我自己知道這些事

親自了解耶穌基督的復興福音是真實的，可以成為生命中最美好和喜悅的經驗之一。剛開始的時候，我們可能需要仰賴其他人的見證，就像這群青年戰士所說的：「我們不懷疑我們的母親知道這道理。」³這是很好的起點，但是我們必須以此為基礎，繼續進步。若要堅定地遵行福音，最重要的就是獲得和鞏固自己的見證。我們必須像阿爾瑪一樣能夠說：「我確實知道這些事。」⁴

阿爾瑪繼續說：「你們認為我怎麼會知道這些事是真的呢？看啊，我告訴你們，這些都是神的神聖之靈向我顯明的。看啊，我禁食禱告了許多天以知道這些事。現在我確實知道這些事都是真的。」⁵

尼腓也像阿爾瑪一樣親自認識了真理。尼腓聽到他父親訴說自己的許多靈性經驗之後，他想要知道父親知道的事。這不只是單純的好奇心──他如飢如渴地想知道這些事。雖然他「非常年輕」，但卻「非常渴望知道神的奧祕」。⁶他渴望「藉著聖靈的力量看到、聽到和知道這些事」。⁷

尼腓「坐著在心中沉思的時候」，被「靈帶……到一座極高的山上」。靈在那裡問他：「你想要什麼？」他的回答很簡單：「我想看我父親看到的事。」⁸由於他全心相信，而且勤奮尋求，因此蒙福得到了一個奇妙的經驗。他獲得見證，看到救主耶穌基督即將出生、祂的一生，並被釘在十字架上；他看到摩爾門經在末世問世和福音的復興──這些都是因為他衷心渴望親自知道。⁹

這些與主在一起的個人經驗，幫助尼腓準備好去面對他不久將會面臨到的許多逆境和挑戰。這些個人經驗使他能夠保持堅強，即使在家人開始掙扎動搖的時候。他之所以能夠做到這一點，是因為他已經親自學到和知道。他蒙福擁有自己的見證。

先知約瑟·斯密和尼腓有類似的情況，也是在「非常年輕」的時候對靈性真理「陷入了認真的思考」。這段時間讓約瑟感到「極大的不安」，因為他周遭的宗教信息都互相矛盾和令人困惑。他想要知道哪個教會才是對的。¹⁰聖經裡的這段話啟發了他：「你們中間若有缺少智慧的，應當求……神。」¹¹因此他主動尋求答案。在1820年春天一個美麗的早晨，他走進一片樹林，跪下祈禱。由於約瑟有信心，也因為神要給他一項特別的事工，所以他看見了榮耀的異象，看到父神和祂的兒子耶穌基督，並親自知道他應該做什麼。

各位從約瑟的經驗中是否看出了一種模式，讓你可以加以應用來獲得或鞏固自己的見證？約瑟讓經文深入自己的心中。他深思經文，然後套用在自己的情況中。之後，他根據所學到的採取行動，導致榮耀的第一次異象──以及隨後發生的一切。本教會所賴以奠基的原則，的的確確就是任何人──包括14歲的農家子弟──都可以「求問神」，並獲得祈禱的答覆。

我們常聽到教會成員說，自己對福音的見證是他們最珍惜的資產。見證是神透過聖靈的力量賜給我們的一項神聖恩賜；就是我們在研讀、祈禱、遵行福音之後，所獲得的那種平靜、堅定不移的確定感；也就是感受到聖靈向我們的靈魂證實，我們所學習和所做的事情是正確的。

有些人在談到見證時，說見證好像電燈開關一樣──不是關上，就是打開；不是有見證，就是沒有見證。事實上，見證比較像是一棵樹，需要經過不同階段的成長和發展。美國西部的紅木國家公園中，長著地球上最高的一些樹木。站在這些參天大樹的腳下，很難想像每棵大樹都是從一顆小種子長成的；見證也是這樣。見證雖然可能是從單一的靈性經驗開始，但是它們會隨著時間以及不斷的滋養和時常獲得的靈性經驗，而逐漸成長茁壯。

所以，先知阿爾瑪用種子長成大樹，來說明我們該如何培養見證，也就無足為奇了。他說：「如果你們讓出地方，使種子能種在你們心中，看啊，如果那是一粒真正的種子，或是一粒好種子，如果你們不用自己的不相信把種子擠出去，……種子必開始在你們心中膨脹；你們感覺這些膨脹運動時，就會開始在心裡說──這一定是良好的種子，或良好的話，因為它開始擴大我的靈魂，是的，它開始啟發我的悟性，是的，它開始使我快樂。」¹²

這往往是見證開始的方式：得到神聖、受啟發和確定的感覺，向我們顯明神的話是真實的。這些感覺雖然美好，但只是開始而已。讓見證成長的工作尚未完成──就像紅木種子發芽破土而出一樣，才剛開始成長而已。如果我們忽視或疏忽一開始的靈性提示，如果我們不繼續研讀經文、祈禱和尋求更多感受聖靈的經驗來滋養見證，那麼我們的感覺就會逐漸消失，見證也會減弱。

正如阿爾瑪所說的：「如果你們疏忽那棵樹，沒有想到要加以培植，看啊，它就一點也不生根；因為沒有根，太陽的熱氣一曬，樹就枯萎了，於是你們就把樹拔起來丟掉。」¹³

在多數的例子中，見證成長的方式和樹長大的方式一樣：會因為我們持續的照顧和勤奮努力而逐漸、幾乎是不知不覺地成長。阿爾瑪應許：「但是，如果你們培植神的話，是的，在那樹開始成長的時候，就憑信心、努力和耐心加以培植，盼望樹上的果子，那樹一定生根，看啊，一定會長成一棵永恆生命的樹。」¹⁴

我自己的見證在我研讀和沉思摩爾門經中的教導時開始成長。我曾跪下來謙卑地求問神，而聖靈向我的靈魂見證：我所讀的一切是真實的。這項早期的見證促成了我獲得對其他許多福音真理的見證，因為正如孟蓀會長所教導的：「我們若知道摩爾門經是真實的，接著便會知道約瑟·斯密的確是先知，他確曾看見永恆的父神和祂的兒子耶穌基督，也會知道福音已經在這後期時代經由約瑟·斯密復興了──包括亞倫聖職和麥基洗德聖職的復興。」¹⁵從那天以後，我獲得了許多與聖靈有關的神聖經驗，聖靈再度向我確證耶穌基督是世界的救主，以及祂的復興福音是真實的。我可以和阿爾瑪一樣確定地說：我確實知道這些事。

各位年輕朋友，就是現在，今天就是時候，去親自學習或再度確認福音是真實的。我們每個人都有一項重要的事工要做。若要完成那項事工以及受到保護，不受不斷籠罩著我們的世俗影響力所侵擾，我們就必須擁有像阿爾瑪、尼腓和少年約瑟·斯密那樣的信心，去獲得和培養自己的見證。

我和之前提到的那位執事一樣，也很佩服孟蓀會長的見證；他的見證就像參天紅木一樣。但是就連孟蓀會長的見證，也是必須經年累月才能成長茁壯。就像孟蓀會長一樣，我們可以親自知道耶穌基督是我們的救主和世界的救贖主；約瑟·斯密是復興福音的先知，其中包括復興了神的聖職。我們持有那項神聖聖職。願我們都能學習這些事情，並親自確實知道這些事情，我這樣謙卑祈求，奉耶穌基督的聖名，阿們。█