2010–2019
“E Le o Lenei Ea le Anapogi Ou te Loto I Ai?”
Aperila 2015


“E Le o Lenei Ea le Anapogi Ou te Loto I Ai?”

O le a sili atu mea e faia e lau taulaga anapogi nai lo le fesoasoani atu e fafaga ma faalavalava ni tino. O le a faamaloloina ma suia ia loto.

Ou uso e ma tuafafine, o se fiafiaga mo au le faailoa atu o lo’u alofa ia te outou i lenei konafesi aoao o Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai. O lena fiafia e sau mai le molimau a le Agaga e faapea e oo atu le alofa o le Faaola ia te outou taitoatasi ma fanau uma a le Tama Faalelagi. E finagalo lo tatou Tama Faalelagi e faamanuia Lana fanau i le faaleagaga ma le faaletino. E malamalama foi o Ia i o latou manaoga taitoatasi, a latou fuafuaga, ma o latou faamoemoega.

A tatou ofo atu se fesoasoaniga i soo se tasi, e lagonaina e le Faaola e peiseai o tatou aapa atu e fesoasoani ia te Ia.

Na Ia tau mai le moni o lena mea ia i tatou ina ua Ia faamatalaina se taimi o le lumanai o le a tatou maua uma pe a tatou vaai ia te Ia pe a mavae ma faamaeaina lo tatou olaga i lenei lalolagi. O se ata i lo’u mafaufau o lena aso ua faatupulaia atili ai le manino i aso na ou tatalo ai ma anapogi ia iloa le mea ou te tautala ai i lenei taeao. O le faamatalaga a le Alii o lena faatalanoaga i le lumanai sa tuuina atu i Ona soo, ma ua faamatalaina ai mea tatou te mananao ai ma o tatou loto atoa ina ia moni mo i tatou foi:

“Ona fai atu ai lea o le Tupu i e o i lona itu taumatau, O mai ia, o outou ua faamanuiaina e lou Tama, ia fai mo outou tofi le malo ua saunia mo outou ao lei faavaeina le lalolagi:

“Aua na ou fia’ai, ona outou avane ai lea ni mea ou te ai ai: na ou fi inu, ona outou avane ai lea ni vai ou te inu ai: Sa fai a’u ma tagata ese, ona outou talia lea o a’u:

“Na ou lelavalava ona outou faaofuina lea o au: na ou ma’i ona outou asiasia mai lea o au: na ou i le falepuipui ona outou o ane ai lea ia te au.

“Ona tali mai ai lea ia te ia o e amiotonu, e faapea mai, Le Alii e, o anafea ua matou iloa ai oe ua fia ai ma matou fagaina oe? po o fia inu, ma matou avane e te inu ai?

“O anafea foi na matou iloa ai oe o le tagata ese, ma matou talia oe? po o le le lavalava, ma matou faaofuina oe?

“O ana fea foi na matou iloa ai oe ua ma‘i, po o i le fale puipui ma matou o atu ai ia te oe?

“Ona tali atu ai lea o le Tupu, e faapea atu ia te i latou, E moni, ou te fai atu ia te outou, aua na faia e outou i le tasi o e aupito itiiti o o‘u uso nei, o a’u lea na outou faia i ai.”1

Tatou te mananao uma i lena faafeiloaiga fiafia mai le Faaola. Ae e mafai faapefea ona onomea ia i tatou? O loo toatele atu tagata fiaaai, leai ni aiga, ma fanau ua tuulafoaiina a le Tama Faalelagi nai lo i latou atonu e mafai ona tatou fesoasoani i ai. Ma o loo faatupulaia pea le aofai tatou te le o oo atu i ai.

O lea ua tuuina mai ai e le Alii ia i tatou se mea e mafai ona faia e i tatou taitoatasi. O se poloaiga e matua faigofie lava lea e mafai ona malamalama i ai se tamaitiiti. O se poloaiga faatasi ma se folafolaga mo e le tagolima ma i tatou foi.

O le tulafono o le anapogi. O upu o loo i le tusi a Isaia o le faamatalaga lea a le Alii e uiga i le poloaiga ma le faamanuiaga o loo avanoa mo i tatou i Lana Ekalesia:

“E le o lenei ea le anapogi ou te loto i ai? ina ia tatalaina fusi na faia i le amio leaga, e tatala fusi o le amo, e tuuina atu ia saoloto ē ua faasauaina, ma ia outou gausia amo uma lava?

