Орудия созидания мира Господнего

Одна из моих знакомых постоянно участвует в политической программе, которую еженедельно транслируют по национальному телевидению. Объясняя свою роль, она сказала: “Нас поощряют говорить, не задумываясь!” Похоже, мы живем в эпоху, когда многие говорят, не задумываясь, скорее вызывая эмоциональную реакцию, чем требуя вдумчивого ответа. Независимо от того, происходит ли это на уровне страны или на международной арене, в личных отношениях или в политике, дома или на открытом диспуте, мы все чаще становимся свидетелями общения на повышенных тонах, преднамеренного нанесения оскорблений и обиды.

С первых дней истории человечества Господь предупреждал, что сатана будет возбуждать сердца людей ко гневу¹. В Книге Мормона на примере Ламана мы можем видеть образец ропота, направленного на то, чтобы возбудить гнев, распалить ярость и побудить к убийству². В Книге Мормона мы вновь и вновь находим примеры обманутых и нечестивых людей, возбуждающих ярость и вызывающих конфликты. Во дни главнокомандующего Морония отступник Амаликия начал “возбуждать сердца Ламанийцев против народа Нефиева”³. Амулон и нечестивые священники Ноя, Нехор, Корихор, отступник Зорам (позорный список пополняется на всем продолжении Книги Мормона) – все они были подстрекателями, которые призывали к недоверию, поддерживали противоречия и усугубляли ненависть.

В беседе с Енохом Господь указал, что, как во время Его рождения, так и во время, предшествующее Его Второму пришествию, наступят “дни нечестия и мести”⁴. Господь также сказал, что в последние дни гнев неумолимо обрушится на Землю⁵. С одной стороны, гнев определяется как праведное негодование Бога; с другой – как абсолютно человеческие проявления бурной страсти и глубокой или неистовой ярости. Гнев Божий вызван заботой любящего Отца о Своих детях, которые часто бывают “без всякого чувства и ненавидят свою родную кровь”⁶, в то время как гнев человеческий присущ людям, у которых “нет ни сдержанности, ни милости” и которые стали совершенно “развращенными”⁷. Боюсь, Земля сейчас испытывает гнев и того, и другого рода, и подозреваю, что Божественный гнев во многом вызван теми, кто возбуждает сердца людей к греховности, клевете и жгучей ненависти.

Первые жертвы человеческого гнева – это истина и понимание. Иаков говорил, что каждый человек должен быть “скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божией”⁸. Как заметил Енох, престол Божий зиждется на мире, правосудии и истине⁹. Кто бы это ни был – мнимые друзья или неправедные учителя, художники или артисты эстрады, комментаторы или колумнисты в местных газетах, искатели власти или богатства, – остерегайтесь тех, кто возбуждает нас к такому сильному гневу, который отвращает нас от спокойного размышления и подавляет теплые чувства.

Алма у Вод Мормона пригласил всех вступающих в завет с Богом стать свидетелями Бога и нести бремя друг друга¹⁰. Как люди, действительно вступившие в этот священный завет, мы должны оставаться верными пути, истине и жизни, то есть Иисусу Христу.

Бывало ли так, что мы, взявшие на себя имя Христа, неосознанно соскальзывали на пути клеветы, осуждения и несправедливого навешивания ярлыков? Бывало ли так, что личные, деловые или религиозные пристрастия переходили в своего рода гонения на людей, придерживающихся других взглядов? Стараемся ли мы понять точку зрения других людей и стремимся ли по возможности найти точки соприкосновения?

Помню, будучи аспирантом, я подготовил критический анализ взглядов одного известного политического мыслителя. Было ясно, что я не согласен с его точкой зрения. Моя руководительница, профессор, сказала, что я хорошо справился с этой работой, однако не наилучшим образом. Она заметила: “Прежде чем пускаться в критику, вам следовало представить сильные стороны позиции, с которой вы не согласны, но которые мог бы принять сам этот мыслитель”. Я переделал свою работу. У меня все еще были большие разногласия с этим мыслителем, но я смог лучше понять его и увидеть не только слабые, но и сильные стороны его убеждений. Я получил урок, который впоследствии применял во всех сферах своей жизни.

Генерал Эндрю Джексон, проходя вдоль строя перед сражением за Новый Орлеан, сказал своим солдатам: “Господа, опустите ваши ружья немного ниже!” Думаю, многим из нас следует опустить свои “ружья” немного ниже. С другой стороны, нам необходимо поднять уровень частных и публичных дискуссий. Мы не должны позволять себе насмехаться над точкой зрения других людей, выдумывая воображаемых противников и возводя на них необоснованную клевету об их побуждениях и характере. Нам нужно внять совету Господа, призвавшего нас поддерживать честных, мудрых и добрых людей, где бы они ни находились, и признать, что “среди всех сект, групп и религиозных течений” есть люди, которые “отстранены от правды [истинного Евангелия] только потому, что не знают, где найти ее”¹¹. Не скроем ли мы свой свет из-за того, что вступим на путь клеветы, навешивания ярлыков или стремления обидеть или обидеться?

