與祂更接近

許多年前，我們這個年輕的家庭搬到位於新開發地區的家，從東邊望過去是一片山脈。有個星期一早上，我穿好衣服，準備出門趕去上班時，六歲的兒子格雷牽著弟弟安德烈走進房間。格雷很堅定地抬頭望著我，說：「爸爸，昨天在兒童會，我的老師告訴我們，只要持有聖職，就可以讓山移動。我告訴安迪這件事，他不相信。爸，你有聖職，對不對？」然後他轉動小小的身軀，指著窗外，回頭看我，說：「爸，你看到那些山了嗎？移給他看！」

在那之後是個溫馨美好的經驗。我多麼感激，我年幼的兒子們在終生學習聖職的道路上跨出了第一步。

主確實曾教導那些祂賜予聖職的人，藉著信心能使山移動，¹經文裡也記載了這樣的例子，²而我希望你們更了解聖職的某方面教義，即聖職能使人移動而更接近神，並讓他們有機會變得更像祂及永遠與祂同住。這項教義與神的兒子和女兒都有關係。我祈求我所分享的事對兩者都有幫助。

1823年，天使摩羅乃向斯密約瑟顯現，引述了幾節經文，其中包括出自瑪拉基書的以下經文：「看哪，……我必藉先知以來加的手，透露給你們聖職。」³這是本福音期有關聖職的第一個記錄，預告了隨後數十年間即將發生的事。

1829年，施洗約翰復興亞倫聖職，⁴之後不久，彼得、雅各、約翰復興了麥基洗德聖職。⁵

1836年，摩西和以利亞復興了聚集以色列及亞伯拉罕福音期的權鑰。⁶之後，以來加復興了印證的權鑰。這項啟示在結尾時告訴先知約瑟：「所以，這福音期的權鑰才被付託在你們手中」。⁷

在世上再度有了所有聖職權柄、職位及權鑰後，主在1841年向先知強調建造聖殿的重要，好使主的兒女能在那裡接受聖職教儀，祂的兒女得以藉此準備好回到祂面前。⁸

祂說：「把這屋宇……建造起來，這樣我好在其中向我的人民透露我的教儀；

「因為我俯允透露……有關豐滿時代福音期的事。」⁹

稍早在嘉德蘭，主已教導先知約瑟關於聖職的誓約和聖約，說明要蒙得應許之祝福所要具備的條件。¹⁰此刻在納府，人們越來越了解聖職永恆的範疇及權力，¹¹無論在今生或來生都能祝福神所有忠信的兒女。¹²神向祂的「人民」啟示聖職的教儀，雖然聖職是賜給神配稱的兒子們，但祂的女兒們也包括在神的「人民」當中。對耶穌基督運用信心，接受教儀並藉著信心持守到底的男女都能獲得所應許的「……父所有的」¹³祝福。「所以，在〔麥基洗德聖職的〕教儀中，神性力量被顯示。」¹⁴

只有在一個男人及一個女人印證在一起，成為永恆家庭單位時，才會執行最高等級的聖殿教儀。世上的家庭會藉由這項教儀和其他的一切聖職教儀而蒙受祝福。¹⁵這項印證教儀對主的目的來說是如此重要，因此祂應許那些非因自身錯誤而無法在今生印證的忠信者，會在來生獲得這項祝福。¹⁶在所有的宗教裡，沒有其他任何教義會比這更能證明神對祂的兒子及女兒所具有的無與倫比的愛。

聖職也有力量來改變我們的本性。正如保羅所寫的：「凡被按立到這項聖職的人，便與神子相像。」¹⁷這種相像不僅在按立和教儀中顯露出來，也在使個人的心成為完全中顯露出來，而這要「經歷一段時間的過程」¹⁸，在我們「服從聖靈的誘導，脫離自然人」¹⁹之後形成的。當一位弟兄被按立麥基洗德聖職，他便進入一種「序位」²⁰，藉此聖職序位，他可以透過為人服務，特別是為自己的家人服務，而得到提升，並藉由聖靈經常的陪伴而蒙受祝福。²¹

主在教導聖職持有人時，也告訴我們所有人：不正義會使天上的力量或影響力停止，而正義會增強這樣的力量及影響力。主指出，會「大為擴大靈魂」的特質是「說服，堅忍，溫良……柔順，……不虛偽的愛；……仁慈和純潔的知識」。²²主又加上這些教導：「讓你的心腸也向所有的人和具有信心的家族，充滿仁慈，不停地以美德裝飾你的思想；然後你的信賴在神的面前自必增強；而聖職的教義必如同天上下降的甘露那樣，滴在你的靈魂上。」²³

主邀請我們要對「所有的人」充滿仁慈之後，又說對「具有信心的家族」也要充滿仁慈，這是有意義的。為什麼呢？「所有的人」豈不包括了「具有信心的家族」嗎？當這添加的字句被理解為是更具體地意指「我們自己的信心家族」時，請思考其中的含意。請思考其中的含意，想必這另外提到的一句是更具體地表示「我們自己的信心家族」。很遺憾地，有少數教友對外人比對自己的配偶、子女、手足及父母更為仁慈。他們可能在公開場合表現虛假的仁慈，私底下卻製造及擴大紛爭，貶損那些應是他們最親近的人。這些事情都是要不得的。

接著主談到不停地以美德裝飾──也就是美化及守護──我們的思想。這樣的思想憎惡罪惡，²⁴讓我們與人互動時光明磊落，「是，就說是；不是，就說不是」，²⁵也讓我們看到別人的優點和潛能，不會因為別人無法避免的缺失而感到沮喪。

這節經文最後生動貼切地談到潛移默化的過程。若要更了解這些原則如何應用於提升個人的生活，請想想兩個裝了水的杯子，兩者的外觀相同，被放在溼度很高的房間裡。經過一段時間後， 其中一個玻璃杯開始凝結水珠，那是因為這玻璃玻的溫度不同，而這項事先的準備起初並未引起注意，反觀另一個玻璃杯仍然很乾燥、沒受影響。在不假外力的情況下，溼氣能「流向」²⁶一個玻璃杯，而另一個玻璃杯卻沒受影響。同樣地，那些讓靈魂大為擴大的特質、以博愛對待他人（尤是是對自己家人），再加上「以美德裝飾」的思想都會調整我們的靈性溫度，使得聖職的教義能滴在我們的靈魂上。

因此，藉由靈的影響，聖職會透過按立、教儀和提升個人的本性，來潛移默化、使人更接近神，使得神的兒女有機會變得更像祂並永遠與祂同住──這是比移山更榮耀的事工。²⁷

最後我要呼應凱利多馬所寫，經溥瑞特帕雷改編的祈禱：

奉耶穌基督的名，阿們。