Perlumbaan Hidup

Oleh President Thomas S. Monson


Dari mana kita datang? Mengapa kita di sini? Ke mana akan kita pergi selepas hidup ini? Soalan-soalan universal ini tidak akan tetap tanpa jawapan.

Saudara dan Saudari saya yang tersayang, pada pagi ini saya ingin bercakap kepada anda megenai kebenaran kekal - kebenaran yang memperkayakan kehidupan kita dan membingbing kita pulang dengan selamat.

Di merata-rata tempat ada orang bergesa-gesa. pesawat enjin jet membawa kargo insan nya yang berharga merentas benua besar dan lautan yang luas supaya mesyuarat perniagaan akan dihadiri, kewajipan selesai, bercuti dinikmati, atau keluarga dikunjungi. Jalan raya di mana-mana - termasuk freeways, thruways, dan motorways - membawa berjuta-juta automobil, diduduki oleh berjuta-juta orang, dalam aliran yang seolah-olah tidak habis dan bagi pelbagai sebab semasa kita tergesa-gesa untuk perniagaan sehari-hari.

Dalam kehidupan ini yang pantas, adakah kita pernah menggantung untuk sewaktu meditasi, yalah firkiran mengenai kebenaran abadi?

jika dibandingkan dengan kebenaran abadi, kebanyakan soalan dan kebimbangan kehidupan harian benar-benarlah agak remeh. Makan apa malam ini? Cat ruang tamu warna apa? Haruskah kami mendaftarkan anak untuk bola sepak? Soalan ini dan banyak soalan lain hilangkan kepentingannya pada masa krisis, apabila orang yang disayangi sakit atau cedera, apabila penyakit memasuki rumah yang sihat, apabila lilin kehidupan menjadi kurang terang dan kegelapan mengancam. Fikiran kita menjadi tertumpu, dan kita, dengan mudah, dapat menentukan apa yang benar-benar penting dan apa yang hanya remeh.

Kebelakangan ini, saya melawat dengan seorang wanita yang telah menangani penyakit yang mengancam nyawa selama lebih dua tahun. Dia menunjukkan bahawa sebelum penyakitnya, hari-harinya telah dipenuhi dengan aktiviti seperti membersihkan rumahnya dengan sempurna dan mengisi dengan perabot yang indah. Dia melawat pendandan rambut dua kali seminggu dan menghabiskan masa dan wang setiap bulan untuk menambah almari pakaian dia. Cucunya jarang dijemput untuk melawat, dia sentiasa bimbang bahawa apa yang dia dianggap sebagai harta benda yang berharga mungkin dipecahkan atau dihancur oleh tangan kecil dan cuai.

Dan kemudian dia menerima berita yang mengejutkan bahawa kehidupan manusia dia adalah dalam bahaya dan bahawa dia mungkin mempunyai masa yang kecil di sini. Dia kata bahawa pada masa ini dia mendengar diagnosis doktor, dia tahu dengan serta-merta bahawa dia akan menghabiskan apa-apa masa baki dia dengan keluarga dan kawan, dengan Injil di pusat hidupnya, sebab inilah yang paling berharga padanya.

Saat jelas seperti ini datang kepada kita semua pada satu masa atau lain, walaupun tidak selalu dalam keadaan yang begitu dramatik. Kita lihat dengan jelas apa yang benar-benar penting dalam kehidupan kita dan bagaimana kita harus hidup.

Kata Penyelamat:

"Janganlah kamu mengumpulkan harta di bumi; di bumi ngengat dan karat merosakannya dan pencuri membongkar serta mencurinya.

"Tetapi kumpulkanlah bagimu harta di syurga; di syurga mgemgat dan karta tidak mrosakkannya dan pencuri tidak membongkar serta mencurnya.:

"Kerana di mana hartamu berada, di situ juga hatimu berada."1

Pada masa kita refleksi yang mendalam atau keperluan terbesar, jiwa manusia mencapai kepada syurga, mencari balas ilahi untuk soalan hidup: Dari manakah kita datang? Mengapa kita di sini? Di mana kita pergi selepas kita meninggalkan dunia ini?

Jawapan kepada soalan ini tidak ditemui di dalam buku teks akademik atau dengan mencari Internet. Soalan ini di luar kehidupan manusia. Mereka peduli dengan kekekalan.

Dari manakah kita datang? Pertanyaan ini past difikir, jika tidak bercakap, oleh setiap manusia.

