Đường Lối của Chúa

Tôi phục vụ với tư cách là Thầy Bảy Mươi. Nhóm Túc Số Thầy Bảy Mươi được kêu gọi để làm các sứ giả—để chia sẻ lời của Chúa theo cách chúng tôi nhận được từ các sứ đồ và các vị tiên tri và từ Thánh Linh, và để làm các nhân chứng đặc biệt về thánh danh của Đấng Ky Tô, trong việc thuyết giảng phúc âm trên khắp thế gian, trong việc xây đắp Giáo Hội, và điều hành công việc của Giáo Hội (xin xem GLGƯ 107:25, 34).

Tôi lớn lên ở một nông trại gần Burley, Idaho—một “cậu bé nhà nông thật sự ở Idaho!” Vì là một cậu bé nhà nông, tôi đã biết rằng:

1. Phải làm việc—nếu không trồng trọt, thì không có thu hoạch.

2. Phải làm việc khôn ngoan—nếu tưới nước và bón phân, thì sẽ thu hoạch được nhiều thêm.

3. Tầm quan trọng của việc tính toán thời gian—nếu không trồng trọt đúng lúc thì sương giá rơi xuống sớm có thể phá hủy mùa gặt.

4. Để làm được những gì cần làm hoặc phải được thực hiện cho dù đó không phải là điều thú vị, thích hợp, hoặc thuận tiện—ta vắt sữa bò khi con bò cái cần được vắt sữa, không phải là khi nào ta muốn.

5. Để nói rõ và nói thẳng—đối với gia súc và liên quan đến máy móc, các anh chị em không có thời gian để “vòng vo” hoặc lo lắng về việc xúc phạm đến những người quá nhạy cảm. (Về khía cạnh này, trong khi phục vụ trong khắp Giáo Hội, tôi thường hỏi: “Các anh chị em muốn tôi nói chuyện thẳng hay nói ngọt ngào một cách gián tiếp?” Thường thường, Các Thánh Hữu muốn tôi nói thẳng! Và tôi sẽ nói thẳng ngày hôm nay).

6. Cuối cùng, là một cậu bé nhà nông ở Idaho, tôi đã học cách tập trung vào các nguyên tắc cơ bản.

Không có gì cơ bản hơn đối với tất cả chúng ta và giáo lý của chúng ta hơn là các lẽ thật của tín điều thứ nhất: “Chúng tôi tin nơi Thượng Đế, Đức Chúa Cha Vĩnh Cửu, và nơi Con của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô, và nơi Đức Thánh Linh” (Những Tín Điều 1:1).

Ngoài ra, Ngài là Cha Thiên Thượng của chúng ta, là Đấng biết chúng ta, yêu thương chúng ta, và muốn chúng ta trở lại cùng Ngài. Chúa Giê Su là Đấng Cứu Rỗi và Đấng Cứu Chuộc của chúng ta, là Đấng mà qua Sự Chuộc Tội đã làm cho chắc chắn rằng chúng ta sẽ khắc phục được cái chết và sống lại, và chúng ta có thể được tôn cao và có được cuộc sống vĩnh cửu. Đức Thánh Linh là Đấng an ủi, Đấng mặc khải, Đấng giảng dạy, Đấng làm chứng và Đấng hướng dẫn của chúng ta.

Thưa các anh chị em, hãy nghĩ về điều đó—chúng ta không phải là trẻ mồ côi về phần thuộc linh đâu! Chúng ta không đơn độc một mình đâu.

Việc còn có cha mẹ có những lợi thế nào—chứ không phải là mồ côi? Chúng ta có thể học hỏi từ họ, được hưởng lợi ích từ kinh nghiệm của họ, tránh những cạm bẫy mà họ cảnh báo chúng ta, và hiểu rõ hơn nhờ vào điều họ biết. Chúng ta không bị lầm đường lạc lối, hoang mang, bị lừa gạt, hoặc kém hiệu quả. Điều này đặc biệt đúng trong trường hợp của Cha Thiên Thượng, là Đấng đã dạy và chỉ cho chúng ta thấy không phải một trong nhiều đường lối mà chỉ một đường lối duy nhất.

Quả thật, Thượng Đế có đường lối để sống,¹ yêu thương,² giúp đỡ,³ cầu nguyện,⁴ nói chuyện,⁵ ảnh hưởng lẫn nhau,⁶ lãnh đạo,⁷ kết hôn,⁸ nuôi dạy con cái,⁹ học hỏi,¹⁰ biết được lẽ thật,¹¹ chia sẻ phúc âm,¹² khôn ngoan chọn lựa thứ chúng ta ăn,¹³ v.v.

