Aku Anak Tuhan

Ajaran kita yang paling asas termasuk pengetahuan bahawa kita adalah anak-anak Tuhan yang hidup. Sebab itulah kenapa salah satu nama kudus-Nya ialah Bapa—Bapa Syurgawi. Ajaran ini telah diajar dengan jelas oleh para nabi sepanjang zaman.

• Semasa digoda oleh Setan, Musa menolaknya, berkata: “Siapakah engkau?’’ Kerana lihatlah, aku adalah seorang putera Tuhan.”¹

• Berucap kepada Israel, Pemazmur mengumumkan, “Kamu sekalian adalah anak-anak kepada Tuhan Yang Maha Tinggi”²

• Paulus mengajarkan kepada para Athens di Areopagus bahawa mereka adalah “keturunan Tuhan.”³

• Joseph Smith dan Sidney Rigdon menerima penglihatan di mana mereka melihat Bapa dan Putera-Nya, dan suara syurga mengisytiharkan bahawa penghuni dunia-dunia “adalah putera dan puteri yang diperanakkan bagi Tuhan.”⁴

• Pada 1995, 15 para rasul dan nabi mengesahkan: “Semua manusia … adalah dicipta menurut rupa Tuhan. Masing-masing adalah roh terkasih putera atau puteri kepada ibu bapa syurgawi.”⁵

• Presiden Thomas S. Monson bersaksi: “Kita adalah para putera dan puteri kepada Tuhan yang hidup. … Kita tidak boleh berpegang kepada pendirian ini dengan ikhlas tanpa mengalami perasaan baru mengenai kekuatan dan kuasa yang mendalam.”⁶

Ajaran ini adalah begitu asas, sering kali dinyatakan, dan oleh itu nalurinya sangat mudah yang ia boleh kelihatan biasa, sedangkan hakikatnya ia adalah antara pengetahuan yang paling luar biasa kita boleh peroleh. Pemahaman yang betul tentang warisan syurga kita adalah penting untuk permuliaan. Adalah penting untuk memahami rancangan keselamatan yang mulia dan untuk memupuk iman dalam Putera Sulung Bapa, Yesus Kristus, dan dalam Korban Tebusan-Nya yang berbelas kasihan.⁷ Tambahan, ia membekalkan motivasi yang berterusan untuk kita melakukan dan menjaga perjanjian abadi kita yang amat penting.

Dengan beberapa pengecualian, semua orang yang mengambil bahagian dalam pertemuan ini boleh sekarang, tanpa lirik yang ditulis atau muzik, menyanyikan, “Aku Anak Tuhan.”⁸ Lagu rohani yang tercinta ini adalah salah satu yang sering dinyanyikan di dalam Gereja ini. Tetapi soalan yang kritikal adalah “Adakah kita benar-benar mengetahuinya?” Adakah kita mengetahuinya di dalam minda kita dan dalam hati kita dan dalam jiwa kita? Adakah keturunan syurgawi kita identiti kita yang pertama dan yang paling mendalam?

Di bumi ini, kita mengenal pasti diri kita dalam pelbagai cara, termasuk tempat lahir kita, kewarganegaraan kita, dan bahasa kita. Sesetengah mengenal pasti diri mereka melalui pekerjaan atau hobi mereka. Identiti-identiti duniawi ini tidak salah melainkan ia menggantikan atau mengganggu identiti abadi kita—iaitu menjadi putera atau puteri Tuhan.

Semasa anak bongsu kami berumur enam tahun dan berada dalam tahun pertama di sekolah, cikgunya memberi kanak-kanak latihan menulis di dalam kelas. Ia pada bulan Oktober, bulan Halloween, satu perayaan yang disambut di beberapa bahagian di dunia ini. Walaupun ia bukan perayaan kegemaran saya, saya berasakan mungkin terdapat beberapa aspek tidak bersalah dan penebusan tentang Halloween.