Rasul Paulus memberitahu masyarakat Athens di Bukit Marikh bahawa "kita berasal dari keturunan Tuhan."2 Kerana kita tahu bahawa badan fizikal kita adalah zuriat ibu-bapa kita yang insan, kita perlu mencari pengertian kenyataan Paulus. Tuhan telah mengisytiharkan bahawa "roh dan tubuh adalah jiwa manusia."3 Jadi, rohlah zurait Allah. Penulis Ibrani merujuk Beliau sebagai "Bapa segala roh."4 roh-roh semua manusia adalah secara literal-Nya "anak-anak dan anak-anak perempuan."5

Kita perhatikan bahawa penyair diilhamkan telah, untuk renungan mata pelajaran ini, menulis mesej inspirasi dan mencatatkan pemikiran luar biasa. William Wordsworth telah menulis kebenaran ini:

Kelahiran kita hanya sebuah tidur dan melupakan:
Jiwa yang meningkat dengan kita, Bintang kehidupan kita,
pernah bertempat di lain tetapan,
Dan datang dari jauh:
Bukan dalam klupaan lengkap,
Dan bukan dalam ketidaksiapan sepenuhnya,
Tetapi di belakang awan kemuliaan kita datang
Daripada Tuhan, yang rumah kita:
syurga masih dekat di peringkat awal kita!6

Ibu bapa memikirkan tanggungjawab mereka untuk mengajar, untuk memberi inspirasi, dan untuk memberi panduan, arahan, dan contoh. Dan manakala ibu bapa memikirkan, kanak-kanak—dan terutamanya golongan remaja—bertanya soalan menembusi, mengapa kita di sini? Biasanya ia bercakap senyap kepada jiwa dan diungkap: mengapa SayaDi sini?

Kita harus bersyukur bahawa seorang Pencipta bijak rupa bumi dan meletakkan kita di sini, dengan tirai kelupaan kewujudan sebelumnya supaya kita boleh mengalami masa ujian, sebuah peluang untuk melayakkan diri untuk semua yang Tuhan telah menyediakan bagi kita.

Dengan jelas, satu tujuanlah utama kewujudan kita di atas bumi mendapatkan sebuah badan daging dan tulang. Kita juga telah diberi hadiah hak pilihan. Dalam seribu cara kita mempunyai keistimewaan untuk memilih bagi diri kita sendiri. Di sini kita belajar dari pengawas keras Pengalaman. Kita tahu perbezaan di antara baik dan jahat. Kita membezakan pahit dan manis. Kita mendapati bahawa terdapat akibat terikat kepada tindakan kita.

Oleh ketaatan kepada perintah Allah, kami boleh layak untuk "rumah" yang dituturkan oleh Nabi Isa apabila Dia mengisytiharkan: "Dalam rumah Bapa saya adalah rumah-rumah besar yang banyak. … Saya pergi untuk menyediakan tempat untuk kamu … bahawa jika saya, adakah kamu juga."7

Walaupun kita datang ke dalam kehidupan "di belakang awan kemuliaan," hidup terus bergerak ke hadapan. masa remaja berikut masa kanak-kanak, dan dan kematangan datang tanpa disedari. Dari pengalaman, kita belajar tentang kepentingan untuk mencapai kepada syurga untuk mendapatkan bantuan semasa kita berjalan sepanjang laluan hidup.

Tuhan, Bapa kita, dan Yesus Kristus, Tuan kita, telah menunjuk cara kepada kesempurnaan. Mereka menjemput kita untuk mengikuti kebenaran kekal dan menjadi sempurna, seperti Merekalah sempurna!8

Rasul Paulus telah dave berbanding kehidupan dengan perlumbaan. Kepada orang Ibrani, dia berkata, "Marilah kita menanggalkan … Semua dosa yang merintangi kita, dan ber lomba dengan tekun dalam perlombaan yang diwajibkan bagi kita."9

Dalam semangat kita, Janganlah kita mengabaikan nasihat bijak dari Pengkhutbah.: "Kemenangan perlombaan bukan untuk yang cepat, dan.. Bukan untuk yang kuat."10 Sebenarnya, hadiah milik kepada orang yang bertahan sampai akhir.

Apabila saya memikirkan tentang perlombaan kehidupan, saya masih ingat sebuah jenis perlombaan yang lain, ya, dari masa kanak-kanak-ku. Kawan-kawan saya dan saya menggunakan pisau kecil dan, daripada kayu lembut pokok dedalu, membuat kepal pemainan yang kecil. Dengan layar berbentuk segi tiga disediakan, kami telah melancarkan bot mentah kami dalam perlumbaan hiliran di perairan agak bergelora Sungai Utah Provo di.Kami berlari di sepanjang tebing sungai dan menonton kepal yang kecil kadang-kadang terlonjak ganas dalam arus pantas dan pada masa yang lain belayar tenang bila air mendalamkan.

