2000–2009
Стремитесь познать Бога, нашего Небесного Отца, и Его Сына Иисуса Христа
Oктябрь 2009


Стремитесь познать Бога, нашего Небесного Отца, и Его Сына Иисуса Христа

Внутри вас уже зажегся свет веры, ожидая, когда с помощью Духа Божьего он сможет разгореться сильнее.

Мои братья и сестры, я выражаю благодарность за свидетельства о Боге, нашем Небесном Отце, и Его Сыне, Иисусе Христе, принесенные живущими Пророками на этой конференции, и за учения о Святом Духе.

Как было сказано в пророчествах, мы живем в такие времена, когда вокруг нас сгущается тьма безверия. Вера в Бога подвергается сомнению и даже нападкам по политическим, социальным и даже религиозным мотивам. Атеизм, или учение, отрицающее Бога, широко распространяется по всему миру.

Но даже в таких условиях мы, члены восстановленной Церкви Иисуса Христа, заявляем: «Мы верим в Бога, Отца Вечного, и в Сына Его, Иисуса Христа, и в Святого Духа»1.

Некоторые удивляются: почему вера в Бога имеет столь важное значение? Почему Спаситель сказал: «Сия же есть жизнь вечная, дазнаютТебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа»2?

Без Бога жизнь закончилась бы могилой, и наш земной опыт не имел бы никакого значения. Совершенствование и развитие носили бы временный характер, достижения лишились бы ценности, а испытания – смысла. Не было бы основных критериев добра и зла, отсутствовала бы моральная ответственность заботиться друг друге как о детях Божьих. В самом деле, без Бога не было бы ни земной жизни, ни жизни вечной.

Если вы или кто-то их ваших близких стремитесь найти цель в жизни или обрести более глубокую уверенность в Божьем присутствии в своей жизни, я, как друг и как Апостол, приношу свое свидетельство: Он жив!

Некоторые могут спросить: а могу ли я сам это узнать? Мы знаем, что Он жив, потому что верим свидетельствам Его древних и живущих Пророков и чувствуем, как Дух Божий подтверждает истинность свидетельств этих Пророков.

Из их свидетельств, записанных в Священных Писаниях, мы знаем, что «[Бог] сотворил человека, мужчину и женщину, по образу Своему и подобию Своему сотворил Он их»3. Некоторые могут удивиться, узнав, что мы похожи на Бога. Один видный религиозный деятель даже учил, что представление Бога в образе человека способствует созданию кумира, являясь идолопоклонничеством и богохульством4. Но Сам Бог сказал: «Сотворим человека по образуНашемуи по подобию Нашему»5.

Использование слованашемув этом стихе говорит нам о взаимоотношениях между Отцом и Сыном. Далее Бог объясняет: «Единородным [Сыном] Моим Я сотворил все это»6. Отец и Сын – отдельные и разные Лица, какими всегда есть и были Отец и Сын. Возможно, это одна из причин, по которой имя Бога на древнееврейском языке – «Элохим» – написано не в единственном, а во множественном числе.

Из Нового Завета мы узнаем, что Небесный Отец и Его Сын Иисус Христос обладают способностью физического присутствия. Они могут находиться в одном месте одновременно, как свидетельствовал ученик Стефан из Нового Завета: «Вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога»7.

Мы знаем также, что у Отца и Сына есть голоса. Как написано в Бытии и Книге Моисея, Адам и Ева «услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня»8.

Мы знаем, что у Отца и Сына есть лица, что Они стоят и что Они разговаривают. Пророк Енох провозгласил: «И я увидел Господа; и Он предстал перед лицом моим и говорил со мной так, как человек говорит с человеком»9.

Мы знаем, что у Отца и Сына есть тела, такой же формы, как наши, и похожие на наши части тела. В Книге Ефера из Книги Мормона мы читаем: «И завеса была снята с глаз брата Иареда, и он увидел перст Господень; и он был похож на палец человека – во плоти и с кровью»10. Позже Ефер сказал, что Господь полностью явил Себя: «Вот, сие тело, которое ты ныне видишь, есть тело Моего духа; и… явлюсь Я народу Моему в теле»11.

