒品的人寫信給我,做了這個比較:「在我看來,古柯鹼和色情無法相比。這兩樣我都接觸過,……和〔試圖不再接觸色情〕相比,要停止使用最難戒除的毒品根本算不得什麼。」(2005年3月20日的書信)。

有人設法為自己的縱慾行為找理由,辯稱他們觀看的色情片都是「無傷大雅」,並非「不堪入目」的。有位睿智的主教形容這是不肯把邪惡當邪惡看待。他表示,有人想以「沒那麼糟糕」或「只有一個不好的畫面」的說法為他們選擇觀看的內容辯解。衡量什麼是邪惡時,並不在其程度,而在其後果。人們一旦讓邪惡的思想有機可趁而使聖靈退去,就會喪失靈性防禦力量,而屈服於邪惡者的力量和指示。他們利用網路或其他色情來做這位主教所說的「一時興起」的事(2005年3月13日的書信),就是深陷在罪惡之中。

班傑明王在他偉大的講道中說明色情的可怕後果。要是我們讓主的靈遠離,我們就成了正義的敵人,我們會真實感受到我們的罪惡,使得我們「在主的面前退縮」(見摩賽亞書2:36-38)。「那個人是不配要求慈悲的,」他下結論說道,「所以他最後的結局是忍受一種永無盡期的痛苦」(第39節)。

我們來看看大衛王悲慘的例子。他在以色列雖然是靈性的巨人,卻容許自己看了不該看的事情(撒母耳記下第11章)。他受到眼前所見事物的誘惑,因而違反了神的兩大誡命,一開始是犯了「不可姦淫 」(出埃及記20:14)的誡命,使得這位身為先知的國王從他的超升墮落下來(見教約132:39)。

不過好消息是我們不必沈淪於邪惡中受苦。每個接觸色情而招致不幸下場的人都有辦法回頭。他可以擺脫,他可以藉著悔改成為潔淨。

小阿爾瑪如此描述道:

「我記起我一切的罪惡和不義,因而我被那地獄的痛苦折磨著;… …

「……一想到我要來到我神的面前時,這念頭使我的靈魂被那難以形容的恐怖撕裂著。… …

「正當我被我許多罪惡的記憶所痛苦,被這樣折磨著的時候,我又記起曾聽我父親對人民預言過一位耶穌基督,一位神的兒子的來臨,要為世人贖罪。

「當我的心抓住了這一個思想時,我在心裡呼喊著:您這位神的兒子耶穌啊,可憐我這個在苦惱之中,被永恆的死亡之鏈圍繞著的人吧。

「當我這樣想著時,我不再能記得我的痛苦了;是的,我不再被我罪惡的記憶所折磨了。

「啊,我是多麼的快樂,看到了多麼奇異的光;我的靈魂充滿了像我以前的痛苦那麼厲害的快樂」(阿爾瑪書36:13-14,17-20)。

對於沉迷於色情或受到這方面誘惑的弟兄,這裡有克服的方法:

第一,要承認邪惡。不要辯解也不要自圓其說。至少二十五年來,我們的領袖一直提出警告,呼籲無論男女老少都要避開這邪惡。2我們現在的教會雜誌裡,隨處可見有關這個主題的警告、資訊和協助,光是2004年和2005年就刊登了二十多篇相關的文章。3

第二,向主和祂的僕人求助。要聆聽並遵從先知的這些話語:

「請你們從靈魂的深處懇求主,求祂從你們身上除去那綑綁你們的枷鎖。願你們有勇氣向你們的主教尋求慈悲的引導,如果有必要,也要去找專業協助」(2004年11月,利阿賀拿,第62頁)。

第三,要竭盡所能去避開色情。要是發現自己正面對色情──這可能發生在每個生活在世上的人──要向埃及的約瑟看齊。他在受到誘惑時,遠離誘惑並且「跑到外邊去了」(創世記39:12)。

不與誘惑做絲毫妥協。要避免罪,不要和其造成的無可避免的毀滅周旋。所以,別去想,也別去看!要不計一切代價避開它,要將思想導引到正路上,要記住聖約,要勤於到聖殿。我先前引述的那位明智的主教表示:「已經作過個人恩道門、經常在聖殿中崇拜的聖職持有人絕不會沉迷於色情;只有在他輕忽聖殿崇拜時才會如此。」(2005年3月13日的書信)。

我們必須保護所愛的人。父母會設置警報器,在家裡受到煙霧和一氧化碳威脅時,發出警告。我們也必須設置防範靈性威脅的保護裝置。例如在網路連線上加裝封鎖某些內容的裝置,以及電腦螢幕放置的地方,讓大家都能看到觀看的內容。我們應藉由彼此相愛的家人關係、家庭祈禱和經文研讀來培養家庭的靈性力量。

最後,不要接觸色情,不要用你的購買力去支持道德敗壞的事物。女青年們,要知道,如果妳們穿著不端莊,就會成為某些男青年眼中的色情,而讓這個問題更加嚴重。

請聽從這些警告;我們要改進個人的行為,加倍努力保護我們所愛的人和環境,不讓色情威脅我們的靈性、我們的婚姻,和我們的子女。

我見證我們應該這麼做,才能享有我們所崇拜之神的祝福。我見證耶穌基督是世界的光和生命,這是祂的教會,奉耶穌基督的名,阿們。

顯示參考資料隱藏參考資料
    1. Challenges for the Year Ahead (pamphlet, 1974), 4--5; reprinted in "Things They're Saying," New Era, Feb. 1974, 18.

    2. 例如,見興格萊戈登,「為我們帶來悲劇的大惡」,2004年11月,利阿賀拿,第59-62頁;蘇倫森大衛,「不要撫摸響尾蛇」,2001年7月,利阿賀拿,第48-50頁;孟蓀多馬,「色情──致命的帶菌者」,2001年11月,利阿賀拿,第2-6頁;海大衛,「個人道德觀」,1985年1月,聖徒之聲,第59-61頁。

    3. 例如,見瑞德羅利,「回頭之路:棄絕色情」,2005年2月,利阿賀拿,第28-33頁; Arianne Cope, "Internet Café," New Era, March 2005, 34-37;Nycole S. Larsen, "The Decision," The Friend, March 2004, 40-41。