Semasa satu perlombaan kami melihat bahawa satu bot membawa semua yang lain ke garisan penamat yang ditetapkan. Tiba-tiba, semasa dijalankan ia terlalu dekat kepada pusaran air yang besar, dan perahu itu jatuh ke sisi dan terbalik.berputar sekitar, ia dibawa, tidak dapat kembali ke arus utama. Akhirnya, ia tiba berhenti dengan tidak nyaman di tengah-tengah runtuhan yang mengelilinginya, dipegang teguh oleh sesungut lumut hijau yang menggenggam.

Bot mainan kanak-kanak tidak mempunyai lunas untuk kestabilan, tidada kemudi untuk mengarahkannya dan tiada punca kuasa. dengan tidak dapat dielakkan, destinasi mereka adalah hiliran—jalan yang kurang rintangan.

bukan macam bot mainan, kita telah memberikan sifat-sifat ketuhanan untuk membimbing perjalanan kita. Kita memasuki kehidupan bukan untuk diapungkan dengan arus yang bergerak dalam hidupan tetapi dengan kuasa untuk berfikir, untuk memutuskan, dan untuk mencapai.

Bapa Syurgawi kita tidak memulakan kita dalam pelayaran kekal kita tanpa menyediakan cara untuk mendapat petunjuk dari beliau untuk memastikan pulangan selamat. Saya bercakap mengenai doa. Saya pun bercakap mengenai bisikan daripada suara yang kecil; dan saya tidak mengabaikan kitab-kitab suci, yang mengandungi perkataan Tuhan dan kata-kata nabi—yang diberikan kepada kita untuk membantu kita berjaya tiba ke garisan penamat.

Pada masa teretentu dalam kehidupan kita, ada muncul langkah goyah, senyuman terletih, kesakitan penyakit, ya bahkan memudar musim panas, pendekatan musim gugur, sejuk musim sejuk, dan pengalaman kita panggil kematian.

Tiap-tiap orang yang arif pernah bertanya dirinya soalan yang diungkap oleh Ayub dahulu: "Kalau manusia mati, dapatkah ia hidup lagi?"11 walaupun kita cuba untuk mengeluarkan soalan dari fikiran kita, ia sentiasa kembali. Ajal maut kepada semua manusia. Ia datang kepada warga tua semasa mereka berjalan dengan kaki goyah.Saman kematian didengar oleh mereka yang hanya mencapai pertengahan perjalanan hidup, dan sering senyap ketawa kanak-kanak kecil.

Tetapi apa yang wujud di luar kematian? Kematian adakah akhiran semua perkara? Robert Blatchford, dalam bukunya God and My Neighbor,[Tuhan dan Jiran Saya] menyerang dengan semangat kepercayaan Kristian termasuk Tuhan, Kristus, doa, dan terutamanya keabadian manusia. Dengan berani dia menegaskan bahawa kematian adalah akhiran kewujudan kita dan tiada siapa yang dapat membuktikan sebaliknya. Tetapi, perkara yang mengejutkan berlaku. Sifat skeptikal dia berubah.Beliau didedahkan tanpa jaminan. Perlahan-lahan, dia mula berasa perjalanan balik kepada iman dia telah memperkecil-kecilkan dan meninggalkan. Apakah telah menyebabkan perubahan , besar dalam pandangan dia? Isterinya meninggal dunia.Dengan hati yang patah, dia pergi ke bilik di mana tubuh manusia istrinya terletak. Dia memandang lagi pada muka dia sayang begitu baik. Keluar, katanya kepada kawan: "Ia adalah dia, tetapi ia bukanlah dia. Semuanya berubah.Sesuatu yang berada sebelum ini telah dikeluarkan. Dia tidak sama.Apa yang hilang jika ia bukanlah jiwa?

