Пестовать брак

Первый шаг – постичь доктринальную основу брака. Господь провозгласил, что брак – это законное супружество одного мужчины и одной женщины: “Брак назначен Богом человеку.

А потому, законно ему иметь одну жену, и они двое будут одна плоть, и все это для того, чтобы Земля исполнила цель своего сотворения”⁴.

Мирские тенденции определять брак как-то иначе ведут к подрыву института брака. Такие взгляды противоречат плану Бога.

Именно Он сказал: “Посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью”⁵.

В Священном Писании далее подтверждается, что “ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе”⁶.

Брак – это кузница общественного устройства, источник добродетели и фундамент для вечного возвышения. Брак Божественно установлен как вечный завет⁷. Брак освящен, когда его лелеют и чтят в святости. Этот союз – не только между мужем и женой; он включает и партнерство с Богом⁸. “На мужа и жену торжественно возлагается обязанность проявлять любовь и заботу друг к другу”⁹. Дети, рожденные в этом брачном союзе, – “наследие от Господа”¹⁰. Брак – всего лишь бутон семейной жизни; отцовство и материнство – его цветы. И этот букет станет еще красивее, когда он будет украшен внуками. Семьи могут стать столь же вечными, как само Царство Божье¹¹.

Брак – это и заповедь, и возвышающий принцип Евангелия¹². Поскольку он предначертан Богом, интимные физические выражения супружеской любви священны. И все же слишком часто эти Божественные дары оскверняются. Если пара позволяет непристойным словам или порнографии пачкать их близость, они оскорбляют своего Творца и одновременно обесценивают и теряют собственные Божественные дары. Истинное счастье основано на личной чистоте¹³. Священное Писание повелевает: “Будьте чисты”¹⁴. Брак должен всегда быть заветом, поднимающим мужей и жен до возвышения в целестиальной славе.

По замыслу Господа брак должен продолжаться и после физической смерти. Его план предполагает вечное существование семьи в Царстве Бога. Его план включает в себя храмы и возможность служить там для живых и умерших. Брак, запечатанный в храме, приобщает мужа и жену к тому великому порядку единства, который так необходим для совершенствования Божьей работы¹⁵.

Учения о браке включают свободу и ответственность личности. Каждый из нас отвечает за свой выбор. Пары, благословленные детьми, отвечают перед Богом за то, как они заботятся о своих детях.

Встречаясь с руководителями священства, я часто спрашиваю о приоритетах их различных обязанностей. Обычно они говорят о своих важных церковных призваниях. И совсем мало кто вспоминает о домашних обязанностях. Но чины священства, ключи, призвания и кворумы предназначены для возвышения семей¹⁶. Власть священства восстановлена для того, чтобы запечатывать семьи навечно. Итак, братья, ваша первейшая обязанность священства состоит в том, чтобы пестовать свой брак – заботиться о своей жене, уважать ее, почитать и любить. Станьте благословением для нее и для ваших детей.

Памятуя об этих доктринальных обоснованиях, давайте рассмотрим второй шаг – конкретные действия, призванные укреплять брак. Я приведу образцы предложений и попрошу каждую пару обдумать их наедине и адаптировать к своим конкретным обстоятельствам.

Мои предложения состоят из трех побуждающих глаголов: ценить, общаться и размышлять.

Ценить, говоря “я тебя люблю” и “спасибо тебе”, не трудно. Но эти выражения любви и признательности – не просто признание доброго помысла или поступка. Это знаки любезности. Когда благодарные партнеры ищут друг в друге хорошее и искренне делают друг другу комплименты, жены и мужья будут стремиться стать людьми, описанными в этих комплиментах.

Предложение номер два – хорошо общаться со своим супругом – тоже важно. Хорошее общение включает время на совместное обсуждение и планирование. Пары нуждаются в особом времени, чтобы подумать, поговорить и внимательно выслушать друг друга. Им нужно сотрудничать – помогать друг другу как равным партнерам. Им нужно пестовать свою духовную и физическую близость. Им нужно стремиться вдохновлять и мотивировать друг друга. Единство в браке укрепляется, когда есть понятные обоим цели. Хорошему общению способствует и молитва. Молитва с упоминанием конкретных дел (или потребностей) супруга пестует брак.

Мое третье предложение – размышлять (to contemplate, англ. – Прим. перев.). Это английское слово имеет глубокий смысл. Оно происходит от двух латинских корней: первый (con-)означает “вместе”, второй (templum) означает “место для размышлений”. От этого же корня происходит и английское слово храм. Если пары будут часто размышлять – вместе, в храме, – им будет легче помнить и соблюдать священные заветы. Частое служение в храме и регулярное семейное изучение Священных Писаний питает брак и укрепляет веру в семье. Размышления позволяют многое предвидеть и жить в унисон (то есть ладить) друг с другом и с Господом. Размышление будет пестовать и брак, и Царство Божье. Учитель сказал: “Не ищите вещей этого мира, но ищите прежде построить Царство Бога и утвердить правду Его, а это все приложится вам”¹⁷.

Я советую каждому партнеру в браке подумать над этими предложениями и после этого поставить конкретные цели, которые помогут вам пестовать ваши отношения. Начните с искреннего желания. Определите действия, необходимые для благословения вашего духовного единства и устремления. Главное, не будьте эгоистами! Стимулируйте дух бескорыстия и щедрости. Отмечайте и празднуйте вместе каждый день как драгоценный дар с Небес.

Президент Гарольд Б. Ли сказал, “что самая важная Господня работа, которую мы с вами когда-либо будем делать, будет в стенах нашего дома”¹⁸. А Президент Дэвид O. Маккей писал: “Никакой успех не может компенсировать неудачу в семейной жизни”¹⁹.

Когда вы как муж и жена признаете в вашем союзе Божественный замысел, когда вы глубоко прочувствуете, что это Бог привел вас друг к другу, ваше видение расширится, а ваше понимание возрастет. Такие чувства выражены в словах песни, давно мною любимой:

О том, чтобы мы так пестовали каждый брак, я молюсь во имя Иисуса Христа, аминь.