Cikgu mengedarkan sekeping kertas kepada murid-murid muda tersebut. Di bahagian atas terdapat gambar ahli sihir mitos yang dilukis secara kasar (saya sudah beritahu kamu ini bukanlah perayaan kegemaran saya) berdiri di atas kawah yang mendidih. Soalan yang ditimbulkan pada muka surat tersebut, untuk menggalakkan imaginasi kanak-kanak tersebut dan untuk menguji kemahiran asas menulis mereka, adalah “Kamu baru sahaja meminum secawan bru ahli sihir tersebut. Apa yang berlaku kepada kamu?’’ Sila ketahui bahawa cerita ini tidak dikongsi sebagai cadangan kepada para cikgu.

“Kamu baru sahaja meminum secawan bru ahli sihir tersebut. Apa yang berlaku kepada kamu?’’ Dengan cara menulis terbaiknya sebagai orang yang baru belajar, si kecil kami menulis, “Saya akan mati dan saya akan berada di syurga. Saya akan suka di sana. Saya akan menyukainya kerana ia tempat yang terbaik untuk tinggal kerana kamu bersama dengan Bapa Syurgawi kamu.’’ Jawapan ini mengejutkan cikgunya; namun, apabila anak perempuan kami membawa balik tugasan yang telah siap, kami menyedari bahawa dia diberi sebuah bintang, gred yang tertinggi.

Dalam kehidupan sebenar, kita menghadapi, bukan imaginasi, kesusahan yang sebenar. Terdapat kesakitan—fizikal, emosi, dan rohani. Terdapat kesedihan hati apabila keadaan adalah sangat berbeza dari apa yang kita jangkakan. Terdapat ketidakadilan apabila kita tidak kelihatan layak untuk situasi kita. Terdapat kekecewaan apabila seseorang yang kita percaya menggagalkan kita. Terdapat kemunduran kesihatan dan kewangan yang boleh mengelirukan. Mungkin terdapat waktu kita menyoal apabila perkara tentang ajaran atau sejarah menjangkaui pemahaman kita sekarang.

Apabila kesukaran berlaku dalam kehidupan kita, apakah reaksi segera kita? Adakah ia kekeliruan atau keraguan atau penarikan rohani? Adakah ia suatu kejutan yang tidak dijangka kepada iman kita? Adakah kita menyalahkan Tuhan atau orang lain atas keadaan kita? Atau adakah reaksi pertama kita untuk mengingati siapa diri kita—bahawa kita adalah anak-anak kepada Tuhan yang penyayang? Adakah ia digabungkan dengan kepercayaan penuh bahawa Dia membenarkan beberapa penderitaan duniawi kerana Dia tahu penderitaan akan memberkati kita, seperti api seorang tukang pembentuk logam, untuk menjadi seperti Dia dan untuk mendapatkan warisan abadi kita?⁹

Baru-baru ini saya berada dalam satu pertemuan bersama Elder Jeffrey R. Holland. Dalam pengajaran asas bahawa kehidupan fana boleh menyeksakan tetapi kesusahan kita mempunyai tujuan abadi—walaupun kita tidak memahaminya pada waktu itu—Elder Holland berkata, “Kamu boleh memiliki apa yang kamu inginkan, atau kamu boleh memiliki sesuatu yang lebih baik.’’

Lima bulan yang lalu, isteri saya, Diane, dan saya pergi ke Afrika bersama Elder dan Sister David A. Bednar. Negara yang keenam dan yang terakhir yang kami lawat adalah Liberia. Liberia adalah negara yang hebat dengan rakyatnya yang mulia dan kaya dengan sejarah, tetapi perkara tidak pernah mudah di sana. Berdekad-dekad dengan ketidakstabilan politik dan perang saudara telah memberi kesan buruk terhadap kemiskinan. Tambahan lagi, penyakit Ebola yang ditakuti telah membunuh hampir 5,000 orang di sana semasa penyebaran wabak yang terbaru. Kami merupakan kumpulan pemimpin Gereja yang pertama dari luar kawasan tersebut untuk melawat ibu negerinya, Monvoria, memandangkan Pertubuhan Kesihatan Dunia (WHO) mengisytiharkan bahawa selamat untuk berbuat demikian selepas krisis Ebola.