Cùng với thánh thư, có một số nguồn tài liệu tuyệt diệu để tìm thấy đường lối của Chúa là sách Trung Thành cùng Đức Tin, Cổ Vũ Sức Mạnh của Giới Trẻ, và những lời giảng dạy khác của các vị sứ đồ và tiên tri tại thế.

1. Ví dụ, Chúa đã dạy chúng ta trong thánh thư:

   “Ý tưởng ta chẳng phải ý tưởng các ngươi, đường lối các ngươi chẳng phải đường lối ta.

   “Vì các từng trời cao hơn đất bao nhiêu, thì đường lối ta cao hơn đường lối các ngươi, ý tưởng ta cao hơn ý tưởng các ngươi cũng bấy nhiêu” (Ê Sai 55:8–9).

2. Một trong những điều tà ác của những ngày sau này là “mọi người lại đi theo con đường riêng của mình” (GLGƯ 1:16). Trong sách Châm Ngôn, chúng ta được báo trước để “Chớ nương cậy nơi sự thông sáng của con” và “Chớ khôn ngoan theo mắt mình” (xin xem Châm Ngôn 3:5–7).

3. Chúng ta được dạy rằng nếu làm những việc theo đường lối của Chúa thì chắc chắn Ngài sẽ ban phước cho chúng ta và chúng ta có quyền thỉnh cầu các lời hứa của Ngài; và nếu không theo đường lối của Ngài, thì chúng ta không có lời hứa nào cả (xin xem GLGƯ 82:10).

4. Chúa so sánh đường lối của Ngài với đường lối của chúng ta khi Ngài giảng dạy cho tiên tri Sa Mu Ên là người được gửi tới để tìm ra một vị vua mới: “Nhưng Đức Giê Hô Va phán cùng Sa Mu Ên rằng; Chớ xem về bộ dạng và hình vóc cao lớn của nó, vì ta đã bỏ nó. Đức Giê Hô Va chẳng xem điều gì loài người xem; loài người xem bề ngoài, nhưng Đức Giê Hô Va nhìn thấy trong lòng” (1 Sa Mu Ên 16:7).

5. Ngay cả về ước muốn rất phổ biến của mọi người để giúp đỡ người nghèo túng, Chúa cũng tán thành mục tiêu của chúng ta nhưng cảnh báo: “Nhưng việc đó cần phải được thực hiện theo cách thức riêng của ta;” (GLGƯ 104:16). Nếu không thì trong các nỗ lực giúp đỡ của mình, chúng ta có thể thật sự làm hại những người nghèo túng đó. Chúa đã dạy chúng ta về sự cần thiết để khuyến khích nên tự lực cánh sinh. Cho dù có thể giúp đỡ, chúng ta cũng không nên ban phát hoặc cung cấp điều họ có thể và nên tự làm. Ở khắp mọi nơi khi điều đó được thực hiện, thì thế gian học được tác hại của việc sống nhờ vào của bố thí. Thật sự, Thượng Đế biết rõ nhất.

Hãy xem xét một số ví dụ khác. Chúa có đường lối để làm công việc truyền giáo. Đường lối đó được giải thích trong thánh thư và trong sách Thuyết Giảng Phúc Âm của Ta và được thực hiện theo như cách Thánh Linh hướng dẫn.

Chúa có đường lối của Ngài hoặc cách để yêu thương. Những người thế gian nói rằng việc hai người yêu nhau là thật sự quan trọng. Cha Thiên Thượng dạy rằng điều đó là quan trọng, nhưng Ngài giảng dạy cho chúng ta thêm: có một đường lối cho phép và thời điểm để bày tỏ tình yêu thương đó.

Từ lúc còn nhỏ, Joseph Smith đã được dạy về đường lối của Chúa. Khi được hỏi ông đã lãnh đạo Giáo Hội như thế nào, ông đã giải thích rằng ông giảng dạy các nguyên tắc đúng và các tín hữu đã tự điều khiển lấy mình.¹⁴ Thưa các anh chị em, các vị sứ đồ và tiên tri tại thế của chúng ta vẫn còn giảng dạy các nguyên tắc đúng. Câu hỏi là “Chúng ta có đang sử dụng các nguyên tắc này để tự điều khiển lấy mình hay không?”

Một điều mà chúng ta thường được giảng dạy là phát triển và làm tròn tiềm năng của mình bất cứ nơi nào mình đang sinh sống. Tuy nhiên đôi khi chúng ta bị cám dỗ để đi đến một chỗ mới, nghĩ rằng con cái chúng ta sẽ có nhiều bạn bè hơn và do đó có các chương trình tốt hơn dành cho giới trẻ.

