Мы заняты большим делом и не можем сойти

Темной декабрьской ночью 36 лет назад аэробус «Lockheed 1011» рухнул на флоридскую долину Эверглейдс; погибли более 100 человек. Этот ужасный случай стал одной из самых страшных авиакатастроф в истории США.

Любопытно в данном случае то, что все важнейшие узлы и системы самолета работали безупречно, и самолет мог бы легко и безопасно приземлиться в пункте назначения в Майами, пролетев еще 30 километров.

Однако при подходе к зоне аэродрома экипаж заметил, что не горит одна зеленая лампочка – индикатор, показывающий, успешно ли выпущено носовое шасси. Пилоты прекратили подход, перевели самолет в автоматический режим кругового ожидания над погруженными в полную темноту равнинами Эверглейдс и занялись решением проблемы.

Они так увлеклись своим исследованием, что не заметили, как самолет, постепенно теряя высоту, спускается к темному болоту. Когда кто-то обратил на это внимание, было уже слишком поздно.

После катастрофы специалисты пытались установить ее причину. Шасси было выпущено, как положено. Самолет был в прекрасном техническом состоянии. Все было исправно, все, кроме одной вещи – единственной перегоревшей лампочки. Эта крошечная лампочка – стоимостью центов 20 – вызвала цепочку событий, которые в конечном счете и привели к трагической гибели более чем 100 человек.

Разумеется, катастрофу вызвала не перегоревшая лампочка; беда заключалась в том, что экипаж сосредоточился на чем-то, что казалось важным в тот момент, и упустил из виду самое главное.

Тенденция фокусироваться на чем-то мелком за счет более важного бывает не только у пилотов. Мы все рискуем. У водителя, сосредоточенного на дороге, гораздо больше шансов благополучно доехать до места, чем у водителя, сосредоточенного на отправке SMS-ок.

Мы знаем, что самое главное в жизни; Свет Христа учит этому всех. Святой Дух как «постоянный спутник» сопровождает нас, верных Святых последних дней, и обучает нас тому, что имеет вечное значение. Я думаю, любой носитель священства, слышащий меня сегодня, если его попросить, смог бы подготовить и подготовил бы прекрасное выступление на тему «что в жизни самое главное». Беда в том, что мы не всегда поступаем по совести.

Задумайтесь на секунду и проверьте: на чем сосредоточено ваше сердце и мысли? На самом ли главном? Хорошей подсказкой может послужить то, как вы проводите свое время. Куда устремляются ваши мысли, когда нет прессинга неотложных дел? Не сосредоточены ли ваше сердце и мысли на том сиюминутном, имеющем значение в тот самый момент, или же на самом главном?

Чем вы бываете недовольны? Какие оправдания выискиваете, чтобы не быть таким мужем, отцом, сыном и носителем священства, каким, как вам известно, вы должны быть? Что отвлекает вас от ваших обязанностей, мешает вам более усердно возвеличивать свое призвание?

Иногда нас отвлекают вещи сами по себе не плохие; бывает, они даже улучшают наше настроение.

Но и хорошего должно быть в меру. Например, какой-нибудь отец или дед может часами разыскивать своих предков или вести блог в Интернете, пренебрегая или избегая замечательной возможности с пользой провести время с собственными детьми или внуками. Или же садовник, который день за днем выдергивает сорняки из почвы, игнорирует духовные сорняки, способные заглушить его душу.

Даже некоторые программы Церкви можно довести до абсурда, если отдавать им все свое время и внимание и не замечать при этом самого главного. Во всем должна быть мера.

Если мы действительно любим нашего Небесного Отца и Его детей, мы проявляем эту любовь в своих поступках. Мы прощаем друг друга и стремимся творить добро, ибо «ветхий наш человек распят с [Христом]»¹. Мы «призира[ем] сирот и вдов в их скорбях и храни[м] себя неоскверненным[и] от мира»².

Мои дорогие братья во священстве, мы живем в последние дни. Евангелие Иисуса Христа восстановлено на Земле. Ключи священства Бога снова переданы человеку. Мы живем в эру предвкушения и подготовки; Бог поручил нам подготовить себя, наши семьи, наш мир ко грядущему рассвету – тому дню, когда Сын Божий «при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба»³ и начнет Свое тысячелетнее правление.

Нам вверено святое священство, дана ответственность, сила и право действовать от имени нашего Небесного Царя.

Это и есть самое главное. Это – вечные ценности, заслуживающие нашего внимания.

Мы не можем и не должны позволить себе отвлекаться от нашего священного долга. Мы не можем и не должны терять из виду самое главное.

Неемия из Ветхого Завета – великий пример сосредоточенности и преданности важной задаче. Это был Израильтянин, живший в изгнании в Вавилоне и служивший у царя виночерпием. Однажды царь спросил у Неемии, почему тот такой печальный. Неемия ответил: «Как не быть печальным лицу моему, когда город, дом гробов отцов моих, в запустении, и ворота его сожжены огнем!»⁴

Когда царь услышал это, сердце его смягчилось, и он предоставил Неемии право вернуться в Иерусалим и восстановить город. Но не всех это обрадовало. Некоторым правителям, жившим близ Иерусалима, не понравилось, «что пришел человек заботиться о благе сынов Израилевых»⁵. Эти люди «много досадовал[и] и издевали[сь] над Иудеями»⁶.

