2000年-2009年
治癒虐待所造成的悲慘後果
4月 2008


治癒虐待所造成的悲慘後果

耶穌基督的贖罪具有治癒的力量。

我要鄭重見證,我深愛我們新任的先知、先見、啟示者多馬‧孟蓀會長。我非常信任他,也願意去做他要求我做的事。

有些議題極其敏感,又涉及個人隱私,還可能引起不安的情緒,以致我們很少公開討論。但是,如果我們可以從真理的觀點,用溫和體恤的方式來討論這些議題,我們就能更了解這些問題,並能減輕痛苦、帶來治癒的祝福,甚至避免更多的悲劇發生。

我要對每一位遭受精神、言語和身體虐待的人說話,尤其是遭受性侵害者;我深切渴望能為你們指出一條解脫的明路。我也要對施暴者說話。我的重點將放在性侵害上,但是我的忠告應當也能幫助遭受其他種虐待的被害人。我希望自己能成為一面鏡子,讓聖潔的治癒之光,能照亮因他人的不義之舉所帶來的愁雲慘霧。但願我能獲得襄助,讓我的話可以被理解,讓我可以提供幫助,並且不會為受傷的生命增添更多痛苦。再者,若能對這些議題有更多的了解、注意和警覺,可以讓我們其他人更能提供幫助,去化解受虐的創傷,並避免這悲劇發生在更多人身上。

各位在生活中可能不曾親身經歷過這項日益猖狂的邪惡憎行。但是,這罪惡在世上相當普遍,在你所愛的人當中,可能就有人已經遭受波及。這罪惡往往會造成深切的痛苦,但是這痛苦是可以克服的,所以我想要談一談如何治癒這種痛苦。我以虔敬的態度來談這個話題,因為我的目的是要助人療傷,而不是加深痛苦的記憶。

選擇權

在天父的幸福計畫中,道德選擇權是不可或缺的一項要素。天父知道祂的靈體兒女中,有些人會誤用這項選擇權,因而對其他人造成嚴重的問題。有些人甚至會辜負對他們的神聖託付,例如父親或家人虐待無辜的孩子。由於天父是全然公正的,所以一定會有辦法來解決因濫用選擇權,而對受害者和加害者雙方所造成的悲慘後果。天父的愛子耶穌基督的贖罪能帶來使人平安的醫治,彌補不公正的部分。對耶穌基督和其治癒的能力有信心,可讓受害者得以克服他人的不義之舉所帶來的可怕傷害。贖罪加上完全的悔改,也讓加害者得以避免主對此惡行所制定的嚴厲懲罰。

致被害人

我要見證,我認識一些遭受過嚴重虐待的受害者,他們藉著贖罪的力量,成功地走過那段艱難的旅程,得以完全康復。一位年輕婦女曾被自己的父親嚴重傷害,她藉著對贖罪治癒力量的信心化解了自己的困擾。之後,她要求再和我面談。她來的時候帶了一對年紀較大的夫婦。我可以感受到她深愛著這對夫婦。她的臉上洋溢著幸福。她開始說:「司考德長老,這是我的父親。我很愛他。他對我小時候發生的一些事情耿耿於懷。這些事對我來說已經不是問題了。您能不能幫幫他?」這是救主的治癒能力多麼有力的明證啊!這位姊妹不再為受虐所造成的創傷感到痛苦,因為她對贖罪有正確的認識、有足夠的信心,也服從祂的律法。如果你認真地學習贖罪的意義,並運用你對耶穌基督的信心,相信祂有治癒的力量,那麼你也可以同樣蒙福,得到解脫。在復原的路上,請接受祂的邀請,讓祂分擔你的重擔,直到你有足夠的時間和力量獲得救治。

若想從受虐的創傷中得到解脫,先了解這些惡行後果的根源或許會有所幫助。撒但是始作俑者,帶來虐待所造成的種種悲慘後果。他有驚人的能力,可以將人引進死胡同,讓人找不到這些大難題的解決之道。他的伎倆就是讓受苦的靈魂與憐憫的天父和慈愛的救贖主隔絕,讓這些人得不到祂們所提供的醫治。