Мы знаем, что Отец и Сын переживают за нас. В книге Моисея написано: «И было так, что Бог небесный смотрел на остаток народа, и плакал Он»12.

И мы знаем, что Бог и Его Сын Иисус Христос – бессмертные, прославленные и совершенные Существа. Пророк Джозеф Смит произнес такие слова о Спасителе Иисусе Христе: «Очи Его были подобно пламени огненному; волосы головы Его были наподобие белизны чистого снега; лицо Его сияло превыше блеска солнца; и голос Его был подобен шуму бурных вод»13.

Для нас нет более важного свидетельства в наши дни, чем свидетельство Джозефа Смита. Он был Пророком, избранным для восстановления первоначальной Церкви Христа в эти последние дни, когда Евангелие будет [восстановлено] на Земле перед возвращением Иисуса Христа. Как и всем Пророкам, продвигавшим работу Бога в свои устроения, Джозефу были даны особенно ясные и мощные пророческие откровения, чтобы подготовить мир ко Второму пришествию Спасителя.

В 14 лет он стремился узнать, к какой церкви ему следовало присоединиться. Затем, после размышлений об этом вопросе, он обратился к Библии, где прочитал:

«Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, – и дастся ему.

Но да просит с верою, нимало не сомневаясь»14.

Поверив этим пророческим словам и с твердой, искренней верой Джозеф отправился в рощу возле своего дома, опустился там на колени и начал молиться. Позже он вспоминал:

«Я увидел прямо у себя над головой столп света…

Когда же свет почил на мне, я увидел Двух Лиц, стоявших в воздухе надо мной, Чьи блеск и славу невозможно описать»15.

Джозеф, подняв глаза на этих двух Существ, возможно, даже и не знал, кто Они, – ведь он еще не получил свидетельство и не познал истинную природу Бога и Христа. Но позже он написал: «Один из Них, обратившись ко мне и назвав меня по имени, сказал, указывая на другого: ‘Сей есть Мой Возлюбленный Сын. Слушай Его!’»16

На основании того уникального духовного опыта и других откровений Пророк Джозеф свидетельствовал: «Отец имеет тело из плоти и костей, такое же осязаемое, как тело человека, также и Сын»17.

Пророки во все века делились свидетельствами, подобными этому, и продолжают это делать и на нынешней конференции. Однако у каждого из нас есть свобода выбора. Как провозглашает Одиннадцатый символ веры: «Мы заявляем за собой привилегию поклоняться Богу Всемогущему согласно голосу нашей совести и предоставляем всем людям ту же привилегию: пусть они поклоняются как, где или чему им угодно»18.

Касаясь вопросов личной веры – как мы узнаем о том, что истинно?

Я свидетельствую, что узнать истинуо Богевозможно через Святого Духа. Святой Дух – третий член Божества и Личность духовная. Его работа заключается в том, чтобы «свидетельствовать о [Боге]»19и «научит[ь] [нас] всему»20.

Однако мы должны стараться не ограничивать Его влияние. Когда мы совершаем ошибки или когда в наших взглядах преобладает скептицизм, циничное отношение, критика и неуважение к другим людям и их вере, Дух не может пребывать с нами. В этом случае мы поступаем как те, кого Пророки называютсмертным человеком.

«Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием, и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно»21. Этот «смертный человек есть враг Богу, и был.., и будет во веки веков, если не покорится внушениям Духа Святого… и будет, как дитя, [покорным, кротким, смиренным, терпеливым, исполненным любви]»22.

Если мы не внимаем мягкому влиянию Святого Духа, то рискуем стать такими, как Корихор, антихрист из Книги Мормона. Корихор не только не верил в Бога, но и высмеивал Спасителя, Искупление и дух пророчества, провозглашая ложное учение о том, что нет никакого Бога и нет Христа23.

Корихор не хотел довольствоваться только отрицанием Бога и спокойно идти своим путем. Он насмехался над верующими и требовал, чтобы Пророк Алма убедил его знамением, подтверждающим существование Бога и Его силу. Ответ Алмы столь же актуален сегодня, как и раньше: «Ты имел довольно знамений; будешь ли все еще искушать Бога? Будешь ли все еще говорить – покажи мне знамение, – тогда, как ты имеешь свидетельство от всех братьев твоих, а также от всех святых пророков? Священное Писание пред тобою, да, и все, что существует, доказывает, что есть Бог; да, даже земля и все, что существует на лице ее, да, и ее движение, да, и все планеты, которые вращаются определенным образом, свидетельствуют о существовании Всевышнего Творца»24.