Бесстрашный Неемия не позволил противостоянию отвлечь себя. Вместо этого он собрал свои ресурсы, рабочую силу и приступил к восстановлению города, «и у народа доставало усердия работать»⁷.

Но когда стены города стали расти, противостояние усилилось. Враги Неемии угрожали, устраивали заговоры, насмехались. Их угрозы были очень серьезны и становились столь пугающими, что Неемия признавался: «Все они стращали нас»⁸. Несмотря на опасность и постоянную угрозу вторжения, работа продолжалась. Это было напряженное время, ибо «каждый из строивших препоясан был мечом по чреслам своим, и так они строили»⁹.

По мере продвижения работы враги Неемии теряли терпение. Четырежды они предлагали ему покинуть безопасный город и встретиться с ними якобы для решения конфликта, но Неемия знал, что они замышляют причинить ему зло. Каждый раз, когда они обращались к нему, он давал им один ответ: «Я занят большим делом, не могу сойти»¹⁰.

Какой замечательный ответ! При такой ясной и неизменной цели в уме и в душе, при такой великой решимости стены Иерусалима росли, пока не были восстановлены за поразительный срок – 52 дня¹¹.

Неемия не позволил отвлечь себя от дела, угодного Господу.

Меня обнадеживают и вдохновляют сегодня многие верные носители священства, у которых такое же сердце и ум. Как и Неемия, вы любите Господа и стремитесь возвеличить свое священство. Господь любит вас и помнит о ваших чистых сердцах, о вашей твердой решимости. Он благословляет вас за вашу верность, указывает вам путь и использует ваши дарования и таланты для возведения Своего Царства на этой Земле.

Тем не менее, не все похожи на Неемию. Нам есть над чем работать.

Интересно, мои дорогие братья во священстве, что можно было бы совершить, если бы всем нам, подобно народу Неемии, «доставало усердия работать». Интересно, что можно было бы совершить, если бы мы «оставил[и] младенческое»¹² и посвятили себя, свое сердце и душу стремлению стать достойными и верными носителями священства, истинными представителями Господа Иисуса Христа.

Подумайте на мгновение, что можно было бы совершить в нашей личной и профессиональной жизни, в наших семьях, в наших приходах и небольших приходах. Подумайте, как продвинулось бы Царство Божье по всей Земле. Представьте, как расцвел бы весь мир, если бы каждый носитель Божьего священства препоясал чресла свои и жил согласно своему истинному потенциалу, обращенный в глубине своей души, истинный и верный муж во священстве, преданный созиданию Царства Божьего.

Легко отвлечься на перегоревшую лампочку или на невежливые поступки недобрых людей, чем бы они ни были вызваны. Но подумайте о той силе, которая была бы у каждого из нас и у всех вместе, как носителей священства, если бы в ответ на каждое искушение отвлечься или снизить нашу планку – планку Бога, – мы отвечали бы: «Я занят большим делом и не могу сойти».

Мы живем во времена больших испытаний и больших возможностей. Господь ищет таких людей, как Неемия, – верных братьев, чтущих клятву и завет священства. Он хочет взять Себе в помощники решительные души, усердно строящие Царство Божье, – которые, сталкиваясь с оппозицией и искушением, говорят в своем сердце: «Я занят большим делом и не могу сойти».

В испытании и страданиях они отвечают: «Я занят большим делом и не могу сойти».

Сталкиваясь с насмешкой и упреком, они заявляют: «Я занят большим делом и не могу сойти».

Наш Небесный Отец ищет таких, кто не позволяет повседневному мешать им в стремлении к вечному. Он ищет таких, кто не позволит привлекательности простоты или ловушкам искусителя отвлечь их от данного Им дела. Он ищет таких, чьи дела не расходятся со словами, – таких, кто убежденно говорит: «Я занят большим делом и не могу сойти».

Я торжественно свидетельствую, что Бог жив и помнит о каждом из нас. Он будет протягивать руку и поддерживать тех, кто встает и несет священство с честью, ибо в эти последние дни есть у Него для нас большое дело.

Это Евангелие – не от человека. Учение Церкви – это не чья-то наилучшая догадка относительно смысла древних Священных Писаний. Это – Небесная истина, открытая Самим Богом. Я свидетельствую: Джозеф Смит видел то, о чем рассказал. Он истинно смотрел на небо и общался с Богом-Отцом, Сыном и Ангелами.

Я свидетельствую: Небесный Отец говорит с теми, кто ищет Его в духе и истине. Я видел это своими глазами и с радостью свидетельствую, что в наши дни Бог говорит через Своего Пророка, Провидца и Носителя откровений, да, Томаса С. Монсона.

Мои дорогие братья, как у Неемии, у нас есть большое дело. Мы стоим, взирая на горизонты нашего века. Я горячо молюсь о том, чтобы, несмотря на искушения, мы никогда не снижали нашу планку; чтобы, несмотря на отвлекающие факторы, откуда бы они ни исходили, мы не теряли из виду самое главное; чтобы мы стояли, решительные и единые, плечо к плечу, смело держа знамя Господа Иисуса Христа.

Я молюсь, чтобы мы были достойны святого священства Всемогущего Бога и все, до единого человека, подняв головы, недрогнувшим голосом возвещали миру: «Мы заняты большим делом и не сойдем». Во святое имя Иисуса Христа, аминь.