“E le o lenei ea? Ona ia tofitofi au mea e ai i le ua fia ai, ia au mai i lou fale ē ua matitiva ma faasauaina; a e iloa lē ua lē lavalavā e te faaofuina o ia, aua foi e te lafi ia i latou o lou lava aiga?

“Ona gafoa mai ai lea o lou malamalama e pei o le tafa o ata, e taalise ona tupu mai foi o lou malolo; e alu atu foi lau amiotonu i ou luma, e muli’au mai le pupula o Ieova ia te oe.

“Ona e valaau lea, a e tali mai ai Ieova; e te alaga atu, a e fetalai mai o ia, O a’u lenei pe afai e te faateaeseina le amo ia te outou, o le tusi o le lima, ma le upu vale;

“Afai foi e te alofa atu i le ua fia’ai, ma e fafaga ia ma’ona o le ua tiga; ona alu ae lea o lou malamalama i le pouliuli, ma lou pogisa e pei o le aoauli ia:

“E taitaina foi oe e le aunoa e Ieova; e faamalie foi o ia ia te oe pe a oge vai, ma faamalosia ou ivi; e avea foi oe e pei se fanua ua faasūsūina, e pei o le punavai foi e le mate ona suavai.”2

O lea la ua tuuina mai ai e le Alii ia i tatou se poloaiga faigofie faatasi ma se folafolaga ofoofogia. I le Ekalesia i nei aso ua ofo mai ai ia i tatou le avanoa e anapopogi ai faa-tasi i le masina ma tuu atu se taulaga anapogi limafoai i lo tatou epikopo po o le peresitene o le paranesi mo le manuia o lē mativa ma lē tagolima. O nisi o ia mea o le a e foai atu o le a faaaogaina e fesoasoani atu ai i e o siomia oe, masalo o se tasi i lou lava aiga. O le a tatalo ma anapopogi auauna a le Alii mo le faaaliga ia iloa ai po o ai e fesoasoani i ai ma po o le a foi se fesoasoaniga e tuu atu. O vaega o lena taulaga ua le manaomiaina e fesoasoani ai i tagata i la outou iunite o le Ekalesia i le lotoifale o le a avanoa lea e faamanuiaina ai isi tagata o le Ekalesia i le lalolagi atoa, o e o loo mafatia.

O le poloaiga ia anapopogi mo e matitiva ua anoanoai faamanuiaga o loo afifi mai ai. Sa ta’ua e Peresitene Spencer W. Kimball o le le usitaia o lena tulafono o se agasala o le faatalalē ma e i ai sona taui mamafa. Sa ia tusia: “O folafolaga silisili ua faia e le Alii ia i latou o e anapopogi ma fesoasoani i e le tagolima. … O le a oo mai musumusuga ma le taitaiga faaleagaga faatasi ai ma le amiotonu ma le latalata atu i lo tatou Tama Faalelagi. O le faatalale e fai lenei faatinoga amiotonu o le anapogi o le a faoa ai mai ia i tatou nei faamanuiaga.”3

Sa ou maua se tasi o na faamanuiaga i ni nai vaiaso ua tuanai atu. Talu ai e pa’ū le konafesi aoao i se faaiuga o le vaiaso lea e masani ona aofia ai ma le sauniga anapogi ma molimau, sa ou anapogi ai ma tatalo ia iloa le auala e tatau ai pea ona ou usitaia le poloaiga ia tausia ē lē tagolima.

I se Aso Toonai, a o anapogi ai, sa ou ala ae i le 6:00 ma toe tatalo. Sa uunaia au ou te matamata i talafou i le lalolagi. O iina sa ou faitau ai i le lipoti lenei:

Na faatamaia e le Āfā Fulifaō o Pam le tele o fale a o taia tonu ai Port Vila, le laumua o Vanuatu. Ua fasiotia ai e le itiiti ifo ma le toa ono tagata i Vanuatu, o le uluai lipoti faamaonia lea mai se tasi o āfā sili ona malosi ua taia ai le motu.

“Ua tau le i ai se laau o toe tu sao ona sa agi sa’o atu i ai le āfā i lea motu o le Pasefika.4

Na fuafua e le vaega o iloiloga mo faalavelave faafuasei a le World Vision ia iloiloina mea ua faaleagaina i le mavae ai o le afa. 

