我想和各位分享最值得知道的真理。

戰爭或動盪不安的時期能使我們變得更加專注在真正重要的事情上。

第二次世界大戰對我來說是靈性上一段倍感混亂的時期,當時我離開了家鄉猶他州百翰市,僅剩一些殘缺的見證,我感覺需要更多事物填補心靈的空缺。事實上,我們整個高年級的學生,在幾週內都前往了戰區。我駐紮在日本沖繩島北方的伊江島時,心中的懷疑與不安交戰不已。我希望自己能對福音有個人的見證,我想要知道!

在一個不成眠的夜晚,我離開帳篷,來到一個地下堡壘;這個堡壘由一排排裝滿沙子的190公升燃料桶上下堆疊而成,形成一個封閉的掩體,沒有屋頂;所以我爬了進去,仰望星斗滿天的夜空,跪下來禱告。

禱告到一半的時候,真的發生了。要是我想告訴各位當時發生了什麼事,其實是無法描述出來的,因為超越了我的表達能力。然而,這件事直到如今依舊清晰,就像65年前的那個夜晚一樣清晰。我知道這是非常私人、非常個人的屬靈顯現。終於,我自己知道了。我確確實實地知道這件事,因為這個見證已經賜給我了。過了一會兒,我爬出堡壘,走著,或者說整個人飄飄然地回到了我的床上。那天晚上直到天明,我都沉浸在喜悅與敬畏之情中。

我完全沒有想過自己是個特別的人,反而認為如果我會有這樣的經歷,別人應該也可以;至今,我對這一點仍然深信不疑。在往後的歲月裡,我漸漸明白這樣的經歷既可以是指引我的明燈,亦是我必須承當的擔子。

我想和各位分享最值得知道的真理,也就是我在差不多90載人生歲月裡、50 多年總會持有權柄人員的閱歷當中,所學習、經歷的事物。在我漸漸明瞭的事理中,很多都屬於這一類只能學習、無法教導的道理。

就像大多數具有寶貴價值的事物一樣,具有永恆價值的知識也只會經由個人的祈禱和沉思獲得。祈禱和沉思連同禁食、經文研讀,都會帶來靈感、啟示和聖靈的低語;當我們令上加令地學習時,便會獲賜來自高天的教導。

許多啟示都應許,「我們在今生達到的任何智能水平,會在復活時與我們一起復活」,「由於……勤奮和服從〔才能獲得〕知識和智能」(教約130:18–19)。

我所漸漸明瞭的一項永恆真理是:神活著,祂是我們的父,我們是祂的兒女,「我們信神,永恆的父,和祂的兒子耶穌基督,及聖靈」(信條第一條)。

父可以使用的頭銜有很多,但祂選擇被稱為「父」。救主命令我們,「所以你們要照這方式禱告:我們在天上的父」(尼腓三書13:9;亦見馬太福音6:9)。要是我們能漸漸了解今生最重要的到底是哪些事時,那麼對所有的人來說,祂之所以使用「父」這個稱謂便會是寶貴的一課。

親職是一項神聖的特權,如果我們忠信地履行這項職責,將會是一項永恆的祝福。教會裡一切活動的最終目的都是為了使丈夫和他的妻子、兒女能夠在家中享有幸福快樂。

那些沒有結婚或者無法生育子女的人並不會被排除在外,無法享有他們所追求的永恆祝福;只是這樣的祝福,他們目前還無法企及而已。我們不會每一次都知道祝福會如何出現、會在什麼時候出現,但是「永恆的增加」這項應許是不會拒絕任何訂立聖約、遵守聖約的忠信之人的。

你們暗自的渴望、含淚的祈求,必將感動父和子兩者的心,你們會從祂們獲得屬於你們個人的保證,知道人生會很圓滿,任何必要的祝福絕對不會失去。

身為主的僕人,我已蒙得按立要在這項職位上行事,我要給處於這種情況的人一項應許:任何攸關你們救恩和超升的事物必將在適當的時候賜給你們。現在兩手空空的人必將收穫滿懷,此刻因夢想破滅、希望落空而傷痛的心,必將獲得醫治。

我漸漸明白的另一項真理是:聖靈是真實的,祂是神組裡的第三位。祂的使命是為真理和正義作見證,祂顯現的方式有很多種,其中包括平安的感覺和保證;祂也能帶來安慰、指引,必要時還能給予糾正;唯有以正義的態度生活,才能時時刻刻在生活裡持續擁有聖靈為伴。