Pada hari Ahad yang panas dan lembap, kami mengembara untuk menyewa tempat pertemuan di tengah-tengah kota tersebut. Setiap kerusi yang ada disusun, dengan jumlah 3,500 tempat duduk. Kiraan yang terakhir untuk para hadirin adalah 4,100. Hampir setiap orang yang hadir bepergian dengan berjalan kaki atau dengan pengangkutan awam yang kurang selesa;ia tidak mudah untuk para Orang Suci berkumpul. Tetapi mereka datang. Kebanyakan hadir beberapa jam sebelum waktu pertemuan yang telah ditetapkan. Semasa kami memasuki dewan tersebut, suasana rohani sangat mengujakan! Para Orang Suci sudah bersedia untuk diajar.

Apabila seseorang pembicara memetik satu ayat suci, para ahli akan mengatakannya dengan kuat. Tidak kira—pendek atau panjang ayat suci tersebut, kesemua jemaah menjawabdengan serentak. Kami tidak semestinya mengesyorkan ini, tetapi yang pasti ia mengagumkan bahawa mereka boleh melakukannya. Dan koir—mereka penuh dengan kekuatan. Dengan pengarah koir yang penuh semangat dan pemuda yang berumur 14 tahun bermain keyboard, para ahli menyanyi dengan semangat dan kekuatan.

Kemudian Elder Bednar berbicara. Ini, sudah semestinya, merupakan kemuncak yang dinanti-nantikan—untuk mendengar seorang Rasul mengajar dan bersaksi. Jelas dengan arahan kerohanian, separuh jalan ucapannya, Elder Bednar berhenti dan berkata, “Adakah kamu tahu ‘Teguhlah Landasan’?’’

Nampak seperti 4,100 suara melaung dalam jawapan, “YA!’’

Dia kemudian bertanya, “Adakah kamu tahu baris 7?’’

Sekali lagi seluruh kumpulan menjawab, “YA!’’

Susunan lagu rohani yang berkuasa “Teguhlah Landasan’’ dinyanyikan oleh Mormon Tabernacle Choir sejak 10 tahun yang lalu telah memasukkan ayat 7, di mana tidak dinyanyikan dengan kerap sebelum itu. Elder Bednar mengarahkan “Mari nyanyikan barisan 1, 2, 3, dan 7.’’

Tanpa ragu-ragu, pengarah koir berdiri dengan cepat dan Imamat Harun–bertindak menjadi pengiring segera memulakan dengan penuh semangat memainkan kod pengenalan. Dengan tahap keyakinan yang saya tidak pernah rasai sebelum ini dalam lagu rohani berjemaah, kami menyanyikan barisan 1, 2, dan 3. Kemudian kelantangan dan kuasa rohani dinaikkan apabila 4,100 suara menyanyikan baris ketujuh dan mengisytiharkan:

Di salah satu peristiwa rohani luar biasa dalam kehidupan saya, saya diajar satu pelajaran yang mendalam pada hari itu. Kita tinggal di dunia yang boleh menyebabkan kita lupa siapa sebenarnya kita. Semakin banyak gangguan yang mengelilingi kita, adalah mudah untuk berlaku bersahaja, kemudian mengabaikan, dan kemudian lupa hubungan kita dengan Tuhan. Para Orang Suci di Liberia hanya mempunyai sedikit harta benda, namun mereka kelihatan mempunyai segalanya secara rohani. Apa yang kami saksikan pada hari itu di Monrovia adalah sekumpulan putera dan puteri Tuhan—yang mengetahuinya!

Di dunia hari ini, tidak kira di mana kita tinggal dan tidak kira apa keadaan kita, adalah penting bahawa identiti cemerlang kita adalah sebagai anak Tuhan. Mengetahui itu akan membenarkan iman kita untuk berkembang, akan menggalakkan pertaubatan kita secara berterusan, dan akan menyediakan kekuatan untuk menjadi “tabah dan tidak tergoyah’’ sepanjang perjalanan fana kita.¹¹ Dalam nama Yesus Kristus, amin.