Sa latou fautuaina tagata ia saili atu i ni malutaga i fale malolosi e pei o iunivesite ma aoga.

Ona latou faapea mai lea: “‛O fale sili ona malolosi o ia i latou o falesa simā,’ sa fai mai ai Inga Mepham [mai le] CARE International. … ‛Ae o nisi o i latou e leai ni fale faapena. E faigata tele ona maua se fausaga e te manatu o le a mafai ona tatalia se (matagi) o le vaega 5.’”5

Ina ua ou faitau i ai, sa ou manatuaina la’u asiasiga i tamai fale o aiga i Vanuatu. Sa mafai ona ou vaai faalemafaufau i tagata o faatasitasi i fale ua faatamaia e matagi. Ona ou manatua lea o le faafeiloaiga fiafia o a’u e tagata o Vanuatu. Sa ou mafaufau ia i latou ma o latou tuaoi o sosola ese atu i le saogalemu o o tatou falesa simā.

Ona ou vaai faalemafaufau lea i le epikopo ma le peresitene o le Aualofa o savavali atu ia i latou, ma tuu atu faamafanafanaga, palanikeke, mea taumafa, ma vai inu. Sa mafai ona ou vaai faalemafaufau i le fefefe o fanau o loo potopoto faatasi.

Ua matua mamao ese lava i latou mai le fale sa ou faitauina ai lena lipoti, ae ou te iloa le mea o le a faia e le Alii e ala atu i Ana auauna. Sa ou iloaina le mea ua faigofie ai mo i latou ona fesoasoani atu i na fanau a le Tama Faalelagi o le taulaga anapogi, ua foai fua atu e soo o le Alii o loo mamao ese mai ia i latou ae o loo latalata i le Alii.

O lea sa ou lei faatali ai mo le Aso Sa. Sa ou avatu se taulaga anapogi i lo’u epikopo i lena taeao. Ou te iloa atonu e faaaogaina e le epikopo ma le peresitene o le Aualofa la’u taulaga e fesoasoani ai i se tasi i lo matou pitonuu. Ae ou te iloa lelei i latou. Ou te iloa o le a musuia i latou ia siitia ma uunaia tagata latou te alolofa i ai mo le Alii. Atonu e le manaomia la’u taulaga itiiti i nofoaga lata mai o loo matou nonofo ai ma lo’u aiga, ae o isi faasiliga o taulaga i le lotoifale atonu e mafai ona oo atu lava i Vanuatu.

O isi āfā ma faalavelave o le a oo mai i le lalolagi atoa i tagata e alofa i ai le Alii ma ē o loo Ia lagonaina lo latou faanoanoa. O se vaega o lau taulaga anapogi ma la’u taulaga i lenei masina o le a faaaogaina e fesoasoani ai i se tasi, i se mea, o ē o le a lagonaina e le Alii lo latou toomaga e peiseai o Lona lava Ia toomaga.

O le a sili atu mea e faia e lau taulaga anapogi nai lo le fesoasoani atu e fafaga ma faalavalava ni tino. O le a faamaloloina ma suia ia loto. O le fua o se taulaga e faia ma le lotomalie atonu o se manao i le loto o le tagata na mauaina ia aapa atu foi i isi o loo mafatia. O loo tupu lena mea i le lalolagi atoa.

Sa tupu i le soifuaga o Tuafafine Epi Tulei, e nofo i Sierra Leone. Sa amatalia se taua faalemalo i le 1989. Sa pagatia ai le atunuu mo ni tausaga. Ua leva lena ona avea Sierra Leone ma se tasi o atunuu sili ona mativa i le lalolagi. “I le taimi o le taua, sa le manino ai po o ai na puleaina le atunuu—sa tapunia … faletupe, tapunia ofisa o le malo, [sa lei mataalia foi] leoleo, … ma sa i ai fetauaiga, fasiotiga tagata, ma le faanoanoa. E faitau afe tagata na maumau ai o latou ola, ma sa silia ma le lua miliona tagata sa faamalosia e o ese mai o latou aiga ina ia sao mai fasiotiga tagata.”6

E oo lava i ia taimi, sa tuputupu ae pea Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai.