如果你曾經受到虐待,撒但會力圖使你相信:沒有解決之道。然而,他其實清楚知道是有辦法解決的。撒但知道人們可以經由天父對祂每個孩子堅定不移的愛而獲得醫治。他也明白,耶穌基督的贖罪具有治癒的力量。因此,他的技倆就是要盡力使你遠離父和祂的兒子。請千萬不要被撒但蠱惑,而相信你已經無藥可救。

撒但利用受虐這件事來削弱你的自信心、毀掉你對權威的信任、製造恐懼,並心生絕望。受虐會傷害你在培養健全人際關係方面的能力。你一定要有信心,相信所有這些負面的結果都會得到解決,否則這些事就會一直阻礙你,讓你無法完全康復。雖然這些結果對你的生活影響深遠,但是這些事並無法決定真正的你是怎樣的人。

撒但會力圖讓你和天父疏遠,他希望你認為:如果天父真的愛你,祂就會阻止悲劇發生。千萬不要被邪惡王子的狡計和他惡毒的謊言影響,而遠離了那能讓你真正療傷的源頭。要明白,如果你覺得天父不愛你,那麼你就是受到了撒但的左右。即使覺得要祈禱很難,仍要跪下來,請求天上的父讓你有能力去信賴祂、並感受到祂對你的愛。祈求祂讓你了解:祂的兒子會透過祂慈悲的贖罪來治癒你。

撒但提議要強迫父的孩子們服從,讓我們沒有道德選擇權,因而失去個人的成長。主為了讓我們保有道德選擇權,所以沒有制止個人誤用此項選擇權。然而,除非這樣的人完全悔改,否則祂必會根據他們的這種行徑而施以懲罰。祂透過聖靈向施暴者提出警告,但是,施暴者不道德的慾望往往是如此強烈,因而阻擋了靈性的指引。這就是為什麼天父要提供一種方法,來治癒暴力、濫權或恐嚇手段、暫時剝奪受虐者的選擇權等惡行所造成的創傷。

要開始這項醫治過程,需要先有孩子般的信心,相信天父對你的愛永遠不變,並且已經提供了一項療傷的方法。祂的愛子耶穌基督捨了自己的生命,讓我們得被治癒。不過,要獲得醫治並沒有仙丹妙藥,要獲得完全康復也沒有任何捷徑可走。要獲得醫治,就需要對耶穌基督及祂無限的拯救能力有全然的信心。這樣的信心則源自對教義的認識,以及堅定服從教義的決心。

治療的過程可以從一位體貼細心的主教、支聯會會長,或從一位睿智的專業諮商師開始。如果你的腳斷了,你不會自己動手去接合。嚴重的侵害案例也可以得益於專業人士的協助。治療可以從很多方面開始著手,但是要記得,只有透過救主,主耶穌基督,我們的夫子與救贖主,才能得到完全的康復。要相信,你的努力加上祂完全、永恆、無限的贖罪,就能治好受虐所帶來的種種創傷。

你現在或許會覺得難以置信,但是救主對你所施的救治,終將使你有能力真正寬恕施暴者,甚至為他(她)感到難過。撒但希望你的生活中充滿悲傷與心痛,所以祂會慫恿你去懷恨施暴者;而當你可以原諒施暴者時,你便能從這些痛苦中解脫。雖然寬恕是治癒過程中很重要的一部分,但如果寬恕對方的念頭會讓你更痛苦的話,你就應該退一步,直到你在生活中體驗到救主更多的醫治力量時再說。1

如果你目前正遭受虐待,或過去曾受過虐待,請鼓起勇氣尋求幫助。你可能遭受了嚴厲的威脅和恐嚇,以致不敢說出受虐的真相。要鼓起勇氣現在就採取行動。向你所信任的人尋求援助。你的主教或支聯會會長可以給予寶貴的忠告,並幫助你和司法當局合作。說明你受虐的情況,並指出施暴者。尋求保護。你的行動或許可以讓其他人免於淪為無辜的受害者,並遭受後續的痛苦。現在就尋求幫助。不要畏懼,因為恐懼是撒但用來讓你繼續受苦的工具。主會幫助你,但是你必須尋求祂的協助。

如果主教一開始在你指認施暴者時有些疑慮,不要灰心。要記住,施暴者通常都十分擅長塑造虔誠的外表來掩蓋他們卑劣的行徑。在尋求協助時要祈求指引。支援一定會來到。要放心,因為那公正的法官耶穌基督,對所有細節知之甚詳,因此祂會要所有施暴者對每一項不義之舉負責。除非施暴者完全悔改,否則祂終究會要他們付出公道所要求的一切。過度在乎伸張正義只會延緩你的療傷過程,並且讓施暴者繼續對你濫施控制。因此,你應當將懲罰這些殘酷虐待行徑的責任,交給執法者及教會領袖。

