「你們是我的手」

迪特‧鄔希鐸會長故事要從二次世界大戰說起。在飽經戰火肆虐的一個城市裡，有座巨大的耶穌雕像嚴重受損。居民從瓦礫堆中找到這尊雕像時，非常難過，因為那是他們深愛的一尊雕像，象徵著他們的信仰和神活在他們的生活裡。

專家們修復了雕像的大部分，但是手的部分損害太嚴重了，無法修復。有人建議找雕塑家來重新雕塑一雙手，也有人建議保持現狀，作為這場戰爭悲劇的永久紀念。最後，這尊雕像維持沒有手的模樣，但是鎮上居民在耶穌基督雕像的底部加了一塊牌子，上面寫著這句話：「你們是我的手。」

我們是基督的手

這個故事發人深省。當我想到救主時，我經常想到祂伸出雙手的樣子。祂伸出手去安慰、醫治、祝福和愛人。祂總是與人交談，從不用言語貶低別人。祂愛謙卑溫順的人，與他們同行，施助他們，為他們帶來希望和救恩。

那就是祂在塵世期間所做的事；如果祂今日活在我們之中，祂也會做同樣的事。身為主的門徒和耶穌基督後期聖徒教會教友，我們也應該做同樣的事。

在這美麗的復活節早晨，我們把心思意念轉向祂──祂是以色列的希望和世界的光。

只要我們效法祂完美的榜樣，我們手就會成為祂的手，我們的眼就會成為祂的眼，我們的心意就會成為祂的心意。

我對教友們伸出援手、為人服務的舉動深感敬佩。每次聽到你們無私的犧牲和無限的愛心，我們的心都充滿感激和喜悅。你們是照耀這世界的光，全世界的人都知曉你們的良善和愛心。

令人惋惜的是，我們有時也會聽到教友覺得自己無法融入教會而感到沮喪，結果就不來參加聚會了。

第二次世界大戰結束時，我年紀還小，當時的德國殘破，一片廢墟，有許多挨餓、生病和垂死的人。我仍清楚記得從鹽湖城總會運來的人道救援物資，有食品，也有衣物。直到今天，我還記得那些衣服的味道和那些水蜜桃罐頭的甜蜜滋味。

當時有些人因為所獲得的物品而加入教會。有些教友看不起這些新歸信者，甚至給他們取了一個很傷人的綽號：Büchsen Mormonen，意思是「罐頭食物的摩爾門教徒」。他們不喜歡這些新教友，認為他們一旦獲得溫飽，就會離開教會。

有些人的確離開了，但是也有很多人留下來──他們來到教會，嚐到了福音的甜美，感受到充滿愛心的弟兄姊妹的溫暖擁抱。他們找到了「家」。如今，過了三、四代，在教會中有許多家庭其根源可追溯至這些歸信者。

我希望我們會歡迎和關愛神所有的兒女，包括那些穿著、外表、言談或行事風格與我們不一樣的人。讓別人覺得自己不如人，是不對的。讓我們提攜周遭的人，伸出歡迎的手，讓我們特別用親切、愛心和仁愛來對待教會中的弟兄姊妹，好讓他們有終於找到家的感覺。

當我們受到誘惑想要論斷人的時候，請想想救主，祂「愛世人，甚至犧牲自己的生命，好吸引所有的人歸向祂。……

「祂說：大地各端的人啊，到我這裡來，……［讓］所有的人一律享有同樣的權利，沒有人被禁止。」¹

我讀經文的時候，看到被救主強烈譴責的人，往往是那些因為財富、影響力或自以為義而自視甚高的人。

救主有一次教導了一則比喻，談到有兩個人到聖殿禱告，其中一位是受人尊敬的法利賽人，他說：「神啊，我感謝您，我不像別人勒索、不義，姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。」

另一位是稅吏，他「遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』

耶穌說：「我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了。」²

事實上，我們「都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」³我們都需要慈悲。在那末後的日子，我們被叫到神的審判欄前時，我們難道不希望自己的許多不完美能被寬恕嗎？難道我們不渴望被救主擁抱嗎？

看來我們只有用我們希望他人對待我們的方式來待人，才是正確合宜的。

我並不是說我們要在個人生活中或在這世上認同罪惡或忽略邪惡。不過，我們有時由於太熱心，反而分不清楚罪和罪人的差別，我們急於論斷，而缺乏同情。我們從近代的啟示中了解到：「在神眼中，靈魂的價值是大的。」⁴我們無法衡量他人靈魂的價值，就像我們無法衡量宇宙的浩瀚一樣。我們遇到的每一個人都是天父所重視的人。一旦了解這個道理，就會知道應當如何對待我們的同胞。

有位經歷多年考驗和苦難的婦人含淚說道：「我終於明白自己像一張舊的20美元紙鈔，皺了、髒了、破跛爛爛，但還是一張20美元鈔票。我是有價值的。或許我看來不值那麼多錢，甚至破破不堪，飽經風霜，但依然足足值20美元。」

