«Если бы вы знали Меня»

Проявляя веру в Иисуса Христа, мы уповаем на Его заслуги, милость и благодать⁷. Мы начинаем приходить к познанию Спасителя, пробуждаясь, проявляя свои духовные способности и испытывая Его учения до тех пор, пока не сможем найти места в душе для части Его слов⁸. Когда наша вера в Господа возрастает, мы доверяем Ему и обретаем уверенность в Его силе искупить, исцелить и укрепить нас.

Истинная вера сосредоточена на Господе и всегда ведет к праведным действиям. «Вера в Иисуса Христа – это первый принцип открытой нам религии… фундамент всей праведности… и основание для действия всех мыслящих существ»⁹. Поскольку для обретения и проявления истинной веры необходимо действовать в соответствии с правильными принципами, провозглашенными Искупителем, то «вера без дел мертва»¹⁰. Мы должны быть «исполнителями Слова, а не слышателями только»¹¹.

Существует глубокая связь между слышанием слова Бога и получением духовного дара веры в Спасителя, поскольку «вера от слышания, а слышание от слова Божия»¹². Мы знакомимся с Ним и Его голосом, изучая Его слово, находящееся в Священных Писаниях, и насыщаясь им¹³, молясь Отцу во имя Его с истинным намерением¹⁴ и стремясь к постоянному напарничеству Святого Духа¹⁵. Для обретения дара веры в Него в нашей жизни требуется познавать и применять учение Христа¹⁶.

Проявление веры в Господа – необходимая подготовка к тому, чтобы следовать за Ним.

«Проходя же близ моря Галилейского, [Иисус] увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы,

И говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.

И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним»¹⁷.

Петр и Андрей служат ярким примером в том, как они услышали Учителя и последовали за Ним.

Спаситель так же наставлял вас и меня: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною»¹⁸. «Взять на себя крест» означает отречься от всего безбожного и всех мирских похотей и соблюдать заповеди Господа¹⁹.

Господь наставляет нас, чтобы мы стали такими, как Он²⁰. Таким образом, для того, чтобы следовать за Спасителем, нам нужно подражать Ему. Мы продолжаем познавать Спасителя, стремясь с помощью силы Его Искупления уподобиться Ему.

Во время Своего земного служения Иисус обозначил путь, указал способ и подал совершенный пример. Правильное понимание Его личности, достоинств и качеств²¹ дает стабильную цель и четкое направление, когда мы следуем за Ним по пути преданного ученичества.

Следуя за Спасителем, мы также можем получить истинное знание о том, что жизненный курс, которым мы следуем²², соответствует Божьей воле. Такое знание не является непостижимой тайной и не ориентировано в первую очередь на наши мирские занятия или простые жизненные заботы. Напротив, постоянное и неуклонное совершенствование на пути заветов – вот угодный Ему курс жизни.

Во сне Легия в Книге Мормона отмечен путь, по которому нам нужно идти, сложности, с которыми мы столкнемся, и духовные ресурсы, доступные нам, чтобы следовать за Спасителем и прийти к Нему. Продвигаться вперед по этому тесному и узкому пути – вот чего Он хочет от нас. Попробовать плод дерева и стать «обращенными в веру Господу»²³ – вот благословения, которых Он хочет для нас. А потому Он призывает нас: «Приходи, следуй за Мной»²⁴.

И проявление веры, и следование за Иисусом Христом представляют собой необходимую подготовку для служения Ему.

«Ибо как знать человеку хозяина, которому он не служил и который незнаком ему и далёк от помыслов и намерений его сердца?»²⁵

Мы приходим к более полному познанию Господа, когда служим Ему и трудимся в Его Царстве. А Он в Свою очередь благословляет нас Небесной помощью, духовными дарами и возрастающими способностями. Мы никогда не остаемся в одиночку, трудясь в Его винограднике.

Он провозгласил: «Ибо Я предъиду перед лицом вашим. Я буду по вашу правую руку и по вашу левую, и Дух Мой будет в сердцах ваших, и ангелы Мои вокруг вас, чтобы нести вас»²⁶.

