Не имеем ли мы повода для радости?

Я все еще радуюсь тому замечательному духу, который охватил нас, когда мы вместе пели сегодня утром:

Эти слова брата Уильяма У. Фелпса заметно отличаются от мирской тенденции сосредотачиваться на плохих новостях. Это верно, что мы живем в эпоху, о которой в Священных Писаниях говорится как о днях “слух[ов] и молв[ы] о войнах и землетрясениях в разных местах” (Мормон 8:30), когда “вся Земля будет в смятении [и] сердца человеческие падут” (У. и З. 45:26).

Но как это действует на нас, членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней? Живем ли мы с опасением, страхом и тревогой? Разве нет у нас, при всех наших проблемах,повода для радости?

Все мы проходим через разные жизненные испытания. Одни люди полны радости, другие – горя и неуверенности.

Стояла зима 1944-го, пожалуй, самая холодная за годы Второй мировой войны. Линия фронта приближалась к нашему городу, и моей матери пришлось взять нас, четверых детей, оставить все наше имущество и присоединиться к миллионам беженцев, отчаянно искавших такого места, где можно было бы спастись от смерти. Наш отец был в армии, но они с матерью договорились, что если война разлучит их, они постараются воссоединиться в родном городе моих бабушки и дедушки. Это место казалось им самым безопасным.

Прячась от ночных бомбежек и дневных налетов, мы много дней добирались до бабушки с дедушкой. В моей памяти о тех днях остались лишь мрак и холод.

Отец вернулся к нам целым и невредимым, но наше будущее выглядело крайне суровым. Мы жили в руинах послевоенной Германии, испытывая ужасное ощущение безнадежности и мрака в отношении будущего.

Посреди этого отчаяния моя семья узнала о Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и целительном послании восстановленного Евангелия Иисуса Христа. Это послание переменило все; оно подняло нас над нашими ежедневными невзгодами. Жизнь была по-прежнему тернистой, обстоятельства – по-прежнему крайне тяжелыми, но Евангелие привнесло в нашу жизнь свет, надежду и радость. Простые и ясные истины Евангелия согревали наше сердце и просвещали разум. Они помогали нам смотреть на самих себя и на мир вокруг нас другими глазами и с более высокой точки зрения.

Мои дорогие братья и сестры, разве восстановленное Евангелие Иисуса Христа и наше членство в Его Церкви не повод для радости?

Где бы вы ни жили на этой Земле, какими бы ни были ваши жизненные обстоятельства, я свидетельствую вам, что Евангелие Иисуса Христа обладает Божественной силой поднять вас над тем, что кажется иногда невыносимым бременем или слабостью. Господь знает о ваших обстоятельствах и испытаниях. Он сказал Павлу и каждому из нас: “Довольно для тебя благодати Моей”. И, подобно Павлу, мы можем ответить: “Сила Моя совершается в немощи. И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова” (2-е Коринфянам 12:9).

Как члены Церкви Иисуса Христа, мы можем рассчитывать на благословения, обещанные в заветах и таинствах, которые мы получили, приняв Евангелие Иисуса Христа.

Евангелие Иисуса Христа – это благая весть, радостное известие и много более того. Это – послание спасения, как неоднократно возвещали Иисус Христос и Его Апостолы и Пророки. Я твердо верю, что в Евангелии Иисуса Христа заключена вся истина и свет, исходящие от Бога.

Бог, наш любящий Небесный Отец, сказал, что работа и слава Его – “осуществить бессмертие и жизнь вечную человека” (Моисей 1:39). Бог-Отец – Автор Евангелия; это главная часть Божьего плана спасения, или плана искупления. Оно называется Евангелием Иисуса Христа, потому что именно Искупление Иисуса Христа делает возможным наше избавление и спасение. Благодаря Искуплению Христову все мужчины, женщины и дети безусловно избавляются от физической смерти, и все будут избавлены от своих грехов при условии принятия и соблюдения Евангелия Иисуса Христа (см. У. и З. 20:17–25; 76:40–42, 50–53; Моисей 6:62).

Евангелие Христа – единственное истинное Евангелие, и “не будет дано ни одного другого имени, ни пути, ни средства, чрез которое могло бы спасение достигнуть детей человеческих, но только лишь чрез имя Христа” (Мосия 3:17; см. также Деяния 4:12).

Основные элементы Евангельского послания есть во всех Священных Писаниях, но наиболее ясно они изложены в Книге Мормона и в откровениях Пророку Джозефу Смиту. Здесь Сам Иисус ясно возвещает Свое учение и Свое Евангелие, которое Божьи дети должны принять, чтобы “иметь жизнь вечную” (У. и З. 14:7; см. также 3 Нефий 11:31–39; 27:13–21; У. и З. 33:11–12).

Евангелие ясно и просто. Оно отвечает на самые сложные вопросы в жизни, и при этом даже маленький ребенок может понять и применять его. Как сказал Нефий, “душа моя восхищается понятностью; ибо таким образом совершает Господь Бог дела Свои среди детей человеческих. Ибо Господь Бог просвещает разум и говорит с людьми на их языке и сообразно их пониманию” (2 Нефий 31:3).

Пророк Джозеф Смит следовал тому же самому образцу ясности и простоты, когда объяснял миру в очень сжатом виде “основные принципы и таинства Евангелия” (Символы веры 1:4), которые мы должны принять, чтобы получить эти вечные благословения Евангелия.

Первое: вера в Господа Иисуса Христа; нужно верить в Искупителя, Сына Божьего, “с непоколебимой верою в Него, уповая всецело на заслуги Его, Который в силе спасти” и затем “стремиться вперед с непоколебимою верою во Христа… насыщаясь словом Христовым” (2 Нефий 31:19–20).