Sa faatulagaina se tasi o uluai paranesi i le aai sa nofo ai Tuafafine Tulei. O lona toalua o le uluai peresitene o le paranesi. Sa auauna atu o se peresitene o le itu i le taimi o le taua faalemalo.

“A asiasi atu ni malo i le fale o Tuafafine Tulei [i le taimi nei], e fiafia lava o ia e faaali atu ia i latou ni [oa taua] mai le taua: o se ofutino tusitusi lanu moana paepae [sa ia maua] mai se taga o lavalava faaaoga na foai atu e tagata o le Ekalesia ma se palanikeke, lea ua tuai ma pūpū uma.”7

Fai mai a ia, “O le ofutino lenei o le … ofu muamua lea na ou [maua]. Sa masani ona ou ofuina e alu ai e faigaluega—sa matua manaia lava. [Sa ou lagona ai le matagofie tele.] Sa lei i ai nisi o’u lavalava.

“I le taimi o le taua, sa faamafanafanaina pea i matou e lenei palanikeke, o a’u ma lau fanau. A ō mai tagata fouvale e osofai i matou, e na o le pau lava lea o le mea [e mafai] ona ou tapa i ai [pe a matou sosola atu i le togavao]. O lea matou [te] ave ai lava le palanikeke. Na te faamafanafanaina i matou ma tuli ese le namu mai ia i matou.”8

“E talanoa Tuafafine Tulei e uiga i lona lotofaafetai mo se peresitene o se misiona e alu atu i le atunuu ua olopalaina e le taua ma ni [tupe] i lana taga.” O na tupe, mai foai o taulaga anapogi a tagata e pei o outou, sa faatagaina ai le Au Paia e faatau meaai sa le mafai e le toatele o tagata Siera Leone ona gafatiaina.9

Fai mai Tuafafine Tulei, a o saunoa e uiga ia i latou sa lava le agalelei e foai atu mo i latou ina ia ola ai, “A ou mafaufau [i] tagata na faia lenei mea … ou te lagona lava [na] auina mai [i latou] e le Atua, ona o tagata soifua masani lava sa faia lenei faatinoga o le agalelei mo i [matou].”10

Sa nofonofo se tagata asiasi mai le Iunaite Setete ma Epi e lei leva atu. A o la faatasi ai, “sa taaina atu lana vaai i se seti o tusitusiga paia sa i luga o se laulau.” Sa mafai ona ia iloaina o se oa lea mea, “sa faailogaina lelei faamatalaga i koluma. Sa tuai lava itulau; o nisi sa masaesae. Sa pa’ū ese le faavaa o le tusi.”

Sa ia uuina tusitusiga paia i lona “lima ma suesue lemu ona itulau. A o [ia faia lea mea, sa ia tau ai i se] kopi samasama o se lisiti o sefuluai ma foai. Sa mafai ona [ia] iloaina i se atunuu sa matua taūa ai le [tālā ona sa faigata ona maua], sa totogi ai e Epi Tulei le tālā e tasi i lana sefuluai, tālā i le tupe mo faifeautalai, ma le tālā mo lana taulaga anapogi mo i latou o ē, i ana upu, sa “‘matitiva moni lava.’”

Sa tapuni e le tagata asiasi tusitusiga paia a Tuafafine Tulei ma mafaufau, a o ia tu faatasi ai ma lenei tina Aferika faamaoni, o loo tu o ia i luga o se eleele paia.11

E pei lava ona mafai e le mauaina o faamanuiaga o au taulaga ma a’u taulaga anapogi ona suia loto, e faapena foi i le anapogi mo le manuia o isi. E oo lava i se tamaitiiti na te lagonaina lava.

E toatele tamaiti, ma nisi o tagata matutua, atonu mo ni mafuaaga patino e faigata ai ona anapogi mo le 24 itula. I upu a Isaia, e mafai ona lagonaina o le anapogi e “mafatia ai o [latou] agaga.” E iloa e matua atamamai lena avanoa ma o lea e mulimuli ai ma le faaeteete i le fautuaga a Peresitene Iosefa F. Samita: “E sili atu le aoao o i latou i le mataupu faavae, ma tuu i latou e tausia pe a lava lo latou matutua e filifili ai ma le atamai.”12

Sa ou vaaia le faamanuiaga i lena fautuaga talu ai nei. Sa iloa e se tasi o atalii o la’u fanau le faigata tele ona onosaia le anapogi e 24 itula. Ae sa tuu pea e ona matua atamamai le mataupu faavae i lona loto. Sa maliu talu ai nei se tausoga o se tasi o ana uo i le aoga i se faalavelave. Sa fesili atu le atalii lea i lona tina i le aso anapogi, i le taimi tonu e masani lava ona faafaigata ai ona faaauau le anapogi, pe faamata o le a lagona e lana uo faanoanoa le mafanafana pe a faaauau pea lana anapogi.