致施暴者

現在,我要對那些施行虐待,因而粉碎他人生活的施暴者說話:要承認你需要人幫助你戒除這種成癮的行為,否則它將會毀掉你。你無法自行克服這個障礙。你可能需要專業人士的協助。我懇請你現在就去尋求救助。你可能自我欺瞞地處在一種虛幻、短暫的安全感中,認為你已成功地隱藏了自己的違誡,不為執法者及教會領袖所知。但要知道,主耶穌基督完全清楚你的罪行。祂已經警告你了:「凡使這......一個小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在這人的頸項上,沈在深海裡。」2要知道,儘管受害者沒有採取行動,你的虐待暴行終會為眾人所知,因為撒但將會揭發你,然後遺棄你。

現在就採取行動,使生活變得單純──潔淨你的靈魂,不再犯這樣的罪,並願意承擔這些罪行連帶而來的懲罰。顯示出你願意消除你對他人所造成的痛苦。去和主教或支聯會會長面談。由於你這些行為的嚴重性,你可能需要面對司法及教會的制裁。但是完全的悔改會帶來寬恕的甜美解脫、無愧的良心,以及更新的生命。悔改也會為受害者及其家庭帶來解脫。你不會再感受到悔恨的沈重負擔,也不會因為你造成他人生命中的悲傷及痛苦而自責。要知道,在今生悔改比在來生悔改要來得容易。所以,現在就要悔改。只要你決定藉著悔改和其他人的支持來戒除這項成癮行為,你必會得到幫助。要感謝你不是生在古代,因為在當時,施暴者會被投石致死,沒有悔改的機會。3

致家長

父母們,請用適當、謹慎的方式教導孩子們可能發生虐待事件的危險情況,並教導他們如何避免這種危險。要注意危險的徵兆,例如,孩子的行為突然改變可能就是問題的徵兆。要注意孩子不安的情緒,並找出其原因。

致以色列的法官

我要對每一位持有以色列法官權鑰的人說,要竭盡所能仔細確保每一位受虐待者都獲得適當的協助。教會指導手冊以及其中列出的協助單位都是寶貴的資源,可以指引你如何以教會領袖的身份採取行動,並與司法單位合作。4要謹慎督導過去曾犯此罪的人參與教會活動的情形。要知道,施暴者大多不會坦承其惡行。在你感覺事有蹊蹺時,要請求靈的指引,並尋求支會和支聯會領袖的協助,以避免可能的危險。

我祈求,不論是受虐者或施暴者都會立刻採取行動,去運用耶穌基督贖罪的醫治力量。我見證,各位的信心和服從必會使你們得到祂的幫助。奉耶穌基督的名,阿們。

註:

  1. 以下資料可幫助受虐者自創傷中康復:戈登‧興格萊,「救救孩子」,1995年1月,聖徒之聲,第61-64頁;雅各‧傅士德,「贖罪:我們最大的希望」,2002年1月,利阿賀拿,第18-20頁;達林‧鄔克司,「祂治癒背重擔的人」,2006年11月,利阿賀拿,第6-9頁;李察‧司考德,「醫治受虐的傷痕」,1992年7月,聖徒之聲,第28-30頁;李察‧司考德,「信賴主」,1996年1月,聖徒之聲,第17-19頁;李察‧司考德,「問心無愧」,2004年11月,利阿賀拿,第15-17頁;「贖罪確保平安與快樂」,2006年11月,利阿賀拿,第40-42頁;傑佛瑞‧賀倫,「修復破碎的心」,2006年5月,利阿賀拿,第69-71頁;”A Conversation on Spouse Abuse,” Ensign, Oct. 1999, 22-27;「虐待的惡行」,總會會長的教訓:約瑟F.‧斯密,(麥基洗德聖職及婦女會研讀課程,1998年),第249-255頁;教約121:34-46。

  2. 馬太福音18:6。

  3. 見申命記22:25-27。

  4. 見教會指導手冊,第1冊:支聯會會長團和主教團(2006年),第107-108,110,120,122,147,186頁。