Вера, служение, преданность

Тридцать девять лет назад два миссионера Господа постучали в дверь моего дома в Глазго, Шотландия. Нас глубоко взволновала их чистота, смирение и вера. Всякий раз, когда они приходили к нам, мы ощущали любовь и мир. Они были примером истинной доброты.

Их учение было очень личным, искренним и простым. Мы почувствовали, что оно истинно. Спустя несколько недель мы были крещены и конфирмованы; прихожане и руководители нашей новой церковной семьи сразу же окружили нас любовью и заботой.

Так началось наше Евангельское странствие, обогатившее и благословившее все сферы нашей жизни, принесшее нам глубокое, постоянное и мирное чувство цели и направления. Сегодня, в надежде помочь новым членам Церкви, я хочу поделиться тремя основополагающими истинами, которые я познал на этом пути.

Первое – это побуждающая к действию и преображающая сила веры в Иисуса Христа. Такая вера подобна духовному кислороду. Если мы позволяем вере наполнить нас, она пробуждает и оживляет наши духовные чувства. Она вдыхает жизнь в нашу душу.

Если в нас живет вера, мы становимся чуткими к тихому голосу Духа. Наш разум просвещается, наш духовный пульс учащается, а наши сердца смягчаются.

Вера питает надежду. Меняются наши цели; наше видение становится более ясным. Мы начинаем искать в жизни и в других людях лучшее, а не худшее. Мы глубже пониманием цель этой жизни и ее значение. На смену отчаянию приходит радость.

Такая вера – это Небесный дар, но его можно искать и развивать. Как сказано в Bible Dictionary, часто “вера человека разгорается, когда он слушает свидетельства верующих”¹. Затем, позволив себе поверить, мы начинаем питать нашу веру. Подобно другим добродетелям, наша вера растет, если мы применяем ее, если живем и поступаем так, словно у нас уже есть глубокая вера. Вера появляется и развивается как результат праведных желаний, убеждений и послушания.

Можно еще вспомнить пример Нефия, когда он хотел удостоиться чести увидеть то, что видел его отец. Он “пожелал познать”; он верил, “что Господь может и [ему] открыть все это”; он “сидел, помышляя об этом в сердце [своем]”, он попросил: “Я желаю увидеть то, что видел мой отец”. В результате Нефий “был вознесен в Духе Господнем” и получил ответ на свою молитву².

Можем и мы обрести такую веру, если позволим Духу свидетельства коснуться нас, если будем применять свою веру, жаждать знаний, размышлять, искать – одним словом, взращивать свою веру.

Во-вторых, мы растем только в служении. Президент Джордж Альберт Смит учил: “Наша жизнь обогащается не за счет того, что мы получаем, а за счет того, что отдаем”³.

Бескорыстное служение – прекрасное противоядие от зла, которое исходит от всемирной эпидемии самооправдания. Некоторые люди ожесточаются или теряют терпение, когда им, по их мнению, уделяют недостаточно внимания, в то время как их жизнь могла бы наполниться смыслом, обращай они больше внимания на нужды других людей.

Ответ кроется в том, чтобы помогать ближним решать их проблемы вместо того, чтобы беспокоиться о своих; брать на себя бремя других, даже если наша собственная ноша тяжела; упираться в колесо плечом вместо того, чтобы жаловаться, что повозки жизни проезжают мимо нас.

Если мы обогащаем свою душу служением, это помогает нам подняться над своими заботами, трудностями и испытаниями. Когда мы отдаем свои силы, помогая другим нести тяжкое бремя, происходят чудеса. Наша собственная ноша становится легче. Мы чувствуем себя более счастливыми. Наша жизнь обретает смысл.

В-третьих, ученичество не ограждает нас от жизненных бурь. Даже если мы стараемся осторожно и преданно идти по прямому и узкому пути, мы неизбежно столкнемся с препятствиями и испытаниями. Бывают дни, а возможно, даже месяцы и годы, когда жизнь становится невыносимо тяжелой. Каждому отмерена своя доля бед, страданий, одиночества, боли и печали. Иногда нам кажется, что эта доля слишком велика.

Что же мы делаем, когда приходит беда? Есть только один способ справиться с ней: быть непоколебимыми и идти вперед. Быть стойкими, крепкими и верными. В бурном потоке жизни истинная трагедия может произойти только в том случае, если мы позволим этому потоку сбить нас с правильного курса.

В такие кризисные моменты некоторые отвергают веру как раз тогда, когда им следовало бы применить ее. Они перестают молиться именно в то время, когда необходимо молиться еще усерднее. Они попирают добродетель вместо того, чтобы лелеять ее. Они оставляют Бога, поддаваясь свойственному человеку страху и ошибочно полагая, что это Бог оставил их.

Но истина непреложна: наше спасение, наша безопасность и надежда заключаются в том, чтобы всегда держаться только хорошего. Когда тьма начинает сгущается вокруг нас, мы можем заблудиться лишь в том случае, если оставим железные перила, или слово Божье.

Притча Спасителя о мудреце, построившем свой дом на камне, сильна именно тем, что она убедительно показывает: испытания выпадают и на долю мудреца. Пошли дожди, подули ветры, разлились реки. Но человек пережил все это, ибо построил свой дом на твердом основании и, самое главное, оставался в нем, пока бушевала буря.

Описывая путешествие пилигрима, или ученика, Джон Беньян написал:

Апостол Павел убеждал Колоссян: “Пребыва[йте] тверды и непоколебимы в вере и не отпада[йте] от надежды благовествования, которое вы слышали”⁵.

Народ Коринфа получил следующее послание, содержащее могучее свидетельство:

“Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся;

мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем“⁶.

Откуда же появилась такая надежда? Павел объясняет:

“Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа”⁷.

Я свидетельствую: взращивая свою веру, возрастая духовно через служение и оставаясь преданными и верными, мы сможем почувствовать любовь Спасителя. Мы достигнем того уровня, откуда открывается доступ ко всей необъятности и глубине благословений Искупления. Наше членство в Церкви преобразится в ученичество. Мы будем укреплены, очищены, обновлены и исцелены – как духовно, так и эмоционально.

Об этом я свидетельствую во имя Иисуса Христа, аминь.