В конце концов Корихор получил знамение. Он был поражен немотой. «Корихор простер руку и написал: Я знаю, что… ничто, кроме силы Божией, не могло сделать меня немым; да, и я всегда знал, что есть Бог»25.

Братья и сестры, вы, наверное, уже глубоко в душе знаете, что Бог жив. Вы можете еще не знать всего о Нем и не понимать всех Его путей, но внутри вас уже зажегся свет веры, ожидая, когда с помощью Духа Божьего и света Христа, который уже есть в вас, он сможет разгореться сильнее.

Итак, дело за вами. Верьте свидетельствам Пророков. Больше узнавайте о Боге и Христе. Следуйте ясному примеру древних и современных Пророков.

Взращивайте в себе искреннее желание узнать, что Бог жив.

Это желание побудит нас к размышлению о Небесных истинах – и тогда свидетельство окружающего нас повсюду Божьего присутствия коснется наших сердец.

Смягчив свои сердца, мы будем готовы внимать призыву Спасителя: «Исследуйте Писания»26– и смиренно учиться на них.

После этого мы будем готовы искренне вопросить нашего Небесного Отца, во имя нашего Спасителя, Иисуса Христа, истинны ли учения, которые мы узнали. Большинство из нас не увидят Бога, подобно Пророкам, но тихие, кроткие внушения Духа – мысли и чувства, привносимые Святым Духом в наш разум и сердца, – дадут нам твердое знание о том, что Он жив и что Он любит нас.

Поиском этого знания в конечном счете занимаются все Божьи дети на Земле. Если ваша вера в Бога ослабела или совсем угасла, или если в вашей вере нет истинной убежденности, я приглашаю вас искать свидетельство о Боге прямо сейчас. Не бойтесь насмешек. Сила и покой, приходящие благодаря познанию Бога, и утешающее напарничество Его Духа сделают ваши усилия неоценимыми в вечности.

Более того, имея личное свидетельство о Боге, вы сможете благословить свои семьи, свое потомство, друзей, свою собственную жизнь – всех, кого вы любите. Ваше личное знание о Боге – это не только величайший дар, когда-либо полученный вами, но оно принесет вам огромную радость.

Как особый свидетель Единородного Сына нашего любящего Небесного Отца, Самого Иисуса Христа, я свидетельствую о том, что Бог жив. Язнаю, что Он жив. Я обещаю: если вы и ваши близкие будете искренне, смиренно и со всем усердием искать Его, вы тоже это твердо узнаете. Вы обретете свое личное свидетельство. И благословения от познания Бога навечно пребудут с вами и вашей семьей. Во имя Иисуса Христа, аминь.

ЛИТЕРАТУРА

  1. Символы веры 1:1.

  2. От Иоанна 17:3; курсив мой. – Р. Д. Х.

  3. У. и З. 20:18; см. также Бытие 1:27; Моисей 2:27.

  4. См. Krister Stendahl, «To Speak About God», Harvard Divinity Bulletin, vol. 36, no. 2 (spring 2008): 8–9.

  5. Бытие 1:26; Моисей 2:26, курсив мой. – Р. Д. Х.

  6. Моисей 2:1.

  7. Деяния 7:56.

  8. Моисей 4:14; см. также Бытие 3:8.

  9. Моисей 7:4.

  10. Ефер 3:6.

  11. Ефер 3:16.

  12. Моисей 7:28.

  13. У. и З. 110:3.

  14. Иакова 1:5.

  15. Джозеф Смит – История 1:16–17.

  16. Джозеф Смит – История 1:17.

  17. У. и З. 130:22.

  18. Символы веры 1:11, курсив мой. – Р. Д. Х.

  19. От Иоанна 15:26.

  20. От Иоанна 14:26.

  21. 1-е Коринфянам 2:14.

  22. Мосия 3:19.

  23. См. Алма 30.

  24. Алма 30:44.

  25. Алма 30:52.

  26. От Иоанна 5:39.