我們的手可以提供安慰

把這番話謹記在心，讓我們懷著愛心向其他人敞開我們的心，伸出援手，因為每個人都走在各自艱難的道路上。身為夫子耶穌基督的門徒，我們是被召喚來支持和醫治，不是來指責人。我們被命令要「與哀者同哀」和「安慰需要安慰的人」。⁵

身為基督徒，我們不應該認為所有受苦的人是咎由自取。復活主日是記念救主的好日子，記得祂樂意為我們每個人──甚至我們認為咎由自取的人，承擔痛苦、疾病和苦難。⁶

我們在箴言中讀到：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」⁷讓我們隨時都充滿愛心，讓我們能在弟兄姊妹遭逢逆境時特別去幫助他們。

我們的手可以提供服務

猶太人有一個傳說，談到兩兄弟，一個叫亞伯蘭，一個叫心利。他們共同耕種一塊田地，並且協議要各出一半勞力和平分一半收成。就在即將完成收割的一個晚上，心利輾轉難眠，覺得對亞伯蘭並不公平，因為亞伯蘭有妻子和七個兒子要養，只得收成的一半，而他單身一人卻得這麼多收成。

因此，心利穿好衣服，靜靜地走到田裡，把自己收成的三分之一放到他兄弟的那堆收成裡，然後回去睡覺，很滿意自己做了一件對的事。

在這同時，亞伯蘭也睡不著，想著可憐的兄弟心利，孤單一人，沒有兒子幫他工作。一個人辛苦工作只得一半的收成，似乎不太公平，神自然不會喜悅。於是亞伯蘭靜靜走到田裡，把自己收成的三分之一放到心愛兄弟的那堆收成裡。

第二天早上，兄弟兩人回到田裡，驚訝地發現各自的收成好像仍然一樣多。當天晚上，兩兄弟從家裡溜出來，重複前一晚所做的事。但這一次，他們發現了對方；他們見到彼此時，不禁相擁而泣，無法言語，因為他們的心裡充滿了愛和感激。⁸

愛人如己；⁹為他人謀求幸福；希望人怎樣待我們，我們就怎樣待人¹⁰──這就是愛的精神。

真正的愛需要付諸行動

真正的愛需要付諸行動。我們可以整天把愛掛在嘴上，用詩詞文字來頌揚，用歌唱來讚美，用講道來鼓勵，但除非我們用行動來表明，否則所說的話不過就是「鳴的鑼，響的鈸。」¹¹

基督不單談論愛，更在祂每天的生活中加以實踐。耶穌沒有離群索居，反而在人群中，幫助需要幫助的個人。祂援救失落的人。祂並非只是教導一堂懷著愛心去助人的課，然後指派別人去做實際工作。祂不僅教導，更以身作則向我們顯明如何「援助軟弱的人，扶起垂下的手，堅固無力的膝。」¹²

基督知道如何用極佳的方式去施助他人。救主每次伸出援手，受祂施助的人都得到提升，最後都變成更偉大、更堅強和更良善的人。

如果我們是祂的手，不也應該這樣做嗎？

救主為我們的生活、家庭、支會、社區和國家揭示了完美的優先順序。祂說，愛是最大的誡命，是「律法和先知一切道理的總綱」。¹³我們可以把時間花在生活的瑣事、官司訴訟和一長串的待辦事項上；但若是忽略了這兩項最大的誡命，我們就會失去重點，如同沒有水氣的雲，隨風飄盪，又像不結果的樹一樣。¹⁴

若少了對父神和同胞的這種愛，我們在祂的教會中就僅徒具形式，沒有實質內涵。若沒有愛，我們的教導有何益處呢？若沒有愛，傳教士、聖殿或福利事工有何益處呢？

因為愛，天父創造了我們的靈體；因為愛，救主來到客西馬尼園，獻上自己為我們贖罪。愛是制定救恩計畫的偉大動機，是幸福的來源，是帶來醫治的鮮水活泉，也是珍貴的希望泉源。

我們若懷著基督般的愛向人伸出援手和敞開愛心，美好的事就會降臨在我們身上。我們的靈會獲得醫治，更加淬鍊，變得更堅強。我們會更快樂，更平安，更易於接受聖靈的低語。

我全心全意地感謝天父對我們的愛，感謝祂把祂的兒子賜給我們。感謝耶穌基督行事為人的榜樣，感謝祂純潔無私的犧牲。我感到歡欣雀躍基督沒有死，祂從墳墓裡復活了！祂活著，並回到世上為世人復興了祂的權柄和福音。祂樹立了完美的典範，讓我們知道應該成為什麼樣的男人和女人。

在這復活節主日，和每一天，願我們在虔敬沉思並讚歎救主如何擁抱、安慰和治癒我們時，也承諾會成為祂的手，讓其他人能透過我們而感覺到祂的慈愛擁抱。奉耶穌基督的名，阿們。