Мы приходим к познанию Спасителя, когда делаем все, что в наших силах, чтобы идти туда, куда Он хочет, стараемся говорить то, что Он хочет, и становимся теми, кем Он хочет, чтобы мы стали²⁷. Когда мы покорно признаём нашу полную зависимость от Него, Он приумножает нашу способность служить еще более действенно. Постепенно наши желания все более полно соответствуют Его желаниям, а Его цели становятся нашими целями, и мы уже «не попроси[м] того, что против воли»²⁸ Его.

Служение Ему требует всего нашего сердца, мощи, разума и силы²⁹. Поэтому самоотверженное служение нейтрализует эгоистичные и корыстные склонности плотского человека. Мы начинаем любить тех, кому служим. А поскольку служение людям – это служение Богу, мы начинаем глубже любить Его и наших братьев и сестер. Такая любовь есть проявление духовного дара милосердия, чистой любви Христовой³⁰.

«Молитесь Отцу со всеми силами сердца, дабы вы могли преисполниться этой любви, которую Он даровал всем истинным последователям Своего Сына, Иисуса Христа; дабы вы могли стать сынами Божьими; дабы, когда Он явится, мы были как Он, ибо мы увидим Его таким, каков Он есть; дабы у нас была эта надежда; дабы мы были очищены так же, как Он чист»,³¹.

Мы приходим к познанию Господа, когда наполняемся Его любовью.

Возможно ли проявлять веру в Него, следовать за Ним, служить Ему, но не верить Ему?

Я знаком с членами Церкви, которые принимают за истину учения и принципы, содержащиеся в Священных Писаниях и провозглашаемые с кафедры. Однако им трудно поверить в то, что эти Евангельские истины применимы именно в их жизни и в их обстоятельствах. Кажется, что они имеют веру в Спасителя, но не верят, что обещанные Господом благословения доступны им или могут действовать в их жизни. Мне также встречаются братья и сестры, которые прилежно служат в своих призваниях, но для которых восстановленное Евангелие еще не стало живым и не стало реальностью в их жизни. Мы приходим к познанию Господа, когда не просто верим в Него, но верим Ему и Его заверениям.

В Новом Завете отец просил Спасителя исцелить его ребенка. Иисус ответил:

«Если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему.

И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию»³².

Я много раз размышлял над просьбой этого отца: «Помоги моему неверию». Я задавался вопросом, просил ли этот человек в первую очередь для того, чтобы поверить в Иисуса Христа, как нашего Искупителя, а также в Его целительную силу. Возможно, он уже признавал Христа, как Сына Божьего, но ему была нужна помощь, чтобы поверить в то, что целительная сила Учителя может действительно быть настолько конкретной и личной, чтобы благословить его возлюбленного сына. Возможно, в целом он верил во Христа, но не верил Ему в этом конкретном случае.

Мы часто свидетельствуем о том, что, как нам известно, есть истина, но, возможно, более подходящим вопросом для каждого из нас будет такой: «Верим ли мы тому, о чем знаем?».

Священные таинства, выполненные надлежащей властью священства, необходимы для веры Спасителю, чтобы прийти к познанию Его и, в конце концов, поверить в то, о чем мы знаем.

«И [Мелхиседеково] священство управляет Евангелием и владеет ключом тайн Царства, а именно ключом познания Бога.

А потому, в таинствах его проявляется сила Божественности»³³.

Мы верим Господу и приходим к познанию Его, когда ключ познания Бога, данный Священству Мелхиседекову, отпирает дверь и делает возможным для каждого из нас получить в жизни силы Божественности. Мы верим Спасителю и приходим к познанию Его, когда следуем за Ним, получая и преданно почитая святые таинства и все чаще уподобляя свои лица образу Его³⁴. Мы верим Христу и приходим к познанию Его, когда лично испытываем преображающую, исцеляющую, укрепляющую и освящающую силу Его Искупления. Мы верим Учителю и приходим к познанию Его, когда «сил[а] слова Его[, укоренена] в нас»³⁵ и начертана в наших мыслях и сердцах³⁶, а мы «отреш[аемся] от всех своих грехов, дабы познать [Его]»³⁷.

Верить Ему – это быть уверенными, что Его щедрые благословения доступны и применимы именно в нашей жизни и семье. Мы начинаем верить Ему всей душой³⁸, когда продвигаемся вперед по пути завета, подчиняем свою волю Его воле и приспосабливаемся к Его приоритетам и срокам. Когда мы верим Ему – принимаем за истину Его силу и обещания, – в нашей жизни появляется перспектива, покой и радость.