O lana fesili o le faamautinoaga lea o le fautuaga a Peresitene Iosefa F. Samita. Ua oo le atalii o se tasi o la’u fanau i le tulaga e le gata ua ia malamalama i le mataupu faavae o le anapogi, ae sa totoina foi i lona loto. Ua oo ina ia lagonaina o lana anapogi ma tatalo o le a taitai atu ai i se faamanuiaga mai le Atua mo se tasi o loo mafatia. Afai e lava lona ola soo ai i le mataupu faavae, o le a aumaia ni aafiaga matagofie i lona lava olaga, e pei ona folafola mai e le Alii. O le a ia maua faamanuiaga faaleagaga o le mana e maua ai musumusuga ma le gafatia sili atu e tetee ai faaosoosoga.

Tatou te le iloa uma ni mafuaaga na afio atu ai Iesu Keriso i le togavao e anapogi ma tatalo ai. Ae ua tatou iloaina o se tasi o ia aafiaga: sa teena atoa e le Faaola faaosoosoga a Satani ia faaaoga sese Lona mana paia.

O si taimi puupuu lava tatou te anapopogi ai i masina uma ma sina tupe itiiti tatou te ofo atu mo ē matitiva e mafai ona tatou maua ai na o sina vaega o le suiga i o tatou natura ia le toe i ai se manao e faia le leaga. Ae o loo i ai se folafolaga sili ua tuuina mai ia i tatou pe a tatou faia mea mea uma tatou te mafaia e tatalo ai, anapogi, ma foai atu mo i latou o ē lē tagolima:

“Ona gafoa mai ai lea o lou malamalama e pei o le tafa o ata, e taalise ona tupu mai foi o lou malolo; e alu atu foi lau amiotonu i ou luma, e muli’au mai le pupula o Ieova ia te oe.

“Ona e valaau lea, a e tali mai ai Ieova, e te alaga atu, a e fetalai mai o ia, O a’u lenei.”13

Ou te tatalo ia tatou maua na faamanuiaga ofoofogia mo i tatou lava ma o tatou aiga.

Ou te molimau atu o Iesu o le Keriso, i totonu o Lana Ekalesia ua valaaulia ai i tatou ia fesoasoani atu ia te Ia a o Ia tausia ē matitiva i Lana lava ala, ma ua Ia folafola mai faamanuiaga e faavavau o le a oo mai mai lo tatou fesoasoani atu ia te Ia. I le suafa o Iesu Keriso, amene.

Faamatalaga

  1. Mataio 25:34–40.

  2. Isaia 58:6–11.

  3. Spencer W. Kimball, The Miracle of Forgiveness (1969), 98.

  4. Tagai Steve Almasy, Ben Brumfield, and Laura Smith-Spark, “Cleanup Begins in Vanuatu after Cyclone Batters Islands,” Mar. 14, 2015, edition.cnn.com.

  5. Tagai Sean Morris, Steve Almasy, and Laura Smith-Spark, “‘Unbelievable Destruction’ Reported in Tropical Cyclone Pam’s Wake,” Mar. 14, 2015, edition.cnn.com.

  6. Peter F. Evans, “Sister Abie Turay’s Story,” tusiga e lei lolomiina.

  7. Peter F. Evans, “Sister Abie Turay’s Story.”

  8. Abie Turay, quoted in Peter F. Evans, “Sister Abie Turay’s Story.”

  9. Peter F. Evans, “Sister Abie Turay’s Story.”

  10. Abie Turay, quoted in Peter F. Evans, “Sister Abie Turay’s Story.”

  11. Peter F. Evans, “Sister Abie Turay’s Story”; o se vitio e faatatau ia Tuafafine Tulei, “We Did Not Stand Alone,” o loo maua i le lds.org/media-library.

  12. Joseph F. Smith, “Editor’s Table,” Improvement Era, Dec. 1903, 149.

  13. Isaia 58:8–9.