Kemudian beliau menulis: "Kematian bukanlah apa yang beberapa orang bayangkan.Ia hanya seperti memasuki bilik lain.Di dalam bilik lainnya kita mendapati … lelaki dan wanita tersayang dan kanak-kanak yang manis kita pernah menyayangi dan hilang. "12

Saudara dan Saudariku, kita tahu bahawa kematian bukanlah akhir. Kebenaran ini telah diajar oleh nabi yang hidup sepanjang zaman. Ia juga ditemui dalam kitab-kitab suci kita. Dalam Kitab Mormon, kita membaca perkataan tertentu dan selesa:

"Sekarang, mengenai keadaan jiwa antara kematian dan kebangkitan—lihatlah, itu telah disingkapkan kepadaku oleh seorang malaikat, bahwa roh semua orang, sesegera mereka pergi dari tubuh fana ini, ya, roh semua orang, apakah mereka baik atau jahat, dibawa pulang kepada Tuhan itu yang memberi mereka kehidupan.”

“dan pada waktu itu akan terjadi, bahwa roh dari mereka yang saleh diterima ke dalam keadaan kebahagiaan, yang disebut firdaus, suatu keadaan istirehat, suatu keadaan damai, di mana mereka akan beristirehat dari segala kesusahan mereka dan dari segala kekhawatiran dan dukacita."13

Selepas Penyelamat telah disalibkan dan badan berbaring di dalam kubur selama tiga hari, roh sekali lagi masuk. Batu digolek, dan Penebus terbangkit berjalan keluar, memakai dengan badan daging dan tulang yang abadi.

Jawapan kepada soalan Ayub, "Kalau manusia mati, dapatkah ia hidup lagi?" datang pada masa Mary dan lain-lain mendekati kubur itu dan melihat dua lelaki dalam pakaian bersinar yang bercakap kepada mereka: "Mengapa kamu mencari Dia yang hidup di antara orang mati? Ia tidak ada di sini, Ia telah bankit."14

Akibat kemenangan Kristus atas kubur, kita semua akan dibangkitkan. Inilah penebusan jiwa. Paul menulis: "Ada … tubuh [selestial], dan tubuh [terrestrial]: tetapi kemuliaan tubuh [selestial] lain dari pada kemuliaan [terrestrial]."15

Kemuliaan selestiallah yang kita cari! dalam kehadiran Tuhanlah kita berhasrat untuk berada. Dalam sebuah keluarga selamanya, kita mahu keahlian. Berkat tersebut diperoleh melalui sebuah seumur hidup dengan berusaha, mencari, bertaubat, dan akhirnya kejayaan.

Dari manakah kita datang? Mengapa kita di sini? Ke mana kita pergi selepas hidup ini? Tidak perlu lagi soalan-soalan segajat ini tetap belum dijawab. Dari kedalaman jiwa saya dan dengan rendah hati, saya bersaksi bahawa perkara-perkara yang saya telah bercakap adalah benar.

Bapa Syurgawi bersukacita bagi orang yang matuhi perintah-perintah-Nya. Beliau dipengaruhi juga oleh anak yang hilang, remaja terlambat, remaja sesat, ibu bapa yang ingkar. Dengan lembut Induk bercakap kepada orang ini dan sesungguhnya kepada semua: "Marilah kembali. Datang. Pulang. Datang rumah. Datang kepada saya. "

Dalam satu minggu, kita akan menyambut Easter [Paskah]. Kita akan berfikir mengenai kehidupan Penyelamat, kematian-Nya, dan Kebangkitanbeliau. Sebagai saksi khasbeliau, saya bersaksi kepada anda bahawa Dia hidup dan Dia menanti pulangan riang kita. Bahawa kita boleh kembali seperti itu, saya berdoa dalam suci namabeliau-bahkan—Yesus Kristus, Penyelamat dan Penebus kita, amin.

Show References

  1.  

    1.  Matius 6:19–21.

  2.  

    2.  Kisah 17:29.

  3.  

    3.  Ajaran dan Perjanjian 88:15.

  4.  

    4.  Ibrani 12:9.

  5.  

    5.  Ajaran dan Perjanjian 76:24.

  6.  

    6. William Wordsworth, Ode: Intimations of Immortality from Recollections of Early Childhood (1884), 23–24.

  7.  

    7.  Yohanes 14:2–3.

  8.  

    8. Lihat Matius 5:48; 3 Nephi 12:48.

  9.  

    9.  Ibrani 12:1.

  10.  

    10.  Pengkhotbah 9:11.

  11.  

    11.  Ayub 14:14.

  12.  

    12. Lihat Robert Blatchford, More Things in Heaven and Earth: Adventures in Quest of a Soul (1925), 11.

  13.  

    13.  Alma 40:11–12.

  14.  

    14.  Lukas 24:5–6.

  15.  

    15.  1 Korintus 15:40.