Иногда мы слишком легко поддаемся духу насмешек и цинизма, имея дело с людьми, не разделяющими наших взглядов. Мы возводим клевету или унижаем других людей, тем самым оскорбляя их или их убеждения. Это – одно из главных орудий, используемых людьми, населяющими большое и обширное здание, которое видел в своем сне отец Легий¹². Иуда, брат Христа, предупреждал: “В последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям. Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа”¹³.

С насмешками тесно связан дух цинизма. Циники стремятся найти ошибку и ухватиться за нее. Явно или нет, они выказывают презрительное недоверие к искренности и честности. Исаия описывал “поборников неправды”, которые “запутывают человека в словах, и требующему суда у ворот расставляют сети, и отталкивают правого”¹⁴. Имея в виду именно это, Господь говорил, чтобы в последние дни мы “переста[ли] находить ошибки друг в друге” и “выше всего, облек[лись] узами милосердия, как мантией, которые есть узы совершенства и мира”¹⁵.

Президент Джордж Альберт Смит говорил: “Во всем мире нет ничего более пагубного и вредного для семьи человеческой, чем ненависть, предубеждение, подозрение и недобрые чувства, которые некоторые люди испытывают по отношению к своим ближним”¹⁶. Вот что он говорил о вопросах политики: “Всякий раз, когда ваши политические взгляды заставляют вас недоброжелательно высказываться в адрес ваших братьев, знайте: вы на опасном пути”¹⁷. Говоря о великой миссии Царства последних дней, он наставлял: “Мы принадлежим не к воинствующей Церкви. Это та Церковь, которая предлагает мир всему миру. Никто не наделял нас обязанностью идти в мир и выискивать ошибки в других или критиковать людей за то, что они чего-то не понимают. Но нам оказана честь идти к людям с благожелательностью и любовью, делясь с ними истиной, открытой Господом в эти последние дни”¹⁸.

Господь предназначил нас для этой цели – стать народом для исполнения особой миссии. Как в древности было сказано Еноху, наши дни станут эпохой тьмы; но они также станут временем, когда праведность сойдет с Неба и истина выйдет из Земли, чтобы еще раз принести свидетельство о Христе и Его искупительной миссии. Подобно потопу, это послание наполнит весь мир, и Господь соберет Своих избранных с четырех концов Земли¹⁹. Где бы мы ни жили, мы объединены в один народ, который должен стать орудием созидания мира Господа. Говоря словами Петра, мы были названы Богом Его народом, призванным возвещать совершенство “Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий”²⁰. Мы не должны поддаваться мирской склонности обижать или обижаться. Напротив, согласно откровению, данному Господом Павлу и Мормону, мы не должны ни завидовать, ни предаваться гордыне. Мы не должны легко раздражаться или вести себя недостойно. Мы не должны радоваться нечестию, но радоваться правде. Воистину,мы должны представлять чистейшую любовь Христову²¹.

В мире, переполненном гневом, Пророк наших дней, Президент Гордон Б. Хинкли, наставлял нас: “Так вот, мы многое можем и должны делать в это опасное время. Мы можем высказывать свои мнения по существу сложившейся ситуации, как она нам видится, но давайте никогда не злословить и не участвовать в дурных поступках в отношении своих братьев и сестер по Церкви, граждан разных государств с той или другой стороны. Политические разногласия никогда не могут служить оправданием ненависти или неприязни. Надеюсь, что в трудные времена люди из народа Господа смогут оставаться в мире друг с другом, и неважно, какому правительству или партии они преданы”²².

Как истинные свидетели Христа в эти последние дни, давайте будем противостоять тьме, чтобы, согласно словам Петра, мы “не остались без успеха”, но были плодотворными в свидетельстве о Христе и Его восстановленном Евангелии, в мыслях, словах и делах²³. Бог жив. Иисус Христос есть путь и истина и жизнь. Джозеф Смит, великий Пророк Восстановления, стал инструментом, с помощью которого Господь собрал нас в единый народ, направляемый сегодня Пророком Бога, Президентом Гордоном Б. Хинкли. Давайте же будем каждый день обновлять в своих сердцах чистейшую любовь Христову и преодолевать вместе с нашим Учителем тьму этого мира.

Во имя Иисуса Христа, аминь.