聖靈的恩賜要經由福音教儀才能授予;一位持有權柄的人按手在教會新成員頭上,說出這樣的話:「接受聖靈」。

單是接受這項教儀並不會讓我們有顯著的改變,然而要是能夠聆聽和跟從靈的提示,便能獲得聖靈的祝福。天父的每一個兒女都能夠漸漸明瞭,摩羅乃的這項應許是真實的:「藉著聖靈的力量,你們可以知道一切事情的真實性」(摩羅乃書10:5)。

我在這一生中獲得的一項非凡真理,就是我對主耶穌基督的見證。

主的名字是一切事情之首,是我們所做的一切事的支柱,並以啟示作為基礎,祂的名是我們在教會裡藉以行事的權柄。每一個禱告──即使是小孩子的禱告,都是奉耶穌基督的名結束。每一項祝福、每一項教儀、每一次按立、每一個正式的行動,都是奉耶穌基督的名做的。這是祂的教會,是以祂的名字來命名的──耶穌基督後期聖徒教會(見教約115:4)。

在摩爾門經中有一件偉大的事,就是尼腓人「奉〔主的〕名向父禱告」,主向他們顯現並問到:

「你們希望我給你們什麼呢?

「他們對祂說:主啊,我們希望您告訴我們要用什麼名字稱呼這教會;因為人民為這事爭論。

「主對他們說:我實實在在告訴你們,為什麼人民要為這事抱怨和爭論呢?

「他們沒有讀過經文嗎?經文說你們當承受基督的名,就是我的名。因為在末日你們必以這名被稱呼;

「凡承受我名並持守到底的,在末日必得救。……

「所以你們無論做什麼,都要奉我的名;所以你們要用我的名稱呼這教會,奉我的名祈求父,求祂為我的緣故賜福給教會」(  尼腓三書27:2–7)。

就是祂的名字,耶穌基督,「因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救」(使徒行傳4:12)。

在這個教會裡,我們知道祂是誰:祂是耶穌基督,是神的兒子,是父的獨生子。祂就是那位被殺的,是那位再次活著的,是我們在父面前的中保。「記住!你們要在神的兒子基督,〔我們〕救贖主這塊磐石上建立根基。」(希拉曼書5:12)祂是那位托住我們、保護我們和家人通過人生風雨的碇錨。

每一個星期日,世界各地不同國家、不同語言的人民聚會,用相同的字句祝福聖餐。我們承受基督的名,一直記得祂,祂的名字已經烙印在我們身上。

先知尼腓宣告:「我們談論基督,我們因基督而快樂,我們傳揚基督,我們預言基督,我們依照我們的預言記錄,好使我們的子孫知道去哪裡尋求罪的赦免」(  尼腓二書25:26)。

我們每一個人都必須獲得自己對主耶穌基督的個人見證,然後再和家人、其他人分享這個見證。

這一切中,我們不應該忘記,有個敵人會妄自企圖擾亂主的事工。我們必須選擇要跟從誰,我們的平安保障就是自己作決定要跟從救主,確定我們必會忠信地一直留在祂這一邊,就是這麼簡單。

在新約聖經中,約翰記載,有些人無法向救主和祂的教導作出承諾,「從此,他門徒中多有退去的,不再和他同行。

「耶穌就對那十二個門徒說:『你們也要去嗎?』

「西門‧彼得回答說:『主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?

「我們已經信了,又知道你是神的聖者』」(約翰福音6:66–69)。

彼得所獲得的知識,是救主的每一個門徒都學得會的。為了忠誠不渝地忠於耶穌基督,我們接受祂作我們的救贖主,並且全力以赴地奉行祂的各項教導。

在我活到這把年紀,教導、服務過這麼多年之後,在我踏過千萬哩路、走訪世界各地之後,再加上我所經歷過的一切之後,有一項偉大的真理是我想要分享的,那就是我對救主耶穌基督的見證。

約瑟‧斯密和西德尼‧雷格登經歷過一個神聖的經驗之後,作了如下的記載:

「現在,在許多對祂作的見證後,最後,這是我們對祂作的見證:祂活著!

「因為我們看見祂」(教約76:22–23)。

他們這段話,就是我想說的話。

相信,確信耶穌是基督,是神的兒子,祂活著,是父的獨生子,並且「諸世界現在和過去都是藉祂、經祂、由祂創造的,其上的居民也是神所生的兒女」(教約76:24)。

我見證,救主活著。我認識主,我是祂的證人,我知道祂為天父的所有兒女付出的莫大犧牲和永恆之愛。我以滿懷著謙卑、但無比堅定的心作我特別的見證,奉耶穌基督的名,阿們。