Второе: покаяние, которое включает перемену разума, принесение в “жертву… сокрушенн[ого] сердц[а] и кающ[егося] дух[а]”; нужно отказаться от греха и стать кротким и смиренным “как малое дитя” (3 Нефий 9:20, 22).

Третье: крещение погружением в воду во отпущение грехов и в качестве завета, обещая соблюдать заповеди Бога и взять на себя имя Христа.

Четвертое: возложение рук для передачи дара Святого Духа, известное еще как крещение огнем, которое освящает нас и делает “новыми существами”, рожденными от Бога (Мосия 27:26; см. также 1-е Петра 1:23).

Дар Святого Духа, получаемый нами от нашего Небесного Отца через уполномоченное лицо, включает следующее милостивое обещание: “Если войдете праведным путем и получите Духа Святого, то Он укажет вам все, что нужно будет вам делать” (2 Нефий 32:5). Благодаря постоянному напарничеству Святого Духа каждый член Церкви может получать “слова Христа” (2 Нефий 32:3) напрямую, в любое время и в любом месте. Это личное Божественное наставление помогает нам оставаться доблестными в свидетельстве об Иисусе Христе и претерпеть до конца наших дней. Разве это не замечательно?

Не имеем ли мы повода для радости?

Священные Писания учат нас, что когда мы примем таинства крещения и конфирмации, нашей задачей становится “терпеть до конца” (2 Нефий 31:20).

Когда я был маленьким, “претерпеть до конца” означало для меня главным образом, что я должен изо всех сил стараться бодрствовать до конца наших церковных собраний. Позднее, будучи подростком, я лишь слегка продвинулся в понимании этой фразы из Священных Писаний. Я связывал ее с юношеским сочувствием к усилиям наших дорогих пожилых прихожан продержаться до конца своей жизни.

Претерпеть до конца, или всю жизнь оставаться верным законам и таинствам Евангелия Иисуса Христа, – это основополагающее требование для спасения в Царстве Божьем. Эта вера отличает Святых последних дней от многих других христианских деноминаций, которые учат, что спасение дается всем, кто просто верит и признаёт, что Иисус есть Христос. Господь ясно сказал: “И если будешь соблюдать заповеди Мои и претерпишь до конца, будешь иметь жизнь вечную, кой дар есть величайший из всех даров Божьих” (У. и З. 14:7).

То есть, претерпеть до конца – это не просто пассивно переносить жизненные невзгоды, или “держаться изо всех сил”. У нас активная религия, помогающая детям Бога на прямом и узком пути раскрыть весь свой потенциал в этой жизни и в конце концов вернуться к Нему. С этой точки зрения задача претерпеть до конца видна как славная и возвышающая, а не жестокая и мрачная. Это радостная религия, религия надежды, силы и избавления. “Адам пал, дабы человечество могло быть. А человечество есть, дабы иметь радость” (2 Нефий 2:25).

Претерпевание до конца – это процесс, заполняющий каждую минуту нашей жизни, каждый час, каждый день, от восхода до восхода. Он осуществляется через неукоснительное соблюдение заповедей Божьих.

Восстановленное Евангелие Иисуса Христа – это образ жизни. Оно не только для воскресного дня. Это не то, что мы делаем лишь по привычке или в силу традиции, если хотим собрать весь урожай обещанных благословений. “Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет” (к Галатам 6:7).

Чтобы претерпеть до конца, необходимо “постоянство в добром деле” (к Римлянам 2:7), стремление соблюдать заповеди (см. 2 Нефий 31:10) и совершение дел праведности (см. У. и З. 59:23). Необходимы также жертва и усердный труд. Чтобы претерпеть до конца, мы должны доверять нашему Небесному Отцу и принимать мудрые решения, включая уплату десятины и пожертвований, соблюдение наших храмовых заветов, охотное и верное служение Господу и друг другу в наших церковных призваниях и обязанностях. Это также включает в себя силу характера, бескорыстие и смирение, прямоту и честность с Господом и нашими ближними. Это включает в себя превращение наших домов в крепости и убежища от мирского зла, а также любовь и почитание наших супругов и детей.

Если мы будем изо всех сил стараться претерпеть до конца, наша жизнь изменится к лучшему. Мы научимся “благотворит[ь] ненавидящим [нас], и молит[ься] за обижающих [нас]” (от Матфея 5:44). Благословения, приходящие к нам от стремления претерпеть до конца, реальны и очень значительны в этой жизни, а в жизни грядущей они даже выше нашего понимания.

Мои дорогие братья и сестры, у вас будут такие дни и ночи, когда вам будет плохо, будет тяжело на сердце, будут опущены ваши головы. Тогда вспомните, пожалуйста, что Иисус Христос, Искупитель, – Глава этой Церкви. Это Его Евангелие. Он хочет, чтобы вы добились успеха. Именно ради этого Он отдал Свою жизнь. Он – Сын Бога живого. Он обещал:

“Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас” (от Матфея 11:28).

“Ибо уйдут горы и сдвинутся холмы, но милость Моя не отступит от тебя” (3 Нефий 22:10). “Вечною милостью помилую тебя, говорит Искупитель твой Господь” (3 Нефий 22:8).

Мои дорогие друзья, Спаситель исцеляет сокрушенные сердца и врачует ваши раны (см. Псалтирь 146:3). Какими бы ни были ваши испытания, где бы вы ни жили на этой Земле, ваше верное членство в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и Божественные силы Евангелия Иисуса Христа благословят вас, чтобы вы с радостью претерпели до конца.

Об этом я свидетельствую всем сердцем и разумом, во священное имя Иисуса Христа, аминь.