Thưa các anh chị em, chúng ta có thật sự nghĩ đến khu xóm mình đang sinh sống chính là yếu tố quan trọng trong sự cứu rỗi của con cái chúng ta không? Các vị sứ đồ và tiên tri đã thường dạy rằng điều xảy ra ở bên trong mái gia đình thì quan trọng nhiều hơn điều con cái chúng ta gặp ở bên ngoài. Cách chúng ta nuôi dạy con cái mình thì quan trọng hơn nơi chúng ta nuôi dạy chúng.

Chắc chắn là có những yếu tố khác trong việc quyết định nơi nào mình sinh sống, và phước thay, Chúa sẽ hướng dẫn chúng ta nếu chúng ta tìm kiếm sự xác nhận của Ngài.

Một câu hỏi nữa là “Nơi nào cần chúng ta?” Tôi đã phục vụ trong chủ tịch đoàn Giáo Khu Houston Texas North trong 16 năm. Nhiều người dọn đến khu vực của chúng tôi trong những năm đó. Chúng tôi thường nhận được một cú điện thoại báo cho biết một người nào đó đang dọn vào và được hỏi tiểu giáo khu nào là tốt nhất. Chỉ có một lần trong 16 năm đó, tôi mới nhận được một cú điện thoại hỏi: “Tiểu giáo khu nào cần một gia đình tốt? Chúng tôi có thể giúp đỡ ở nơi nào?”

Trong những năm đầu tiên của Giáo Hội, Chủ Tịch Brigham Young và những người khác thường kêu gọi các tín hữu đi đến một nơi nào đó để xây dựng Giáo Hội. Điều trớ trêu là ngay cả bây giờ chúng ta cũng có các tín hữu trung thành của Giáo Hội ở khắp mọi nơi sẽ đi bất cứ nơi nào vị tiên tri yêu cầu họ đi. Chúng ta có thực sự trông mong Chủ Tịch Monson đích thân bảo hơn 14 triệu người chúng ta là gia đình của chúng ta đang được cần đến nơi nào không? Đường lối của Chúa là chúng ta nghe theo lời dạy của các vị lãnh đạo của mình, hiểu các nguyên tắc đúng, và tự điều khiển lấy mình.

Với tất cả những gì đang xảy ra trong Giáo Hội ngày nay, và như Chúa đang xúc tiến nhanh công việc của Ngài trong mọi cách, thì điều càng tối quan trọng hơn nữa là chúng ta làm tất cả mọi điều theo đường lối của Ngài!

Nhất là trong công việc cứu rỗi, chúng ta biết được rằng “trong ân tứ của Vị Nam Tử của Ngài, Thượng Đế đã chuẩn bị một đường lối tốt đẹp hơn” (Ê The 12:11). Giáo lý của Đấng Ky Tô “là con đường; và ngoài ra không còn con đường hay danh hiệu nào khác được ban ra dưới gầm trời này mà nhờ đó loài người được cứu vào vương quốc của Thượng Đế.” Nê Phi (2 Nê Phi 31:21).

Khi chúng ta thấy rất nhiều người trên thế gian ngày nay sống trong cảnh hỗn loạn, hoặc tệ hơn nữa, sống trong tội lỗi, và lãnh nhận những hậu quả không cần thiết vì những sự lựa chọn sai lầm, thì tôi muốn thốt lên như An Ma đã làm:

“Ôi, ước gì tôi là một thiên sứ và có được sự ước muốn của lòng tôi, để tôi có thể đi khắp nơi và nói lên bằng tiếng kèn của Thượng Đế, bằng một giọng nói làm rung chuyển địa cầu, và rao truyền sự hối cải cho mọi người!

“Phải, tôi sẽ rao truyền cho từng người, … kế hoạch cứu chuộc, để họ hối cải mà đến với Thượng Đế của chúng ta, hầu không còn thêm một sự sầu khổ nào nữa trên khắp mặt đất này.” (An Ma 29:1–2).

Một lần nữa tôi làm chứng rằng Chúa có đường lối! Cha Thiên Thượng biết chúng ta, yêu thương chúng ta và muốn giúp đỡ. Ngài biết cách tốt nhất để giúp đỡ chúng ta. Chúng ta không phải là trẻ mồ côi về phần thuộc linh đâu!

Đấng Cứu Rỗi, Chúa Giê Su Ky Tô, là “đường đi, lẽ thật, và sự sống” (Giăng 14:6; xin xem thêm An Ma 38:9). Đường lối của Ngài được đặt lên trên lẽ thật vĩnh cửu và dẫn dắt chúng ta đến “sự bình an trong đời này và cuộc sống vĩnh cửu trong thế giới mai sau” (GLGƯ 59:23). Tôi làm chứng như vậy trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.